देवदूत प्रार्थना: मसीह, परमेश्वर का सच्चा पवित्रस्थान

जब पोप लियो XIV हमें याद दिलाता है कि परमेश्वर के मंदिर का जीवित हृदय हमारे भीतर धड़कता है, मसीह के माध्यम से जो मरा और फिर जी उठा।

जीवित अभयारण्य का रहस्य

लैटर्न का समर्पण: एकता और स्मृति का प्रतीक

हर साल 9 नवंबर कोयूनिवर्सल चर्च सेंट जॉन लेटरन के बेसिलिका, कैथेड्रल के समर्पण का जश्न मनाता है पोप और "रोम और दुनिया की सभी कलीसियाओं की माता।" यह वर्षगांठ एक पत्थर के स्मारक के स्मरणोत्सव से कहीं आगे जाती है। यह एक अनुस्मारक है कि ईसाई धर्म एक आंतरिक, जीवंत इमारत पर टिका है, जिसका निर्माण स्वयं ईसा मसीह ने किया है।

9 नवंबर 2025 को एंजेलस के दौरान, पोप लियो XIV इस पूजा पद्धति को इसके आध्यात्मिक आयाम में पुनर्स्थापित किया: लैटरेन बेसिलिका एक है प्रतीक, उस अदृश्य पवित्रस्थान का एक दृश्य रूपक जो मसीह है। इस अनुस्मारक के माध्यम से, वह यह दिखाना चाहता था कि इस चर्च का हर पत्थर, हर स्तंभ, हर वास्तुशिल्प प्रतीक उद्धार के रहस्य के बारे में कुछ न कुछ बताता है।.

यह कोई छोटी बात नहीं है कि यह समर्पण कैथोलिक धर्म के धड़कते हृदय रोम में मनाया जाता है। शाश्वत नगर केवल एक प्रशासनिक या ऐतिहासिक केंद्र नहीं है: यह प्रेरितिक विश्वास की जीवंत निरंतरता का प्रतिनिधित्व करता है, जिसकी जड़ें जी उठना.

एक पत्थर की जगह और एक दिल की जगह

Le पोप लियो XIV इस एंजेलस के दौरान जोर देकर कहा गया: लैटर्नअपनी कलात्मक सुंदरता और इतिहास के बावजूद, यह इमारत संदेश का अंत नहीं है। ये दीवारें बोलती हैं, लेकिन एक बड़े रहस्य की ओर इशारा करती हैं: परमेश्वर का सच्चा पवित्रस्थान मसीह है, जो मरा और फिर जी उठा।.

इसलिए, पवित्रस्थान वह स्थान नहीं है जहाँ परमेश्वर मानवता से शरण लेता है; यह उनके बीच, पुत्र के देह में निवास करने की उसकी इच्छा का प्रतीक है। इस दृष्टिकोण से, ईसाई धर्म एक भौतिक मंदिर—यरूशलेम—से एक आध्यात्मिक मंदिर—मसीह की देह—की ओर बढ़ता है। उसमें दिव्यता की पूर्णता निवास करती है, और यही वह देह है, जो मृतकों में से जी उठी है, और जो परमेश्वर का जीवित पवित्रस्थान बन जाती है।.

यह अंश, जिसकी भविष्यवाणी यीशु ने पहले ही कर दी थी जब उन्होंने कहा था, "इस मंदिर को ढा दो, और मैं इसे तीन दिन में खड़ा कर दूँगा," पुरानी उपासना पद्धति और नई वाचा के बीच एक क्रांतिकारी विच्छेद को दर्शाता है। अब से, ईश्वर से साक्षात्कार का सच्चा स्थान एक व्यक्ति है। और इसी व्यक्ति में, जो क्रूस पर चढ़ाया गया और फिर महिमामंडित हुआ, समस्त मानवता पिता तक पहुँच पाती है।.

मसीह का पवित्रस्थान, नई वाचा का स्थान

मंदिर से मसीह की ओर इस बदलाव को केवल एक आध्यात्मिक प्रतीक या काव्यात्मक रूपक के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। यह वास्तविकता में बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है। क्रूस पर, यीशु वास्तव में नई वेदी, नया पुजारी और नया बलिदान बन जाते हैं। उनमें पुरानी उपासना के सभी कार्य केंद्रित हैं, लेकिन एक ऐसी पूर्णता के साथ जो सभी मानवीय संस्थाओं से बढ़कर है।.

इस प्रकार, मसीह केवल पवित्र स्थान नहीं है: वह उसका स्रोत, उसका सार और उसका उद्देश्य है। मनुष्य को अब ईश्वर से मिलने के लिए किसी स्थान पर "जाने" की आवश्यकता नहीं है: अब उसे आमंत्रित किया जाता है मसीह में बने रहना. यह घनिष्ठता सम्पूर्ण मसीही आध्यात्मिक जीवन की नींव है।.

यही कारण है कि पोप लियो XIVयह याद दिलाते हुए कि "परमेश्वर का सच्चा पवित्रस्थान मसीह है, जो मरा और फिर जी उठा," यह संदेश संपूर्ण धार्मिक परंपरा के सबसे गहरे सूत्र को प्रतिध्वनित करता है। यह मूल तत्व की ओर लौटने का निमंत्रण है: विश्वास मूलतः कोई संस्था, संगठन या अनुष्ठान नहीं है। यह एक संबंध एक जीवित उपस्थिति के लिए.

मसीह, मुक्ति का मंदिर

मंदिर का विनाश और पुनर्निर्माण: बाइबिल का पाठ

में’संत जॉन के अनुसार सुसमाचार, यीशु घोषणा करते हैं: इस मंदिर को ढा दो, और मैं इसे तीन दिन में खड़ा कर दूँगा। प्रचारक तुरंत स्पष्ट करते हैं:« वह अपने शरीर के मंदिर के बारे में बात कर रहा था. यह वाक्यांश ही संपूर्ण ईसाई रहस्य को समेटे हुए है। मंदिर अब पत्थर का नहीं, बल्कि देह का बना है। और यह देह—टूटा हुआ, क्रूस पर चढ़ा हुआ, महिमामंडित—मनुष्यों के बीच परमेश्वर का नया निवास स्थान बन जाता है।.

इस रहस्योद्घाटन के मूल में, जी उठना यह सिर्फ़ जीवन की मृत्यु पर विजय नहीं है। यह मंदिर का पुनर्निर्माणमनुष्य ने जो नष्ट किया था - प्यार देहधारी परमेश्वर का — परमेश्वर उसे निर्णायक रूप से पुनर्निर्मित करते हैं। तब से, पुनर्जीवित मसीह शाश्वत अभयारण्य, अविनाशी निवास स्थान बन जाता है जहाँ मानवता और दिव्यता हमेशा के लिए एक हो जाते हैं।

यह दृष्टिकोण सम्पूर्ण विश्व की धर्मविधि पर प्रकाश डालता है: उसके नाम पर निर्मित प्रत्येक चर्च इस अदृश्य रहस्य का दृश्य चिह्न है, प्रत्येक वेदी प्रभु के महिमामय शरीर की छवि है।.

मसीह का शरीर और कलीसिया: एक अभयारण्य

की शिक्षा पोप लियो XIV संत पॉल के कथन को आगे बढ़ाते हुए उन्होंने कहा: "तुम मसीह के शरीर हो, और तुम में से प्रत्येक उसका एक सदस्य है।"1 कुरिन्थियों 1227) यदि मसीह सच्चा पवित्रस्थान है, तो कलीसिया—उसका शरीर—उस पवित्रस्थान में भाग लेता है। दूसरे शब्दों में, प्रत्येक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति, क्रमशः पुनर्जीवित मंदिर का एक जीवित पत्थर बन जाता है।

यह दृष्टि कलीसियाई समुदाय को समझने के हमारे तरीके को मौलिक रूप से बदल देती है। चर्च कोई इमारत नहीं है, न ही कोई संस्था: यह एक जीवित शरीर, पुनर्जीवित परमेश्वर की उपस्थिति से आबाद और अनुप्राणित। इसलिए एकता और पवित्रता के बीच घनिष्ठ संबंध है: एकजुट रहना मसीह में बने रहना है; पवित्र जीवन जीना आंतरिक मंदिर की महिमा को चमकने देना है।.

Le पोप उन्होंने यह भी कहा: प्रेरितों की बारह स्मारकीय मूर्तियाँ जो मंदिर के नैव को सुशोभित करती हैं लैटर्न वे हमें याद दिलाते हैं कि चर्च साक्षियों पर टिका है, संरचनाओं पर नहीं। पवित्रस्थान की एकता संगमरमर से नहीं, बल्कि गवाही से आती है।

एक विरोधाभासी पवित्रता: गंदे हाथों में सुंदरता

जैसे-जैसे उनका ध्यान आगे बढ़ता गया, लियो XIV जोसेफ़ रैटज़िंगर ने उद्धृत किया: "ईश्वर, विरोधाभासी प्रेम के साथ, मनुष्यों के गंदे हाथों को भी अपनी उपस्थिति के केंद्र के रूप में चुनता है।" यही ईसाई धर्मस्थल का विरोधाभास है। यह पवित्र स्थान पापियों के लिए बंद नहीं है: यह पापियों से ही निर्मित है। कलीसिया केवल इसलिए पवित्र है क्योंकि वह मसीह का स्वागत करती है, इसलिए नहीं कि उसके सदस्य निर्दोष हैं।

मसीह ने मृतकों में से जी उठते हुए अपने दुःखभोग के घावों को नहीं मिटाया। उन्होंने उन्हें महिमामंडित किया। ये घाव पवित्र स्थान के द्वार बन जाते हैं। इस प्रकार, मानव घाव, जब उसे छेदा जाता है, दया, दिव्य उपस्थिति का स्थान बन जाता है। यही कारण है कि पोप विश्वासियों को प्रोत्साहित करता है कि वे अपनी कमजोरियों से भागें नहीं, बल्कि उन्हें परमेश्वर के स्वागत के लिए स्थान प्रदान करें।

भगवान का अभयारण्य बनने के लिए

जीवंत आध्यात्मिक उपासना

यदि मसीह ही पवित्र स्थान हैं, तो सच्ची आराधना वह है जो उनमें जी जाती है। ईसाई आराधना कोई बाहरी अनुष्ठान नहीं, बल्कि एक आंतरिक क्रिया है, स्वयं का अर्पण। संत पौलुस इसे इस प्रकार व्यक्त करते हैं: अपने शरीरों को एक जीवित, पवित्र और परमेश्वर को प्रसन्न करने वाले बलिदान के रूप में अर्पित करो: यही तुम्हारी आध्यात्मिक आराधना है।आरएम 12,1)

लियो XIV इस अंतर्ज्ञान पर पुनः विचार करें: ईसाइयों उन्हें दया का सुसमाचार फैलाने के लिए बुलाया गया है, न केवल अपने शब्दों के माध्यम से, बल्कि अपने जीवन के माध्यम से भी। सच्ची उपासना चर्च छोड़ने पर समाप्त नहीं होती; यह निरंतर जारी रहती है। काम, परिवार, समाज। दान का हर कार्य, क्षमा का हर कार्य, हर मौन प्रार्थना, मसीह के आंतरिक मंदिर में चढ़ाई गई धूप बन जाती है।

एकता और मिशन का आह्वान

मसीह का पवित्र स्थान होना किसी व्यक्तिगत अनुभव तक सीमित नहीं है। यह एक सार्वभौमिक मिशन स्थापित करता है। चर्च, एक पोप, वह "माँ होनी चाहिए जो दुनिया भर में फैले ईसाइयों की कोमलता से देखभाल करती है।" यह आध्यात्मिक मातृत्व प्रार्थना में तो व्यक्त होता ही है, साथ ही ठोस गवाही में भी।

सच्चा पवित्र स्थान भीतर की ओर नहीं मुड़ता: यह रेयानपुनर्जीवित यीशु में, मंदिर खुल जाता है। दीवारें गायब हो जाती हैं। मसीह सभी लोगों को अपनी ओर आकर्षित करते हैं। और इस प्रकार, बपतिस्मा प्राप्त लोग, संत पतरस की सुंदर अभिव्यक्ति के अनुसार, जीवित पत्थर बन जाते हैं जिन्हें मंदिर बनाने के लिए बुलाया गया है।यूनिवर्सल चर्च.

लियो XIV इस प्रकार आमंत्रित करता है ईसाइयों सुसमाचार की विश्वसनीयता को कमज़ोर करने वाले पूर्वाग्रहों और विभाजनों पर विजय पाने के लिए। वे कहते हैं कि अक्सर विश्वासियों की कमज़ोरियाँ और गलतियाँ ही रहस्य के प्रकाश को धुंधला कर देती हैं। फिर भी, यह याद रखना कि मसीह ही पवित्रस्थान है, उस एकता और शांति ये हमारे प्रयासों से नहीं, बल्कि हमारे विश्वास के केन्द्र में पुनर्जीवित परमेश्वर की उपस्थिति से आते हैं।

लैटर्न पर चिंतन करना, स्वयं को बेहतर ढंग से आबाद होने देना

सेंट जॉन लेटरन के बेसिलिका को देखना एक गढ़ी हुई कहानी पर चिंतन करने जैसा है। इसके शक्तिशाली स्तंभ, इसकी जीवंत पच्चीकारी, इसके भव्य दृश्य मानवीय दुर्बलता में ईश्वर की महिमा को प्रकट करते हैं। प्रत्येक पत्थर एक अनुग्रह का आभास देता है, प्रत्येक मूर्ति एक आह्वान की याद दिलाती है। लेकिन यह बाहरी वैभव केवल एक पृष्ठभूमि है: असली पवित्र स्थान कहीं और है।.

इस गिरजाघर के सामने, ईसाईयों को एक दोहरे आंदोलन के लिए आमंत्रित किया जाता है: आश्चर्य और आत्म-त्याग। आश्चर्य, क्योंकि सुंदरता हमेशा ईश्वर की ओर ले जाती है। आत्म-त्याग, क्योंकि यह हमें याद दिलाता है कि ईश्वर सोने की दीवारों की तुलना में विनम्र हृदयों को अधिक पसंद करते हैं। इसी से तनाव उत्पन्न होता है। आनंद विश्वास का: यह जानना कि हम सब कुछ के बावजूद आबाद हैं, चुने हुए हैं, पवित्र हैं।

उपसंहार: शाश्वत मंदिर की ओर चलना

समर्पण समारोह लैटर्न यह कोई स्मृति नहीं है, बल्कि एक प्रत्याशाहम पत्थर पर जो उत्सव मनाते हैं, वह स्वर्गीय यरूशलेम में पूरी तरह प्रकट होने वाली घटना का पूर्वाभास देता है। तब न कोई मंदिर होगा, न वेदी, न कोई बाहरी प्रकाश: क्योंकि "सर्वशक्तिमान प्रभु परमेश्वर और मेम्ना ही उसका मंदिर हैं" (प्रकाशितवाक्य 21:22)। पोप लियो XIVइस सर्वनाशकारी दृष्टिकोण को अपनाकर, यह हमें भविष्य की ओर आशा के साथ देखने के लिए आमंत्रित करता है: एक दिन, सब कुछ सुरक्षित होगा।

उस दिन तक, हम यात्रा की आराधना पद्धति का पालन करते हैं। पुनर्जीवित मसीह हमारे साथ चलते हैं, एक चलते-फिरते पवित्र स्थान की तरह, एक ऐसे तम्बू की तरह जो दुनिया भर में यात्रा करता है। वह हमारे सुखों और दुखों में, हमारी प्रार्थनाओं और हमारे मौन में निवास करते हैं। और हर जगह प्यार इसका पुनर्जन्म होता है, मंदिर पुनः खड़ा होता है।

एंजेलस संदेश के साथ प्रार्थना करना

• प्रभु यीशु, पिता के सच्चे अभयारण्य, हमारे जीवन को अपने चर्च के जीवित पत्थर बनाओ।.
• हमें अपने भाइयों के घायल शरीर में आपकी उपस्थिति को पहचानना सिखाएं।.
• आपकी आत्मा हमें निरंतर नवीनीकृत करती रहे आनंद आध्यात्मिक उपासना में आपकी सेवा करने के लिए दान.
• और प्रत्येक दिन, जब हम संसार में चलते हैं, हम आपके पुनर्जीवित पवित्रस्थान के साक्षी बन सकें।.