इफिसियों को पत्र

 1. इफिसुस और उसका चर्च। — इफिसुस, संत पॉल के समय में, एशिया प्रोकोन्सुलरिस के रोमन प्रांत का सबसे महत्वपूर्ण शहर और राजधानी था। 133 ईसा पूर्व में, यह पेर्गमम साम्राज्य के साथ, जिसका यह उस समय एक हिस्सा था, रोमन शासन के अधीन आ गया। हालाँकि यह समुद्र से 5 किमी दूर स्थित था, फिर भी इसमें एक बड़ा बंदरगाह था, जिसका श्रेय केस्टर नदी को जाता है, जिसके किनारे यह बना था, और जो उस समय अपने मार्ग के उत्तरार्ध में नौगम्य थी; इस प्रकार, यह एक अत्यंत समृद्ध व्यापार का केंद्र था। प्रेरितों के कार्य की पुस्तक, 19:23, इसके भव्य आर्टेमिस मंदिर और इसके विशाल रंगमंच का उल्लेख करती है। इसकी आबादी आंशिक रूप से यूनानी मूल की और आंशिक रूप से एशियाई तत्वों से बनी थी।.

संत पॉल पहली बार अपनी दूसरी प्रेरितिक यात्रा के अंत में, वर्ष 54 के आसपास, वहाँ आये थे, जब वे ग्रीस से ग्रीस की यात्रा कर रहे थे। सीरिया (प्रेरितों के कार्य 18, 18-21); उसके मित्र अक्विला और प्रिस्किल्ला भी उसके साथ थे। थोड़े समय के प्रवास के बाद, जब उसे प्रस्थान करना था, तो उसने उन्हें वहीं छोड़ दिया। इस दौरान उसने स्वयं को केवल यहूदियों के आराधनालय में सुसमाचार प्रचार करने तक ही सीमित रखा था।प्रेरितों के कार्य 18, 19)। दोनों पवित्र जीवनसाथियों ने संभवतः उसका कार्य जारी रखा, क्योंकि उन्होंने मसीह के कार्य के लिए बड़ा उत्साह दिखाया। प्रेरित की इफिसियों की दूसरी यात्रा उनकी तीसरी यात्रा के दौरान हुई, और यह पूरे तीन वर्षों तक चली, 55-57 तक (प्रेरितों के कार्य 19, 1 वगैरह)। उन्होंने अपने अथक परिश्रम के अनुरूप अद्भुत परिणाम प्राप्त किए; इस हद तक कि ईसाई धर्म न केवल महानगर में, बल्कि आसपास के सभी जिलों में भी अनेक विजय अभियान चलाए (प्रेरितों के कार्य 19, 10) सुनार डेमेट्रियस द्वारा भड़काए गए हिंसक दंगे ने उसे अचानक वहाँ से चले जाने पर मजबूर कर दिया (प्रेरितों के कार्य 19, 23-40; 20, 1)। रोम में अपनी पहली और दूसरी कैद के बीच, काफी समय बाद तक उसने इफिसुस को फिर से नहीं देखा (cf. 1 तीमुथियुस, 1, 3)। 

ये विवरण दर्शाते हैं कि इफिसुस का ईसाई समुदाय संत पॉल के साथ घनिष्ठ संबंधों से जुड़ा था; वे वास्तव में इसके संस्थापक और पिता थे। इसके सदस्य या तो यहूदी धर्म से थे या फिर मूर्तिपूजा से (देखें 1:13; 2:2-3, 11-22; 3:13; 4:17-19, आदि); धर्मांतरित मूर्तिपूजकों की संख्या विशाल थी।. 

2° रोम में संत पॉल के प्रथम कारावास के दौरान लिखे गए पत्रों का समूह— उनमें से चार हैं: अर्थात्, इफिसियों को पत्र, कुलुस्सियों को, फिलेमोन और फिलिप्पियों से। हम उन्हें इब्रानियों को पत्रइसी कारावास के उत्तरार्ध में, या प्रेरित की रिहाई के तुरंत बाद लिखे गए। इस पत्र का विशेष परिचय देखें। यह स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करना आसान है कि ये सभी रोम में लिखे गए थे, जबकि अन्यजातियों के लिए प्रेरित को पहली बार रोम में कैद किया गया था।

लेखक ने कई बार अपनी जंजीरों का उल्लेख किया है (इफिसियों 3:1; 4:1; 6:1; फिलिप्पियों 1:7, 13, 17; कुलुस्सियों 4:3, 18; फिलेमोन 1, 9, 10, 13)। साथ ही, वह जल्द ही रिहा होने की आशा व्यक्त करता है, ताकि वह बिना देरी किए उन लोगों से मिल सके जिन्हें वह लिखता है (cf. फिलिप्पियों 1, 26 और 2, 24; फिलेमोन 22). हालाँकि, ये अंश रोम के लिए प्रस्थान करने से पहले कैसरिया में संत पॉल की कैद का उल्लेख नहीं कर सकते हैं (प्रेरितों के कार्य 23, 23 फ़रवरी), न ही अपनी मृत्यु से ठीक पहले साम्राज्य की राजधानी में अपनी दूसरी कैद के बारे में। वास्तव में, कैसरिया में, वह शीघ्र रिहाई की आशा नहीं कर सकता था, क्योंकि उसके लिए सम्राट के न्यायाधिकरण के समक्ष उपस्थित होना आवश्यक था। इसी कारण, हेरोदेस के महल में कैद होने पर उसे मृत्यु का भय नहीं था (प्रेरितों के कार्य 23, 25); और फिर भी, फिलीपींस को पत्र, 1, 27 और 2, 17 में, वह अपनी निंदा को कम से कम संभव मानता है। इसके अलावा, जब इस पत्र का लेखक उस प्रेटोरियम की बात करता है जहाँ उसकी ज़ंजीरों ने भलाई की (फिलिप्पियों 1, 12-13), और कैसर के घराने के लोगों की बात करता है जो फिलिप्पियों को नमस्कार करते हैं (फिलिप्पियों 4(पृष्ठ 22), यह स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि वह रोम में है। इसके अलावा, परंपरा स्पष्ट रूप से स्थापित करती है कि हमारे चार पत्रों की रचना उसी शहर में हुई थी। पादरियों और पांडुलिपियों में अंकित अभिलेख इस बात पर सहमत हैं। 

अपनी दूसरी रोमी बंधुआई के दौरान, पौलुस के पास आशा करने का कोई कारण नहीं था और न ही उसने अपने उद्धार की आशा की थी; इसके ठीक विपरीत, जैसा कि 2 तीमुथियुस 4:6 से देखा जा सकता है। इसलिए, ये चारों पत्रियाँ इस बाद की अवधि की नहीं, बल्कि ऊपर बताए गए समय की हैं, यानी 62-63 की, और संभवतः 63 की, क्योंकि बंधुआई का अंत निकट आ रहा था।.

इफिसियों, कुलुस्सियों और अन्य को लिखे गए पत्रों के बीच एक विशेष संबंध है। फिलेमोनक्योंकि पहले दो को एक ही शिष्य, तुखिकुस द्वारा एक साथ ले जाया गया था, और वह, ओनेसिमुस के साथ, भी प्रस्तुत किया गया था फिलेमोन जो उसके लिए था। फिलीपींस को पत्र कुछ लोगों के अनुसार यह थोड़ा पहले लिखा गया था, कुछ के अनुसार थोड़ा बाद में; इस तथ्य का निश्चयपूर्वक निर्णय करना संभव नहीं है। 

3. इस संबंध में कुछ कठिनाइयाँ हैं इफिसियों को लिखे पत्र के प्राप्तकर्ता, जो, काफी संख्या में व्याख्याकारों (कैथोलिकों सहित) के अनुसार, न केवल इफिसुस के ईसाई थे, बल्कि एशिया के कई अन्य चर्चों के सदस्य भी थे। ये वे कारण हैं जिन पर ये विद्वान हमारे पत्र को विभिन्न एशियाई ईसाई समुदायों को संबोधित एक प्रकार का परिपत्र बनाने के लिए निर्भर करते हैं। 1. पत्र के पते में, 1.1, शब्द ἐν Έφέσῳ कुछ बहुत प्राचीन पांडुलिपियों द्वारा छोड़ दिए गए हैं, और सेंट बेसिल हमें सूचित करते हैं (सी. यूनोम., 11.19) कि उनके समय में ऐसा पहले से ही था। 2° मार्सियन, जैसा कि हम टर्टुलियन से जानते हैं (एडवोकेट मार्क. 5, 11, 17), ने इस पत्र को लौदीकियावासियों को संबोधित माना; जिससे यह प्रतीत होता है कि उसने ἐν Έφέσῳ शब्द नहीं पढ़े थे।. 

3. पत्र के मुख्य भाग में संत पौलुस और इफिसियों के बीच घनिष्ठ संबंध का कोई संकेत नहीं है, न ही कोई व्यक्तिगत अभिवादन (देखें 6:23); लेखक द्वारा चुने गए विषय को पूरी तरह से सामान्य रूप में प्रस्तुत किया गया है। ऐसा कहा जाता है कि प्रेरित स्वयं यह मान लेते हैं कि जिन लोगों को वह लिख रहे हैं, वे उन्हें व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते थे, और वे भी उन्हें केवल सुनी-सुनाई बातों से ही जानते थे (देखें 1:15 और 3:2)।.

ये तर्क पूरी तरह से निराधार नहीं हैं। फिर भी, इनका बल इतना नहीं है कि ये हमें इस दृष्टिकोण को अपनाने के लिए प्रेरित करें, क्योंकि परंपरा हमेशा से यही मानती रही है कि हमारा पत्र केवल इफिसियों के लिए था। ये प्रमाण जितने असंख्य हैं, उतने ही स्पष्ट भी हैं। मुराटोरियन कैनन, संत आइरेनियस देखें।, विधर्म के विरुद्ध, 1, 3, 1 और 5, 2, 36; टर्टुलियन, adv. मार्क., 5, 17; एलेक्स के क्लेमेंट, स्ट्रोमाटा, 4, 65; ओरिजन, सेल्सस के खिलाफ, 3. 20, आदि। परंपरा का यह प्रमाण अत्यंत मजबूत है; प्राचीन काल से यह कैसे ज्ञात नहीं हो सकता था कि इफिसियों को लिखा गया पत्र एक विश्वव्यापी पत्र था? 

इसके अलावा, तीन यूनानी पांडुलिपियों को छोड़कर, और सभी संस्करणों में ἐν Έφέσῳ शब्द हैं, जिनकी प्रामाणिकता पर संदेह नहीं किया जा सकता। निश्चित रूप से, तीसरा बिंदु—अर्थात्, संकेतों और व्यक्तिगत अभिवादनों का अभाव—कुछ हद तक आश्चर्यजनक है; लेकिन हमारे पास इसे पूरी तरह से संतोषजनक ढंग से समझाने के लिए ऐतिहासिक आंकड़ों का अभाव है। इसके अलावा, लेखक स्पष्ट रूप से बताता है कि तुखिकुस, जिसे पत्र को उसके गंतव्य तक पहुँचाने का काम सौंपा गया था (देखें 6.21-22। अंश 1.15 और 3.2 के लिए, नोट्स देखें), को इस संबंध में जो कुछ करने में वह स्वयं असफल रहा, उसकी भरपाई करनी पड़ी।.

प्रामाणिकता के संबंध में, सामान्य परिचय देखें। 19वीं शताब्दी में तर्कवादियों द्वारा इस पर काफी तीखी आलोचना की गई थी। वास्तव में, इफिसियों का पत्र "चर्च परंपरा में सबसे अधिक गारंटी देने वाला पत्र" है, जैसा कि कई आलोचक मानते हैं। हम बाद में अपने पत्र और कुलुस्सियों के पत्र के बीच, दोनों के विषय-वस्तु के संदर्भ में, मौजूद आश्चर्यजनक समानता पर लौटेंगे। शैलीगत विशिष्टताओं को परिस्थितियों द्वारा समझाया गया है। संत पौलुस का एक भी पत्र ऐसा नहीं है जिसमें ऐसे भावों का प्रयोग न किया गया हो जो अन्य पत्रों में नहीं पाए जाते, क्योंकि प्रेरित में इतनी लचीलापन थी कि वह अपनी लेखन शैली को रचना की विभिन्न विधाओं के अनुकूल ढाल सकते थे।.

4° पत्र का अवसर और उद्देश्य. — ऊपर बताए गए व्यक्तिगत संदर्भों के अभाव का मतलब है कि इन दोनों बिंदुओं पर कुछ भी निश्चित नहीं कहा जा सकता। कम से कम, यहाँ कुछ बहुत ही विश्वसनीय परिकल्पनाएँ हैं।.

पद 1:15 से पता चलता है कि प्रेरित को हाल ही में, शायद इपफ्रास (कुलुस्सियों 4:12 से तुलना करें) से, इफिसुस में अपने प्रिय ईसाई समुदाय से समाचार प्राप्त हुआ था। हालाँकि यह समाचार कुल मिलाकर अच्छा था, फिर भी इस समाचार ने संत पौलुस के मन में कई कारणों से चिंता पैदा कर दी। कुछ वर्ष पहले, जब वे अपने पिता को विदा कर रहे थे, पादरियों इफिसुस के लोग, मिलेटस में एकत्रित हुए, उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि ईसाई धर्म प्रोकोन्सुलर एशिया में, बाहरी उत्पीड़न से भी अधिक भयानक खतरे का सामना करना पड़ेगा, वह खतरा जो झूठे सिद्धांतों से आता है (cf. प्रेरितों के कार्य 20, 29-30)। यह ख़तरा सचमुच उनके जाने के बाद से भड़क उठा था। इफिसुस की कलीसिया और पड़ोसी ईसाई समुदायों के लिए, ये ग़लतियाँ दो अलग-अलग पक्षों से उत्पन्न हो सकती थीं: यहूदी धर्म अपनाने वालों की ओर से, जिन्होंने मूसा के कानून के अधिकार को बनाए रखने के लिए हर मौके का फ़ायदा उठाया (प्रेरितों के कार्य (15:1 से आगे), और यूनानी तथा पूर्वी ब्रह्मविद्यावादियों के पक्ष में, जो गूढ़ज्ञानवादियों के पूर्ववर्ती थे, जिनके सूक्ष्म चिंतन को सहज ही प्रशंसक मिल गए। ये विभिन्न प्रणालियाँ नैतिकता पर हानिकारक प्रभाव डालने से नहीं चूक सकती थीं। विभिन्न प्रकार के इन खतरों को रोकने के लिए ही प्रेरित को, तुखिकुस के चले जाने का लाभ उठाते हुए, इफिसियों को अपना पत्र लिखना पड़ा। वह सीधे तौर पर इन त्रुटियों पर प्रहार नहीं करता, क्योंकि अभी तक इनका कोई शिकार नहीं हुआ था; बल्कि वह उन्हें, यूँ कहें कि, पहले ही रोक देता है, अपने पाठकों को यह दिखाकर कि एक ओर तो उन्हें मसीह के चर्च का सदस्य बनने का, और दूसरी ओर, ईसाई नैतिकता को धारण करने का कितना बड़ा लाभ था, जिसके आदर्श स्वरूप की वह व्याख्या करता है। इस पत्र के माध्यम से, उसका उद्देश्य एक साथ उनके सिद्धांतवादी ज्ञान और उनके व्यावहारिक गुणों को बढ़ाना था।

ऐसा प्रतीत होता है कि इसकी रचना बहुत जल्दी की गई होगी, क्योंकि इसकी शैली अन्यत्र की तुलना में और भी कम परिष्कृत है। टूटी-फूटी रचनाएँ और लंबे, जटिल और अटपटे वाक्य अक्सर मिलते हैं, खासकर पहले भाग में। प्राचीन टीकाकारों ने इसकी व्याख्या की विशेष कठिनाई पर पहले ही ध्यान दिया था (देखें संत जॉन क्राइसोस्टोम, इफिसियों में, तर्क.संत जेरोम, इफिसियों 1:1-14 में., आदि)। हर जगह स्वर शांत रहता है; कहीं कोई विवाद नहीं है, बल्कि गंभीरता और अधिकार से भरा एक सरल विवरण है।.

5° पत्र का विषय और रूपरेखा. — विषय को इन चंद शब्दों में संक्षेपित किया जा सकता है: "प्रेरित दो विचारों में लीन है, जिन्हें वह अपने पाठकों के मन में बिठाना चाहता है: उन्हें प्राप्त अनुग्रह की महानता, और पवित्रता की वह ऊँचाई जिस तक उन्हें दिव्य आह्वान का योग्य रूप से उत्तर देने के लिए पहुँचना होगा।" इसमें, एक बहुत ही संक्षिप्त प्रस्तावना (1, 1-2) और लगभग उतने ही संक्षिप्त निष्कर्ष (2, 21-24) के अलावा, दो लगभग बराबर भाग हैं, जो एक स्तुति-गान (3, 20-21) द्वारा अलग किए गए हैं।.

पहला भाग सैद्धांतिक है; दूसरा नैतिक और व्यावहारिक। यह भाग, 1.3–3.21, मूल सत्यों का संक्षिप्त विवरण प्रस्तुत करता है। ईसाई धर्म और हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से हमारे छुटकारे की महान आशीष की; लेकिन यह मुख्य रूप से ईसाई चर्च के विचार को विकसित करता है, इसकी उत्पत्ति, इसके प्रसार और इसके दिव्य प्रमुख के साथ इसकी एकता पर विचार किया जाता है। यह पवित्र संस्था, जैसा कि पॉल इसे शानदार भाषा में वर्णन करता है, इसकी जड़ अनंत काल के बहुत दिल में है, भगवान के दिल में, जो दुनिया को बचाने की इच्छा रखते हैं; दिव्य सिंहासन के पास अनंत काल में इसका शिखर भी है; पृथ्वी पर, यह अपनी शाखाओं को सभी दिशाओं में फैलाता है: यह सब यीशु मसीह में और यीशु मसीह के माध्यम से। इस पहले भाग में तीन उपविभाग हैं: 1. इफिसुस के ईसाई समुदाय के लिए धन्यवाद और प्रार्थना, 1: 3-23; 2. जिस तरह से भगवान ने चर्च का गठन किया, 2: 1-22;.

दूसरा भाग, 4, 1-6, 20, प्रोत्साहित करता है ईसाइयों इफिसुस से, विश्वास के लिए अपने बुलावे के योग्य जीवन जीने के लिए, और उस कलीसिया के योग्य, जिसका हिस्सा बनने का उन्हें सम्मान प्राप्त है। चार उपविभाग: 1° मसीह के कलीसिया से संबंधित लोगों के बीच पूर्ण एकता की आवश्यकता, 4, 1-16; 2° ईसाई पवित्रता, अन्यजातियों के दोषों के विपरीत, 4, 17-5, 21; 3° परिवार के दायरे में ईसाइयों पर आने वाले कर्तव्य, 5, 22-6, 9; 4° एक ईसाई को अपने विश्वास के लिए कैसे संघर्ष करना चाहिए, 6, 10-20।

जैसा कि हम देख सकते हैं, इन सबमें पूर्ण एकता है।.

इफिसियों 1

¹ पौलुस की ओर से जो परमेश्वर की इच्छा से यीशु मसीह का प्रेरित है, इफिसुस के पवित्र लोगों और मसीह यीशु में विश्वासियों के नाम: ² हमारे पिता परमेश्वर और प्रभु यीशु मसीह की ओर से तुम्हें अनुग्रह और शान्ति मिलती रहे।. ³ हमारे प्रभु यीशु मसीह के परमेश्वर और पिता का धन्यवाद हो, जिसने हमें मसीह में स्वर्गीय स्थानों में हर प्रकार की आत्मिक आशीष दी है।. ⁴ उसी में उसने हमें जगत की रचना से पहिले चुन लिया, कि हम उसके सम्मुख पवित्र और निर्दोष हों।, ⁵ अपने प्रेम में उसने अपनी स्वतंत्र इच्छा के अनुसार हमें यीशु मसीह के द्वारा अपनी दत्तक सन्तान होने के लिये पहले से ठहराया, ⁶ इस प्रकार अपने अनुग्रह की महिमा प्रगट करके, जिस से उसने हमें अपने प्रिय में अपने सम्मुख प्रिय बनाया है।. ⁷ हम को उसमें उसके लहू के द्वारा छुटकारा, अर्थात् अपराधों की क्षमा, उसके उस अनुग्रह के धन के अनुसार मिला है।, ⁸ जिसे परमेश्वर ने सारे ज्ञान और समझ सहित हम पर बहुतायत से उंडेला है, ⁹ अपनी इच्छा का रहस्य हमें बताकर, उस स्वतंत्र योजना के अनुसार जो उसकी अच्छाई ने स्वयं के लिए निर्धारित की थी, ¹⁰ समय पूरा होने पर इसे पूरा करना, अर्थात्, जो कुछ स्वर्ग में है और जो पृथ्वी पर है, सब कुछ को मसीह यीशु में एक करना।. ¹¹ उसी में हम भी चुने गए, और उसी की योजना के अनुसार पहिले से ठहराए गए, जो अपनी इच्छा के मत के अनुसार सब कुछ करता है।, ¹² ताकि हम जो मसीह पर सबसे पहले आशा रखते थे, उसकी महिमा की स्तुति के लिये काम करें।. ¹³ उसी में तुम ने भी सत्य का वचन जो तुम्हारे उद्धार का सुसमाचार है, सुनकर विश्वास किया और प्रतिज्ञा किए हुए पवित्र आत्मा की छाप दी गई।, ¹⁴ और यह हमारी विरासत की पहली किस्त है, जो परमेश्वर द्वारा प्राप्त किए गए लोगों के पूर्ण छुटकारे तक लंबित है, ताकि उसकी महिमा की प्रशंसा हो।. ¹⁵ इसलिए, प्रभु यीशु में आपके विश्वास और आपके प्रेम के बारे में सुनकर सभी संत, ¹⁶ मैं भी निरंतर आपके लिए धन्यवाद देता हूँ और अपनी प्रार्थनाओं में आपको याद करता हूँ।, ¹⁷ ताकि हमारे प्रभु यीशु मसीह का परमेश्वर जो महिमा का पिता है, तुम्हें बुद्धि और ज्ञान की आत्मा दे।, ¹⁸ और तुम्हारे मन की आंखें ज्योतिर्मय करें, कि तुम जान लो कि वह आशा क्या है जिसके लिये उसने तुम्हें बुलाया है, और उसकी मीरास की महिमा का धन पवित्र लोगों के लिये कैसा रखा है।, ¹⁹ और हम विश्वासियों के लिए, उसकी शक्ति की सर्वोत्कृष्ट महानता, उसकी विजयी शक्ति की प्रभावशीलता से प्रमाणित होती है।. ²⁰ यह सामर्थ्य उसने मसीह में प्रदर्शित की, जब उसने उसे मृतकों में से जिलाया और स्वर्ग में अपने दाहिने हाथ पर बैठाया, ²¹ सब प्रकार की प्रधानता, अधिकार, सामर्थ, प्रभुता और नाम जो न केवल इस संसार में, पर आने वाले संसार में भी रखा जाए।. ²² उसने सब कुछ उसके पैरों तले कर दिया और उसे चर्च का सर्वोच्च प्रमुख नियुक्त कर दिया।, ²³ जो उसकी देह है, और उसी की परिपूर्णता है, जो सब में सब कुछ पूर्ण करता है।.

इफिसियों 2

¹ और तुम अपने अपराधों और पापों में मरे हुए थे, ² जिसमें तुम पहले इस संसार की बुरी शक्तियों के अनुसार, और आकाश के अधिकार के हाकिम अर्थात् उस आत्मा के अनुसार चलते थे, जो अब भी आज्ञा न माननेवालों में कार्य करता है।. ³ हम भी कभी उनके जैसे जीवन जीते थे, अपनी शारीरिक इच्छाओं की पूर्ति करते थे और उसकी इच्छाओं और विचारों का अनुसरण करते थे, और बाकी लोगों की तरह स्वभाव से क्रोध की संतान थे।. ⁴ परन्तु परमेश्वर जो दया का धनी है, उस बड़े प्रेम के कारण जिस से उसने हम से प्रेम किया।, ⁵ और यद्यपि हम अपने अपराधों के कारण मरे हुए थे, तौभी उस ने हमें मसीह के साथ जिलाया; अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है।, ⁶ उसने हमें मसीह यीशु में उसके साथ उठाया और स्वर्ग में उसके साथ बैठाया।, ⁷ ताकि यीशु मसीह में हम पर अपनी दया से अपने अनुग्रह का असीम धन आने वाले युगों में प्रकट करे।. ⁸ क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है, और यह तुम्हारी ओर से नहीं, वरन परमेश्वर का दान है।, ⁹यह कर्मों से नहीं है, ऐसा न हो कि कोई घमण्ड करे।. ¹⁰ क्योंकि हम उसके बनाए हुए हैं, और मसीह यीशु में उन भले कामों के लिये सृजे गए जिन्हें परमेश्वर ने पहिले से हमारे करने के लिये तैयार किया।. ¹¹ इसलिये स्मरण करो कि तुम जो जन्म से अन्यजाति हो, और जो खतना किए हुए अपने आप को कहते हैं, (जो देह में मनुष्यों के हाथों से किया जाता है), उन लोगों ने तुम्हें खतनारहित कहा है।, ¹² स्मरण रखें कि उस समय आप मसीह से अलग थे, इस्राएल की संगति से बाहर थे, प्रतिज्ञा की वाचाओं के लिए विदेशी थे, संसार में आशाहीन और परमेश्वर रहित थे।. ¹³ परन्तु अब मसीह यीशु में तुम जो पहले दूर थे, मसीह के लोहू के द्वारा निकट हो गये हो।. ¹⁴ क्योंकि वही हमारा मेल है, जिसने दोनों राष्ट्रों को एक कर दिया है: उसने शत्रुता की दीवार को, जो कि विभाजनकारी थी, नष्ट कर दिया है।, ¹⁵ अपने शरीर की बलि देकर उसने कठोर नियमों सहित विधियों की व्यवस्था को समाप्त कर दिया, ताकि दोनों को मिलाकर एक नया मनुष्य बनाया जा सके। शांति, ¹⁶ और क्रूस पर उनके बैर को नाश करके उनके मेलमिलाप को परमेश्वर के साथ एक देह बनाकर एक कर दिया।. ¹⁷ और वह घोषणा करने आया शांति तुम्हारे लिए जो बहुत दूर थे और शांति जो लोग करीब थे ¹⁸ क्योंकि उसके द्वारा हम दोनों की पहुंच एक ही आत्मा में होकर पिता के पास होती है।. ¹⁹ इसलिए अब तुम अजनबी और परदेशी नहीं रहे, बल्कि परमेश्वर के लोगों के साथ नागरिक और उसके घराने के सदस्य हो।, ²⁰ तुम प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं की नींव पर बने हो, जिनके कोने का पत्थर यीशु मसीह स्वयं है।. ²¹ उसमें सारी इमारत एक साथ मिलकर प्रभु में एक पवित्र मंदिर बनती है।, ²² उसमें तुम भी पवित्र आत्मा के द्वारा परमेश्वर का निवासस्थान बनने के लिये एक साथ बनाए जाते हो।.

इफिसियों 3

¹ इसी कारण मैं, पौलुस, जो तुम अन्यजातियों के लिये मसीह यीशु का बन्दी हूँ। ² जब से तुमने परमेश्वर के अनुग्रह के उस प्रबन्ध के विषय में सुना है जो तुम्हारे लिये मुझे दिया गया है, ³ कैसे यह रहस्योद्घाटन के माध्यम से था कि मैं उस रहस्य से अवगत हुआ जिसका वर्णन मैंने अभी कुछ शब्दों में किया है।. ⁴ इन्हें पढ़कर आप जान सकते हैं कि मसीह के रहस्य के बारे में मेरी क्या समझ है।. ⁵ यह पूर्व युगों में मनुष्यों को ज्ञात नहीं कराया गया था जैसा कि हमारे समय में आत्मा के द्वारा यीशु मसीह के पवित्र प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं को प्रकट किया गया है।. ⁶ यह रहस्य यह है कि अन्यजाति यहूदियों के साथ वारिस हैं और एक ही देह के अंग हैं, और वे सुसमाचार के द्वारा यीशु मसीह में परमेश्वर की प्रतिज्ञा में सहभागी हैं।, ⁷जिसका मैं परमेश्वर के अनुग्रह के उपहार के अनुसार सेवक बन गया, जो मुझे उसके सर्वशक्तिमान कार्य द्वारा प्रदान किया गया था।. ⁸ मेरे लिए यह सबसे कम है सभी संतयह अनुग्रह अन्यजातियों में मसीह के अकल्पनीय धन का प्रचार करने के लिये दिया गया है, ⁹ और उस रहस्य की व्यवस्था को सभी के सामने प्रकट करना जो सभी चीजों के निर्माता परमेश्वर में शुरू से ही छिपा हुआ था, ¹⁰ ताकि स्वर्ग में प्रधानताएं और शक्तियां अब कलीसिया के सामने परमेश्वर की असीम विविध बुद्धि से अवगत हो सकें, ¹¹ उस सनातन योजना के अनुसार जो उसने हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा पूरी की, ¹² जिस पर विश्वास करने से हमें परमेश्वर के पास भरोसे के साथ आने का हियाव होता है।. ¹³ इसलिये मैं तुम से बिनती करता हूं, कि जो क्लेश मैं तुम्हारे लिये उठा रहा हूं, उन से हियाव न छोड़ो; वे तुम्हारी महिमा हैं।. ¹⁴ इस कारण मैं पिता के सामने घुटने टेकता हूँ, ¹⁵ स्वर्ग और पृथ्वी पर हर एक परिवार का नाम उसी से रखा जाता है, ¹⁶ कि वह अपनी महिमा के भण्डार के अनुसार तुम्हें यह दान दे, कि तुम उसके आत्मा से अपने भीतरी मनुष्यत्व में सामर्थ पाकर बलवन्त होते जाओ।, ¹⁷ और विश्वास के द्वारा मसीह तुम्हारे हृदयों में बसे, ताकि तुम उसमें जड़ पकड़ सको और दृढ़ हो जाओ दान, ¹⁸ आप समझने में सक्षम हो गए सभी संत चौड़ाई और लंबाई, गहराई और ऊंचाई क्या है? ¹⁹ यहां तक कि मसीह के उस प्रेम को जान सको जो ज्ञान से परे है, ताकि तुम परमेश्वर की सारी भरपूरी तक परिपूर्ण हो जाओ।. ²⁰ वह जो हमारी प्रार्थना या कल्पना से कहीं अधिक करने में समर्थ है, अपनी उस शक्ति के अनुसार जो हमारे भीतर कार्य करती है, ²¹ कलीसिया में और यीशु मसीह में, हर युग में, युगानुयुग उसकी महिमा हो। आमीन।.

इफिसियों 4

¹ इसलिये मैं जो प्रभु में बन्धुआ हूँ, तुम से विनती करता हूँ कि जिस बुलाहट के लिये तुम बुलाये गये हो, उसके योग्य जीवन जियो।, ² सभी में विनम्रता और नम्रता, और धीरज सहित एक दूसरे की सह लेना, और प्रेम से एक दूसरे की सह लेना, ³ के बंधन के माध्यम से आत्मा की एकता बनाए रखने का प्रयास करना शांति. ⁴ एक ही देह है और एक ही आत्मा, जैसे तुम्हें भी जब बुलाया गया था, तो उसी आशा के लिये बुलाया गया था।. ⁵ केवल एक ही प्रभु है, एक ही विश्वास है, एक ही बपतिस्मा है, ⁶ एक परमेश्वर, सबका पिता, जो सब से ऊपर है, जो सबके द्वारा कार्य करता है, जो सब में है।. ⁷ परन्तु हम में से हर एक को मसीह के दान के परिमाण से अनुग्रह दिया गया है।. ⁸ इसीलिए कहा गया है: «वह ऊँचे स्थान पर चढ़ा, उसने बन्दियों को अपने साथ ले लिया, और उसने मनुष्यों को दान दिए।» ⁹ लेकिन इसका क्या अर्थ है कि "वह ऊपर चढ़ा", यदि यह नहीं कि वह पहले पृथ्वी के निचले क्षेत्रों में उतरा था? ¹⁰ जो नीचे उतरा है, वही सब आकाशों से ऊपर चढ़ा है, ताकि उन सबको भर दे।. ¹¹ यह वही है जिसने कुछ लोगों को प्रेरित, कुछ को भविष्यद्वक्ता, कुछ को सुसमाचार प्रचारक, कुछ को पादरी और शिक्षक बनाया।, ¹² पवित्र लोगों को सुसज्जित करने, सेवकाई के कार्य के लिए, मसीह की देह के निर्माण के लिए, ¹³ जब तक हम सब विश्वास और परमेश्वर के पुत्र के ज्ञान में एक न हो जाएं, और परिपक्व न हो जाएं, और मसीह की परिपूर्णता के डील-डौल तक न पहुंच जाएं, ¹⁴ ताकि हम आगे को बालक न रहें, जो मनुष्यों की चतुराई और भटकाने की चतुराई से, उपदेश की हर एक बयार से उछाले और इधर-उधर घुमाए जाते हों।, ¹⁵ लेकिन सच्चाई को स्वीकार करते हुए, हम हर मामले में आगे बढ़ते रहते हैं दान जो सिर है, अर्थात् मसीह के साथ एकता में। ¹⁶ उसी से सम्पूर्ण शरीर, जो एक दूसरे को परस्पर सहायता देने वाले अंगों के बंधनों द्वारा समन्वित और एकजुट होता है और जिनमें से प्रत्येक अपनी गतिविधि के माप के अनुसार कार्य करता है, बढ़ता है और पूर्ण होता है। दान. ¹⁷ इसलिये मैं प्रभु में यह कहता और घोषित करता हूं, कि तुम अन्यजातियों के समान न चलो, जो अपने व्यर्थ विचारों के पीछे चलते हैं।. ¹⁸ उनकी समझ धुंधली हो गई है, और वे अपने हृदय की अज्ञानता और अंधेपन के कारण परमेश्वर के जीवन से अलग हो गए हैं।. ¹⁹ सारी विवेक-बुद्धि खोकर, वे अतृप्त उत्साह के साथ अव्यवस्था और सभी प्रकार की अशुद्धता में लिप्त हो गए।. ²⁰ परन्तु तुम मसीह को इस प्रकार नहीं जानते, ²¹ परन्तु यदि तुम ने उसे अच्छी तरह समझ लिया है और उस सत्य के अनुसार जो यीशु में है, शिक्षा पा चुके हो।, ²² आपके पिछले जीवन के संबंध में, धोखेबाज इच्छाओं से भ्रष्ट पुराने स्व को छीनने के लिए, ²³ अपने मन और विचारों में खुद को नवीनीकृत करने के लिए, ²⁴ और नये मनुष्यत्व को पहिन लो, जो परमेश्वर के अनुरूप सत्य की धार्मिकता और पवित्रता में सृजा गया है।. ²⁵ इसलिये झूठ को छोड़कर, अपने पड़ोसी से सच बोलो, क्योंकि हम आपस में एक दूसरे के अंग हैं।. ²⁶ «यदि तुम क्रोधित हो, तो पाप मत करो, सूर्य को अपने क्रोध में मत रहने दो।«. ²⁷ शैतान को भी प्रवेश न दें।. ²⁸ चोर अब चोरी न करे, बल्कि अपने हाथों से कोई नेक काम करके खुद को व्यस्त रखे, ताकि उसके पास जरूरतमंद को देने के लिए कुछ हो।. ²⁹ कोई गन्दी बात तुम्हारे मुँह से न निकले, पर आवश्यकता के अनुसार वही निकले जो उन्‍नति के लिये उत्तम हो, ताकि उस से सुननेवालों पर लाभ हो।. ³⁰ परमेश्वर के पवित्र आत्मा को शोकित मत करो, जिस से तुम पर छुटकारे के दिन के लिये छाप दी गई है।. ³¹ सब प्रकार की कड़वाहट, बैर, क्रोध, कलह, निन्दा और द्वेष तुम्हारे मध्य से दूर कर दिए जाएँ।. ³² एक दूसरे के प्रति दयालु और कृपालु बनो, और एक दूसरे के अपराध क्षमा करो, जैसे परमेश्वर ने मसीह में तुम्हारे अपराध क्षमा किये।.

इफिसियों 5

¹ इसलिए प्यारे बच्चों की तरह परमेश्वर के सदृश बनो।, ² और अंदर चलो दानमसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, जिसने हमसे प्रेम किया और हमारे लिए अपने आप को परमेश्वर के आगे भेंट और बलिदान के रूप में दे दिया, जो सुखदायक सुगन्ध है। ³ जैसा पवित्र लोगों के बीच उचित है, वैसा कोई सुनने को भी न पाए कि तुम्हारे बीच व्यभिचार या किसी प्रकार की अशुद्धता या लुचपन है।. ⁴ कोई बेईमानी भरे शब्द नहीं, कोई तमाशा नहीं, कोई भद्दा मजाक नहीं - ये सभी चीजें अनुचित हैं - बल्कि कृतज्ञता की अभिव्यक्तियाँ। ⁵ क्योंकि तुम यह निश्चय जान सकते हो कि किसी व्यभिचारी, अशुद्ध, लोभी या मूर्तिपूजक की मसीह और परमेश्वर के राज्य में कोई मीरास नहीं।. ⁶ कोई भी तुम्हें खोखली बातों से धोखा न दे, क्योंकि इन्हीं बुराइयों के कारण परमेश्वर का क्रोध अविश्वासियों पर पड़ता है।. ⁷ इसलिए, उनसे कोई संबंध न रखें।. ⁸ क्योंकि तुम तो पहले अंधकार थे परन्तु अब प्रभु में ज्योति हो, इसलिये ज्योति की सन्तान के समान चलो।. ⁹ क्योंकि ज्योति का फल सब कुछ है जो अच्छा, न्यायपूर्ण और सत्य है।. ¹⁰ परखो कि प्रभु को क्या प्रिय है, ¹¹ और अंधकार के निष्फल कार्यों में भाग न लें, बल्कि उनकी निंदा करें।. ¹² क्योंकि जो कुछ वे गुप्त रूप से करते हैं, उसे कहने में भी हमें शर्म आती है, ¹³ परन्तु ये सभी घृणित कार्य, एक बार निन्दा किये जाने पर, प्रकाश द्वारा प्रकट किये जाते हैं, क्योंकि जो कुछ प्रकाश में लाया जाता है, वह प्रकाश है।. ¹⁴ इसीलिए कहा गया है: «हे सोये हुए लोगों, जाग जाओ, मुर्दों में से जी उठो, और मसीह तुम पर चमकेगा।» ¹⁵ इसलिए, मूर्खों की तरह नहीं, बल्कि बुद्धिमानी से आचरण करने में सावधानी बरतो।, ¹⁶ परन्तु बुद्धिमानों की नाईं समय का सदुपयोग करो, क्योंकि दिन बुरे हैं।. ¹⁷ इसलिए, जल्दबाज़ी न करें, बल्कि स्पष्ट रूप से समझें कि प्रभु की इच्छा क्या है।. ¹⁸ शराब पीकर मतवाले मत बनो, क्योंकि इससे लुचपन होता है, बल्कि पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होते जाओ।. ¹⁹ एक दूसरे से भजन, स्तुति और आध्यात्मिक गीत गाओ, अपने हृदय से प्रभु के लिए गाओ और संगीत बनाओ।. ²⁰ हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम से, सब बातों के लिये परमेश्वर पिता का निरन्तर धन्यवाद करते रहो।. ²¹ मसीह के प्रति श्रद्धा से एक दूसरे के अधीन रहो।. ²² वह औरत अपने पति के प्रति वैसे ही आज्ञाकारी रहो जैसे प्रभु के प्रति, ²³ क्योंकि पति पत्नी का सिर है जैसे कि मसीह कलीसिया का सिर है, जो उसकी देह है, जिसका वह उद्धारकर्ता है।. ²⁴ अब, जैसे कलीसिया मसीह के अधीन है, औरत उन्हें हर बात में अपने पति के अधीन रहना चाहिए। ²⁵ हे पतियो, अपनी अपनी पत्नी से प्रेम रखो, जैसा मसीह ने भी कलीसिया से प्रेम करके अपने आप को उसके लिये दे दिया।, ²⁶ उसे पवित्र करने के लिए, उसे बपतिस्मा के जल में शुद्ध करके, वचन के द्वारा, ²⁷ उसे उसके सामने प्रस्तुत करने के लिए, इस शानदार चर्च को, बिना दाग, बिना झुर्रियों या इसके जैसी किसी भी चीज़ के, बल्कि पवित्र और बेदाग़।. ²⁸ पतियों को भी अपनी-अपनी पत्नी से अपने शरीर के समान प्रेम करना चाहिए। जो अपनी पत्नी से प्रेम रखता है, वह अपने आप से प्रेम रखता है।. ²⁹ क्योंकि किसी ने कभी अपने शरीर से बैर नहीं रखा, वरन उसका पालन-पोषण और बहुमूल्य वस्तु रखता है, जैसा कि मसीह ने भी कलीसिया के लिये किया।, ³⁰ क्योंकि हम उसके शरीर के अंग हैं।. ³¹ «"इसीलिए पुरुष अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से जुड़ जाता है और वे दोनों एक तन हो जाते हैं।"» ³² मेरा मतलब है, यह रहस्य मसीह और कलीसिया के सम्बन्ध में महान है।. ³³ इसके अलावा, तुम में से प्रत्येक को अपनी पत्नी से अपने समान प्रेम करना चाहिए, और पत्नी को अपने पति का आदर करना चाहिए।.

इफिसियों 6

¹ हे बालको, प्रभु में अपने माता-पिता की आज्ञा मानो, क्योंकि यह उचित है।. ² «"अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, यह पहली आज्ञा है, जिसके साथ प्रतिज्ञा भी है।. ³ ताकि तुम खुश रहो और धरती पर लंबे समय तक रहो।» ⁴ और हे बच्चेवालो, अपने बच्चों को तंग न करो परन्तु प्रभु की शिक्षा और अनुशासन में उनका पालन-पोषण करो।. ⁵ हे सेवको, अपने सांसारिक स्वामियों की आज्ञा आदर, भय और हृदय की सच्चाई के साथ मानो, जैसे तुम मसीह की आज्ञा मानते हो।, ⁶ न केवल उनकी निगरानी में सेवा करना, मानो मनुष्यों को प्रसन्न करना हो, बल्कि मसीह के सेवकों के रूप में, जो स्वेच्छा से परमेश्वर की इच्छा पूरी करते हैं।. ⁷ उनकी सेवा स्नेह से करो, मानो मनुष्यों की नहीं, प्रभु की सेवा कर रहे हो।, ⁸ उन्हें विश्वास दिलाया गया कि प्रत्येक व्यक्ति को, चाहे वह दास हो या स्वतंत्र, उसके द्वारा किये गए अच्छे कार्यों के लिए प्रभु द्वारा पुरस्कृत किया जाएगा।. ⁹ और हे स्वामियों, तुम भी उनके साथ ऐसा ही व्यवहार करो और धमकियाँ देना छोड़ दो, क्योंकि जानते हो कि उनका और तुम्हारा रब आकाश में है और वह लोगों के बीच पक्षपात नहीं करता।. ¹⁰ अन्त में, हे भाइयो, प्रभु में और उसकी महाशक्ति में बलवन्त बनो।. ¹¹ परमेश्वर के हथियार बाँध लो ताकि तुम शैतान के फंदों का सामना कर सको।. ¹² क्योंकि हमारा यह मल्लयुद्ध, लोहू और मांस से नहीं, परन्तु प्रधानों से, और अधिकारियों से, और इस संसार के अन्धकार के हाकिमों से, और उस दुष्टता की आत्मिक सेनाओं से है जो आकाश में हैं।. ¹³ इसलिये परमेश्वर के हथियार बान्ध लो, कि जब बुरे दिन आए, तो तुम स्थिर रह सको, और सब कुछ पूरा करके स्थिर रह सको।. ¹⁴ इसलिये सत्य की कमर बान्धकर, और धर्म की झिलम पहिनकर, दृढ़ रहो। ¹⁵ और पांवों में चप्पल पहिने हुए, शांति का सुसमाचार प्रचार करने को तत्पर हैं।. ¹⁶ और सबसे बढ़कर, विश्वास की ढाल उठाओ, जिसके द्वारा तुम दुष्ट के सभी जलते हुए तीरों को बुझा सकते हो।. ¹⁷ और उद्धार का टोप, और आत्मा की तलवार, जो परमेश्वर का वचन है, ले लो।. ¹⁸ हर समय हर प्रकार की प्रार्थनाओं और बिनतियों के साथ आत्मा में प्रार्थना करो, और इस उद्देश्य के लिए पूरी दृढ़ता के साथ जागते रहो और प्रार्थना करो सभी संत, ¹⁹ और मेरे लिये भी, कि मुझे यह अनुग्रह दिया जाए कि मैं अपना मुंह खोलूं और सुसमाचार का भेद खुलकर प्रचार करूं।, ²⁰ जिसके संबंध में मैं जंजीरों में राजदूत के रूप में कार्य करता हूं और ताकि मैं इसके बारे में उचित रूप से आश्वासन के साथ बोल सकूं।. ²¹ मेरे विषय में और मेरे कामों के विषय में तुखिकुस जो मेरा प्रिय भाई और प्रभु में विश्वासयोग्य सेवक है, तुम्हें सब कुछ बता देगा।. ²² मैं इसे आपके पास स्पष्ट रूप से इसलिए भेज रहा हूँ ताकि आप हमारी स्थिति जान सकें और इससे आपके दिलों को तसल्ली मिले।. ²³ परमेश्वर पिता और प्रभु यीशु मसीह की ओर से भाइयों को शांति, प्रेम और विश्वास मिलता रहे।. ²⁴ उन सभी पर अनुग्रह हो जो हमारे प्रभु यीशु मसीह से अविनाशी प्रेम रखते हैं।.

पत्र पर नोट्स ÉPhoenicians

1.1 संतों के लिए. । देखना प्रेरितों के कार्य, 9, 13.

1.3 2 कुरिन्थियों 1, 3; 1 पतरस 1, 3 देखें।.

1.8 पूरी बुद्धिमत्ता के साथ, इत्यादि; अर्थात्, अपने आप को समस्त ज्ञान से भरकर, इत्यादि।.

1.10 परिपूर्णता, आदि: जब मानवता उस समयावधि में रह चुकी होगी जिसे परमेश्वर ने मसीहा के आगमन की तैयारी के लिए पहले से ही चिह्नित कर लिया था।.

1.14 जिन लोगों को परमेश्वर ने प्राप्त किया है उनका पूर्ण उद्धार, का अर्थ है उन लोगों का पूर्ण उद्धार जिन्हें यीशु मसीह ने अपने लिए खरीदा है। उसकी महिमा की स्तुति के लिए. । तुलना करना को श्लोक 6 और 12.

1.15 के लिए सभी संत. । देखना प्रेरितों के कार्य, 9, 13.

1.16 तुम्हें याद करने के लिए. देखिए, इस अभिव्यक्ति के संबंध में, रोमनों, 1, 9.

1.18 आपके दिल की आँखें ज्ञान तभी पूर्ण होता है, हमारे भीतर जीवित रहता है, जब वह बुद्धि से हृदय में, आत्मा की गहराई में प्रवेश कर जाता है। आशा, वे सामान जो व्यवसाय के लिए हैं ईसाई धर्म हमें आशा का कारण देता है.

1.19 इफिसियों 3:7 देखें। — यह पद ईश्वरीय सामर्थ्य की सर्वोच्च मात्रा को व्यक्त करता है।.

1.22 भजन संहिता 8:8 देखें।.

2.1 कुलुस्सियों 2:13 देखें। उसने तुम्हें जीवन दिया है।. पद 5 में व्यक्त ये शब्द स्पष्ट रूप से इस पद में भी निहित हैं।.

2.2 आप पैदल चलते थे. जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, इब्रानियों ने क्रिया का प्रयोग किया था जाओ, चलो, विचार व्यक्त करने के लिए जीना, व्यवहार करना.― अवज्ञा का पुत्र ; यानी अविश्वास का ; हिब्रूवाद, के लिए अवज्ञाकारी, अविश्वासी. देखना।. कुलुस्सियों, 3, 6.

2.12 मसीह के बिना ; क्योंकि जिन मूर्तियों की तुम पूजा करते थे वे वास्तव में परमेश्वर नहीं थे।.

2.14 की दो लोग, यहूदी और बुतपरस्त।.

2.18 रोमियों 5:2 देखें।.

2.22 आत्मा के माध्यम से ; अर्थात् पवित्र आत्मा के द्वारा, जो तुम्हें इस आदर के योग्य बनाने के लिये दिया गया है।.

3.1― कैदी. संत पॉल ने यह पत्र रोम से लिखा था, जहां वे ईसा मसीह के कारण कैद थे।.

3.6 वादे के लिए ; अर्थात्, पद 2 में उल्लिखित परमेश्वर का वादा। यह भी ध्यान देने योग्य है कि यहाँ कही गई हर बात उसी पद 2 पर आधारित है, और उस ईश्वरीय अनुग्रह की व्याख्या करती है जिसकी चर्चा की जा रही है।.

3.7 इफिसियों 1:19 देखें।.

3.8 1 कुरिन्थियों 15:9 देखें।.

3.14 इसके कारण. लम्बी कोष्ठक जो पद्य 3 में शुरू होती है, तेरहवीं के साथ समाप्त होती है, संत पॉल यहां अपना प्रवचन पुनः शुरू करते हैं।.

3.15 परमेश्वर स्वर्ग और पृथ्वी पर स्थित सम्पूर्ण महान परिवार का सिद्धांत और मुखिया है।.

3.18 चौड़ाई, आदि; संक्षेप में, अवतार के रहस्य की विशालता।.

4.1 1 कुरिन्थियों 7:20 देखें।.

4.3 फिलिप्पियों 1:27 देखें।.

4.6 मलाकी, 2, 10 देखें।.

4.7 रोमियों 12:3; 1 कुरिन्थियों 12:11; 2 कुरिन्थियों 10:13 देखें।.

4.8 भजन 67:19 देखिए।. 

4.11 1 कुरिन्थियों 12:28 देखें।.

4.13 सीमा तक, आदि; अर्थात्, मसीह की परिपक्व उम्र में। यीशु मसीह हममें क्रमशः विकसित होते हैं; वे बालक हैं, दुर्बल हैं, बढ़ते हैं, पूर्ण बनते हैं, हमारी पूर्णता की प्रगति के अनुपात में।.

4.17 रोमियों 1:21 देखें।.

4.22 कुलुस्सियों 3:8 देखें।.

4.23 रोमियों 6:4 देखें।.

4.24 कुलुस्सियों 3:12 देखें। सच्चा न्याय और पवित्रता, इफिसियों 3:12.

4.25 1 पतरस 2:1; जकर्याह 8:16 देखें।.

4.26 अगर आपमें अनुचित रूप से चिढ़ने या यहाँ तक कि धार्मिक क्रोध का आवेग आ रहा है, तो उसे नियंत्रित करें या नियंत्रित करें, ताकि आप पाप न करें। का इब्रानी पाठ भजन संहिता, प्रेरित द्वारा उद्धृत, 4, 5 का शाब्दिक अर्थ है: ⁵ अब और मत काँपो और पाप करो। अपने बिस्तर पर लेटे हुए खुद से बातें करो और रुक जाओ।.

4.27 याकूब 4:7 देखें।.

4.30 दुखी मत होइए, आदि, बुरे शब्दों या दोषी कार्यों के माध्यम से: एक मानवविज्ञानी अभिव्यक्ति [एक अभिव्यक्ति जिसमें कोई ईश्वर को ऐसे व्यवहारों का श्रेय देता है जो केवल मनुष्य अनुभव करते हैं], जो एक ही समय में संकेत देता है प्यार मानवजाति के लिए परमेश्वर का संदेश। मुहर से चिह्नित : देखना इफिसियों, 1, 13-14. ― छुटकारे के दिन के लिए, पारूसिया का दिन।.

4.32 कुलुस्सियों 3:13 देखें।.

5.2 देखें यूहन्ना 13:34; 15:12; 1 यूहन्ना 4:21.

5.3 कुलुस्सियों 3:5 देखें।.

5.6 देखना मत्ती 24, 4; मरकुस 13:5; लूका 21:8; 2 थिस्सलुनीकियों 2:3. अविश्वास के पुत्र. इस हिब्रूवाद पर देखें, इफिसियों, 2, 2.

5.14 धर्मग्रंथ कहता है. यशायाह के तीन अलग-अलग अंशों का प्रेरित द्वारा यहाँ दिए गए उद्धरण से घनिष्ठ संबंध है; ये हैं यशायाह, 9, 2; 26, 19; 60, 1-2. लेकिन यह याद रखना चाहिए कि संत पौलुस शायद ही कभी पवित्रशास्त्र के पाठों को उनके अपने शब्दों में उद्धृत करते हैं।.

5.15 कुलुस्सियों 4, 5 देखिए।.

5.16 समय वापस खरीदें ; यानी, इसे अपने फायदे में इस्तेमाल करना; यह व्यावसायिक व्यवहार से लिया गया एक रूपक है। हम हर उस मौके पर ध्यान देते हैं जो कोई अच्छा सौदा करने और कुछ सार्थक खरीदने के लिए आता है। हम लाभ कमाने के लिए कुछ भी खरीदने या बेचने में लापरवाही नहीं बरतते। दिन बुरे हैं ; अर्थात्, प्रलोभनों और खतरों से भरा हुआ, जो हमें हर घंटे खुद को खोने के खतरे में डालता है।.

5.17 रोमियों 12:2; 1 थिस्सलुनीकियों 4:3 देखें।.

5.20 सभी चीजों के लिए, खुशियाँ और दुःख. हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम पर, क्योंकि ईश्वर हमें उसके गुणों के आधार पर अनुग्रह प्रदान करता है।.

5.22 उत्पत्ति 3:16; कुलुस्सियों 3:18; 1 पतरस 3:1 देखें।.

5.23 1 कुरिन्थियों 11, 3 देखें।.

5.24 संत पॉल के अनुसार, चर्च सदैव ईसा मसीह का पालन करता है; इसलिए, वह कभी भी उनसे अलग नहीं होगा, और कभी भी व्यभिचारी नहीं बनेगा।.

5.25 कुलुस्सियों 3:19 देखें।.

5.26 बपतिस्मा के पानी में शुद्ध किया गया, शब्द के साथ, बपतिस्मा देते समय बोले जाने वाले शब्द, और जो बपतिस्मा का स्वरूप बनाते हैं।.

5.27 न केवल विजयी चर्च, बल्कि स्वयं उग्रवादी चर्च भी प्रेरित द्वारा यहां वर्णित गुणों को एकजुट करता है, अगर हम इसे इसके प्रमुख, यीशु मसीह, इसके सिद्धांत, इसके संस्कारों, इसके कानूनों, इसके सदस्यों के संबंध में देखते हैं, जैसे कि न्यायी और वफादार आत्माएं, जो कुछ मामूली खामियों के बावजूद, पवित्र अनुग्रह से सुशोभित हैं।.

5.28 इस तरह से यह है : प्यार पति-पत्नी का अंतिम लक्ष्य आपसी पवित्रता है।

5.31 उत्पत्ति 2:24; मत्ती 19:5; मरकुस 10:7; 1 कुरिन्थियों 6:16 देखें।.

5.32 यह संस्कार महान है. आदम के शब्दों में (देखें पद 31), शाब्दिक अर्थ से परे, पौलुस मसीह और उसकी कलीसिया के बीच के रिश्ते पर इसके अनुप्रयोग में एक गहन, अधिक रहस्यमय अर्थ खोजता है: मसीह, जो सर्वोत्कृष्ट पुरुष है, ने अपने अवतार में, अपने स्वर्गीय पिता और अपनी माता, आराधनालय को छोड़ दिया, ताकि वह मुक्ति प्राप्त मानवता, अर्थात् कलीसिया, के साथ एकाकार हो सके, जो उसकी ओर से, अर्थात् उसके महिमामय मानव स्वभाव से उत्पन्न हुई, और अब दोनों एक शरीर हैं। पौलुस केवल इस अर्थ की पुष्टि करता है और, बिना किसी और विस्तार के, निम्नलिखित पद में पति-पत्नी के कर्तव्यों का सारांश प्रस्तुत करता है। ट्रेंट की परिषद कहती है कि यह पद ईसाई विवाह के संस्कारात्मक स्वरूप को दर्शाता है।.

6.2 निर्गमन 20:12 देखें; व्यवस्थाविवरण 5:16; सभोपदेशक 3:9; ; मत्ती 15, 4; मरकुस 7:10; कुलुस्सियों 3:20.

6.4 अर्थात्, उन्हें उन नियमों के अनुसार निर्देश देकर और सुधार कर जो प्रभु ने सुसमाचार में निर्धारित किये हैं।.

6.5 कुलुस्सियों 3:22 देखें; टाइट2:9; 1 पतरस 2:18.

6.9 व्यवस्थाविवरण 10:17; 2 इतिहास 19:7; अय्यूब 34:19; बुद्धि 6:8; सभोपदेशक 35:15; प्रेरितों के कार्य10:34; रोमियों 2:11; कुलुस्सियों 3:25; 1 पतरस 1:17.

6.12 आत्माओं के विरुद्ध, आदि. Cf. इफिसियों, 2, 2.

6.13 बुरे दिन पर ; प्रलोभन और संकट के दिन में।. इफिसियों, 5, 16. ― खड़ा होना, अर्थात्, लड़ाई में कुछ भी खोए बिना, पूरी तरह से विजयी।.

6.16 चतुर! आत्मा, दानव की.

6.17 यशायाह 59:17; 1 थिस्सलुनीकियों 5:8 देखें।.

6.18 कुलुस्सियों 4:2 देखें।.

6.19 कुलुस्सियों 4:3; 2 थिस्सलुनीकियों 3:1 देखें।.

6.21 तुखिकुस. । देखना प्रेरितों के कार्य, 20, 4.

6.24 एक अविनाशी प्रेम का सी एफ. जैक्स, 4, 4.