2 दिसंबर 2025 को 30,000 फीट की ऊंचाई पर बेरूत और रोम, पोप लियो XIV उन्होंने एक ऐसा वाक्य कहा जो प्रतिक्रिया को उकसाएगा: "हमें इस्लाम से कम डरना चाहिए।" छब्बीस मिनट की प्रेस कॉन्फ्रेंस, आठ सवाल, और एक संदेश जो पश्चिम में ईसाई पहचान पर बहस के बीच आया।.
इस कथन को समझने के लिए सबसे पहले इसके मूल को समझना होगा। पोप अमेरिकी ने वहां सिर्फ तीन दिन बिताए थे लेबनान, यह छोटा सा देश जहाँ सदियों से मुसलमान और ईसाई एक साथ रहते आए हैं। उन्होंने वहाँ जो देखा, उसने उन पर गहरी छाप छोड़ी। और उस मंच पर उन्होंने जो कहा, वह हमारे ध्यान देने योग्य है, क्योंकि यह आज हमारे समाज की गहरी भावनाओं को छूता है।.
यह यात्रा जिसने सब कुछ बदल दिया: लेबनान ने पोप को क्या सिखाया
एक ऐसा देश जो मिलजुल कर रहने की प्रयोगशाला के रूप में कार्य करता है
Le लेबनान, मध्य पूर्व में यह एक अनोखा मामला है। कल्पना कीजिए: एक-तिहाई ईसाई, दो-तिहाई मुसलमान, और एक ऐसी राजनीतिक व्यवस्था जहाँ सत्ता धार्मिक समुदायों के बीच बँटी हो। राष्ट्रपति एक मारोनाइट ईसाई, प्रधानमंत्री एक सुन्नी मुसलमान और संसद का अध्यक्ष एक शिया मुसलमान। यह जटिल लग सकता है, लेकिन यह कारगर है।.
कब लियो XIV हवाई अड्डे पर पहुँचे बेरूत 30 नवंबर को राज्य के सर्वोच्च अधिकारियों ने उनका स्वागत किया। लेकिन जिस बात ने उन्हें सबसे ज़्यादा प्रभावित किया, वह कुछ और ही थी। राष्ट्रपति भवन के रास्ते में, शिया हिज़्बुल्लाह से जुड़े अल-महदी स्काउट्स ने राष्ट्रपति के स्वागत में गीत गाए। पोप कैथोलिक। क्या आप उस दृश्य की कल्पना कर सकते हैं? युवा शिया मुसलमान कैथोलिक चर्च के प्रमुख के आगमन का जश्न मनाने के लिए गा रहे हैं। ठीक इसी तरह के एक पल ने उनकी सोच को प्रेरित किया।.
बातचीत जो लक्ष्य पर पहुंची
इन तीन दिनों के दौरान, पोप उन्होंने मुस्लिम नेताओं के साथ कई बैठकें कीं। ये तस्वीरें लेने के लिए सतही बैठकें नहीं थीं। असल मुद्दों पर चर्चाएँ शांति, पारस्परिक सम्मान, सह-अस्तित्व। उन्होंने अन्नाया में संत मारून मठ का दौरा किया, संत चारबेल की समाधि पर प्रार्थना की, और शहीद चौक में एक ऐतिहासिक सर्वधर्म सभा में भी भाग लिया। बेरूत.
यह चौक एक शक्तिशाली प्रतीक है। यहीं पर 1916 में ओटोमन सेनाओं ने छह लेबनानी देशभक्तों को फाँसी दी थी। यह राष्ट्रीय स्मृति स्थल है जहाँ 1 दिसंबर, 2025 को पोप एक विशाल "तम्बू" के नीचे सीरियाई कैथोलिक कुलपति, मैरोनाइट कुलपति, सुन्नी ग्रैंड इमाम और शिया प्रतिनिधि से मुलाकात की शांति » इस अवसर के लिए बनाया गया।.
क्या हुआ? लियो XIV, यह इन आदान-प्रदानों की सामान्य बात है। लेबनान, द अंतरधार्मिक संवाद यह कोई सिद्धांत या अमूर्त अवधारणा नहीं है। यह रोज़मर्रा की ज़िंदगी है। लोग साथ रहते हैं, साथ काम करते हैं, और कभी-कभी तो अलग-अलग समुदायों में शादी भी करते हैं। बेशक, देश तनावों से गुज़र रहा है और 1975 से 1990 तक एक भयानक गृहयुद्ध से गुज़रा है। लेकिन हर चीज़ के बावजूद सह-अस्तित्व की यही क्षमता है जो इसे बनाती है। पोप वह अपना सामान वापस लाना चाहता था।.
15,000 युवाओं की भीड़ एकत्रित हुई
यात्रा का सबसे रोमांचक क्षण यहां घटित हुआ बकेर्के, भूमध्य सागर के ऊपर स्थित मैरोनाइट कुलपति के यहाँ। दुनिया भर से पंद्रह हज़ार युवा लेबनान, पीले और सफेद रंग की टोपी पहने हुए वेटिकन, वे घंटों बारिश में इंतज़ार करते रहे। माहौल किसी रॉक कॉन्सर्ट जैसा था।.
जब पोप का काफिला आया, लियो XIV, एक खुली गोल्फ़ कार्ट पर बैठे, वह लोगों के सैलाब के बीच से गुज़रे। युवा उनके नाम के नारे लगा रहे थे, स्मार्टफ़ोन फ़िल्में बना रहे थे, और गाने बज रहे थे। कुछ देर तक पोप हालाँकि वह काफ़ी अंतर्मुखी थे, फिर भी उनकी भावनाएँ साफ़ दिखाई दे रही थीं। जौनीह के 24 वर्षीय जॉनी ने अपनी भावनाएँ इस प्रकार व्यक्त कीं: "हम चाहते हैं कि शांति. एक साथ रहना लेबनान जरूरी है।»
इसका क्या प्रभाव पड़ा? पोप, यही इन युवाओं की आशा है। लेबनान पिछले छह सालों से देश एक भयानक आर्थिक संकट से गुज़र रहा है। युवा बड़ी संख्या में पलायन कर रहे हैं। मुद्रा का पतन हो गया है। बुनियादी ढाँचा अपने अंतिम चरण में है। इन सबके बावजूद, ये 15,000 युवा वहाँ मौजूद थे, आशा से भरे हुए, हार मानने को तैयार नहीं।.
तनावग्रस्त देश से सबक
Le लेबनान यह धरती पर स्वर्ग नहीं है। यहूदी राज्य और हिज़्बुल्लाह के बीच नवंबर 2024 में हुए युद्धविराम समझौते के बावजूद, इज़राइल इस देश पर नियमित रूप से बमबारी करता रहता है। ठीक उसी दिन जब पोप के समुद्र तट पर एक विशाल जनसमूह मनाया गया बेरूत डेढ़ लाख लोगों की मौजूदगी में, इज़राइली विमान देश के दक्षिणी हिस्से में नीचे की ओर उड़ान भर रहे थे। जब वे "हमलों और शत्रुता को समाप्त करने" का आह्वान कर रहे थे, तो राजधानी के ऊपर आसमान में एक इज़राइली ड्रोन की गड़गड़ाहट सुनाई दे रही थी।.
आह्वान के बीच यह विरोधाभास शांति और वास्तविकता युद्ध, लियो XIV उन्होंने इसे प्रत्यक्ष अनुभव किया। उन्होंने बंदरगाह विस्फोट के पीड़ितों के परिवारों से भी मुलाकात की। बेरूत 4 अगस्त, 2020 को हुई इस आपदा ने 200 से ज़्यादा लोगों की जान ले ली और शहर का एक बड़ा हिस्सा तबाह हो गया। वह घटनास्थल पर मौन खड़े होकर उन परिवारों के दर्द को याद कर रहे थे जो न्याय की माँग कर रहे हैं।.
इन सभी अनुभवों, इन सभी छवियों, इन सभी वार्तालापों को ध्यान में रखते हुए पोप वह 2 दिसंबर की सुबह विमान में सवार हुए। और वहीं से उन्होंने पत्रकारों के सवालों के जवाब दिए।.
विवादास्पद बयान: "इस्लाम से कम डर"«
अजीब सवाल
फ़्रांसीसी दैनिक समाचार पत्र ला क्रॉइक्स के पत्रकार मिकाएल कोरे ने उनसे सीधा सवाल पूछा: यूरोप में कुछ कैथोलिक इस्लाम को पश्चिम की ईसाई पहचान के लिए ख़तरा मानते हैं। क्या वे सही हैं?
यह सवाल मामूली नहीं है। यूरोप और उत्तरी अमेरिका में, कैथोलिक धर्म के रूढ़िवादी हाशिये पर पहचान-आधारित विमर्श तेज़ी से बढ़ रहे हैं। प्रवासियों मुसलमानों को पश्चिम की "ईसाई जड़ों" के लिए ख़तरे के रूप में प्रस्तुत किया जा रहा है। फ्रांस में, यात्रा से कुछ दिन पहले पोप, इस्लाम पर एक सर्वेक्षण और दक्षिणपंथी सीनेटरों की एक रिपोर्ट, जिसमें 16 वर्ष की आयु से पहले बुर्का पहनने और रमजान में उपवास रखने पर प्रतिबंध लगाने का प्रस्ताव किया गया था, ने इस बहस को फिर से छेड़ दिया है।.
सीधा जवाब
लियो XIV उन्होंने सवाल को टाला नहीं। उन्होंने शुरुआत में ही हकीकत को स्वीकार किया: हाँ, यूरोप में डर है। लेकिन उन्होंने तुरंत बताया कि ये डर कहाँ से आते हैं। ये डर "अक्सर उन लोगों द्वारा भड़काए जाते हैं जो आप्रवासन का विरोध करते हैं और दूसरे देश, दूसरे धर्म या दूसरी जातीय पृष्ठभूमि से आने वालों को बाहर करना चाहते हैं।"«
दूसरे शब्दों में, पोप वह तनाव या कठिनाइयों के अस्तित्व से इनकार नहीं करते। लेकिन वह घबराहट में पड़ने से इनकार करते हैं और ऐसी बयानबाज़ी को खारिज करते हैं जो भय का फायदा उठाकर अलगाव पैदा करती है। उनके लिए, ये डर आंशिक रूप से उन लोगों द्वारा गढ़े और बढ़ाए जाते हैं जिनकी दिलचस्पी विभाजन पैदा करने में है।.
फिर उन्होंने एक स्पष्ट विकल्प सुझाया: "शायद हमें थोड़ा कम भयभीत होना चाहिए और वास्तविक संवाद और सम्मान को बढ़ावा देने के तरीके ढूँढ़ने चाहिए।" स्वर संयमित है—"शायद," "थोड़ा कम"—लेकिन संदेश स्पष्ट है। डर अपरिहार्य नहीं है। हम कोई दूसरा रास्ता चुन सकते हैं।.
एक मॉडल के रूप में लेबनानी उदाहरण
Le पोप अपने हालिया अनुभव के आधार पर उन्होंने कहा, "यह एक महान सबक है कि लेबनान यह दुनिया को एक ऐसा देश दिखा सकता है जहाँ इस्लाम और ईसाई धर्म जहां लोग मौजूद हों और उनका सम्मान किया जाता हो, तथा जहां एक साथ रहना और मित्रता करना संभव हो।»
दिलचस्प बात यह है कि यह प्रस्तुत नहीं करता है लेबनान एक स्वप्नलोक की तरह। वह देश की समस्याओं को जानते हैं। लेकिन वह उन्हें संभावना के उदाहरण के रूप में प्रस्तुत करते हैं। अगर यह वहाँ काम करता है, तो कहीं और क्यों नहीं? लेबनान इस प्रकार यह एक प्रयोगशाला बन गयी, जहां से पश्चिम प्रेरणा प्राप्त कर सकता है।.
लियो XIV वह और भी आगे कहते हैं: "इस यात्रा का एक सकारात्मक पहलू यह है कि इसने दुनिया का ध्यान मुसलमानों और ईसाइयों के बीच संवाद और दोस्ती की संभावना की ओर खींचा है।" वह सहिष्णुता की बात नहीं कर रहे हैं, जिसे अक्सर विनम्रता से जोड़ा जाता है। वह दोस्ती की बात कर रहे हैं। बराबरी के रिश्ते की।.
अपनी पृष्ठभूमि के अनुरूप एक पोप
यह स्थिति आश्चर्यजनक नहीं है जब कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति के कैरियर पथ को जानता हो। लियो XIV. संयुक्त राज्य अमेरिका में जन्मे, उन्होंने पेरू में ऑगस्टिनियन धर्मसंघ के साथ एक मिशनरी के रूप में बीस साल बिताए। बीस साल गरीबों, बहिष्कृतों और हाशिए पर पड़े लोगों के संपर्क में रहे। इस अनुभव ने उनके विश्वदृष्टिकोण को आकार दिया।.
अपने चुनाव के बाद से, उन्होंने यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में राष्ट्रवाद के उदय की नियमित रूप से आलोचना की है। उन्होंने यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में राष्ट्रवाद के "अमानवीय व्यवहार" की निंदा की है। प्रवासियों डोनाल्ड के राष्ट्रपतित्व में तुस्र्प. उनके लिए, सुसमाचार अजनबी का स्वागत करने का आदेश देता है। यह अटल है।.
विमान में उन्होंने "मुसलमानों और ईसाइयों के बीच संवाद और मित्रता" को संभव बनाने के लिए "मिलकर काम करने" का भी आह्वान किया। काम दोनों पक्षों की ओर से साझा प्रयास ज़रूरी है। वह यह नहीं कह रहे कि यह आसान है। वह कह रहे हैं कि अगर हम प्रयास करें तो यह संभव है।.
यह कथन वास्तव में हमारे समय के बारे में हमें क्या बताता है?
कैथोलिक धर्म अपने विभाजनों का सामना कर रहा है
बयान में कहा गया है कि पोप कैथोलिक धर्म के भीतर एक गहरी खाई को उजागर करता है। एक ओर, एक रूढ़िवादी और पहचानवादी वर्ग है जो मुस्लिम आप्रवासन को ईसाई सभ्यता के अस्तित्व के लिए एक ख़तरा मानता है। दूसरी ओर, एक पोप जो संवाद और खुलेपन की मांग करता है।.
यह विभाजन नया नहीं है, लेकिन हाल के वर्षों में यह और गहरा हुआ है। यूरोप में, कुछ परंपरावादी कैथोलिक आंदोलन पहचान और आव्रजन के मुद्दों पर बहुत सक्रिय हो गए हैं। वे एक बंद, सुरक्षात्मक दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं, जो कभी-कभी एक काल्पनिक मध्ययुगीन ईसाई जगत की पुरानी यादों से ओतप्रोत होता है।.
उनका सामना करते हुए, लियो XIV एक और कैथोलिक परंपरा का प्रतीक है, सार्वभौमिकता और खुलेपन की परंपरा। "कैथोलिक" शब्द ग्रीक भाषा से आया है और इसका अर्थ है "सार्वभौमिक"। पोप, कैथोलिक होने का मतलब अपने आप में सिमट जाना या दूसरों को नकार देना नहीं हो सकता। ये मूलतः असंगत हैं।.
राजनीतिक लीवर के रूप में भय
क्या पोप विचारणीय एक और बिंदु भय का राजनीतिक शोषण है। कई पश्चिमी देशों में, राजनीतिक दलों ने अपनी सफलता का आधार इस्लाम और मुसलमानों को अस्वीकार करने पर बनाया है। वे "महापरिवर्तन" का डर पैदा करते हैं, "आक्रमण" या "विसर्जन" की बात करते हैं।.
लियो XIV वह इस तर्क को खारिज करते हैं। उनके लिए, ये विमर्श स्थिति का स्पष्ट विश्लेषण नहीं, बल्कि जानबूझकर बहिष्कृत करने की एक रणनीति है। ये वास्तविक समस्याओं का समाधान नहीं, बल्कि बलि का बकरा बनाने का प्रयास करते हैं।.
यह व्याख्या कुछ लोगों के लिए परेशान करने वाली है, क्योंकि यह उन लोगों को समान मानती है जो डरते हैं और जो उस भय को बढ़ावा देते हैं। पोप वह यह नहीं कह रहे हैं कि आप्रवासन या एकीकरण से जुड़ी सभी समस्याएँ काल्पनिक हैं। बल्कि वह यह कह रहे हैं कि डर सही समाधान नहीं है।.
एक परियोजना के रूप में एक साथ रहना
इस संदेश में क्या खास बात है? पोप, यही उनकी व्यावहारिकता है। वे बहुसंस्कृतिवाद या सापेक्षवाद के बारे में कोई बड़ी-बड़ी सैद्धांतिक घोषणाएँ नहीं करते। वे बस इतना कहते हैं: देखो, लेबनान. यह काम करता है। पूरी तरह से नहीं, लेकिन यह काम करता है।.
यह व्यावहारिकता महत्वपूर्ण है। यह बहस को वैचारिक क्षेत्र से व्यावहारिक क्षेत्र में ले जाती है। अब सवाल यह नहीं है कि "क्या पश्चिम में इस्लाम को स्वीकार किया जाना चाहिए?" बल्कि यह है कि "हम शांति और सम्मान के साथ एक साथ कैसे रह सकते हैं?"«
इस तरह साथ रहना एक ठोस परियोजना बन जाता है, कोई खोखला नारा नहीं। इसके लिए काम, संवाद और आपसी प्रयास की ज़रूरत होती है। इसके लिए अपने डर पर काबू पाना, दूसरों को समझने की कोशिश करना, न कि उनका मज़ाक उड़ाना भी ज़रूरी है।.
वास्तविक चुनौतियों से इनकार नहीं किया जा सकता।
का संदेश प्रस्तुत करना बेईमानी होगी पोप मानो वे भोले हों या वास्तविकता से कटे हुए हों।. लियो XIV वह चुनौतियों को नज़रअंदाज़ नहीं करते। उन्होंने देखा लेबनान के निशान युद्ध नागरिक। उन्होंने बंदरगाह विस्फोट से पीड़ित परिवारों की गवाही सुनी। वह जानते हैं कि हिज़्बुल्लाह, एक शिया सशस्त्र संगठन, इस विस्फोट में एक अस्पष्ट भूमिका निभाता है। लेबनान.
लेकिन उनके लिए, ये कठिनाइयाँ पूरी तरह से खारिज करने का औचित्य नहीं रखतीं। इसके विपरीत, ये संवाद के महत्व को दर्शाती हैं। जब तनाव ज़्यादा हो, तो हमें बातचीत करनी चाहिए, पीछे हटना नहीं चाहिए।.
वर्तमान परिप्रेक्ष्य में यह स्थिति साहसी है। यह कई प्रचलित आख्यानों के विपरीत है। यह उजागर करती है पोप उन लोगों की तीखी आलोचना का सामना करना पड़ेगा जो उन्हें बहुत "देवदूत" या "गैरजिम्मेदार" पाएंगे।.
मुसलमानों के लिए भी एक संदेश
यदि पोप हालाँकि यह संदेश मुख्य रूप से चिंतित कैथोलिकों को संबोधित है, लेकिन इसका संबंध मुसलमानों से भी है। संवाद और आपसी सम्मान पर ज़ोर देकर, वह दोनों पक्षों के लिए एक आवश्यकता निर्धारित करते हैं। साथ रहना एकतरफ़ा नहीं हो सकता।.
Le लेबनान यह इसलिए कारगर है क्योंकि विभिन्न समुदाय सह-अस्तित्व और एक-दूसरे का सम्मान करने के लिए सहमत होते हैं। यह हमेशा आसान नहीं होता। तनाव, कुंठाएँ और असंतुलन होते हैं। लेकिन एक बुनियादी सहमति है: देश पर किसी का एकाधिकार नहीं है। सबकी अपनी जगह है।.
यह तर्क पश्चिमी समाजों को प्रेरित कर सकता है। यह मुस्लिम समुदायों से उनकी पहचान को नकारे बिना एकीकृत होने का आह्वान करता है, और मेजबान समाजों से बिना घबराए विविधता को स्वीकार करने का आह्वान करता है।.
संत ऑगस्टाइन, दो दुनियाओं के बीच सेतु
प्रेस कॉन्फ्रेंस में, पोप उन्होंने अपनी आगामी यात्रा का भी उल्लेख किया: अल्जीरिया, जीवन के स्थानों की यात्रा के लिए संत ऑगस्टाइन. यह एक संयोग नहीं है।.
संत ऑगस्टाइन (354-430) का जन्म वर्तमान अल्जीरिया के थागस्टे में हुआ था। एक दार्शनिक और धर्मशास्त्री होने के साथ-साथ वे विश्व के महानतम विचारकों में से एक हैं। ईसाई धर्म. लेकिन अल्जीरिया में उन्हें "राष्ट्र का पुत्र" भी माना जाता है, तथा धार्मिक भेदभाव से परे उनका सम्मान किया जाता है।.
के लिए लियो XIV, ऑगस्टाइन ईसाइयों और मुसलमानों के बीच एक "सेतु" हैं। अलग-अलग मान्यताओं को मानते हुए भी एक साझा विरासत साझा करने की संभावना का प्रतीक। इसलिए अगले गंतव्य के रूप में अल्जीरिया का चयन महत्वहीन नहीं है। यह संदेश को आगे बढ़ाने का एक तरीका है। लेबनान कठिन परिस्थितियों में भी संवाद संभव है।.
आने वाली प्रतिक्रियाएँ
इस बयान पर मिली-जुली प्रतिक्रियाएँ आने की उम्मीद है। प्रगतिशील कैथोलिक इसे ताज़ी हवा के झोंके के रूप में देखेंगे, एक ऐसा संदेश जो पहचान-आधारित तनावों को तोड़ता है। दूसरी ओर, रूढ़िवादी कैथोलिक इसकी आलोचना कर सकते हैं। पोप खतरों को कम करने या यूरोपीय लोगों की वैध चिंताओं को समझने में विफल रहने के लिए।.
राजनीतिक नेता भी प्रतिक्रिया देंगे। कुछ इसे हस्तक्षेप मानेंगे, तो कुछ इसे उनके समावेशी दृष्टिकोण का समर्थन मानेंगे। जिन देशों में इस्लाम पर बहस सबसे ज़्यादा गरमागरम है - फ़्रांस, जर्मनी, इटली - यह बयान आग में घी डालने जैसा है।.
लेकिन शायद यही वास्तव में भूमिका है पोप. सबको खुश करने या किसी भी कीमत पर हालात को शांत करने का नहीं। बल्कि सिद्धांतों को याद दिलाने, निश्चितताओं को चुनौती देने और चिंतन पर मजबूर करने का है।.
धर्म से परे: एक सामाजिक मुद्दा
इस संदेश को महत्वपूर्ण बनाने वाली बात यह है कि यह किसी सख्त धार्मिक दायरे से परे है। निश्चित रूप से, पोप यह मुख्यतः कैथोलिकों को संबोधित है। लेकिन इसका प्रभाव पूरे समाज पर पड़ता है।.
हम सांस्कृतिक और धार्मिक विविधता का प्रबंधन कैसे करते हैं? हम अपनी नीतियों के पीछे भय को प्रेरक शक्ति बनने से कैसे रोक सकते हैं? मतभेदों को नकारे बिना हम साझा आधार कैसे बना सकते हैं? ये ऐसे प्रश्न हैं जो हमारे सभी लोकतंत्रों में व्याप्त हैं।.
प्रतिक्रिया पोप जवाब साफ़ है: संवाद, आपसी सम्मान और बहिष्कार के त्याग के ज़रिए। यह कोई जादुई गोली नहीं है जो सारी समस्याओं का समाधान कर देगी। लेकिन यह एक दिशा है, एक दिशासूचक, एक ऐसी दुनिया में जहाँ अक्सर लक्ष्य धुंधले लगते हैं।.
आज के लिए व्यावहारिक पाठ
व्यक्तियों के लिए: पूर्वाग्रहों पर काबू पाना
संदेश पोप इसकी शुरुआत व्यक्तिगत स्तर पर होती है। हर कोई खुद से पूछ सकता है: मेरे डर क्या हैं? ये कहाँ से आते हैं? क्या ये वास्तविक अनुभवों पर आधारित हैं या सुनी-सुनाई कहानियों पर?
यह निमंत्रण है अपने सहज दायरे से बाहर निकलने का। दूसरों तक पहुँचने का। यह जानने का कि अमूर्त और कभी-कभी भयावह "मुसलमान" के पीछे ऐसे लोग छिपे हैं जिनकी अपनी कहानियाँ, शंकाएँ और आकांक्षाएँ हैं। लेबनान के युवा लोगों ने ठीक यही दिखाया। पोप सह-अस्तित्व के लिए आपसी समझ की आवश्यकता होती है।.
व्यावहारिक रूप से, इसका मतलब किसी मुस्लिम पड़ोसी के घर भोजन का निमंत्रण स्वीकार करना हो सकता है। अपने पड़ोस में किसी अंतरधार्मिक पहल में भाग लेना। मुस्लिम लेखकों को पढ़कर उनके विश्वदृष्टिकोण को समझना। ये कदम भले ही मामूली लगें, लेकिन ये नज़रिए बदल देते हैं।.
धार्मिक समुदायों के लिए: पहलों को बढ़ाएँ
चर्च और मस्जिदें एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। एक-दूसरे की उपेक्षा करने के बजाय, वे बैठकें, सम्मेलन और संयुक्त परियोजनाएँ आयोजित कर सकते हैं।.
लेबनानी मॉडल दिखाता है कि साथ रहना रोज़मर्रा की ज़िंदगी का हिस्सा है। लोग सिर्फ़ बड़े-बड़े आधिकारिक समारोहों में ही एक-दूसरे को जानना नहीं सीखते, बल्कि छोटे-छोटे ठोस सहयोगों से भी एक-दूसरे को जानना सीखते हैं।.
उदाहरण पहले से ही मौजूद हैं। ऐसे चर्च जो रमज़ान के दौरान मुसलमानों का स्वागत करने के लिए अपने दरवाज़े खोलते हैं। ऐसी मस्जिदें जो ईसाइयों को अपने धर्म की खोज करने के लिए आमंत्रित करती हैं। ये पहल अभी भी कम ही हैं, लेकिन ये आगे का रास्ता दिखाती हैं।.
राजनीतिक नेताओं के लिए: एक-दूसरे से आगे बढ़ने की होड़ से आगे बढ़ना
राजनीतिक नेताओं की एक विशेष ज़िम्मेदारी होती है। अक्सर, वे सुरक्षा या पहचान की राजनीति को बढ़ावा देने के प्रलोभन में पड़ जाते हैं। यह अल्पावधि में चुनावी तौर पर फ़ायदेमंद हो सकता है, लेकिन दीर्घावधि में यह सामाजिक एकता के लिए विनाशकारी होता है।.
संदेश पोप वह उनसे साहस दिखाने का आग्रह करते हैं। आसान सामान्यीकरणों को नकारने का। इस्लाम और इस्लामवाद, मुसलमानों और आतंकवादियों के बीच अंतर करने का। एक कट्टरपंथी अल्पसंख्यक के कार्यों के कारण पूरे समुदाय को कलंकित करने से बचने का।.
इसके लिए राजनीतिक साहस की ज़रूरत है, क्योंकि जो लोग यह रास्ता चुनते हैं, उन्हें दोनों तरफ़ से आलोचना का सामना करना पड़ता है: कुछ लोग उन पर लापरवाही का आरोप लगाते हैं, तो कुछ नासमझी का। लेकिन ज़िम्मेदारी की यही क़ीमत है।.
मीडिया के लिए: कहानी बदलें
मीडिया भी भय को आकार देने में अहम भूमिका निभाता है। अक्सर, वे मुसलमानों से जुड़ी सनसनीखेज कहानियों को उजागर करते हैं, जिससे धारणा में पूर्वाग्रह पैदा होता है। इस्लाम समस्याओं का पर्याय बन जाता है, शायद ही कभी समाधान या सकारात्मक योगदान का।.
एक अधिक संतुलित पत्रकारिता सफलताओं, एकीकरण के रास्तों और संवाद की पहलों को भी उजागर करेगी। यह न केवल सबसे कट्टरपंथी या पीड़ित-केंद्रित दृष्टिकोणों को, बल्कि मुस्लिम दृष्टिकोणों की विविधता को भी आवाज़ देगी।.
Le पोप, का उदाहरण देते हुए लेबनान, यह हमें कहानी बदलने के लिए आमंत्रित करता है। यह दिखाने के लिए कि साथ रहना संभव है, आदर्श मौजूद हैं, भले ही अपूर्ण हों। यह एक दीर्घकालिक, लेकिन ज़रूरी, प्रयास है।.
शिक्षा प्रणालियों के लिए: संवाद के लिए प्रशिक्षण
स्कूलों की एक मौलिक भूमिका है। यहीं पर भविष्य के नागरिकों का निर्माण होता है। धर्मों का इतिहास निष्पक्ष रूप से पढ़ाना, अलग सोच रखने वालों से संवाद करना सिखाना, नफ़रत भरे भाषणों के सामने आलोचनात्मक सोच कौशल विकसित करना: ये सभी आवश्यक कौशल हैं।.
पर लेबनान, बच्चे बहुसांस्कृतिक परिवेश में बड़े होते हैं। बहुत छोटी उम्र से ही, वे देखते हैं कि विविधता सामान्य है। बहुलवाद का यही सामान्यीकरण हमें अपने समाजों में अपना लक्ष्य बनाना चाहिए।.
इसका मतलब मतभेदों को नकारना या कमज़ोर सापेक्षवाद में पड़ना नहीं है। बल्कि यह स्वीकार करना है कि बुनियादी मुद्दों पर गहरी असहमतियाँ हो सकती हैं, फिर भी एक-दूसरे का सम्मान किया जा सकता है।.
सभी के लिए: भय के स्थान पर आशा चुनें
अंततः, का संदेश पोप यह डर के बजाय आशा को चुनने का आह्वान है। यह एक ऐसा चुनाव है जो सभी को व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से करना होगा।.
डर हमें सीमित करता है, बाँटता है और दरिद्र बनाता है। यह हमें दूसरों को इंसान समझने से पहले ही ख़तरा समझने पर मजबूर कर देता है। यह बहिष्कारवादी नीतियों को जन्म देता है जो अंततः सभी को कमज़ोर बनाती हैं।.
दूसरी ओर, आशा संभावनाओं के द्वार खोलती है। यह हमें एक साझा भविष्य की कल्पना करने का अवसर देती है। यह कठिनाइयों से इनकार नहीं करती, बल्कि उनसे हार मानने से इनकार करती है। ठीक यही बात इन 15,000 युवा लेबनानी लोगों ने बारिश में साकार की। बकेर्के.
Le पोप लियो XIV यह कोई तत्काल समाधान नहीं देता। यह एक दिशा, एक मानसिकता प्रदान करता है। फिर यह प्रत्येक व्यक्ति पर निर्भर करता है कि वह इसे अपने संदर्भ में कैसे लागू करे।.
एक अंतिम शब्द: स्थिरता
इससे इस संदेश को बल मिलता है पोप, यही उनकी निरंतरता है। वह सिर्फ़ अच्छे शब्द नहीं कहते। वह उन्हें अपनी यात्राओं, अपनी मुलाकातों और अपने रुख़ में भी ढालते हैं।.
जा रहा हूँ लेबनान, एक कमजोर और बमबारी से तबाह देश में, उन्होंने दिखाया कि वह आराम से नहीं रहेंगे वेटिकन. बंदरगाह के शोक संतप्त परिवारों से मुलाकात करके बेरूत, उन्होंने उनका दर्द साझा किया। अल्जीरिया की अपनी भावी यात्रा की घोषणा करके, उन्होंने पुल बनाने की अपनी इच्छा की पुष्टि की।.
यह निरंतरता ज़रूरी है। शब्द चाहे कितने भी अच्छे हों, काफ़ी नहीं हैं। कर्म ज़रूरी हैं। यही तो है पोप वह अपने पोप पद के आरंभ से ही अपने तरीके से ऐसा करने का प्रयास कर रहे हैं।.
तो, 30,000 फीट की ऊंचाई पर इस क्षण से हम क्या सीख सकते हैं? बेरूत और रोम? शायद यह: एक ऐसी दुनिया में जहाँ दूसरों का डर एक सहज क्रिया बन जाता है, जहाँ विभाजनकारी बयानबाज़ी ज़ोर पकड़ लेती है, पोप वह अमेरिकी जिसने पेरू में बीस साल और पेरू में तीन दिन बिताए लेबनान हमें याद दिलाता है कि एक और रास्ता भी मौजूद है।.
यह रास्ता आसान नहीं है। इसके लिए प्रयास, संवाद और धैर्य. इसमें अपने आरामदायक दायरे से बाहर निकलना और अपनी निश्चितताओं पर सवाल उठाना शामिल है। लेकिन यह संभव है। लेबनान, अपनी तमाम कठिनाइयों के बावजूद, यह इसका प्रमाण है।.
«"हमें कम डरना चाहिए।" ये छह शब्द बहुत कुछ कहते हैं। न कि "डरो मत," जैसा कि उन्होंने कहा था। जॉन पॉल द्वितीय. लेकिन "डर कम करो।" एक कदम आगे बढ़ाने का निमंत्रण, फिर दूसरा। अविश्वास की बजाय संवाद को चुनने का। दीवारें नहीं, पुल बनाने का।.
एक विमान में जो उन्हें कैथोलिक धर्म की राजधानी रोम वापस ले जा रहा था, लियो XIV उन्होंने एक ऐसा संदेश दिया जो चर्च की सीमाओं से कहीं आगे तक गूंजता है। हमारे समय के लिए एक संदेश। अब यह हम पर निर्भर है कि हम इसके साथ क्या करते हैं।.
