एज्रा की पुस्तक का परिचय
1° एज्रा की पुस्तक और नहेमायाह की पुस्तक के बीच संबंध. – प्राचीन यहूदी लेखक, जिनमें तल्मूड के लेखक भी शामिल हैं (बाबा बाथरा, पृष्ठ 14, 2) और जोसेफस (सी. एपियन, 1, 8), फिर, उनके बाद, पहली शताब्दियों के चर्च संबंधी लेखक (cf. मेलिटो, ap. यूसेबियस, चर्च का इतिहास.4, 26; सेंट जेरोम, प्रोल. गैलेट., 27), ने इन दोनों रचनाओं को एक ही रचना माना है। इसलिए सेप्टुआजेंट और वल्गेट संस्करणों में आज भी इनके शीर्षक हैं: ˝Εσδρας πρώτος, या लिबर प्राइमस एस्ड्राई, और ˝Εσδρας δεύτερος, या लिबर नेहेमिया, क्यूई एट एस्ड्रे सेकेंडस दिसिटुरवास्तव में, वे जिस विषय-वस्तु से संबंधित हैं, उसके कारण एक-दूसरे से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। फिर भी, आज इन्हें आम तौर पर दो बिल्कुल अलग-अलग पुस्तकें माना जाता है; और यह सही भी है, क्योंकि उनकी शैली, कुछ उल्लेखनीय समानताओं के बावजूद, दो अलग-अलग लेखकों का आभास देती है, और दूसरी (नहेमायाह 1:1) की पहली पंक्तियाँ मूल की इस विविधता को और भी स्पष्ट रूप से प्रमाणित करती हैं, परंपरा की तो बात ही छोड़िए, जिसका निर्णय हम उद्धृत करेंगे।
2° एज्रा की पुस्तक के लेखक और रचना की तिथि- यहूदी और ईसाई पुरातनता की सर्वसम्मत गवाही के अनुसार, यह नाम ही व्यक्त करता है कि लेखक कोई और नहीं बल्कि एज्रा (हिब्रू में, 'एजरा'), यह परम पवित्र पुरोहित, यह विद्वान् कानूनविद। एज्रा इस पुस्तक के लेखक हैं, हम तल्मूड के साथ कहेंगे (बाबा बाथरा, 1. सी.) और उन सभी पिताओं में से जिन्होंने इस प्रश्न से निपटा है।
पुस्तक के एक बड़े हिस्से के लिए इस दृष्टिकोण को अपनाते हुए, कई आधुनिक आलोचकों ने इस छोटी सी पुस्तक के दूसरे भाग (7:1-11, लेखक प्रथम पुरुष में बोलता है; तीसरे अध्याय में 7:27-9:15; अध्याय 10 में वह फिर से तृतीय पुरुष का प्रयोग करता है) में प्रथम और तृतीय पुरुष सर्वनामों के बारी-बारी से प्रयोग पर आपत्ति जताई है, जिससे यह निष्कर्ष निकलता है कि पिछले अध्यायों की तरह अंतिम अध्याय भी एज्रा द्वारा नहीं लिखे जा सकते। यह आपत्ति निरर्थक है, क्योंकि अन्य उदाहरण दर्शाते हैं कि एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में यह परिवर्तन केवल बाइबिल के आख्यानों (गवाहों) में ही नहीं हुआ। यशायाह 7, 3, और 8, 1; यिर्मयाह, 20, 1-6 और 7; 28, 1, 2 और 5; दानिय्येल 1-7, 1, और 7, 2-9, 27; 10, 1, और 10, 2 और उसके बाद के भाग, आदि), बल्कि शास्त्रीय इतिहासकारों (थूसीडाइड्स को देखें) में भी ऐसा ही है। इसके अलावा, सर्वनाम बदलने के बावजूद, उन पृष्ठों में शैली लगातार एक जैसी ही रहती है जिनकी प्रामाणिकता पर इस प्रकार गलत तरीके से हमला किया जाता है।
एज्रा ने संभवतः अपनी पुस्तक मिश्रित विवाहों के गंभीर प्रकरण के तुरंत बाद लिखी थी, जिसके साथ वह इसे इतनी अचानक समाप्त कर देता है; अर्थात्, जैसा कि टिप्पणी अधिक स्पष्ट रूप से इंगित करेगी, 459 ईसा पूर्व में। कम से कम, यह निश्चित प्रतीत होता है कि यह रचना नहेमायाह के यरूशलेम आगमन से पहले की है (अर्तक्षत्र लोंगिमानस के बीसवें वर्ष के दौरान, जो 445 ईस्वी के बराबर है), एक महत्वपूर्ण घटना जिसे एज्रा चुपचाप अनदेखा नहीं करता यदि यह उन घटनाओं से पहले घटित होती जिनका वह वर्णन करता है।
3° सत्यता, स्रोत. — एज्रा की पुस्तक, जिसमें कोई चमत्कारिक कहानी नहीं है जो तर्कवादियों को डरा सके, और जो, दूसरी ओर, एक ऐतिहासिक वास्तविकता के ऐसे प्रसंगों का वर्णन करती है जिन पर संदेह करना निश्चित है, को यह सौभाग्य प्राप्त हुआ है - जो बाइबिल लेखन के लिए अत्यंत दुर्लभ है - कि इसकी सत्यता को लगभग बिना किसी प्रश्न के स्वीकार कर लिया गया है।
अंतिम अध्यायों (7-10) के लिए, लेखक को केवल अपनी व्यक्तिगत स्मृतियों से परामर्श करना पड़ा; पहले अध्याय (1-6) के लिए, जो उससे भी पुरानी घटनाओं से संबंधित हैं, उसके लिए विशेष दस्तावेजों का सहारा लेना आसान था, चाहे वे यहूदी हों (उदाहरण के लिए, जिन सूचियों का उसने हवाला दिया है, वे हैं 1, 9-11, और 2, 2-69), या फ़ारसी (साइरस के आदेश के लिए, 1, 2-4, रीम का पत्र, 4, 9 वगैरह), जो अभी भी जीवित गवाहों के सत्यापन से स्वतंत्र थे।
4° एज्रा की पुस्तक का विषय, उद्देश्य और विभाजन— विषयवस्तु यहूदिया में वापसी और बसावट की एक बहुत ही सरल कहानी है, पहले जरुब्बाबेल के नेतृत्व में, फिर स्वयं एज्रा के नेतृत्व में, उन यहूदियों की जो कसदियों में बंदी बनाकर रखे गए थे। दो मुख्य घटनाओं पर प्रकाश डाला गया है: मंदिर का पुनर्निर्माण, जिसके साथ बहुत बड़ी कठिनाइयाँ आईं (अध्याय 1, 3-5, 7), और अंतर्जातीय विवाह का मुद्दा (अध्याय 9-10)। अन्य पवित्र इतिहासकारों की तरह, एज्रा ने भी विस्तृत होने का प्रयास नहीं किया। वह घटनाओं में से उन घटनाओं को चुनता है जो उसकी योजना के साथ सबसे अच्छी तरह मेल खाती हैं और मेल खाती हैं, और बाकी को छोड़ देता है, या पूरी तरह से छोड़ देता है। यह वहीं से शुरू होता है जहाँ इतिहास के लेखक ने छोड़ा था (देखें 2 इतिहास 36:20-23), इस प्रकार यह इतिहास को जारी रखता है (यही कारण है कि संत हिलेरी ने हमारी पुस्तक का शीर्षक बड़ी चतुराई से रखा है: एज्रा के उपदेशइतिहास का परिचय देखें, 2°)।
उनका उद्देश्य ईश्वरशासित लोगों के पुनर्गठन के प्रथम प्रयासों का संक्षेप में वर्णन करना है, साइरस के आदेश से, जिसने बेबीलोन की कैद को आधिकारिक रूप से समाप्त किया, तथा आर्टाज़र्क्सीस लोंगिमानस के आठवें वर्ष तक: ऐसा इसलिए किया गया ताकि प्रथम उपनिवेशवादियों के वंशजों को इस कार्य को जारी रखने, उसे पूरा करने के लिए प्रोत्साहित किया जा सके, जो इतनी पीड़ादायक रूप से शुरू किया गया था; साथ ही उन्हें यह दिखाने के लिए भी कि यदि वे ईमानदारी से कानून का पालन करें, तो वे ईश्वर की सहायता पर भरोसा कर सकते हैं।
दो भाग। 1. 1.1–6.22: निर्वासित यहूदियों के पहले कारवां का जरुब्बाबेल के नेतृत्व में यहूदिया लौटना और मंदिर का पुनर्निर्माण। 2. 7.1–10.44: एज्रा निर्वासितों के दूसरे कारवां का नेतृत्व फ़िलिस्तीन करता है और शुरू किया गया कार्य जारी रखता है। पहला भाग बीस वर्षों की अवधि को कवर करता है: कुस्रू के आदेश से लेकर दारा के छठे वर्ष (536-516 ईसा पूर्व) तक। दूसरा भाग केवल बारह महीनों का अंतराल रखता है: अप्रैल 459 से अगले अप्रैल तक। इस प्रकार दोनों भागों के बीच सत्तावन वर्षों का अंतराल है, जिसके बारे में कथा पूरी तरह से मौन है।
5° एज्रा की पुस्तक का चरित्र. – सार और प्रवृत्ति के संदर्भ में, यह क्रॉनिकल्स के चरित्र की बहुत याद दिलाता है। जैसा कि इतिहासएज्रा आसानी से नामों और वंशावली की सूची का हवाला देता है। इतिहासवह मानवीय मामलों में, और विशेष रूप से यहूदी लोगों के मामलों में ईश्वर की भूमिका पर बार-बार ज़ोर देते हैं (देखें 5:5; 7:9, 28; 8:22-23, 31; 9:7, 9, 14; 10:14, आदि)। इतिहास, वह धर्म के मामलों में गहरी रुचि दिखाता है (मंदिर का पुनर्निर्माण, पूजा की बहाली, लेवियों को दिया गया महत्व, त्योहारों का उत्सव, पवित्र बर्तनों की देखभाल; cf. 1, 7-11; 3,4; 6, 18-19, 22; 7, 19; 8, 24-30, 33-34, आदि)।
रूप की दृष्टि से, यह दानिय्येल की भविष्यवाणी से काफ़ी मिलता-जुलता है, और इसमें इब्रानी और अरामी भाषाओं का मिश्रण भी है। इस पुस्तक का अधिकांश भाग इब्रानी में लिखा गया है (1:1–4:7; 6:19–22; 7:1–11; 7:27–10:44); शेष भाग (अर्थात, कुछ आधिकारिक दस्तावेज़, 4:8–22; 5:6–17; 6:6–12; 7:12–26, और मंदिर निर्माण का विवरण, 4:13–6:18) अरामी भाषा में है। यहाँ-वहाँ हमें फ़ारसी मूल के भाव मिलते हैं; इससे हमें आश्चर्य नहीं होना चाहिए, क्योंकि उस समय यहूदियों का फ़ारस से लगातार संपर्क था। समग्र रूप से, इस पुस्तक का स्वर इतिहास का गरिमापूर्ण और एकरूप स्वर है।
सीधे तौर पर मसीहाई कुछ भी नहीं है, और फिर भी सब कुछ मसीहा की ओर ले जाता है और उसके आगमन की तैयारी करता है, क्योंकि यह उसके लोग हैं जो सुधार कर रहे हैं, कठिन परीक्षा के द्वारा शुद्ध हो रहे हैं, और उसका मंदिर पुनः बनाया जा रहा है।
6° परामर्श देने का काम करता है।. – सी. सांचेज़, Commentarius in libros दयाएस्ड्राई, नेहेमिया, ल्योन, 1628 और कॉर्नेलियस ए लैपाइड (कॉर्निले डे ला पियरे) की टिप्पणियाँ।
एज्रा 1
1 फारस के राजा कुस्रू के राज्य के पहिले वर्ष में, यहोवा के उस वचन को पूरा करने के लिये जो उसने यिर्मयाह के मुख से कहा था, यहोवा ने फारस के राजा कुस्रू का मन उभारा, और उसने अपने सारे राज्य में मौखिक और लिखित रूप में यह घोषणा करवाई: 2 «"फारस का राजा कुस्रू यों कहता है: स्वर्ग के परमेश्वर यहोवा ने मुझे पृथ्वी के सारे राज्य दिए हैं और मुझे आज्ञा दी है कि मैं यहूदा के यरूशलेम में अपना एक भवन बनाऊं।. 3 तुम में से कौन है जो उसकी प्रजा का है? उसका परमेश्वर उसके साथ रहे, और वह यहूदा के यरूशलेम को जाकर इस्राएल के परमेश्वर यहोवा का भवन बनाए। वही परमेश्वर है जो यरूशलेम में है। 4 "यहूदा के बचे हुए लोगों को, उनके सभी प्रवासों के दौरान, उन प्रवासों के लोगों को यरूशलेम में परमेश्वर के भवन के लिए चांदी, सोना, माल और पशुधन के साथ-साथ स्वैच्छिक योगदान के साथ सहायता प्रदान करनी चाहिए।" 5 यहूदा और बिन्यामीन के पितरों के घरानों के मुख्य पुरुष, याजक और लेवीय, अर्थात जितने लोगों की आत्मा परमेश्वर ने उभारी थी, वे सब यरूशलेम में यहोवा के भवन को बनाने के लिये उठ खड़े हुए। 6 उनके सभी पड़ोसियों ने उन्हें चांदी की वस्तुएं, सोना, सामान, पशुधन और कीमती चीजें देकर मदद की, और स्वैच्छिक दान का तो जिक्र ही नहीं किया। 7 राजा कुस्रू ने यहोवा के भवन से वे बर्तन हटा दिए, जिन्हें नबूकदनेस्सर ने यरूशलेम से ले जाकर अपने देवता के भवन में रख दिया था। 8 फारस के राजा साइरस ने उन्हें कोषाध्यक्ष मिथ्रिडेट्स के हाथों में सौंप दिया, जिन्होंने उन्हें यहूदा के राजकुमार सस्साबसर को सौंप दिया। 9 संख्या यह है: तीस सोने के कटोरे, एक हजार चांदी के कटोरे, उनतीस चाकू, 10 तीस सोने के प्याले, चार सौ दस दूसरे दर्जे के चांदी के प्याले, और एक हजार अन्य बर्तन। 11 सोने-चाँदी की कुल वस्तुओं की संख्या पाँच हज़ार चार सौ थी। जब निर्वासितों को बाबुल से यरूशलेम वापस लाया गया, तो शबासार सब कुछ अपने साथ ले गया।
एज्रा 2
1 ये वे लोग हैं जो बंधुआई से लौटकर आए हैं, और जिन्हें बाबुल के राजा नबूकदनेस्सर ने बन्धुआ करके बाबुल में ले गया था, और जो यरूशलेम और यहूदा में अपने अपने नगर को लौट गए हैं। 2 जो जरुब्बाबेल के साथ लौटा, यहोशूनहेम्याह, सरायाह, रहेलायाह, मोर्दकै, बेलशान, मशपर, बेगै, रहूम, बाना: इस्राएल के पुरूषोंकी गिनती: 3 फ़ारोस की सन्तान दो हज़ार एक सौ बहत्तर, 4 सपत्याह की सन्तान तीन सौ बहत्तर, 5 एरिया के पुत्र सात सौ पचहत्तर, 6 फहत-मोआब के पुत्र, यहोशू और योआब की सन्तान दो हजार आठ सौ बारह थी। 7 एलाम की सन्तान एक हजार दो सौ चौवन, 8 जेथुआ की सन्तान नौ सौ पैंतालीस, 9 जकर्याह की सन्तान सात सौ साठ, 10 बानी की सन्तान छः सौ बयालीस, 11 बेबै की सन्तान छः सौ तेईस, 12 अजगाद की सन्तान एक हजार दो सौ बाईस, 13 अदोनिकाम की सन्तान छः सौ छियासठ, 14 बेगुआई की सन्तान दो हजार छप्पन, 15 आदीन की सन्तान चार सौ चौवन, 16 हिजकिय्याह के कुल में आतेर के पुत्र अट्ठानवे, 17 बेसै की सन्तान तीन सौ तेईस, 18 योरा के पुत्र एक सौ बारह, 19 हसूम की सन्तान दो सौ तेईस, 20 गेब्बार के पुत्र पंचानवे, 21 के बेटे बेतलेहेम, एक सौ तेईस, 22 नेतोपा के लोग छप्पन, 23 अनातोत के लोग एक सौ अट्ठाईस, 24 अज्मावेत के लोग बयालीस, 25 कर्यतारिया के पुत्र कपीरा और बेरोत, सात सौ तैंतालीस, 26 रामा और गिबा के लोग छः सौ इक्कीस, 27 मचमास के लोग, एक सौ बाईस, 28 बेतेल और हाई के लोग, दो सौ तेईस, 29 नबो के पुत्र बावन, 30 मेगबीस की सन्तान एक सौ छप्पन, 31 दूसरे एलाम की सन्तान एक हजार दो सौ चौवन, 32 हारीम की सन्तान तीन सौ बीस, 33 लोद, हादीद और ओनो की सन्तान सात सौ पच्चीस, 34 यरीहो के लोग तीन सौ पैंतालीस, 35 सेना की सन्तान तीन हजार छः सौ तीस। 36 याजक: यदायाह के घराने के पुत्र, यहोशू, नौ सौ तिहत्तर, 37 एम्मर की सन्तान एक हजार बावन, 38 फशूर की सन्तान एक हजार दो सौ सैंतालीस, 39 हारीम की सन्तान एक हजार सत्रह। 40 लेवीय: के पुत्र यहोशू और कदमीएल के वंश में से ओदूयाह की सन्तान में से चौहत्तर।. 41 गायक: आसाप की सन्तान एक सौ अट्ठाईस। 42 द्वारपालों की सन्तान: शल्लूम की सन्तान, आतेर की सन्तान, तेल्मोन की सन्तान, अक्कूब की सन्तान, हतीता की सन्तान, और सोबै की सन्तान, ये सब मिलकर एक सौ उनतीस हुए। 43 नतीन की सन्तान, सीहा की सन्तान, हसूपा की सन्तान, तब्बाओत की सन्तान, 44 सेरोस के पुत्र, सिया के पुत्र, फदोन के पुत्र, 45 लबाना की सन्तान, हगाबा की सन्तान, अकूब की सन्तान, 46 हागाब की सन्तान, सेलमै की सन्तान, हानान की सन्तान, 47 गद्देल की सन्तान, गेहर की सन्तान, राया की सन्तान, 48 रसीन की सन्तान, नकोदा की सन्तान, गाजाम की सन्तान, 49 अज़ा के पुत्र, फसीया के पुत्र, बेसियस के पुत्र, 50 अज़ेना की सन्तान, मुनीम की सन्तान, नफूसी की सन्तान, 51 बक्कूक की सन्तान, हकूपा की सन्तान, हरहूर की सन्तान, 52 बेसलूत की सन्तान, महीदा की सन्तान, हर्सा की सन्तान, 53 बर्कोस की सन्तान, सीसरा की सन्तान, तेमा की सन्तान, 54 नासिआ की सन्तान, हतीपा की सन्तान।. 55 सुलैमान के सेवकों की सन्तान: सोतै की सन्तान, सोपेरेत की सन्तान, फरूदा की सन्तान, 56 याला की सन्तान, डेरकोन की सन्तान, गेद्देल की सन्तान, 57 शपत्या की सन्तान, हतील की सन्तान, फोकेरेत-अशबायीम की सन्तान, और आमी की सन्तान। 58 नतनियों और सुलैमान के दासों की सन्तान की कुल संख्या तीन सौ बानवे।. 59 ये वे लोग हैं जो तेलमेलह, तेलहर्सा, करूब, अद्दोन, और एम्मेर से आए थे, और अपना अपना घराना और अपनी वंशावली यह न बता सके कि हम इस्राएल के हैं: 60 दलायाह की सन्तान, तोबियाह की सन्तान, और नकोद की सन्तान, जो सब मिलकर छः सौ बावन थे। 61 और याजकों की सन्तान में से ये थे: होबियाह की सन्तान, अक्को की सन्तान, और बर्जेलै की सन्तान, जिसने गिलादी बर्जेलै की बेटियों में से एक को ब्याह लिया था, और उन्हीं का नाम रखा था। 62 उन्होंने अपनी वंशावली को प्रमाणित करने वाली उपाधियों की खोज की, लेकिन वे नहीं मिलीं; उन्हें अशुद्ध घोषित कर दिया गया और याजकपद से बहिष्कृत कर दिया गया। 63 और राज्यपाल ने उन्हें सबसे पवित्र चीजें खाने से मना किया, जब तक कि एक पुजारी ऊरीम और तुम्मीम के माध्यम से भगवान से परामर्श करने के लिए खड़ा नहीं हुआ। 64 संपूर्ण सभा में बयालीस हजार तीन सौ साठ लोग थे, 65 उनके दास-दासियों को छोड़कर, जिनकी गिनती सात हजार तीन सौ सैंतीस थी, उनमें दो सौ गायक-गायिकाएं थीं। 66 उनके पास सात सौ छत्तीस घोड़े, दो सौ पैंतालीस खच्चर थे, 67 चार सौ पैंतीस ऊँट और छह हजार सात सौ बीस गधे।. 68 बहुत से घरानों के मुख्य पुरुष जब यरूशलेम में यहोवा के भवन में आए, तो उन्होंने परमेश्वर के भवन के लिये अपनी इच्छा से भेंट चढ़ाई, कि वह अपने स्थान पर फिर बनाया जाए। 69 उन्होंने अपनी अपनी पूंजी के अनुसार काम के खजाने में इकसठ हजार दर्किन सोना, पांच हजार माने चांदी और एक सौ याजकीय अंगरखे दिए।. 70 अतः याजक, लेवी, साधारण लोग, गायक, द्वारपाल और नतनयी लोग अपने-अपने नगरों में बस गए, और सारा इस्राएल अपने-अपने नगरों में रहने लगा।.
एज्रा 3
1 जब सातवाँ महीना आया और इस्राएल के लोग अपने नगरों में बस गए, तो लोग यरूशलेम में एक होकर इकट्ठे हुए।. 2 यहोशू, 1 यहोसेदेक के पुत्र योसेदेक ने अपने भाई याजकों समेत और शालतीएल के पुत्र जरुब्बाबेल ने अपने भाइयों समेत उठकर इस्राएल के परमेश्वर की वेदी बनाई, कि उस पर होमबलि चढ़ाएं, जैसा परमेश्वर के भक्त मूसा की व्यवस्था में लिखा है।. 3 उन्होंने वेदी को उसकी पुरानी नींव पर स्थापित किया, क्योंकि वे देश के लोगों से भयभीत थे, और उन्होंने वहां यहोवा को होमबलि, सुबह और शाम को होमबलि चढ़ाई।. 4 जैसा लिखा है, उन्होंने झोपड़ियों का पर्व मनाया, और व्यवस्था के अनुसार प्रतिदिन की संख्या के अनुसार होमबलि चढ़ाए।. 5 इसके बाद, उन्होंने नियमित होमबलि, नये चाँद के होमबलि और यहोवा के सभी पवित्र पर्वों के होमबलि, और जो कोई भी यहोवा को स्वेच्छा से भेंट चढ़ाता था, उसे चढ़ाया।. 6 सातवें महीने के पहले दिन से ही उन्होंने यहोवा को होमबलि चढ़ाना आरम्भ कर दिया था, परन्तु यहोवा के मन्दिर की नींव अभी तक नहीं रखी गयी थी।. 7 राजमिस्त्रियों और बढ़ईयों को धन दिया गया, और सीदोनियों और सोरियों को भोजन, पेय और तेल भी दिया गया, ताकि वे समुद्र के रास्ते देवदार की लकड़ी याफा तक ला सकें। लेबनान, फारस के राजा साइरस द्वारा दिए गए प्राधिकरण के बाद।. 8 यरूशलेम में परमेश्वर के भवन में उनके आगमन के दूसरे वर्ष के दूसरे महीने में, शालतीएल का पुत्र जरुब्बाबेल और यहोशू, 1 योसेदेक के पुत्र योसेदेक ने अपने शेष भाइयों, याजकों, लेवियों और उन सब लोगों समेत जो बन्धुआई से यरूशलेम को लौटे थे, काम शुरू किया, और यहोवा के भवन के काम का निर्देशन करने के लिये बीस वर्ष या उससे अधिक आयु के लेवियों को नियुक्त किया।. 9 यहोशू, कदमीएल अपने पुत्रों और भाइयों समेत, जो यहूदा के पुत्र थे, एकमत होकर परमेश्वर के भवन में काम करने वालों को निर्देश देने के लिए तैयार हुए, इसी प्रकार हेनादाद के पुत्र भी अपने पुत्रों और भाइयों समेत, जो सब लेवीय थे।. 10 जब कारीगरों ने यहोवा के भवन की नींव डाली, तब याजक अपने वस्त्र पहिने हुए तुरहियां लिए हुए, और आसाप के पुत्र लेवीय झांझ लिए हुए आए, कि इस्राएल के राजा दाऊद की विधियों के अनुसार यहोवा की स्तुति करें।. 11 वे यहोवा की स्तुति और आनन्द करने लगे, और कहने लगे, «वह भला है, और उसकी करूणा इस्राएल पर सदा की है।» और सब लोग यहोवा की स्तुति करने के लिए ऊंचे स्वर से चिल्लाने लगे, क्योंकि यहोवा के भवन की नींव डाली जा रही थी।. 12 बहुत से याजक, लेवीय और घरानों के मुख्य पुरुष, जिन्होंने पहला भवन देखा था, इस भवन की नींव उनकी आंखों के सामने पड़ते ही फूट-फूट कर रोने लगे, और बहुत से लोग आनन्द और प्रसन्नता से जयजयकार करने लगे।. 13 और लोग खुशी की चीखों की आवाज और लोगों की कराह की आवाज में अंतर नहीं कर सके, क्योंकि लोग जोर से चिल्ला रहे थे, जिसकी आवाज दूर तक सुनी जा सकती थी।.
एज्रा 4
1 जब यहूदा और बिन्यामीन के शत्रुओं को पता चला कि बन्दियों के पुत्र इस्राएल के परमेश्वर यहोवा के लिये मन्दिर बना रहे हैं, 2 वे जरुब्बाबेल और घरानों के मुख्य पुरुषों के पास आए और उनसे कहा, «आओ हम भी तुम्हारे साथ मिलकर निर्माण करें; क्योंकि तुम्हारी तरह हम भी तुम्हारे परमेश्वर का आदर करते हैं और अश्शूर के राजा एसर्हद्दोन के समय से, जिसने हमें यहाँ तक पहुँचाया, हम भी उसके लिये बलिदान चढ़ाते आए हैं।» 3 लेकिन ज़ोरोबाबेल, यहोशू इस्राएल के घरानों के अन्य प्रधानों ने उनको उत्तर दिया, «यह उचित नहीं कि हम और तुम मिलकर अपने परमेश्वर का भवन बनाएं; हम अकेले ही इस्राएल के परमेश्वर यहोवा के लिये उसे बनाएंगे, जैसे कि फारस के राजा कुस्रू ने हमें आज्ञा दी है।» 4 तब उस देश के लोगों ने यहूदा के लोगों को हतोत्साहित करना शुरू कर दिया, तथा उन्हें उनके काम में बाधा डालने लगे।. 5 उसने अपने उद्यम को विफल करने के लिए सलाहकारों को रिश्वत दी। यह फारस के राजा कुस्रू के जीवनकाल से लेकर फारस के राजा दारा के शासनकाल तक जारी रहा।. 6 और अहशवेरोश के शासनकाल के आरम्भ में, उन्होंने यहूदा और यरूशलेम के निवासियों के विरुद्ध अभियोग पत्र लिखा।. 7 और अर्तक्षत्र के समय में, बेसेलाम, मिथ्रिडेट्स, ताबेल और उनके बाकी साथियों ने फारस के राजा अर्तक्षत्र को पत्र लिखा, पत्र का पाठ अरामी लिपि में लिखा गया था और अरामी भाषा में अनुवाद किया गया था।. 8 राज्यपाल रहूम और सचिव शमसाई ने यरूशलेम के विषय में अर्तक्षत्र को एक पत्र लिखा, जिसमें निम्नलिखित शब्द थे: 9 «तब रहूम जो हाकिम था, और शमशै जो मंत्री था, और उनके और साथी जो दीन, अफर्सता, तेरफाल, अफर्सा, एरकू, बाबुल, शूशन, देहा और एलाम से आए थे, 10 और बाकी लोग जिन्हें महान और प्रतिष्ठित अशनापर ने ले जाकर सामरिया शहर और नदी के पार के अन्य स्थानों में बसाया था, इत्यादि।"» 11 राजा अर्तक्षत्र को भेजे गए पत्र की एक प्रति यहां दी गई है: "आपके सेवक, नदी के उस पार के लोग आदि।. 12 «राजा को यह मालूम हो कि जो यहूदी हमारे साथ रहने के लिए तुम्हारे पास से आये हैं, वे यरूशलेम में आ गये हैं, और वे उस बलवा करने वाले और दुष्ट नगर को फिर से बना रहे हैं, उसकी दीवारें खड़ी कर रहे हैं और उसकी नींव को फिर से बना रहे हैं।. 13 इसलिए राजा को यह मालूम हो कि यदि इस नगर का पुनर्निर्माण किया गया और इसकी दीवारें बहाल की गईं, तो वे न तो कर देंगे, न ही कर, न ही चुंगी, जिससे राजाओं को कोई नुकसान होगा।. 14 अब, चूंकि हम राजमहल का नमक खाते हैं और राजा को तुच्छ देखना हमें उचित नहीं लगता, इसलिए हम राजा को इस विषय पर सूचना भेजते हैं।. 15 यदि तुम अपने पूर्वजों के इतिहास की पुस्तक में खोज करो, तो तुम पाओगे कि यह नगर एक विद्रोही नगर था, जिसने राजाओं और प्रान्तों को हानि पहुँचाई थी, और प्राचीन काल से ही वहाँ विद्रोह होता रहा था। इसी कारण यह नगर नष्ट हो गया।. 16 हम राजा को सूचित करते हैं कि यदि इस शहर का पुनर्निर्माण किया जाता है और इसकी दीवारों की मरम्मत की जाती है, तो नदी के पार आपके पास कुछ भी नहीं रहेगा।» 17 राजा ने राज्यपाल रहूम, सचिव शमसै और उनके अन्य साथियों को, जो सामरिया और नदी के पार अन्य स्थानों में रहते थे, यह उत्तर भेजा: «नमस्कार आदि।. 18 »"आपने जो पत्र हमें भेजा था, वह मेरे सामने स्पष्ट रूप से पढ़ा गया।". 19 मैंने आदेश दिया और अनुसंधान किया गया, और पाया गया कि प्राचीन काल से ही यह शहर राजाओं के विरुद्ध विद्रोह करता रहा है और यहां राजद्रोह और विद्रोह किया जाता रहा है।. 20 यरूशलेम में शक्तिशाली राजा थे, जो नदी के पार की सारी भूमि के स्वामी थे, और उन्हें कर, कर और चुंगी दी जाती थी।. 21 इसलिए, इन लोगों के काम को रोकने का आदेश दें, ताकि जब तक मैं इस मामले के बारे में कोई आदेश न दूं, तब तक यह शहर फिर से न बनाया जाए।. 22 इस विषय में लापरवाही न बरतें, कहीं ऐसा न हो कि बुराई बढ़ कर राजाओं को हानि पहुंचाए।» 23 इसलिए, जैसे ही राजा अर्तक्षत्र के पत्र की प्रतिलिपि रहूम, सचिव शमशै और उनके साथियों को पढ़कर सुनाई गई, वे शीघ्रता से यरूशलेम में यहूदियों के पास गए और उन्हें रोक दिया काम हिंसा और बल द्वारा।. 24 फिर यरूशलेम में परमेश्वर के भवन का काम रुक गया और फारस के राजा दारा के शासनकाल के दूसरे वर्ष तक रुका रहा।.
एज्रा 5
1 हाग्गै नबी और अद्दो के पुत्र जकर्याह नबी ने यहूदा और यरूशलेम के यहूदियों से इस्राएल के परमेश्वर के नाम से, जो उनके ऊपर था, भविष्यवाणी की।. 2 फिर शालतीएल का पुत्र जरूब्बाबेल और यहोशू, योसेदेक के पुत्र उठे और यरूशलेम में परमेश्वर के भवन का निर्माण करने लगे, और उनके साथ परमेश्वर के नबी भी थे जिन्होंने उनकी सहायता की।. 3 उसी समय, नदी के उस पार का शासक थथानै, स्थर्बुज़ानै और उनके साथी उनके पास आए और इस प्रकार बोले: "आपको यह भवन बनाने और ये दीवारें खड़ी करने की अनुमति किसने दी?"« 4 इसलिए हमने उनसे बात की और उन्हें उन लोगों के नाम बताए जो इस संरचना का निर्माण कर रहे थे।. 5 परन्तु उनके परमेश्वर की दृष्टि यहूदियों के पुरनियों पर थी, और जब तक यह समाचार दारा तक न पहुंचा और इस विषय पर एक पत्र न भेजा गया, तब तक उन्होंने अपना काम नहीं रोका।. 6 उस पत्र की प्रतिलिपि जो स्थर्बुज़ानै और उनके साथियों ने नदी के उस पार रहने वाले अर्फासक से राजा दारा यथानै को भेजी थी, जो नदी के उस पार का राज्यपाल था।. 7 उन्होंने उसे एक रिपोर्ट भेजी और उसमें यह लिखा था: «राजा दारा को पूर्ण नमस्कार।. 8 राजा को यह मालूम हो कि हम यहूदा के प्रान्त में महान परमेश्वर के भवन के पास गए हैं। वहाँ बड़े-बड़े पत्थर लगाए जा रहे हैं और दीवारों में लकड़ियाँ लगाई जा रही हैं; यह काम बड़े यत्न से किया जा रहा है और उनके हाथों में फल-फूल रहा है।. 9 इसलिए हमने इन बुजुर्गों से पूछा, "आपको यह घर बनाने और ये दीवारें खड़ी करने की अनुमति किसने दी?"« 10 हमने उनसे उनके नाम भी पूछे ताकि हम आपको बता सकें, ताकि आप उन लोगों के नाम लिख सकें जो उनके प्रभारी हैं।. 11 उन्होंने हमें जो उत्तर दिया वह यह है: «हम स्वर्ग और पृथ्वी के परमेश्वर के सेवक हैं और हम उस भवन का पुनर्निर्माण कर रहे हैं जो बहुत पहले, कई वर्ष पहले बनाया गया था, और जिसे इस्राएल के एक महान राजा ने बनवाया और पूरा किया था।. 12 परन्तु जब हमारे पूर्वजों ने स्वर्ग के परमेश्वर को क्रोधित किया, तब उसने उन्हें बाबुल के कसदी राजा नबूकदनेस्सर के हाथ में सौंप दिया, जिसने इस भवन को नष्ट कर दिया और लोगों को बंदी बनाकर बाबुल ले गया।. 13 हालाँकि, बेबीलोन के राजा कुस्रू के पहले वर्ष में, राजा कुस्रू ने परमेश्वर के इस भवन के पुनर्निर्माण की अनुमति देने का आदेश जारी किया।. 14 और राजा कुस्रू ने परमेश्वर के भवन के सोने-चाँदी के पात्र, जिन्हें नबूकदनेस्सर ने यरूशलेम के मन्दिर में से निकालकर बाबुल के मन्दिर में रख दिया था, बाबुल के मन्दिर में से निकालकर शशबसर नामक एक पुरुष को दे दिए, जिसे उसने अधिपति नियुक्त किया था।. 15 और उसने उससे कहा, “ये पात्र ले जाकर यरूशलेम के मन्दिर में रख दे, और परमेश्वर का भवन उसी स्थान पर बनाया जाए।”. 16 तब इस शबासार ने आकर यरूशलेम में परमेश्वर के भवन की नींव डाली, और तब से लेकर अब तक वह बन ही रहा है, और अभी तक पूरा नहीं हुआ।» 17 अब, यदि राजा को स्वीकार हो, तो बाबुल में राजकोष में खोज की जाए कि क्या राजा कुस्रू ने यरूशलेम में परमेश्वर के इस भवन के निर्माण की अनुमति देने वाला कोई आदेश जारी किया है। फिर राजा इस विषय में अपनी इच्छा हमें बताएँ।»
एज्रा 6
1 तब राजा दारा ने एक आदेश जारी किया और बेबीलोन के अभिलेखालय में, जहां खजाना जमा किया गया था, तलाशी ली गई।. 2 और इक्बाटाना नामक किले में, जो मेदिया प्रांत में है, एक पुस्तक मिली जिस पर निम्नलिखित दस्तावेज़ लिखा था: 3 «राजा कुस्रू के पहले वर्ष में, राजा कुस्रू ने यह आज्ञा दी: कि यरूशलेम में परमेश्वर के भवन को बलि चढ़ाने के स्थान के रूप में फिर से बनाया जाए, और इसकी नींव मज़बूती से डाली जाए। इसकी ऊँचाई साठ हाथ और चौड़ाई साठ हाथ की हो।. 4 इसमें तीन पंक्तियां गढ़े हुए पत्थर की और एक पंक्ति लकड़ी की होगी; इसका खर्च राजा के घराने द्वारा वहन किया जाएगा।. 5 इसके अलावा, परमेश्वर के भवन के सोने और चांदी के पात्र, जिन्हें नबूकदनेस्सर ने यरूशलेम के मंदिर से लिया था, उन्हें वापस यरूशलेम के मंदिर में लाया जाएगा, उनके मूल स्थान पर, और तुम उन्हें परमेश्वर के भवन में रखोगे।» 6 «अब हे महानद के उस पार के अधिपति तत्तनै, और स्थर्बुज़नै, और तुम्हारे अपहारसा के साथी जो महानद के उस पार रहते हैं, तुम वहाँ से दूर रहो।, 7 और परमेश्वर के इस भवन का काम जारी रहे, ताकि यहूदियों का हाकिम और यहूदियों के पुरनिये परमेश्वर के इस भवन को उसके पहले वाले स्थान पर बना सकें।. 8 परमेश्वर के इस भवन के निर्माण के लिए यहूदियों के इन पुरनियों के साथ जो कुछ तुम्हें करना होगा, उसके विषय में मैं यह आज्ञा देता हूँ: राजा की सम्पत्ति में से, महानद के पार के करों में से, इन लोगों को ठीक-ठीक खर्च दिया जाएगा, ताकि कोई रुकावट न आए।. 9 स्वर्ग के परमेश्वर के होमबलि के लिये जो कुछ आवश्यक होगा, अर्थात बछड़े, मेढ़े, मेम्ने, गेहूँ, नमक, दाखमधु और तेल, यरूशलेम के याजकों की रीति के अनुसार प्रतिदिन बिना चूके उन्हें दिया जाएगा।, 10 ताकि वे स्वर्ग के परमेश्वर को सुखदायक सुगन्ध बलि चढ़ाएँ और राजा और उसके पुत्रों के जीवन के लिए प्रार्थना करें।. 11 मैं यह भी आदेश देता हूं: यदि कोई इस शब्द को बदल दे, तो उसके घर से एक बल्ली ले ली जाए, और उसे उस पर लटका दिया जाए और इस कारण उसका घर कूड़े का ढेर बना दिया जाए।. 12 जिस परमेश्वर ने अपना नाम वहाँ रखा है, वह किसी भी राजा या प्रजा को, जो इस आज्ञा को बदलने और यरूशलेम में परमेश्वर के इस भवन को नष्ट करने का हाथ बढ़ाए, नष्ट कर दे। मैं, दारा, यह आज्ञा देता हूँ: इसे शीघ्रता से पूरा किया जाए।» 13 तब नदी के उस पार के राज्यपाल थथानै, स्थर्बुज़ानै और उनके साथियों ने राजा दारा के आदेश का ठीक से पालन किया।. 14 और इस्राएल के पुरनियों ने हाग्गै नबी और अद्दो के पुत्र जकर्याह की भविष्यवाणियों के अनुसार निर्माण कार्य आरम्भ किया और आगे बढ़ते गए। उन्होंने इस्राएल के परमेश्वर की आज्ञा और फारस के राजा कुस्रू, दारा और अर्तक्षत्र की आज्ञा के अनुसार निर्माण कार्य पूरा किया।. 15 यह भवन राजा दारा के राज्य के छठे वर्ष में, अदार महीने के तीसरे दिन पूरा हुआ।. 16 इस्राएल के लोगों, याजकों, लेवियों और बन्धुआई से आए बाकी लोगों ने आनन्दपूर्वक परमेश्वर के इस भवन को समर्पित किया।. 17 उन्होंने परमेश्वर के इस भवन के समर्पण के लिये एक सौ बैल, दो सौ मेढ़े, चार सौ भेड़ें, और सारे इस्राएल के लिये पापबलि के लिये इस्राएल के गोत्रों की गिनती के अनुसार बारह बकरे चढ़ाये।. 18 उन्होंने याजकों को उनके दलों के अनुसार और लेवियों को उनके वर्गों के अनुसार यरूशलेम में रहने वाले परमेश्वर की सेवा के लिये नियुक्त किया, जैसा कि मूसा की पुस्तक में लिखा है।. 19 बन्धुआई से आए लोगों ने पहले महीने के चौदहवें दिन फसह का पर्व मनाया।. 20 क्योंकि याजकों और लेवियों ने बिना किसी अपवाद के अपने को शुद्ध किया था, सब के सब शुद्ध थे, और उन्होंने सब बन्धुओं, अपने संगी याजकों, और अपने लिये भी फसह का मेम्ना बलि किया।. 21 इस्राएल के जो बच्चे बन्धुआई से लौटे थे उन्होंने फसह का भोज खाया, और उन सब लोगों ने भी खाया जो देश के अन्य राष्ट्रों की अशुद्धता से अलग होकर इस्राएल के परमेश्वर यहोवा की खोज में उनके साथ शामिल हो गए थे।. 22 उन्होंने सात दिन तक अखमीरी रोटी का पर्व आनन्द के साथ मनाया, क्योंकि यहोवा ने अश्शूर के राजा का मन उनकी ओर फेरकर उन्हें आनन्दित किया था, कि वह इस्राएल के परमेश्वर, परमेश्वर के भवन के काम में उनके हाथ मजबूत करे।.
एज्रा 7
1 इन घटनाओं के बाद, फारस के राजा अर्तक्षत्र के शासनकाल में, एज्रा, जो सार्याह का पुत्र, अजर्याह का पुत्र, हेलकिय्याह का पुत्र था, 2 सेलम का पुत्र, सादोक का पुत्र, अहीतोब का पुत्र, 3 अमर्याह का पुत्र, अजर्याह का पुत्र, मरयोत का पुत्र, 4 जरह्याह का पुत्र, ओजी का पुत्र, बोक्की का पुत्र, 5 वह अबीशू का पुत्र था, वह पीनहास का पुत्र था, वह एलीआजर का पुत्र था, वह हारून महायाजक का पुत्र था।, 6 यह एज्रा बाबुल से आया था: वह मूसा की व्यवस्था का, जो इस्राएल के परमेश्वर यहोवा ने दी थी, निपुण शास्त्री था। उसके परमेश्वर यहोवा का हाथ उस पर था, इसलिए राजा ने उसे जो कुछ उसने माँगा वह सब दिया। 7 राजा अर्तक्षत्र के सातवें वर्ष में इस्राएल के बहुत से लोग, याजक, लेवीय, गायक, द्वारपाल और नतनवासी भी यरूशलेम को गए।. 8 एज्रा राजा के सातवें वर्ष के पाँचवें महीने में यरूशलेम पहुँचा। 9 पहले महीने के पहले दिन उसने बाबुल से चलना आरम्भ किया, और पाँचवें महीने के पहले दिन वह यरूशलेम पहुँचा, क्योंकि उसके परमेश्वर का कृपालु हाथ उस पर था।. 10 क्योंकि एज्रा ने अपना मन यहोवा की व्यवस्था का अध्ययन करने, उसे अमल में लाने, और इस्राएल में उसकी आज्ञाओं और विधियों को सिखाने में लगाया था। 11 यहाँ उस पत्र की प्रतिलिपि है जिसे राजा अर्तक्षत्र ने एज्रा को दिया था, जो याजक और शास्त्री था, और जिसे यहोवा की व्यवस्था और इस्राएल के विषय में उसके उपदेश सिखाये गये थे: 12 "राजाओं के राजा अर्तक्षत्र की ओर से एज्रा को, जो स्वर्ग के परमेश्वर की व्यवस्था का ज्ञाता याजक और शास्त्री है। 13 मैंने आदेश दिया है कि इस्राएल के सभी लोग, उनके याजक और उनके लेवीय, जो मेरे राज्य में रहते हैं, और जो यरूशलेम जाना चाहते हैं, वे तुम्हारे साथ चलें।. 14 क्योंकि राजा ने तुझे अपने सात मंत्रियों समेत यहूदा और यरूशलेम का निरीक्षण करने के लिये भेजा है, कि तेरे परमेश्वर की व्यवस्था के अनुसार जो तेरे हाथ में है, 15 और उस चाँदी और सोने को ले जाने के लिए जिसे राजा और उसके सलाहकारों ने स्वेच्छा से इस्राएल के परमेश्वर को अर्पित किया था, जिसका निवास स्थान यरूशलेम में है, 16 और सारा सोना-चाँदी जो तुम्हें बाबुल के सारे प्रान्त में मिले, और जो लोग और याजक अपनी इच्छा से यरूशलेम में अपने परमेश्वर के भवन के लिये चढ़ावा देते हैं, वह भी ले आओ।. 17 इसलिये तुम इस धन से बैल, मेढ़े, मेमने और उनके साथ चढ़ाए जाने वाले अन्नबलि और अर्घ के लिये जो कुछ आवश्यक हो, मोल लेना, और उन्हें यरूशलेम में अपने परमेश्वर के भवन की वेदी पर चढ़ाना।. 18 शेष चाँदी और सोने से तुम अपने परमेश्वर की इच्छा के अनुसार जो कुछ तुम्हें और तुम्हारे भाइयों को अच्छा लगे, वह करना।. 19 यरूशलेम के परमेश्वर के सामने वे पात्र रखो जो तुम्हारे परमेश्वर के भवन की सेवा के लिए तुम्हें दिए गए हैं।. 20 और जो कुछ तुम्हारे परमेश्वर के भवन के लिये आवश्यक होगा, उसे तुम राजा के भण्डार से प्राप्त करके देना।. 21 और मैं, राजा अर्तक्षत्र, महानद के पार के सब खजांचियों को आज्ञा देता हूं, कि जो कुछ एज्रा, जो याजक और शास्त्री है, जो स्वर्ग के परमेश्वर की व्यवस्था को अच्छी तरह जानता है, वह सब तुम से ठीक ठीक पूरा किया जाए। 22 एक सौ किक्कार चाँदी, एक सौ सींग गेहूँ, एक सौ बत दाखमधु, एक सौ बत तेल और बहुत सारा नमक।. 23 स्वर्ग के परमेश्वर की ओर से जो कुछ आज्ञा दी गई है, वह सब स्वर्ग के परमेश्वर के भवन के लिये पूरी यत्न से किया जाए, ऐसा न हो कि उसका क्रोध राजा और उसके पुत्रों के राज्य पर आ पड़े।. 24 हम आपको यह भी सूचित करते हैं कि परमेश्वर के इस भवन के सभी याजकों, लेवियों, गायकों, द्वारपालों, नतनियों और किसी भी अन्य सेवक से किसी भी प्रकार का कर, कर या टोल वसूलने की अनुमति नहीं है।. 25 और हे एज्रा, तू अपने परमेश्वर की बुद्धि के अनुसार जो तेरे हाथ में है, न्यायियों और न्यायियों को नियुक्त कर जो महानद के उस पार रहने वाले सब लोगों को, अर्थात् तेरे परमेश्वर की व्यवस्था जानने वालों को न्याय दिलाएं, और जो नहीं जानते उन्हें उनकी शिक्षा दें। 26 जो कोई तुम्हारे परमेश्वर और राजा के कानून का पालन नहीं करता है, उसे न्याय दिया जाना चाहिए, चाहे मृत्यु, निर्वासन, जुर्माना या कारागार. » 27 धन्य है हमारे पूर्वजों का परमेश्वर यहोवा, जिस ने राजा के मन में यह डाला कि वह यरूशलेम में यहोवा के भवन की महिमा करे।, 28 और राजा, उसके मंत्रियों और राजा के सब बड़े हाकिमों को मेरी ओर फेर दिया। और मेरे परमेश्वर यहोवा की शक्ति मुझ पर थी, इस कारण मैं ने हियाव बान्धकर इस्राएल के प्रधानों को अपने संग चलने के लिये इकट्ठा किया।.
एज्रा 8
1 ये उन लोगों के घरानों के मुख्य पुरुष और उनकी वंशावली हैं, जो राजा अर्तक्षत्र के राज्य के समय मेरे साथ बाबुल से आए थे।. 2 पीनहास का पुत्र गेर्शोम; ईतामार का पुत्र दानिय्येल; दाऊद का पुत्र हत्तुस।, 3 जो शकन्याह के वंश से उत्पन्न हुआ, और फिरोस के पुत्र जकर्याह, और उसके संग डेढ़ सौ पुरुष, जिनके नाम वंशावली में लिखे थे।. 4 पहतमोआब के वंश में से जेरेह्याह का पुत्र एल्योएनै, जिसके संग दो सौ पुरुष थे।, 5 यहेजकेल के पुत्र शकन्याह के पुत्र, और उसके साथ तीन सौ पुरुष, 6 आदम के पुत्रों में से कुछ, योनातान का पुत्र अबेद, और उसके साथ पचास पुरुष, 7 एलाम के वंश में से अतल्याह का पुत्र यशायाह, और उसके संग सत्तर पुरुष, 8 शपत्याह के पुत्र मीकाएल का पुत्र जबेद्याह, और उसके संग अस्सी पुरुष, 9 योआब के पुत्र यहीएल का पुत्र ओबेद्याह, जिसके संग दो सौ अठारह पुरुष थे।, 10 योसेफ़ियाह के पुत्र सेलोमिथ के वंशज, और उसके साथ एक सौ साठ पुरुष, 11 बेबय के पुत्र जकर्याह, बेबय का पुत्र, और उसके साथ अट्ठाईस पुरुष।, 12 अजगाद के पुत्र, अर्थात् एक्केतान का पुत्र योहानान, जिसके साथ एक सौ दस पुरुष थे।, 13 उनके पीछे जो अदोनिकाम का पुत्र था, उसके ये नाम थे: एलीपेलेत, यहीएल और समायाह, और उनके संग साठ पुरुष थे।, 14 बेगै के पुत्र ऊतै और जकूर, और उनके साथ सत्तर पुरुष।. 15 मैंने उन्हें उस नदी के पास इकट्ठा किया जो अहवा की ओर बहती है और हम वहाँ तीन दिन तक डेरा डाले रहे। मैंने लोगों और याजकों पर नज़र डाली, लेकिन मुझे वहाँ लेवी के पुत्रों में से कोई नहीं मिला।. 16 तब मैंने एलीएजेर, अरीएल, शमायाह, एलनातान, यारीब, एलनातान, नातान, जकर्याह और मोसुल्लाम नामक सरदारों को, और यहोयारीब और एलनातान नामक शिक्षकों को भी बुलवाया।. 17 मैं ने उनको एद्दो के सरदार के पास, जो कस्फीया नाम स्थान में था, भेजा, और जो बातें वे एद्दो और उसके भाई नतनियों से जो कस्फीया नाम स्थान में रहते थे, कहें, उनको सिखाईं, कि वे हमारे परमेश्वर के भवन के लिये सेवक ले आएं।. 18 और हमारे परमेश्वर की कृपादृष्टि हम पर रही, इसलिये वे इस्राएल के परपोते, लेवी के पुत्र, मोहोली के वंश में से एक बुद्धिमान पुरुष को हमारे पास लाए, अर्थात सारब्याह को, और उसके साथ उसके पुत्रों और भाइयों को, जिनकी गिनती अठारह थी, 19 हसब्याह और उसके साथ मरारी के पुत्र यशायाह, 20 उसके भाई और उनके पुत्र, जो गिनती में बीस थे, और नतनियों में से, जिन्हें दाऊद और प्रधानों ने लेवियों की सेवा के लिये दे दिया था, दो सौ बीस नतनियों के नाम लिये गए।. 21 मैंने वहां, अहावा नदी के पास, हमारे ईश्वर के समक्ष शोक व्यक्त करने के लिए उपवास की घोषणा की, उनसे हमारे लिए, हमारे बच्चों के लिए, तथा हमारी सभी चीजों के लिए सुरक्षित यात्रा की प्रार्थना की।. 22 क्योंकि मार्ग में शत्रुओं से लड़ने के लिये राजा से अनुरक्षक और सवार मांगने में मुझे लज्जा आती, क्योंकि हम ने राजा से कहा था, कि हमारे परमेश्वर का हाथ उसके सब खोजियों के लिये भलाई की ओर रहता है, परन्तु उसकी शक्ति और क्रोध उन सभों के विरुद्ध है जो उसे त्याग देते हैं।« 23 और इसी कारण हमने उपवास किया और अपने परमेश्वर को पुकारा, और उसने हमारी सुन ली।. 24 मैंने बारह महायाजकों को चुना, अर्थात् सरब्याह और हसब्याह, और उनके दस भाइयों को।. 25 मैंने उनके सामने चाँदी, सोना और बर्तन तौलकर दिखाए, जो राजा, उसके सलाहकार, उसके अधिकारी और सभी इस्राएली जो वहाँ उपस्थित थे, हमारे परमेश्वर के भवन के लिए लाए थे।, 26 और जब मैं ने उन्हें सौंप दिया, तो मैंने तौलकर बताया कि छः सौ पचास किक्कार चाँदी, सौ किक्कार चाँदी के बर्तन, और सौ किक्कार सोना, 27 एक हजार डारिक मूल्य के बीस सोने के प्याले और सोने के समान कीमती, सुन्दर चमकदार कांसे के दो फूलदान।. 28 और मैंने उनसे कहा, «तुम यहोवा के सामने पवित्र हो और ये पात्र पवित्र हैं, यह चाँदी और यह सोना तुम्हारे पूर्वजों के परमेश्वर यहोवा को स्वेच्छा से दिया गया है।. 29 जब तक तुम उन्हें यरूशलेम में यहोवा के भवन की कोठरियों में प्रधान याजकों, लेवियों और इस्राएल के पितरों के घरानों के मुख्य मुख्य पुरुषों के सामने तौल न लो, तब तक उन्हें सुरक्षित रखना।» 30 और याजकों और लेवियों ने चाँदी, सोना और पात्रों को तौलकर लिया, कि उन्हें यरूशलेम में हमारे परमेश्वर के भवन में ले आएं।. 31 पहले महीने के बारहवें दिन को हम अहवा नदी से निकलकर यरूशलेम की ओर चल पड़े। हमारे परमेश्वर का हाथ हम पर था, और उसने हमें शत्रुओं के हाथ से और मार्ग में घात लगाए हुए लोगों से बचाया।. 32 यरूशलेम पहुँचकर हमने वहाँ तीन दिन विश्राम किया।. 33 चौथे दिन हमारे परमेश्वर के भवन में ऊरिय्याह के पुत्र मरीमूत याजक के हाथ में चाँदी, सोना और पात्र तौले गए। उसके संग पीनहास का पुत्र एलीआजर और यहोजाबाद का पुत्र लेवीय भी थे। यहोशू और बेनुई का पुत्र नोआदियास।. 34 संख्या और वजन के अनुसार पूरा सामान वितरित किया गया और उस समय कुल वजन लिखित रूप में दर्ज किया गया।. 35 जो लोग निर्वासन से लौटे थे, वे बन्दियों के पुत्र थे, उन्होंने इस्राएल के परमेश्वर को होमबलि के रूप में चढ़ाया: समस्त इस्राएल के लिए बारह बैल, छियानवे मेढ़े, सतहत्तर मेमने, और पाप के लिए बारह बकरे, ये सब यहोवा के लिए होमबलि के रूप में चढ़ाए।. 36 वे राजा के आदेशों को राजा के क्षत्रपों और नदी के पार के राज्यपालों तक पहुँचाते थे, और ये लोग लोगों और परमेश्वर के भवन की सहायता करते थे।.
एज्रा 9
1 जब ये बातें हो चुकीं, तब प्रधान मेरे पास आकर कहने लगे, कि इस्राएल के लोग, याजक और लेवीय इन देशों के लोगों से अलग नहीं हुए; वे भी उनके जैसे घृणित काम करते हैं, अर्थात् कनानियों, हित्तियों, परिज्जियों, यबूसियों, अम्मोनियों, मोआबियों, मिस्रियों और एमोरियों के।. 2 क्योंकि उन्होंने उनकी कुछ बेटियों को अपने लिए और अपने बेटों के लिए ले लिया, और पवित्र जाति ने उन देशों के लोगों के साथ गठबंधन किया, और नेताओं और मजिस्ट्रेटों का हाथ इस अपराध में सबसे पहले था।» 3 जब मुझे इस बात का पता चला तो मैंने अपने कपड़े और कोट फाड़ डाले, अपने बाल और दाढ़ी नोच ली और घबराकर बैठ गया।. 4 मेरे चारों ओर वे सभी लोग इकट्ठे हुए जो इस्राएल के परमेश्वर के वचनों के कारण, और बन्दियों के अपराध के कारण थरथरा रहे थे; और मैं सांझ की भेंट तक व्याकुल होकर बैठा रहा।. 5 फिर, शाम की भेंट के समय, मैं अपने कपड़े और बागे फाड़े हुए, अपने कष्ट से उठा, और अपने घुटनों पर गिरकर अपने हाथों को अपने परमेश्वर यहोवा की ओर फैलाया, 6 मैं कहता हूँ: «हे मेरे परमेश्वर, मैं इतनी लज्जा और घबराहट से भरा हुआ हूँ कि तेरे सामने अपना मुख नहीं उठा सकता, मेरे परमेश्वर, क्योंकि हमारे अधर्म के काम हमारे सिरों पर बढ़ गए हैं और हमारा अपराध स्वर्ग तक पहुँच गया है।. 7 अपने पूर्वजों के दिनों से लेकर आज के दिन तक हम बड़े अपराधी रहे हैं, और अपने अधर्म के कामों के कारण हम, हमारे राजा और हमारे याजक देश देश के राजाओं के वश में कर दिए गए, कि हम तलवार, बन्धुआई, लूट और अपमान के वश में कर दिए गए, जैसा कि आज भी हमारी दशा है।. 8 और अब हमारे परमेश्वर यहोवा ने हम पर थोड़ी सी दया की है, कि हम में से कुछ को बचा ले, और अपने पवित्र स्थान में हमें शरण दे, कि हमारा परमेश्वर हमारी आंखों में ज्योति लाए, और हमारे दासत्व के बीच में हमें थोड़ा जीवन दे।. 9 क्योंकि हम दास तो हैं, परन्तु हमारे परमेश्वर ने हमें दासत्व में नहीं त्यागा, और फारस के राजाओं को हम पर अनुग्रह करके हमें जिलाया, कि हम जीवित रहें, और हम अपने परमेश्वर का भवन बनाएं, और उसके खण्डहरों को फिर बनाएं, और यहूदा और यरूशलेम में एकान्त वासस्थान दें।. 10 अब, हे हमारे परमेश्वर, इसके बाद हम क्या कहें? क्योंकि हम ने तेरी आज्ञाओं को त्याग दिया है। 11 तूने अपने दास भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा हम से यह कह कर कहा था, कि जिस देश के अधिकारी होने को तुम जाने पर हो वह अशुद्ध देश है, और उस देश के लोगों की अशुद्धता के कारण अशुद्ध हो गया है, और उन्होंने उस देश को एक छोर से दूसरे छोर तक अपनी अशुद्धता से भर दिया है।. 12 और अब, अपनी बेटियों को उनके बेटों को मत देना और उनकी बेटियों को अपने बेटों के लिए मत लेना और कभी भी उनकी समृद्धि या उनके कल्याण की चिंता मत करना, ताकि तुम मजबूत हो जाओ, इस देश की अच्छी उपज खाओ और इसे हमेशा के लिए अपने बच्चों को विरासत के रूप में दे दो।. 13 हमारे बुरे कर्मों और महान पापों के कारण जो कुछ हम पर बीता है, उसके बाद भी, हे हमारे परमेश्वर, तूने हमारे अधर्म के योग्य से अधिक हमें बचा लिया है, और हमारे इस रूप में एक बचा हुआ प्राणी छोड़ दिया है, 14 क्या हम फिर से तेरी आज्ञाओं का उल्लंघन करके इन घृणित लोगों से मिल सकते हैं? क्या तू हम पर तब तक क्रोधित न होगा जब तक तू हमें नष्ट न कर दे, और न कोई बचा बचे? 15 »हे इस्राएल के परमेश्वर यहोवा, तू तो धर्मी है, क्योंकि आज हम बचे हुए बचे हुए लोग हैं; हम अपने पाप के साथ तेरे सम्मुख खड़े हैं, क्योंकि उसके कारण हम तेरे सम्मुख खड़े नहीं हो सकते।”
एज्रा 10
1 जब एज्रा परमेश्वर के भवन के सामने प्रार्थना कर रहा था, पापस्वीकार कर रहा था, रो रहा था और दण्डवत् कर रहा था, तो इस्राएलियों की एक बहुत बड़ी सभा, पुरुष, स्त्रियाँ और बच्चे, उसके चारों ओर इकट्ठी हो गई, क्योंकि लोग बहुत आँसू बहा रहे थे।. 2 तब एलाम के पुत्र यहीएल के पुत्र शकन्याह ने एज्रा से कहा, “हमने अपने बीच विदेशी स्त्रियों को, अर्थात् अपने देश के लोगों में से स्त्रियों को लाकर अपने परमेश्वर के विरुद्ध पाप किया है। अब इस विषय में इस्राएल के लिए आशा बची है।” 3 अब हम अपने परमेश्वर के साथ वाचा बाँधें, ताकि हम सब को वापस भेज सकें औरत और उनके जो बच्चे होंगे, उनका पालन-पोषण मेरे प्रभु और हमारे परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करने वालों की सम्मति के अनुसार होगा। और यह सब व्यवस्था के अनुसार किया जाए। 4 "उठो, क्योंकि इस मामले की ज़िम्मेदारी तुम्हें लेनी है। हम तुम्हारे साथ हैं। हिम्मत रखो और काम पर लग जाओ।"» 5 एज्रा ने उठकर महायाजकों, लेवियों और सारे इस्राएलियों को शपथ दिलाई कि जैसा कहा गया है वैसा ही करेंगे, और उन्होंने शपथ खाई। 6 तब एज्रा परमेश्वर के भवन के साम्हने से उठकर एल्याशीब के पुत्र योहानान की कोठरी में गया; और वहां पहुंचकर उसने न तो रोटी खाई और न पानी पिया, क्योंकि वह बन्धुआई से आए हुए लोगों के पाप के कारण विलाप कर रहा था। 7 पूरे यहूदा और यरूशलेम में घोषणा जारी की गई, जिसमें सभी बंदियों को यरूशलेम में इकट्ठा होने का आदेश दिया गया।, 8 और, प्रमुखों और बुजुर्गों की सलाह के अनुसार, जो कोई भी तीन दिनों के भीतर वहां नहीं पहुंचता था, उसकी सारी संपत्ति जब्त कर ली जाती थी और वह खुद बंदी पुत्रों की सभा से बाहर कर दिया जाता था।. 9 यहूदा और बिन्यामीन के सब लोग तीन दिन के भीतर यरूशलेम में इकट्ठे हुए; यह नौवें महीने का बीसवाँ दिन था। सब लोग परमेश्वर के भवन के चौक में खड़े थे, और इस अवसर के कारण और वर्षा के कारण काँप रहे थे।. 10 याजक एज्रा ने खड़े होकर उनसे कहा, “तुमने विदेशी स्त्रियों को अपने घर में लाकर पाप किया है, और इस्राएल का अपराध बढ़ाया है। 11 अब अपने पूर्वजों के परमेश्वर यहोवा के सामने अपने पाप को मान लो और उसकी इच्छा के अनुसार करो; इस देश के लोगों से और अन्यजाति स्त्रियों से अलग रहो।» 12 पूरी सभा ने ऊँची आवाज़ में कहा, "आपने जो कहा है, वैसा ही करना हम पर निर्भर है।". 13 लेकिन लोग बहुत हैं और बरसात का मौसम है और बाहर रहना संभव नहीं है, इसके अलावा, यह एक या दो दिन की बात नहीं है, क्योंकि हमने इस मामले में बहुत बड़ा पाप किया है।. 14 इसलिए, हमारे प्रधान लोग सारी मण्डली के लिये बने रहें, और हमारे नगरों में जितने लोगों ने अन्यजाति स्त्रियों को अपने घर में रखा है, वे सब अपने-अपने नगर के पुरनियों और न्यायियों समेत नियत समयों पर तब तक आएं, जब तक हमारे परमेश्वर का भड़का हुआ कोप इस विषय पर हम पर से दूर न हो जाए।» 15 केवल अजहेल के पुत्र योनातान और तकूआ के पुत्र यासिय्याह ने इस मत का विरोध किया, और मोसल्लाम और शेबेतै लेवीय ने उनका समर्थन किया।. 16 परन्तु बन्धुआई से आए लोगों ने वैसा ही किया जैसा कहा गया था। याजक एज्रा और अपने-अपने घरानों के प्रधानों में से कुछ पुरुष, जो अपने-अपने नाम से नियुक्त किए गए थे, दसवें महीने के पहले दिन इस विषय पर विचार करने के लिए अलग बैठे। 17 पहले महीने के पहले दिन तक उन्होंने उन सभी पुरुषों को पकड़ लिया था जिन्होंने विदेशी स्त्रियों को अपने घर में रख लिया था।. 18 याजकों के पुत्रों में से कुछ ऐसे थे जिन्होंने विदेशी स्त्रियों को अपने घर में रख लिया था, अर्थात्: यहोशू, जोसेदेक का पुत्र और उसके भाई मासियाह, एलीएजेर, यारीब और गदोलियास, 19 उन्होंने वचन दिया कि वे अपनी पत्नियों को भेज देंगे और स्वयं को दोषी घोषित करते हुए अपने पाप के प्रायश्चित के रूप में एक मेढ़ा बलि चढ़ाएंगे।. 20 एम्मेर के पुत्र: हनानी और जबेद्याह।. 21 हारीम के पुत्र: मासियाह, एलिय्याह, शमायाह, यहीएल, और उज्जिय्याह।. 22 पशहूर के पुत्र: एल्योएनै, मासियाह, इश्माएल, नतनएल, योजाबेद और एलासा।. 23 लेवियों में से: योजाबेद, शेमी, ज़लायाह, जेलीता, फतैया, यहूदा और एलीएजेर के समान।. 24 गायकों में एल्याशीब, द्वारपालों में सेलुम, तेलेम और ऊरी।. 25 इस्राएल के लोगों में से: पेरेज़ के पुत्र: रमीयाह, यज़ियाह, मेल्कियाह, मिन्यान, एलीएजेर, मेल्कियाह, और बनायाह, 26 एलाम के पुत्र: मत्तन्याह, जकर्याह, यहीएल, अब्दी, यरूमोत, और एलिय्याह, 27 ज़ेथुआ के पुत्र: एल्योएनै, एल्याशीब, मत्तन्याह, यरीमोत, जाबाद और अजीज़ा।, 28 बेबै के पुत्र: योहानान, अनन्याह, जब्बै, अतलै, 29 बानी के पुत्रों में से: मोसुल्लाम, मल्लूक, अदायाह, यासूब, साल और रामोत, 30 फहत-मोआब के पुत्र: एदना, हलाल, बनायाह, माज़ियाह, मत्तन्याह, बसलेल, बेतून और मनश्शे 31 हारीम के पुत्र: एलीएजेर, यिशिय्याह, मलकिय्याह, शमायाह, शिमोन, 32 बिन्यामीन, मल्लूक, सामरिया, 33 हासोम के पुत्र: मत्तनै, मत्ताता, जाबाद, एलीपेलेत, यर्मै, मनश्शे, शेमी, 34 बानी के पुत्रों में से: मद्दी, अम्राम, ऊएल, 35 बानायस, बडायस, चेलियाउ, 36 वानियास, मेरिमुथ, एलियासिब, 37 मथानियास, मथानई, जसी, 38 Bani, Bennui, Séméï, 39 सलमियास, नाथन, अदायास, 40 मेचनेदेबाई, सिसई, सराय, 41 एज़्रेल, सेलेमियाऊ, सेमेरियास, 42 सेलम, अमरियास, जोसेफ, 43 नबो के पुत्र: यहीएल, मत्तत्याह, जाबाद, जबीना, यद्दू, योएल और बनायाह।. 44 इन सभी पुरुषों ने विदेशी पत्नियां रखी थीं और उनमें से कई के बच्चे भी थे।.
एज्रा की पुस्तक पर नोट्स
1.1 यिर्मयाह 25:12; 29:10 देखें। साइरस. । देखना 2 इतिहास 36, 22.
1.4 कुस्रू ने यरूशलेम लौटने की इच्छा रखने वाले किसी भी यहूदी को अपने निवास स्थान के लोगों से मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए हर संभव सहायता प्राप्त करने की अनुमति दी। राजकुमार की अनुमति के बिना धन इकट्ठा करना या उसे दूर के प्रांतों में ले जाना मना था। इस प्रवास के लोग ; जो उसके साथ एक ही स्थान पर रहते हैं।.
1.8 सस्साबासर. आम तौर पर यह माना जाता है कि यह जरुब्बाबेल का कसदी नाम है, जो बंदियों को बेबीलोन से वापस यहूदिया लाया था।.
1.10 दूसरा आदेश ; घटिया गुणवत्ता का; या किसी अन्य प्रकार का, या अंततः, ग्रीक, सिरिएक और अरबी के अनुसार, दोगुना हो जाता है ; अर्थात् सोने के कपों से दुगुना आकार।.
1.11 5,400 कलशों के स्थान पर, हम पूर्ववर्ती श्लोकों में केवल 2,499 कलश ही पाते हैं; इसमें कोई संदेह नहीं है, क्योंकि पवित्र लेखक ने केवल प्रमुख कलशों को ही सूचीबद्ध किया है।.
2.1 नहेम्याह 7:6 देखें। प्रांत से ; अर्थात् यहूदिया, असीरियन साम्राज्य के एक प्रांत में सिमट गया (देखें एजरा 5, 8); दूसरों के अनुसार, प्रांत के बाबुल के; अर्थात् बाबुल में जन्मे यहूदी।.
2.2 यह नहेमायाह संभवतः दूसरे के लेखक से अलग है नहेमायाह की पुस्तक.
2.3 इस पूरे अध्याय में, जब भी नाम बेटा एक आदमी के नाम के साथ जोड़ा जाता है, जैसा कि इस आयत से लेकर 20वीं आयत तकई समावेशी रूप से, इसका अर्थ वंशज है, और जब इसे किसी शहर के नाम के साथ जोड़ा जाता है, जैसा कि श्लोक 21 से हैई 35 तारीख तकई कुल मिलाकर, यह इस शहर के निवासियों को संदर्भित करता है। हालाँकि, कुछ लोगों का मानना है कि फहथ-मोआब या किसी स्थान का नाम.
2.31 दूसरे एलाम से. पहले एलाम का उल्लेख श्लोक 7 में किया गया है।.
2.43 नाथीनियन. । देखना 1 इतिहास 9, 2.
2.59 थेल-हरसा, अधिकांश टिप्पणीकारों के अनुसार, आदि स्थान के नाम हैं, और कुछ के अनुसार, पुरुषों के नाम हैं।.
2.63 नहेम्याह 7:65 देखें। बहुत पवित्र चीजें, अर्थात्, जो पवित्र किया गया था और पुजारियों के लिए आरक्षित था; शाब्दिक रूप से परम पवित्र स्थान का ; एक वाक्यांश जो हिब्रू में अतिशयोक्तिपूर्ण रूपों में से एक है। के समानांतर अंश में नहेमायाह 7, 65, हम बहुवचन में पढ़ते हैं, बहुत पवित्र चीजें.
2.64 कुल 42,360 भी पाया जाता है नहेमायाह 7, 26; लेकिन पिछली आयतों के आंशिक योग को मिलाकर केवल 29,818 ही मिलते हैं। यह अंतर संभवतः इस तथ्य से आता है कि कुस्रू की अनुमति के अनुसार यहूदिया लौटने के लिए तैयार 42,360 लोगों में से कई ऐसे थे जिन्हें जनगणना में शामिल नहीं किया गया था, क्योंकि वे अपनी वंशावली के प्रामाणिक प्रमाण प्रस्तुत नहीं कर सके।.
2.68 उसके स्थान पर ; उस स्थान पर जहां यह हुआ करता था।.
3.7 यहूदियों ने सीदोनियों और टायरियों को गेहूँ, दाखमधु और तेल की आपूर्ति की, जैसा कि सुलैमान ने भी इसी कारण से किया था; देखें 1 राजा 5, श्लोक 20 और उसके बाद; 2 इतिहास 2, श्लोक 7 और उसके बाद, अर्थात्, ताकि वे देवदार की लकड़ी ले जा सकें लेबनान, जिसका उपयोग फोनीशियन लोग अपने पास बड़ी संख्या में मौजूद जहाजों के माध्यम से करते थे, जबकि यहूदियों के पास कोई जहाज नहीं था, जोप्पा तक, जो आज जाफ़ा है, जो यरूशलेम के सबसे निकट का बंदरगाह है।.
4.2 असरहद्दोन यह असराद्दोन है, नीनवे का राजा, सन्हेरीब का पुत्र और उत्तराधिकारी। उसने 681 ईसा पूर्व से 668 ईसा पूर्व तक शासन किया। उसने बंदी बनाकर सामरिया भेजा था।.
4.5 साइरस के पूरे जीवन में, अर्थात्, वह समय जब साइरस अभी भी शासन कर रहा था, या लगभग 5 वर्ष, डेरियस प्रथम के शासनकाल तकएर, हिस्टेस्पीस का पुत्र, कुल मिलाकर लगभग चौदह वर्ष का।.
4.6 अहासवेरोश, ज़ेरेक्सेस प्रथमएर, डेरियस प्रथम का पुत्र और उत्तराधिकारीएरउन्होंने 485 से 465 ईसा पूर्व तक शासन किया। एस्थर.
4.7 अर्तक्षत्र प्रथमएर, उपनाम लोंगमैन, ज़ेरेक्सेस प्रथम का पुत्र और उत्तराधिकारीएर, 465 से 424 ईसा पूर्व तक शासन किया।.
4.9 डिनियंस, संभवतः सुसियाना के उत्तर में दीन शहर के प्राचीन निवासी। अफारसाथाचेन्स, हेरोडोटस के पेरेटेचेनीस, I, 101, फारस और मीडिया की सीमाओं पर। ― थेरफेलियन, टॉलेमी के टापुरेस, VI, 2, 6, जो एलीमेड के पूर्व में रहते थे। ― अफारसियों, हरफती के निवासी, अर्थात् सुसियाना के। एरचुअन्स, एरेक के लोग, देखें उत्पत्ति 10, 10, आज वार्का, चाल्डिया में, निचली फरात नदी के पश्चिमी तट पर। ― बेबीलोन, वे लोग जो फरात नदी के किनारे स्थित चाल्डिया की प्राचीन राजधानी बेबीलोन से लाए गए थे, जहाँ यहूदियों को बंदी बनाकर रखा गया था। सुसैनीचियन्स, उलाई या चोस्पे नदी पर स्थित सुसियाना की राजधानी सुसा शहर के निवासी। डिएवेन्स, मूल हिब्रू पाठ में, दीन, अर्थात् यूनानियों के डायन्स (हेरोडोटस, I, 125), पहाड़ी निवासियों की एक जनजाति जो उत्तरी फारस में निवास करती थी। एलामाइट्स, फ़ारस की खाड़ी के उत्तर में एलाम देश के निवासी।.
4.10 सामरिया यहाँ यह उस पूरे देश को अपना नाम देता है जिसकी यह राजधानी थी। शहर के बारे में, देखें 1 राजा, नोट 16.24. असेनाफर या तो असरादोन (श्लोक 2) के नाम का परिवर्तन है, या उस राजा या अशर्बनिपाल का एक जनरल है।.
4.11 नदी के पार फ़रात नदी का।.
4.14 नमक यहाँ वह खुद को ले जाता है खाना सामान्य तौर पर, और यहां तक कि, कई व्याख्याकारों के अनुसार, साक्षात्कार, वेतन, क्योंकि उस समय न केवल श्रमिकों, सैनिकों और नौकरों के वेतन, बल्कि दरबारियों की फीस भी आंशिक रूप से नमक से चुकाई जाती थी।.
4.16 यदि यरूशलेम को उसके खंडहरों से पुनः निर्मित किया जाए और उसे सुदृढ़ किया जाए, तो फारस का राजा फरात नदी के पश्चिम में अपनी सारी संपत्ति खो देगा, क्योंकि यरूशलेम के निवासी विद्रोही हैं, वे हमेशा विद्रोह करने और विद्रोह की आग को भड़काने के लिए तैयार रहते हैं, और जब उनके शहर को सुदृढ़ किया जाएगा, तो वे फारस के राजा का सामना करने में सक्षम हो जाएंगे।.
4.23 एक मजबूत भुजा के साथ ; अर्थात् हिंसा और बल द्वारा, वस्तुतः हिब्रूवाद और चाल्डियनवाद द्वारा, एक हाथ और ताकत से.
4.24 इस आयत से अगले अध्याय की शुरुआत होनी चाहिए, क्योंकि यह आगे की बात करती है, न कि पहले की। अभी उद्धृत किया गया पत्र, जो अर्तक्षत्र प्रथम को लिखा गया था।एर (465 से 424) श्लोक 24 और अध्याय 5 में वर्णित घटनाओं से बाद की है, जो हमें दारा प्रथम के दूसरे वर्ष में ले जाती हैएर, यीशु के पुत्र, हिस्तास्पेस, अर्थात् वर्ष 522 में, क्योंकि इस राजकुमार ने 523 से 485 ईसा पूर्व तक शासन किया था। सामरियों का पत्र अध्याय 4 में इसलिए डाला गया था ताकि परमेश्वर के लोगों के शत्रुओं द्वारा उनके लिए उत्पन्न की गई सभी कठिनाइयों का एक सिंहावलोकन प्रदान किया जा सके; पद 24 में, इतिहासकार घटनाओं के क्रम का पता लगाने के लिए पीछे जाता है। पत्र में यरूशलेम की दीवारों और किलों का उल्लेख है; अध्याय 5 में मंदिर के पुनर्निर्माण का वर्णन है।.
5.1 हाग्गै नबी और अद्दो का पुत्र जकर्याह. ये इस नाम के पवित्र लेखक हैं, जो छोटे भविष्यवक्ताओं के लेखन के संग्रह में दसवें और ग्यारहवें स्थान पर हैं।.
5.3 थाथानाई पश्चिम में महान राजा की संपत्ति का फ़ारसी गवर्नर था नदी फ़रात नदी के. स्थार्बुज़ानाइ संभवतः वह उनका सचिव था, जो उनके साथ आए अधिकारियों में सबसे महत्वपूर्ण था।.
5.5 फ़ारसी अधिकारी इस बात पर सहमत हुए कि काम डेरियस के निर्णय तक यह जारी रहा।.
5.6 अर्फासेकियंस, इसमें कोई संदेह नहीं अफारसाथाचेन्स ऊपर उल्लेखित, देखें एजरा 4, 9.
5.7 शब्द, आदि; उन्होंने जो पत्र भेजा था वह इन्हीं शब्दों में लिखा गया था।.
5.13 बेबीलोन के राजा कुस्रू के शासनकाल का पहला वर्ष. यह फारस में नहीं, बल्कि बेबीलोनिया में साइरस के शासनकाल के पहले वर्ष को संदर्भित करता है, जो लगभग 536 ई.पू. था।.
5.15 इसकी जगह पर. । देखना एजरा 2, 68.
5.17 राजा के पुस्तकालय में. पुस्तकालय बेबीलोनिया और चाल्डिया में प्राचीन काल से मौजूद थे, और हाल के वर्षों में उनमें मौजूद कुछ पुस्तकों को पुनः खोजा गया है।.
6.2 उसने खुद को इक्बाटाना में पाया. वह बहुप्रतीक्षित दस्तावेज़ बेबीलोन में नहीं मिला, लेकिन वहाँ यह ज़रूर पता चला कि उसे इक्बाटाना ले जाया गया था, जहाँ वह सचमुच मिला। इक्बाटाना, जो आज के हमादान शहर के पास मेदिया में स्थित है, फ़ारसी और पार्थियन राजाओं का ग्रीष्मकालीन निवास स्थान था। किला यह शहर का वह हिस्सा रहा होगा जहाँ शाही महल था और इसलिए यह सबसे मज़बूत किला था। इक्बाटाना का निर्माण मेदियों के राजा देइओसेस ने करवाया था, और इसका पुनर्निर्माण और विस्तार अर्फ़क्सद या फ़्राओर्टेस ने करवाया था, जो देइओसेस के उत्तराधिकारी थे और जिन्होंने 690 से 655 ईसा पूर्व तक शासन किया था।.
6.3 साठ हाथ, लगभग तीस मीटर। इमारत की लंबाई नहीं बताई गई है।.
6.9 उन्हें दिया जाए, निश्चित रूप से निहित है, क्योंकि शब्द बछड़े, मेमने, आदि, वुल्गेट में अभियोगात्मक मामले में हैं।.
6.14 अर्तक्षत्र प्रथमएर दारा के बाद ही शासन किया और मंदिर 6वीं शताब्दी में बनकर तैयार हुआ।ई दारा के शासनकाल 516 में, अर्तक्षत्र का नाम एज्रा द्वारा यहाँ रखा गया होगा, क्योंकि बाद के राजा ने यरूशलेम में मंदिर के पक्ष में एक आदेश जारी किया था, जिसका उल्लेख बाद में किया गया है, देखें एजरा 7, 12-26. खास तौर पर आयत 15 से 17, 19 और 20 देखिए।.
6.15 महीना अदार का इसकी शुरुआत फरवरी में अमावस्या से हुई। अदार इब्रानी वर्ष का बारहवाँ महीना था, और दारा के शासनकाल का छठा वर्ष यह वर्ष 516 ईसा पूर्व से मेल खाता है।.
6.18 अपनी कक्षाओं में. । देखना 1 इतिहास 23, 6. ― जैसा लिखा है, आदि देखें नंबर, 3, 6; 8, 9-15.
6.22 अखमीरी रोटी का उत्सव, ईस्टर की छुट्टी. ― असुर के राजा से, फारस के राजा दारा का, जिसे अश्शूर का राजा कहा जाता है, क्योंकि वह उस देश का स्वामी था, जिसका नाम इस्राएल में बहुत प्रसिद्ध था। यहाँ वह बेबीलोनिया का उल्लेख कर रहा है, क्योंकि फारसी शासन के दौरान, बेबीलोनिया, जो महान राजा के राज्य के सबसे महत्वपूर्ण प्रांतों में से एक था, को अश्शूर कहा जाता था, जैसा कि ज़ेनोफ़ोन और अन्य यूनानी लेखक हमें बताते हैं।.
7.1 अर्तक्षत्र प्रथमएर लोंग्वेमैन (465-424 ईसा पूर्व)।.
7.6 वह एक मुंशी थाएज्रा इस उपाधि को धारण करने वाला पहला व्यक्ति है, जिसका अर्थ है: मूसा की व्यवस्था के विज्ञान में या पवित्रशास्त्र की व्याख्या में विद्वान, जैसा कि नीचे पद 12 में समझाया गया है।
7.6; 7.9 हाथ ; अर्थात् दृश्य सुरक्षा।.
7.7 सातवां वर्ष, 459 ई.पू.
7.10 उपदेश और अध्यादेश. यह सामान्य अनुवाद है; लेकिन इब्रानी पाठ में एकवचन का प्रयोग किया गया है और निश्चित उपपद का प्रयोग नहीं किया गया है।, उपदेश और अध्यादेश.
7.14 से ; अक्षरशः चेहरे का, या, चाल्डियन के अनुसार, जो यहाँ हिब्रू पाठ है, सामने. ― उनके सात सलाहकारों में से. फारस के राजा के सात सलाहकार या मंत्री थे जो राज्य के सर्वोच्च गणमान्य व्यक्ति थे।.
7.21 नदी के पार फ़रात नदी का।.
7.22 देखने के लिए सींग का और बल्ले, 1 राजा, 7, 26; 24, 22.
7.25 आपके हाथ में ; आपके अधिकार में, जो आपके पास है।.
8.2 और निम्नलिखित बेटे, अर्थात् वंशज।.
8.3 लेखक ने लिखा है कि यह शेचेनियास फ़ारोस की जाति का था, ताकि उसे पद 5 में वर्णित अन्य शेचेनियास से अलग किया जा सके।.
8.4 फहथ-मोआब. । देखना एजरा 2, 6.
8.15 अहवा यह अज्ञात है। संभवतः यह बेबीलोन के आसपास, फ़रात नदी से निकलने वाली एक नहर थी। यहीं से फ़िलिस्तीन की ओर प्रस्थान करने के लिए कारवां बना था।.
8.17 चासफिया, एक अज्ञात स्थान, लेकिन निश्चित रूप से बेबीलोन के आसपास था। नाथीनियंस ये वे लोग थे जिन्हें दाऊद और इस्राएल के अगुवों ने मन्दिर और लेवियों की सेवा के लिए नियुक्त किया था, ताकि वे वहाँ के निम्न पदों को भर सकें।.
8.20 उन्हें उनके नामों से बुलाया जाता था ; हिब्रू में, चिह्नित, नामों से पता लगाया गया, नाम से ; संभवतः एक सूची में जिसे एद्दो (श्लोक 17) ने तैयार किया और एज्रा को भेजा।
8.22 अनुकूल ; शाब्दिक रूप से और हिब्रूवाद के माध्यम से दयालुता से, दयालुता से, यानी अच्छा. से तुलना करें एजरा 7, 9; 8, 18; एजरा, 2, श्लोक 8, 18.
8.27 द्राखमास। हिब्रू पाठ में इसे डारिक्स लिखा है, जो एक फारसी सिक्का है जिसका नाम डेरियस के नाम पर रखा गया है।.
8.36 कौन पास थे? ; अक्षरशः उपस्थिति.
9.1 उनके घृणित कार्य, मूर्तिपूजा के कार्य।.
9.4 शाम के बलिदान पर, उस समय जब शाम को मंदिर में बलि चढ़ाई जाती थी।.
9.8 ताकि शेष, आदि। ज़्यादातर यहूदी बंदी और बिखरे हुए ही रह गए थे। जो लोग बेबीलोन से लौटे थे, उनकी संख्या अभी भी बहुत कम थी; वे उन मुट्ठी भर लोगों की तरह थे जो किसी जहाज़ के डूबने से बच गए थे। एक दांव ; अर्थात् एक निश्चित और स्थायी आवास। थोड़ा सा जीवन अधिक खुश थे; क्योंकि यद्यपि यहूदी बंदी नहीं थे, फिर भी वे कुछ मामलों में दासता में थे, क्योंकि वे अपने स्वामियों के नियंत्रण में रहते थे।.
9.9 एक बाड़ा; एक घेरा, सुरक्षित आश्रय के लिए। - फारस के राजा के सामने। इब्रानी पाठ में "फारस के राजाओं" का बहुवचन प्रयोग किया गया है क्योंकि यह न केवल अर्तक्षत्र को, बल्कि कुस्रू और दारा को भी संदर्भित करता है, जिन्होंने न केवल मंदिर के पुनर्निर्माण को अधिकृत किया, बल्कि अपनी भेंटों से इसमें योगदान भी दिया।.
9.12 व्यवस्थाविवरण 7:3 देखें।
9.14 ताकि हम, आदि; शाब्दिक रूप से ताकि हम वापस न लौटें और आत्मसमर्पण न करें ; हिब्रू धर्म के लिए, ताकि हम वापस न लौटें.
10.6 इजहार रोटी खाओ और पानी पियो इसका सीधा सा मतलब है खाना-पीना, भोजन ग्रहण करना.
10.7 एक आवाज ; यानी एक घोषणा, एक सूचना.
10.9 नौवां महीना, नामित कैसलेउ, यह नवम्बर में नये चाँद के समय शुरू होता था। — इस मौसम में बारिश अधिक असुविधाजनक होती थी; शायद इसलिए भी क्योंकि ये बारिश बहुत भारी और तूफानी होती थी, यहूदी इसे ईश्वरीय प्रकोप का संकेत मानते थे। — यरूशलेम में वर्ष के इस समय में अक्सर बारिश बहुत अधिक होती है और कभी-कभी मूसलाधार होती है।.
10.16 दसवाँ महीना, बुलाया तेबेट, दिसंबर में अमावस्या से शुरू हुआ।.
10.44 जिसने पुत्रों को जन्म दिया थाअर्थात्, उन्होंने वापस भी भेज दिया औरत विदेशी महिलाओं के बच्चे थे, हालांकि इस परिस्थिति के कारण उनके पतियों को उन्हें रखने का बहाना मिल गया होगा।
