Tag:
רַחֲמִים
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"איברים אנחנו זה של זה" (רומים י"ב:5-16ב)
לחוות את חסד האחדות: הרהור על רומים י"ב:5-16ב כדי לטפח אחווה, להכיר בכריזמות וליישם רחמים מדי יום.
בְּשׂוֹרָה
«"צאו אל הדרכים והנתיבים הכפריים ודחו את האנשים לבוא פנימה, למען ימלא ביתי" (לוקס י"ד: 15-24)
מילוי בית האב: קריאה חוזרת של משל הסעודה הגדולה (לוקס יד: 15-24) כדי להבין את הקריאה האוניברסלית של החסד ואת המשימה הדוחקת של הכנסת אורחים נוצרית.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אלוהים כלא את כל בני האדם באי-אמונה כדי שירחם על כולם" (רומים י"א: 29-36)
סירוב כדרך של חסד (רומים יא: 29-36): מפתח פאולוסי לקבלת פנים לרחמים בלב ספקותינו.
הברית הישנה
«"הוא מקבל אותם כמנחה מושלמת" (חכמים ג':1-6, 9)
הקורבן המושלם: מדיטציה על חוכמה 3 - שלום בניסיון, תקווה לאלמוות וקריאה לסולידריות, קבלת פנים וייעוד אתי.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"מי שמאמין בבן, יש לו חיי עולם, ואני אקים אותו ביום האחרון" (יוחנן ו': 37-40)
להאמין כדי להיכנס לחיים: לקבל את הבטחתו של ישוע - אמון, שינוי פנימי ותקווה אל מול המוות והיום האחרון.
חֲדָשׁוֹת
שמחה חזקה מהמוות: הבנת יום כל הקדושים היום
יום כל הקדושים: הבנת ההיסטוריה שלו, שמחתו לנוכח המוות וכיצד חג זה מזמין את כולם לחיות קדושה על בסיס יומי.
בְּשׂוֹרָה
«"שמחו ושמחו, כי גדול גמולכם בשמים!" (מתי ה':1-12א)
לשמוח בהבטחה הנצחית - כיצד לקבל את שמחת האושר בתוך עייפותנו האנושית ולהפוך את נטלנו לביטחון חי. טקסט מדיטטיבי ומעשי המסביר את ההקשר של הבשורה, מנתח את השמחה הפרדוקסלית של האושר, מציע שלושה נתיבים של טרנספורמציה (עוני לב, רחמים, שלום), יישומים קונקרטיים (משפחה, עבודה, חברה), תהודות פטריסטיות ועכשוויות, הנחיה למדיטציה, תפילה ליטורגית ותוכנית פעולה לחוויית השמחה המובטחת כיום.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"למען אחיי הלוואי ואקולל" (רומים ט':1-5)
פאולוס, מוכן להיות "חרם" בשל אהבת ישראל: קריאת אל הרומים ט':1-5 על חמלה שליחתית, תחליף גאולה ואחווה אוניברסלית מושרשת בצלב.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אם לאחד מכם יהיה בן או שור שנפל לתוך באר, האם לא תמשכו אותו מיד, אפילו ביום...".
ישוע מגלה את השבת כחוק של חמלה: ריפוי מתעלה על התאמה. כיצד נוכל לחיות מתוך חמלה אקטיבית בבחירותינו ובמוסדותינו כיום?.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"שום בריאה לא תוכל להפריד אותנו מאהבת אלוהים אשר במשיח" (רומים ח':31ב-39)
הרהור על רומים ח': ביטחון ששום דבר לא יוכל להפריד אותנו מאהבת האל, קריאה לבטוח לנוכח סבל ורדיפה.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"לא ראוי שנביא ימות מחוץ לירושלים" (לוקס י"ג: 31-35)
ישוע בירושלים: מדוע הנביא חייב למות במקום בו דבריו נדחים - הרהור על לוקס י"ג: 31-35, קריאה לתשובה, רחמים והתמדה.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"ובחר מהם שנים עשר וקרא להם שליחים" (לוקס ו': 12-19)
בחירת שנים עשר כדי לשנות את העולם: כיצד ליל התפילה של ישוע מאיר את יכולת ההבחנה, את הקמתם של צוותים מגוונים ואת שליחות קונקרטית.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"האם לא הייתה צריכה בת אברהם הזאת להשתחרר מעבדות זו ביום השבת?" (לוקס י"ג: 10-17)
ישוע מרפא את האישה הכפופה בשבת: בחירה של רחמים על פני חוקיות, קריאה לראות וליישר את הבלתי נראה.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"הגובה חזר לביתו; הוא היה זה שנצדק ולא הפרושי" (לוקס י"ח:9-14)
משל הפרושי והגובה (לוקס יח: ט'-יד) מגלה שענווה פותחת את הדרך להצדקה: קריאה, הרהור וחיים של הישועה שהתקבלה דרך רחמים.
קדושים
אלפונסו אוגוליני, כומר הסבלנות והרחמים הצנועים
אלפונסו אוגוליני, כומר נכבד יליד 1908: הוסמך בגיל 65, כומר מודה סבלני באמיליה-רומאניה, מודל של ייעוד מאוחר וחסד ענווה.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אם לא תשובו, גם אתם תאבדו כולכם" (לוקס י"ג: 1-9)
לנוכח טרגדיה ואלימות, לוקס י"ג:1-9 הופך את היגיון האשמה וקורא בדחיפות לתשובה: לא כאיום, אלא כדחיפות שמחה לקראת החיים. מאמר זה מסביר את ההקשר ההיסטורי של דברי ישוע, מפתח את משמעות המטנויה כמעבר ממוות רוחני לפריון, מבהיר את הפירות הקונקרטיים של הרוח, מציע גישת מדיטציה בת שבעה שלבים, תרגולים שבועיים ותפילת התחננות, ומתייחס להתנגדויות עכשוויות בנוגע לאשמה, אוטונומיה ומעורבות חברתית.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"מי אם כן יושיעני מגוף המוות הזה?" (רומים ז': 18-25א)
רומים ז': הכרה בפילוג פנימי וקבלת פנים לחסד. קריאה, הקשר תיאולוגי, ניתוח ונתיבים רוחניים לחוויית שחרור בישוע המשיח.
בְּשׂוֹרָה
«"האם אתם חושבים שבאתי להביא שלום לארץ? לא, אני אומר לכם, אלא פירוד." (לוקס י"ב: 49-53)
לוקס י"ב:49-53 הסביר: מדוע ישוע מכריז על פילוג, כיצד האש הבשורתית מטהר את קשרינו ומנחה אותנו לעבר שלום עמוק יותר.
קדושים
יוחנן פאולוס השני, פותח את הדלתות למשיח
פתיחת דלתות למשיח: קרול וויטילה, האפיפיור ה-263, שינה את הכנסייה ואת העולם במהלך 27 שנות כהונתו כאפיפיור. נולד בפולין בשנת 1920,...
קדושים
מגישים עם מארי-ברטיל בוסקרדן, תקווה
מארי-ברטיל בוסקרדן (1888-1922), איטלקייה מוונטו ונזירה סיעודית, חושפת את כוחה של הענווה בלב מחלקות בית החולים של טרוויזו במהלך מלחמת העולם הראשונה...

