Tag:

טֶבַע

«"אל תזמין את חבריך; הזמין עניים ונכים" (לוקס י"ד: 12-14)

קבלת פנים לעניים כאות למלכות: כיצד הכנסת האורחים החופשית של ישוע משנה את הארוחות שלנו, את סדרי העדיפויות שלנו ואת מערכות היחסים שלנו.

«"נראה את אלוהים כפי שהוא" (יוחנן א' ג':1-3)

גלו כיצד יוחנן א' ג':1-3 שופך אור על ילדות, אהבה ותקווה: מדיטציה, יישומים מעשיים ומדריך תפילה למפגש עם אלוהים היום.

כיצד לפענח את הסמלים הנסתרים של התנ"ך על פי מורים רוחניים

גלו כיצד לפענח את הסמלים הנסתרים של התנ"ך על פי מורים רוחניים: שיטות פטריסטיות, טיפולוגיה, משמעות מילולית/אלגורית/מוסרית/אנאגוגית, קריאה דיווינה מותאמת, סמלים חוזרים (מים, אור, מספרים), גיאוגרפיה רוחנית ותרגולים קונקרטיים להעשרת חיי התפילה שלכם. מדריך זה נגיש לכל מי שמעוניין להעמיק את קריאתו המהורהרת בכתבי הקודש.

7 ז'אנרים ספרותיים מקראיים פחות מוכרים שישנו את הקריאה שלכם

גלו 7 ז'אנרים ספרותיים מקראיים שלעתים קרובות מתעלמים מהם - סאטירה, הגזמה, משל מורחב, כיאסמוס, אינקלוזיו, הקבלה אנטיתטית ואירוניה - שישנו את קריאתכם.

«"למען אחיי הלוואי ואקולל" (רומים ט':1-5)

פאולוס, מוכן להיות "חרם" בשל אהבת ישראל: קריאת אל הרומים ט':1-5 על חמלה שליחתית, תחליף גאולה ואחווה אוניברסלית מושרשת בצלב.

דיאלוג בין-תרבותי מקראי: הדרכון שלך לאמונה עשירה יותר

דיאלוג בין-תרבותי מקראי: העשירו את אמונתכם על ידי גילוי כיצד נקודות מבט אפריקאיות, אסייתיות ואמריקאיות לטיניות חושפות ממדים חדשים של כתבי הקודש.

תפסיקו לקרוא את התנ"ך כמו הסבים והסבתות שלכם (הנה הסיבה)

הפסיקו לקרוא את התנ"ך כמו סבא וסבתא שלכם: גלו כיצד קריאת תנ"ך קולקטיבית, משתפת ובין-תרבותית מחדשת אמונה ופעולה.

«"קיבלתם רוח אשר עושה אתכם בנים, ובו אנו צועקים: 'אבא! אבא!'" (רומים ח': 12-17)

מעבדות לבנים: כיצד רוח הקודש גורמת לנו לצעוק "אבא" ומשנה את זהותנו, מפחד לחירות בנים ותקווה מפוארת.

כאשר אקולוגיה מקראית מאתגרת את הדעות הקדומות הסביבתיות המודרניות שלנו

כיצד אקולוגיה מקראית משלבת אמונה והגנה על הטבע: עקרונות של אחריות, מקצבים טבעיים ותקווה לשנות את מנהגינו.

«"תפילת עניים חודרת עננים" (סירא לה: טו ב-יז, כ-כב א)

בן סירא 35: תפילת הענווים חודרת את העננים - כיצד אלוהים מעדיף להקשיב לעניים וקורא לנו להתמדה ולסולידריות.

«"הגובה חזר לביתו; הוא היה זה שנצדק ולא הפרושי" (לוקס י"ח:9-14)

משל הפרושי והגובה (לוקס יח: ט'-יד) מגלה שענווה פותחת את הדרך להצדקה: קריאה, הרהור וחיים של הישועה שהתקבלה דרך רחמים.

חידוש קריאת התנ"ך: שיטות חדשניות למאמינים סקרנים

גלו שיטות חדשניות לחידוש קריאתכם המקראית: גישות נושאיות המונחות על ידי סוגיות עכשוויות (אקולוגיה, בינה מלאכותית, הגירה, צדק), ניתוח נרטיבי של טכניקות ספרותיות, פרקטיקות ליצירת מסע אישי וקהילות מקוונות להעשרת ההבנה והמעורבות הרוחנית.

מדוע סדירות גוברת על עוצמה בתפילה

מדוע סדירות בתפילה משנה יותר מעוצמה: עצות מעשיות, פסיכולוגיה של הרגלים ואיך להתחיל עם 3 דקות ביום.

אדמה, דיור ועבודה הן זכויות קדושות: המסר המהפכני של ליאו ה-14

האפיפיור ליאו ה-14 הכריז כי "קרקע, דיור ועבודה הן זכויות קדושות", וקרא לכנסייה ולחברות להגן על כבוד וצדק חברתי.

«"מי אם כן יושיעני מגוף המוות הזה?" (רומים ז': 18-25א)

רומים ז': הכרה בפילוג פנימי וקבלת פנים לחסד. קריאה, הקשר תיאולוגי, ניתוח ונתיבים רוחניים לחוויית שחרור בישוע המשיח.

«"את מראה הארץ והשמים אתם יודעים לפרש, אך מדוע אינכם יודעים לפרש את העת הנוכחית?" (לוקס י"ב: 54-59)

הבחנה באותות העת (לוקס י"ב: 54-59): פיתוח פרספקטיבה רוחנית כדי לפרש את ההווה, לפעול בבהירות ולהגיב לקריאותיו של אלוהים.

«"עתה, משהשתחררתם מן החטא, הפכתם לעבדים של אלוהים" (רומים ו': 19-23)

רומים ו':19-23: הפיכה ל"עבד אלוהים" כחופש אמיתי - מחטא לקדושה, מבושה לכבוד, והבטחה לחיי נצח.

«"האם אתם חושבים שבאתי להביא שלום לארץ? לא, אני אומר לכם, אלא פירוד." (לוקס י"ב: 49-53)

לוקס י"ב:49-53 הסביר: מדוע ישוע מכריז על פילוג, כיצד האש הבשורתית מטהר את קשרינו ומנחה אותנו לעבר שלום עמוק יותר.

«"הציגו את עצמכם לפני אלוהים ככאלה אשר הוקמו מן המתים" (רומים ו': 12-18)

רומים ו':12-18: פאולוס קורא לנו "להגיש את עצמכם לאלוהים ככאלה אשר הוקמו מן המתים לתחייה". מדיטציה תיאולוגית והצעות מעשיות לחוויית חסד.

בדקתי את כל שיטות התפילה הפופולריות - הנה מה שעובד!

בדקתי את כל שיטות התפילה: התפילה בהרהור, תפילה עם מחרוזת תפילה, נאום תפילה, תפילות מסורתיות - גלו מה באמת משנה את החיים הרוחניים.