2 नवंबर, 2025 को, जब दुनिया भर के श्रद्धालु दिवंगत आत्माओं की शांति के लिए प्रार्थना करने के लिए एकत्रित हुए, पोप लियो XIV की आवाज़ अपोस्टोलिक पैलेस की खिड़की से उठी। उनके स्पष्ट और कोमल शब्द, चौराहों से गुज़रे, घरों में पहुँचे और संकट के समय में थके हुए दिलों तक पहुँचे।.
उस दिन, पूरे चर्च ने एक अनोखे तनाव का अनुभव किया: स्मृति और आशा के बीच का तनाव। सबसे पहले, दिवंगत लोगों की स्मृति—जिन्हें हम प्यार करते थे, जिन्होंने हमारे जीवन को आकार दिया, और जिन्हें अब कोई याद नहीं करता। फिर, आशा—अनंत जीवन की आशा, वह वादा जो हमारे दुःख को अर्थ देता है और हमारे आँसुओं को शांत करता है।.
सेंट पीटर्स स्क्वायर में एकत्रित हुए हज़ारों तीर्थयात्रियों के समक्ष, लियो XIV ने एक गहन आंतरिक आंदोलन का आह्वान किया: पुरानी यादों में न फँसें, अतीत की कब्रों से चिपके न रहें, बल्कि इस दिन को "भविष्य का स्मरणोत्सव" बनाएँ। इस मार्मिक अभिव्यक्ति के पीछे, पोप ने एक आध्यात्मिक मार्ग को प्रकाशित किया: ईसाई धर्म केवल मृतकों के लिए शोक नहीं मनाता, बल्कि जीवन का उद्घोष करता है।.
उन्होंने आत्मविश्वास से भरे संयम के साथ कहा: "आज, वह दिन है जो मानव स्मृति को पुकारता है, जो इतनी अनमोल और इतनी नाज़ुक है।" यह लगभग काव्यात्मक वाक्यांश दिवंगत विश्वासियों के स्मरणोत्सव के अर्थ को समेटे हुए है: स्मृति अनमोल है क्योंकि यह प्रेम की रक्षा करती है; यह नाज़ुक है क्योंकि यह मानव हृदय पर निर्भर करती है, जो इतनी आसानी से भूल जाता है। इसलिए, उनके अनुसार, इसे व्यापक बनाने, पारिवारिक स्मृति से आगे बढ़कर दिव्य स्मृति में प्रवेश करने का महत्व है—एक ऐसे ईश्वर की स्मृति जो ईश्वर के विपरीत, किसी को नहीं भूलता।.
एक प्रतीकात्मक इशारा: वेरानो कब्रिस्तान में
उसी दोपहर, लियो XIV ने रोम के वेरानो कब्रिस्तान का दौरा किया। कब्रों के बीच धीरे-धीरे चलते हुए और उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हुए पोप की तस्वीर, जिनके नाम पत्थर से मिट रहे थे, कैथोलिक सोशल मीडिया पर वायरल हो गई।.
कैमरों के सामने, वह एक पल के लिए रुकते हैं। उनकी नज़र एक अनाम कब्र पर पड़ती है, जिस पर एक साधारण लकड़ी का क्रॉस लगा है। वहाँ, वह चुप हो जाते हैं। फिर कहते हैं: "हम उनके लिए प्रार्थना करते हैं जिन्हें कोई याद नहीं करता, लेकिन हमारे स्वर्गीय पिता उन्हें याद रखते हैं।"«
बिना किसी प्रोटोकॉल के किया गया यह विनम्र भाव एक सार्वभौमिक संदेश देता है। एक ऐसी दुनिया में जहाँ युद्धों, पलायन और अकेलेपन के शिकार अनगिनत जीवन गुमनामी में खो जाते हैं, लियो XIV हमें याद दिलाता है कि स्वर्ग की नज़र कभी धुंधली नहीं होती।.
आस्था और आहत मानवता के बीच यही कड़ी उनके परमाध्यक्षीय कार्य को पूर्ण बल प्रदान करती है। उनके भाव, जो प्रायः अत्यंत सरल होते हैं, एक प्रतीकात्मक शक्ति रखते हैं: प्रत्येक आशीर्वाद, प्रत्येक प्रार्थना, उस कलीसिया का मूर्त संकेत बन जाती है जो निकट रहना चाहती है, जो स्वयं को संसार के कष्टों से बचाने से इनकार करती है।.
एक स्मृति आशा की ओर मुड़ गई
पोप लियो XIV ने जिसे "भविष्य का स्मरण" कहा है, वह लगभग आश्चर्यजनक है। जो अभी है ही नहीं, उसे कोई कैसे याद रख सकता है? उनका यह कथन उत्तेजक तो है, लेकिन एक गहन सत्य को उजागर करता है: आस्तिक के लिए, मृत्यु कोई अंत नहीं, बल्कि एक वादा है जो पूरा होने की प्रतीक्षा में है।.
अनन्त जीवन पर बेनेडिक्ट XVI के शब्दों को दोहराते हुए - "अनंत प्रेम के सागर में विसर्जन, जहां समय का अस्तित्व नहीं रहता" - वह हमारे विश्वास की विरोधाभासी प्रकृति को रेखांकित करते हैं: हम न केवल यह याद रखते हैं कि क्या था, बल्कि यह भी कि परमेश्वर क्या पूरा करेगा।.
यह विचार हमारे धर्मनिरपेक्ष समाजों में विशेष रूप से प्रबल रूप से प्रतिध्वनित होता है, जो अक्सर विस्मृति के मोह में फँस जाते हैं। कब्रिस्तान खामोश, वीरान या केवल उपयोगितावादी स्थान बन जाते हैं। हालाँकि, पोप उनके गहन अर्थ को पुनर्स्थापित करते हैं: ये स्थान पृथ्वी के छोर नहीं, बल्कि दहलीज़ हैं। ये हमें याद दिलाते हैं कि जीवन ईश्वर की स्मृति में अपनी छाप छोड़ता है, कि यहाँ अनुभव की गई प्रत्येक साँस, प्रत्येक पीड़ा, प्रत्येक दयालुता का कार्य एक रहस्यमय तरीके से अनंत काल तक जारी रहता है।.
संकटग्रस्त विश्व का चेहरा
लेकिन लियो XIV चिंतन में नहीं डूबा। उसी देवदूत प्रार्थना में, उसकी आवाज़ में एक गंभीर स्वर आ गया। उसने सूडान, तंजानिया और उन सभी रक्तरंजित देशों का ज़िक्र किया जहाँ शांति एक मृगतृष्णा बन गई थी।.
मृतकों के लिए उनकी प्रार्थना उन लोगों तक भी पहुँचती है जो आज बमों के नीचे, नरसंहारों में, या घोर गरीबी में मर रहे हैं। यह कोई धर्मोपदेश नहीं है जो धर्मविधि में जड़ा हुआ है: यह एक जीवंत शब्द है जो दुनिया की चीखों में घुल-मिल जाता है।.
वह हमें याद दिलाते हैं कि सूडान "असहनीय तीव्रता की मानवीय त्रासदी से गुज़र रहा है।" संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, 2.4 करोड़ से ज़्यादा लोग भूख से जूझ रहे हैं। दो साल से भी ज़्यादा समय पहले शुरू हुआ गृहयुद्ध अब भी जारी है और सबसे कमज़ोर तबके के लोगों को अपनी गिरफ़्त में ले रहा है। अल-फ़शर प्रसूति अस्पताल पर हुआ भयावह हमला, जिसमें सैकड़ों नागरिक मारे गए थे, आज भी अंतरराष्ट्रीय चेतना को झकझोरता है।.
पोप शब्दों को तोड़-मरोड़कर नहीं बोलते: वे मानवीय गरिमा के इन घोर उल्लंघनों के सामने "दर्द" और यहाँ तक कि "शर्म" की भी बात करते हैं। उनके शब्द सीधे हैं: "महिलाएँ, बच्चे और निहत्थे नागरिक उस मृत्यु-तर्क के पहले शिकार हैं जो किसी भी चीज़ का सम्मान नहीं करता।"«
फिर, एक भावुक अपील में, उन्होंने "तत्काल युद्धविराम" और "मानवीय गलियारे खोलने" का आह्वान किया। यह कोई अमूर्त भाषण नहीं था: यह एक पुकार थी, एक पादरी की पुकार जिसने बर्बरता का आदी होने से इनकार कर दिया था।.
लियो XIV के अनुसार शांति: स्वप्नलोक नहीं, बल्कि जिम्मेदारी
राजनीतिक विमर्श से सराबोर दुनिया में, पोप की आवाज़ का एक अलग ही अंदाज़ है। वे कूटनीति की नहीं, बल्कि धर्मांतरण की बात करते हैं। शांति के लिए उनका आह्वान सिर्फ़ राज्यों के बीच समझौतों या अंतरराष्ट्रीय संस्थाओं पर ही नहीं, बल्कि हृदय परिवर्तन पर भी आधारित है।.
उनके लिए, शांति तभी पैदा हो सकती है जब हर व्यक्ति दूसरे को भाई समझे, दुश्मन नहीं। वे अक्सर कहते हैं, "युद्ध टालना ही काफ़ी नहीं है, हमें भाईचारा कायम करना होगा।"«
यह गहन सुसमाचारी दृष्टि चर्च के सामाजिक चिंतन को नवीनीकृत करती है। यह *पेसम इन टेरिस* में जॉन XXIII के आह्वान, *पोपुलोरम प्रोग्रेसियो* में पॉल VI के आह्वान, जीवन की संस्कृति के लिए जॉन पॉल II के आह्वान और हाल के पोपों के समग्र पारिस्थितिकी पर आह्वानों से मेल खाती है। लियो XIV इसी परंपरा का अनुसरण करते हैं, लेकिन एक नए जोर के साथ: मृतकों को याद करना पहले से ही शांति के लिए काम कर रहा है। क्योंकि शांति हमेशा जीवन के रहस्य के प्रति सम्मान से शुरू होती है, भले ही वह लुप्त अवस्था में ही क्यों न हो।.
करुणा से चिह्नित एक पोप का पद
अपने चुनाव के बाद से, लियो XIV ने खुद को सांत्वना के पोप के रूप में स्थापित किया है। मानवीय गरिमा और सामुदायिक प्रार्थना की पुनर्खोज पर केंद्रित उनके पहले विश्वपत्रों को तत्काल प्रतिक्रिया मिली। वे अक्सर "मिशनरी कोमलता" की बात करते हैं: सुसमाचार का प्रचार पाठों के माध्यम से नहीं, बल्कि देखभाल के भावों के माध्यम से करने का एक तरीका।.
उनका लहजा कभी भी नैतिकता से ओतप्रोत नहीं होता। वे वाद-विवाद की बजाय दृष्टांतों को, और निंदा की बजाय मौन को प्राथमिकता देते हैं। कई लोग उन्हें फ्रांसिस के आध्यात्मिक उत्तराधिकारी के रूप में देखते हैं, लेकिन उनका दृष्टिकोण अधिक चिंतनशील है। जहाँ फ्रांसिस ने कर्म पर ज़ोर दिया, वहीं लियो XIV चिंतन को आमंत्रित करते हैं। उनकी धर्मोपदेश शैली एक आंतरिक मार्गदर्शक की शैली है।.
2 नवंबर को, विस्मृत लोगों की स्मृति को जागृत करते हुए, वे हमें चिंतन करना भी सिखाते हैं—अपने मृतकों को बिना किसी भय के देखना, दया के प्रकाश में अपने जीवन को फिर से पढ़ना। यह कोई दुखद संदेश नहीं है: यह मेल-मिलाप का संदेश है।.
मृतक, शांति के शिक्षक
अपनी धर्मशिक्षा में, पोप एक प्रभावशाली छवि प्रस्तुत करते हैं: दिवंगत हमें शांति का उपदेश देते हैं। वे ऐसा बिना शब्दों के, बिना हथियारों के, बिना जुलूसों या घोषणापत्रों के करते हैं। उनकी शांति मौन है, फिर भी संक्रामक है। वे कहते हैं कि कब्रिस्तान में जाने पर, ऐसा लगता है जैसे समय धीमा पड़ गया हो, मतभेद मिट गए हों। वहाँ, वही धरती विनम्र और शक्तिशाली, धर्मनिष्ठ विश्वासियों और विद्रोही सभी का स्वागत करती है।.
इस अर्थ में, मृत्यु समानता की पाठशाला बन जाती है। यह सभी को झगड़ों की व्यर्थता, मानवीय गौरव की नाज़ुकता की याद दिलाती है। और सबसे बढ़कर, यह हमें उस चीज़ की ओर वापस ले जाती है जो ज़रूरी है: प्रेम करना, क्षमा करना, आशा करना।.
इस दृष्टिकोण से, पोप मृतकों की स्मृति को जीवितों के प्रति प्रतिबद्धता से जोड़ते हैं। मृतकों के लिए प्रार्थना करना उन लोगों की मदद के लिए अपने हाथ खोलना है जो अभी भी पीड़ित हैं। संतों का मिलन कोई दूर की बात नहीं है: यह हमारे आज के कार्यों को उन लोगों की आत्माओं के साथ जोड़ता है जो हमसे पहले चले गए हैं।.
एक गर्म विषय: तंजानिया
सूडान के बारे में बोलने के कुछ ही क्षण बाद, पोप ने तंजानिया का भी ज़िक्र किया। वहाँ भी विवादित चुनावों के बाद हिंसा भड़क उठी थी। जातीय और राजनीतिक तनावों ने पुराने ज़ख्मों को फिर से ताज़ा कर दिया।.
किसी भी ज़िम्मेदार व्यक्ति का नाम लिए बिना, लियो XIV ने लोगों से "सभी प्रकार की हिंसा से बचने और संवाद का रास्ता अपनाने" का आग्रह किया। उनकी शिक्षाओं से परिचित ये शब्द, सिर्फ़ एक सूत्र नहीं थे: ये पूरे समाज को संबोधित थे, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के विवेक को भी संबोधित थे।.
उनकी देहाती दृष्टि सीमाओं से परे है: जहाँ वे वेटिकन में वेरानो के मृतकों के लिए प्रार्थना करते हैं, वहीं वे अफ्रीका के मृतकों के लिए भी रोते हैं। दोनों के बीच का संबंध स्पष्ट है: निर्दोष की मृत्यु का हमेशा एक ही मूल्य होता है। एल-फाशर या डोडोमा में एक बच्चे की पीड़ा ईश्वर को उसी तरह द्रवित करती है जैसे रोम में बहाया गया एक आँसू।.
आशा, उदासीनता का प्रतिकारक
शायद देवदूत प्रार्थना का केंद्रीय शब्द आशा है। भय और दुष्प्रचार से भरी दुनिया में, लियो XIV ईसाई आशा की लौ को फिर से प्रज्वलित करना चाहता है।.
यह कोई भोली-भाली आशा नहीं, बल्कि एक स्पष्ट दृष्टि वाला आत्मविश्वास है, जो पुनरुत्थान में विश्वास पर आधारित है। वे कहते हैं, "जो लोग विश्वास करते हैं, वे अतीत के कैदी नहीं हैं।" ईसाई धर्म, शोक की स्मृति को प्रतिज्ञा में बदलकर, राष्ट्रों के बीच शांति को संभव बनाता है।.
उनका संदेश पारिस्थितिक और सामाजिक मुद्दों को भी छूता है: वे "स्मृति परिवर्तन" का आह्वान करते हैं। यानी, शोक मनाने के लिए नहीं, बल्कि उससे उबरने के लिए याद रखें। वर्तमान को बेहतर ढंग से सुरक्षित रखने के लिए अतीत से सीखें।.
हर युद्ध, हर मानवीय संकट, हर राजनीतिक भूल राष्ट्रों को अपने इतिहास पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित करनी चाहिए। वह हमें याद दिलाते हैं कि स्मृति के बिना स्थायी शांति संभव नहीं है।.
सुलह के लिए एक लीवर के रूप में धर्मविधि
लियो XIV के पोपत्व का एक विशिष्ट पहलू यह था कि उन्होंने सामूहिक उपचार के लिए धर्मविधि का उपयोग किया। मृतकों के लिए आयोजित समारोह, जिनकी उन्होंने अध्यक्षता की, वे कठोर अनुष्ठान नहीं थे: वे बंधुत्व की प्रयोगशालाएँ थीं।.
वेरानो मास के दौरान, उन्होंने कई भाषाओं में सरल प्रार्थनाएँ चुनीं, जिन्हें बच्चों और वयस्कों के गायक-मंडलों द्वारा गाया गया। वह दोहराना पसंद करते हैं कि "पूजा-पाठ वह भाषा है जिससे ईश्वर अपने लोगों को सांत्वना देने के लिए बोलते हैं।".
दुनिया भर में मृतकों के लिए एक साथ प्रार्थना करके, श्रद्धालु सीमाओं से भी ज़्यादा मज़बूत एकता पाते हैं। उनका मानना है कि यह उस मातृ कलीसिया का प्रतीक है जो शोक मनाने वालों के साथ शोक मनाती है और आशा रखने वालों के साथ आशा रखती है।.
वेटिकन से परे एक संदेश
देवदूत प्रार्थना पर प्रतिक्रियाएँ अधिकांशतः सकारात्मक रहीं। ईसाई नेताओं के साथ-साथ मुसलमानों और यहूदियों ने भी पोप के शब्दों का आध्यात्मिक और नैतिक ज़िम्मेदारी के लिए एक सार्वभौमिक आह्वान के रूप में स्वागत किया।.
खार्तूम, ज़ांज़ीबार, यरुशलम और ब्यूनस आयर्स से शांति के संदेश प्रसारित किए गए हैं। कई लोग इसे ऐसे समय में एकता की एक झलक के रूप में देखते हैं जब अंतर्राष्ट्रीय समुदाय एक आम भाषा खोजने के लिए संघर्ष कर रहा है।.
मीडिया में अक्सर यह उल्लेख किया जाता है कि लियो XIV—जिनका असली नाम लुइगी कोंटी था—अपने चुनाव से पहले स्वयं होली सी के लिए एक राजनयिक थे। लेकिन उन्होंने कूटनीति का इस्तेमाल किसी राजनेता की तरह नहीं किया: उन्होंने इसे एक देहाती सेवा, अंतरात्माओं के बीच मेल-मिलाप के कार्य में बदल दिया।.
स्मृति से मिशन तक
2 नवम्बर, 2025 उनकी शिक्षा में एक मील का पत्थर रहेगा: यह शांति के मिशन के साथ स्मरण की आध्यात्मिकता को स्पष्ट करता है।.
लियो XIV के लिए, मृतकों को याद करना धर्मपरायणता के कर्तव्य से कहीं बढ़कर था: यह सामाजिक परिवर्तन का पहला कदम था। उन्होंने कहा, कब्रिस्तान जाकर, "व्यक्ति चीज़ों को सही परिप्रेक्ष्य में देखना, क्षमा करना और फिर से प्रेम करना सीखता है।".
शांति इसी अंतरंग अनुभव से जन्म लेती है—मृत्यु से साक्षात्कार और जीवन की प्रतिज्ञा से। यही वह बात है जो पोप को व्यक्तिगत आशा को सार्वभौमिक मिशन से जोड़ने के लिए प्रेरित करती है: प्रार्थना करना, कार्य करना, मेल-मिलाप करना।.
«"आइये भूले हुए को न भूलें"»
उनके भाषणों में बार-बार यही विषय आता है: भुला दिए गए लोग। यहाँ नामहीन मृतक भी हैं, और साथ ही आवाज़हीन जीवित लोग भी हैं: शरणार्थी, कैदी, अलग-थलग पड़े बुज़ुर्ग, परित्यक्त बीमार लोग।.
"जिन्हें कोई याद नहीं करता" उनके लिए प्रार्थना करके, लियो XIV ने स्मरणोत्सव का दायरा सभी हाशिए पर पड़े मानवों तक बढ़ा दिया। उन्होंने हमें याद दिलाया कि स्मरण का प्रत्येक कार्य दान का कार्य बन जाता है।.
और जब वह सभी से आशा के साथ कब्रों पर जाने का आग्रह करते हैं, तो वह उन्हें एक ठोस कार्य के लिए आमंत्रित करते हैं: मोमबत्ती जलाना, प्रभु की प्रार्थना पढ़ना, दया का कार्य करना। वे कहते हैं कि ये "प्रकाश की बूँदें" हैं जो दुनिया के अंधकार को दूर करती हैं।.
लियो XIV की शैली
विनम्रता, सौम्यता और गहराई: ये वे गुण थे जो उनके मंत्रालय की विशेषता थे। लियो XIV लोगों को प्रभावित करने के लिए नहीं, बल्कि उन्हें प्रभावित करने के लिए प्रयासरत थे। मृत्यु के बारे में उनकी बातचीत का तरीका सुखदायक था, कभी भी रुग्ण नहीं। युद्ध की उनकी निंदा दृढ़ थी, लेकिन घृणा रहित।.
यह विरोधाभास अद्भुत है: एक तरफ दुनिया का कोलाहल, दूसरी तरफ प्रार्थना की बुदबुदाहट। और फिर भी, यही बुदबुदाहट धीरे-धीरे दिलों को बदल देती है।.
पोप का सच्चा विश्वास है कि विश्व शांति एक मेल-मिलाप वाली आत्मा के मौन से शुरू होती है। 2 नवंबर की उनकी शिक्षा इस विश्वास का सार प्रस्तुत करती है: अतीत को याद करना और शांति का निर्माण करना एक ही आध्यात्मिक धड़कन के दो पहलू हैं।.
उपचारात्मक स्मृति
देवदूत प्रार्थना के अंत में, लियो XIV ने भीड़ को आशीर्वाद देने के लिए अपना हाथ उठाया। कुछ सरल शब्द, फिर एक लंबा मौन। हज़ारों लोगों ने उनके साथ प्रार्थना की, कुछ ने दूर से; कई लोगों ने बाद में लिखा कि उस दिन उन्हें "अप्रत्याशित शांति" का अनुभव हुआ।.
और शायद यही इस पोप का राज़ है: संकटग्रस्त दुनिया में, वह आशा की आवाज़ को बुलंद करते हैं। वह दिखाते हैं कि मृतकों की स्मृति, अगर विश्वास के साथ जी जाए, तो हिंसा के प्रतिरोध का एक तरीका बन जाती है।.
लियो XIV के अनुसार, भविष्य का स्मरण करने का अर्थ है आज राज्य के कार्यों को करना: याद रखना, प्रार्थना करना, क्षमा करना, सुरक्षा करना।.
इस प्रकार, 2 नवंबर, 2025 केवल धार्मिक स्मरणोत्सव का दिन नहीं होगा, बल्कि सामूहिक आशा का एक मील का पत्थर होगा। इस विभाजित दुनिया में, पोप की आवाज़ लगातार आह्वान करती है: "हमें स्मृति से नहीं डरना चाहिए। स्मृति के माध्यम से ही ईश्वर शांति का निर्माण करते हैं।"«


