פִילוֹסוֹפִיָה

סנט קוונטין, רומאי צעיר שנשלח לגאליה במאה ה-3 כדי להפיץ את הבשורה, מת באוגוסטה ורומנדום, כיום סנט קוונטין. נאמנותו הדוממת הפכה ל...

כיצד אקולוגיה מקראית משלבת אמונה והגנה על הטבע: עקרונות של אחריות, מקצבים טבעיים ותקווה לשנות את מנהגינו.

רומים ו':19-23: הפיכה ל"עבד אלוהים" כחופש אמיתי - מחטא לקדושה, מבושה לכבוד, והבטחה לחיי נצח.

לוקס י"ב:49-53 הסביר: מדוע ישוע מכריז על פילוג, כיצד האש הבשורתית מטהר את קשרינו ומנחה אותנו לעבר שלום עמוק יותר.

Les discussions en ligne sur des thèmes spirituels actuels connaissent une popularité croissante, reflétant un besoin humain fondamental d’explorer les grandes questions de la...

Les réflexions sur l'impact de la foi dans notre vie moderne révèlent un phénomène fascinant : malgré les avancées technologiques et la montée du...

להיכנס לבשר הדבר כדי לשכון באור - מאמר מדיטטיבי ומעשי שלוקח את הפרולוג של יוחנן (יוחנן א':1-18) כמפתח שלו: כיצד הדבר שהתגלה כבשר חושף את אלוהים, מחדש את נקודת המבט שלנו על הבריאה ומקדש את חיי היומיום. ניתוח תיאולוגי, תהודות פטריסטיות, יישומים למשפחה, עבודה וחברה, דרך למדיטציה, אתגרים עכשוויים ותפילה ללמוד "לשכון" באור המשיח.

כיצד לחיות את עונות החיים בחוכמה ובשלווה על פי קהלת ג', פסוק א': קבלה, תבונה ובטחון בהשגחה עליונה.

שמות ג', יד מגלה "אני אשר אני": גלו כיצד שם זה מגלה את נוכחותו של אלוהים, את התעלותו ואת מחויבותו בחיינו.

לעזוב כדי להיוולד מחדש: בראשית י"ב, א'-ב' בוחנת עקירה, הבטחה ובחירה מיסיונרית - מזמינים אותנו להסתכן ולבטוח בדבר.

Créés à l'image de Dieu : comment Genèse 1 fonde une dignité humaine universelle, une vocation créatrice et relationnelle, et une responsabilité écologique — pistes spirituelles et pratiques pour vivre cette vérité aujourd'hui.

Genèse 1:1 expliqué : comment « Au commencement, Dieu créa » fonde la vision chrétienne du monde, de Dieu et de la dignité humaine — méditation, applications pratiques.