Tag:

חָכמָה

«"הוא מקבל אותם כמנחה מושלמת" (חכמים ג':1-6, 9)

הקורבן המושלם: מדיטציה על חוכמה 3 - שלום בניסיון, תקווה לאלמוות וקריאה לסולידריות, קבלת פנים וייעוד אתי.

«"הנה היה המון גדול שאיש לא יכל לספור, מכל אומה ושבט ועם ולשון" (התגלות ז': 2-4, 9-14)

חזון ההמון האין ספור בהתגלות ז': תקווה אוניברסלית, אחווה, טיהור בניסיון וקריאה לאוכריסטיה להיום.

כיצד לפענח את הסמלים הנסתרים של התנ"ך על פי מורים רוחניים

גלו כיצד לפענח את הסמלים הנסתרים של התנ"ך על פי מורים רוחניים: שיטות פטריסטיות, טיפולוגיה, משמעות מילולית/אלגורית/מוסרית/אנאגוגית, קריאה דיווינה מותאמת, סמלים חוזרים (מים, אור, מספרים), גיאוגרפיה רוחנית ותרגולים קונקרטיים להעשרת חיי התפילה שלכם. מדריך זה נגיש לכל מי שמעוניין להעמיק את קריאתו המהורהרת בכתבי הקודש.

כך נושאים עכשוויים מחיים טקסטים עתיקים.

גלו כיצד נושאים עכשוויים - אקלים, הגירה, בינה מלאכותית - חושפים ממדים חדשים של כתבי הקודש ומחדשים את הקריאה המקראית.

ליאו ה-14: התגברות על קיטובים

האפיפיור ליאו ה-14 קורא לסינודליות ומזהיר מפני הקיטובים המפלגים את הכנסייה, ומזמין הקשבה, ענווה ואמון ברוח.

פענוח התנ"ך מנקודת מבט עכשווית: מדריך למשתמש

גלו שיטה חדשנית לקריאת התנ"ך: התחילו עם דאגותיכם העכשוויות (אקולוגיה, הגירה, צדק חברתי, טכנולוגיה וכו') כדי למצוא תשובות רלוונטיות ומעשיות בטקסטים המקראיים. מדריך שלב אחר שלב זה (זיהוי סוגיות, הכרה בנושאים אוניברסליים, מחקר ממוקד, בניית קשרים, יישום) מציע עצות כיצד להישאר נאמנים לטקסט, לעבוד בקהילה ולהפוך את הרוחניות שלכם לפעולה קונקרטית.

אלכסנדר הקדוש מירושלים - להאיר באמצעות ידע ואמונה

אלכסנדר מירושלים, בישוף של המאה ה-3, בונה ספרייה ובית ספר לקטכיזם; מת כקדוש מעונה בסביבות שנת 250. דוגמה לאיחוד בין ידע לצדקה.

כיצד סופרים מקראיים שלטו באמנות השכנוע המודרנית

כיצד מחברי מקרא שלטו באמנות השכנוע: גילוי טכניקות נרטיביות ורטוריות בנות אלפי שנים המיושמות בתקשורת מודרנית

דיאלוג בין-תרבותי מקראי: הדרכון שלך לאמונה עשירה יותר

דיאלוג בין-תרבותי מקראי: העשירו את אמונתכם על ידי גילוי כיצד נקודות מבט אפריקאיות, אסייתיות ואמריקאיות לטיניות חושפות ממדים חדשים של כתבי הקודש.

חיבור התנ"ך למודרניות: 7 הצעדים החיוניים לשינוי גישתכם לכתבי הקודש

גלו כיצד לחבר בין התנ"ך למודרניות ב-7 צעדים מעשיים: זהו את הדאגות העכשוויות שלכם, צרו גשרים נושאיים, פתחו תהודה רגשית, תרגלו קריאה הפוכה בהקשר, השתמשו בשאלות המודרניות שלכם כמפתחות פרשניים, טפחו פליאה וחלקו בקהילה - לקריאה חיה, רלוונטית וטרנספורמטיבית של כתבי הקודש.

«"משתלבים בבניין אשר השליחים כיסדו" (אפסים ב', 19-22)

מגלות לבית: גלו כיצד אפסים ב':19-22 משנה את זהותנו - הופכים לאזרחים עמיתים, משפחת אלוהים ואבנים חיות של המקדש באמצעות הרוח.

גישה נושאית לתנ"ך: מהפכה בהבנה הרוחנית שלך

גלו את הגישה התמטית לתנ"ך: חברו את שאלותיכם העכשוויות לתורות המקראיות.

מדוע התעלמות מקולן של נשים בתאולוגיה מדשדשת מבחינה רוחנית

אל תזניחו עוד את הקולות הנשיים בתאולוגיה: גלו כיצד נקודות המבט שלהן מעשירות את ההרמנויטיקה המקראית ומשנות את החיים הרוחניים.

כאשר אקולוגיה מקראית מאתגרת את הדעות הקדומות הסביבתיות המודרניות שלנו

כיצד אקולוגיה מקראית משלבת אמונה והגנה על הטבע: עקרונות של אחריות, מקצבים טבעיים ותקווה לשנות את מנהגינו.

«"תפילת עניים חודרת עננים" (סירא לה: טו ב-יז, כ-כב א)

בן סירא 35: תפילת הענווים חודרת את העננים - כיצד אלוהים מעדיף להקשיב לעניים וקורא לנו להתמדה ולסולידריות.

«"הגובה חזר לביתו; הוא היה זה שנצדק ולא הפרושי" (לוקס י"ח:9-14)

משל הפרושי והגובה (לוקס יח: ט'-יד) מגלה שענווה פותחת את הדרך להצדקה: קריאה, הרהור וחיים של הישועה שהתקבלה דרך רחמים.

5 צעדים לשליטה בגישה הקנונית ללא תואר בתאולוגיה

למד לקרוא את התנ"ך כסיפור מאוחד: להבין את האחדות הנרטיבית, לזהות נושאים בין הברית הישנה והחדשה, להשתמש בהפניות צולבות, לזהות ז'אנרים ספרותיים וליישם את השיטה מדי יום כדי להשיג אוטונומיה רוחנית ולהעמיק את הקריאה שלך ללא לימודים אקדמיים.

«"מי אם כן יושיעני מגוף המוות הזה?" (רומים ז': 18-25א)

רומים ז': הכרה בפילוג פנימי וקבלת פנים לחסד. קריאה, הקשר תיאולוגי, ניתוח ונתיבים רוחניים לחוויית שחרור בישוע המשיח.

«"את מראה הארץ והשמים אתם יודעים לפרש, אך מדוע אינכם יודעים לפרש את העת הנוכחית?" (לוקס י"ב: 54-59)

הבחנה באותות העת (לוקס י"ב: 54-59): פיתוח פרספקטיבה רוחנית כדי לפרש את ההווה, לפעול בבהירות ולהגיב לקריאותיו של אלוהים.

«"למי שניתן הרבה, הרבה יידרש" (לוקס י"ב: 39-48)

משל הסוכן הנאמן (לוקס י"ב: 39-48): הפיכת מתנות וכישרונות לאחריות ערנית. מדיטציה, יישומים מעשיים ותפילה.