1° पैगंबर का व्यक्तित्व और युग. चूँकि मलाकी की उत्पत्ति और जीवन के बारे में प्रामाणिक जानकारी लगभग पूरी तरह से अनुपस्थित है, चाहे उसकी पुस्तक में हो, अन्य बाइबिल लेखों में हो, या परंपरा में हो, इसलिए शुरू में यह राय बनी कि हिब्रू शब्द माल'आकी"मेरा दूत" (लैटिन रूप मलाकियस, जो ग्रीक सेप्टुआजेंट अनुवाद, Mαλαχίας से बना था), उनका असली नाम नहीं था, बल्कि एक प्रयोग का नाम था, एक प्रकार का आदर्श नाम, जो किसी अज्ञात भविष्यवक्ता या प्रसिद्ध एज्रा को दिया गया था। यह बाद वाला भाव कभी यहूदियों में आम था, जैसा कि हमें संत जेरोम से पता चलता है, जिन्होंने स्वयं इसे अपनाया था (देखें उनका प्राफ. माल में. हम जोनाथन के टारगम में पढ़ते हैं: "मलाकी, वह नाम जिससे शास्त्री एज्रा पुकारा जाता है।" 1:1, सेप्टुआजेंट में इसका अनुवाद इस प्रकार किया गया है मानो माल'äko, और मानो माल'आक एक सामान्य संज्ञा थी: άγγέλου αύτοΰ (प्रभु का अपने दूत के माध्यम से वचन)। ओरिजन और अन्य प्राचीन लेखकों ने भी, निस्संदेह सेप्टुआजेंट अनुवाद पर भरोसा करते हुए, यह माना था कि छोटे भविष्यवक्ताओं में से अंतिम भविष्यवक्ता एक सच्चा स्वर्गदूत था। लेकिन ये दुर्भाग्यपूर्ण सूक्ष्मताएँ उस नाम के बारे में हैं जो उस नाम को धारण करने वाले के व्यवसाय को दर्शाता है।.
हम मलाकी के समय के बारे में उसकी उत्पत्ति और इतिहास से ज़्यादा जानते हैं। हाग्गै और जकर्याह की तरह, उसने निर्वासन के बाद भी अपनी सेवा जारी रखी; वह पुराने नियम के अंतिम भविष्यद्वक्ता भी थे, जिनकी श्रृंखला का समापन उन्होंने किया (इसीलिए यहूदियों ने उन्हें "भविष्यद्वक्ताओं की मुहर" कहा)। उनके बारे में इसी तरह कहा गया है कि वे देर शाम के समान हैं, जो एक लंबे दिन का अंत करती है, लेकिन साथ ही, वे सुबह की धुंधलका भी हैं, जो एक शानदार दिन का संकेत देती है। यह न केवल बाइबिल के ग्रंथों में उनकी पुस्तक को दिए गए स्थान और परंपरा से, जो इस बिंदु पर बहुत स्पष्ट है, बल्कि उनके अपने शब्दों से भी सिद्ध होता है। उनकी भविष्यवाणियों के समय, यहूदा के यहूदियों का मुखिया कोई स्वतंत्र नेता नहीं, बल्कि एक राज्यपाल था, जो एक सर्वोच्च अधिकारी के अधीन था (देखें 1:8b); अब, यह परिस्थिति सिद्ध करती है कि वह अभी भी फारसी प्रभुत्व का युग था। इसके अलावा, मंदिर का पुनर्निर्माण एक निश्चित कार्य था (यह 516 ईसा पूर्व में पूरा हुआ, जो हिस्टेस्पेस के पुत्र दारा के शासनकाल का छठा वर्ष था) (तुलना करें एज्रा 6:15), और पंथ पूरी तरह से पुनर्गठित हो चुका था (तुलना करें 1:10 और 3:1, 10); हाग्गै और जकर्याह के समय में ऐसा नहीं था। अंततः, मलाकी द्वारा अपने साथी विश्वासियों की गलतियों के वर्णन और उसी विषय पर नहेमायाह के विवरण (तुलना करें मलाकी 2:8 और नहेमायाह 13:29; मलाकी 2:10-16 और नहेमायाह 13:23-27; मलाकी 3:8-12 और नहेमायाह 13:10-12) के बीच इतनी ज़बरदस्त समानता है कि ये दोनों पवित्र व्यक्ति समकालीन थे। हम और भी अधिक सटीक हो सकते हैं: चूंकि नहेमायाह ने इस विवरण को यहूदिया में अपने मंत्रालय की अंतिम अवधि, अर्थात् लगभग 433 ईसा पूर्व, का बताया है, इसलिए यह संभावना है कि यही वह सही तिथि भी है जिस दिन मलाकी ने अपनी भूमिका निभाई और अपनी पुस्तक लिखी (देखें नहेमायाह 1, 1ब; 2, 1; 13, 6)।.
उस समय फ़िलिस्तीन में यहूदियों की नैतिक स्थिति बिलकुल भी अच्छी नहीं थी। हाग्गै और जकर्याह द्वारा अपनी भविष्यवाणियों की घोषणा के अच्छे दिनों के बाद से, इस संबंध में एक गहरा अवसाद व्याप्त हो गया था। मलाकी हमें दिखाता है कि ईश्वरशासित राष्ट्र अपने ईश्वर से असंतुष्ट था क्योंकि उसे पिछले भविष्यवक्ताओं द्वारा घोषित समृद्धि के वादे साकार होने में बहुत देर लग रही थी। उसे संदेह था। दयालुता और यहाँ तक कि परमेश्वर के न्याय का भी। इसलिए लोगों के नैतिक आचरण में काफ़ी ढिलाई थी। मलाकी ने इस दुष्ट आत्मा के आक्रमण के विरुद्ध अपनी पूरी शक्ति से युद्ध किया (तलमूद में भी उसे हाग्गै और जकर्याह के साथ महान आराधनालय के सदस्यों में स्थान दिया गया है)।.
2° पुस्तक का विषय और विभाजन. — मलाकी की भविष्यवाणी (जिसकी प्रामाणिकता पर गंभीरता से सवाल नहीं उठाया गया है, और न ही उठाया जा सकता था) में केवल एक ही प्रवचन है, जो अपनी एकता के लिए उल्लेखनीय है, और जिसकी प्रमुख विशेषता दोषारोपण और निन्दा है। इसे प्रारंभिक बिंदु मानते हुए प्यार भविष्यवक्ता यहूदियों के प्रति प्रभु के पितृतुल्य प्रेम का वर्णन करता है (तुलना करें 1:2) और यह भी कि कैसे इस प्रेम का उपहास और अपमान किया गया, याजकों द्वारा, जिन्होंने वेदी पर अपमानजनक व्यवहार किया, और जनसमूह द्वारा, जिन्होंने खुलेआम व्यवस्था का उल्लंघन किया। वह यह भी ज़ोर से घोषणा करता है कि परमेश्वर जल्द ही सभी दोषियों को दण्ड देने के लिए एक कठोर न्यायाधीश के रूप में प्रकट होगा; वास्तव में, दण्ड देकर, वह शुद्ध करेगा और इस प्रकार अपने प्रिय लोगों को मसीहा के स्वागत के लिए तैयार करेगा (मलाकी की पुस्तक में मसीहा से संबंधित बहुत महत्वपूर्ण भविष्यवाणियाँ हैं। तुलना करें 1:10-11; 3:1; 4:5-6)।.
मलाकी की पुस्तक के विभाजन पर विद्वानों में मतभेद है। हमने उन लोगों के दृष्टिकोण को अपनाया है जो इसे दो भागों में विभाजित करते हैं, जो एक प्रकार का विरोधाभास उत्पन्न करता है: 1. पुरानी वाचा में सब कुछ पतित हो गया था (1:1–2:17); 2. नई वाचा, जो अब बहुत निकट है, सब कुछ नया कर देगी (3:1–4:6)। जो लोग तीन भागों को स्वीकार करते हैं, वे पुस्तक को इस प्रकार विभाजित करते हैं: 1:1–2:9; 2:10–16; 2:17–4:6।
3° एक लेखक के रूप मेंमलाकी ने साहित्यिक पतन के उस दौर के लिए एक काफ़ी शुद्ध भाषा का प्रयोग किया है जिसमें वह रहा था (अरामी शब्दों का लगभग पूर्ण अभाव आसानी से समझा जा सकता है, क्योंकि उस समय हिब्रू एक मृत भाषा थी, जो अब प्रयोग से दूषित नहीं हुई थी)। उसमें न तो शक्ति की कमी है, न भव्यता की, न ही मौलिकता की। शैलीगत रूप से उसकी विशेषता यह है कि वह यशायाह, यहेजकेल, होशे और नहूम जैसे अन्य भविष्यवक्ताओं की तरह, हबक्कूककभी कवि की शैली, कभी वक्ता की; उनकी शैली शांत भाव से चर्चा करने और एक द्वन्द्ववादी होने की है। वे प्रश्न उठाते हैं, आपत्ति सुनते हैं, और उसका उत्तर देते हैं, हमेशा बड़ी जीवंतता के साथ (देखें 1, 2-3, 6-9, 13; 2, 10, 14-15, 17; 3, 2, 7-8; 13-14, आदि)। संक्षेप में, जैसा कि तर्कवादी विचारधारा के एक व्याख्याकार ने एक बार लिखा था, मलाकी की पुस्तक "रूप और विषय दोनों में उल्लेखनीय है।"
4° सर्वश्रेष्ठ कैथोलिक टिप्पणियाँ हैं: प्राचीन काल में, साइर के थियोडोरेट, डुओडेसिम प्रोफेटस में एनारेशंस और सेंट जेरोम, प्रोफेटस माइनर्स में कमेंटेरिया। आधुनिक समय में: एफ. रिबेरा, इन लिब्रम डुओडेसिम प्रोफ़ेटेरम कमेंटरी, एंटवर्प, 1571; सांचेज़, कैसे. प्रोफेटस मिनोरेस एट बारूक में, ल्योन, 1621।.
मलाकी 1
1 वाक्य: मलाकी के द्वारा इस्राएल के लिए यहोवा का वचन।. 2 यहोवा कहता है, «मैंने तुमसे प्रेम किया है, और तुम पूछते हो, »तूने हमसे कैसे प्रेम किया है?’ क्या एसाव याकूब का भाई नहीं है?” यहोवा कहता है, “और मैंने याकूब से प्रेम किया है।”, 3 परन्तु मैं ने एसाव से बैर रखा, और उसके पहाड़ों को उजाड़ कर दिया, और उसकी भूमि जंगल के गीदड़ों को दे दी।. 4 यदि एदोम कहता है, «हम नष्ट हो गए हैं, परन्तु हम खण्डहरों को फिर बनाएंगे,» सेनाओं का यहोवा यों कहता है: «वे बनाएंगे, परन्तु मैं ढा दूंगा, और उनके विषय में यह कहा जाएगा, »यह अधर्म का देश है, यह ऐसी जाति है जिस पर यहोवा सदा क्रोधित रहता है।’” 5 तुम अपनी आंखों से यह देखोगे और अपने मन में कहोगे, «इस्राएल देश में यहोवा की महिमा हो।» 6 पुत्र अपने पिता का, और दास अपने स्वामी का आदर करता है। परन्तु यदि मैं पिता हूँ, तो मुझे आदर कहाँ मिलेगा? और यदि मैं स्वामी हूँ, तो मुझे आदर कहाँ मिलेगा? सेनाओं का यहोवा, हे याजकों, जो मेरे नाम का अपमान करते हो, उनसे कहता है। तुम कहते हो, «हमने किस रीति से तेरे नाम का अपमान किया है?» 7 क्योंकि तुम मेरी वेदी पर अशुद्ध रोटी लाते हो और कहते हो, «हमने तुम्हें किस रीति से अशुद्ध किया है?» क्योंकि तुम कहते हो, «प्रभु की मेज तुच्छ है।» 8 जब तुम अंधे पशु को बलि के लिये चढ़ाओ, तो कोई हानि नहीं; और जब तुम लंगड़े वा रोगी पशु को चढ़ाओ, तो भी कोई हानि नहीं। अब जाकर उसे अपने हाकिम के पास ले आओ? क्या वह तुम से प्रसन्न होगा? क्या वह तुम पर अनुग्रह करेगा? सेनाओं के यहोवा का यही वचन है।. 9 अब परमेश्वर से बिनती करो कि वह तुम पर दया करे। यह सब तुम्हारे ही हाथ से हुआ है; क्या वह तुम पर दया करने को तरस खाएगा? सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।. 10 तुम में से कोई क्यों न द्वार बन्द कर ले, कि मेरी वेदी को व्यर्थ न जलाए? सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है, मैं तुम से प्रसन्न नहीं हूँ, और मैं तुम्हारे हाथ से भेंट ग्रहण नहीं करूँगा।. 11 क्योंकि उदयाचल से लेकर अस्ताचल तक जाति-जाति में मेरा नाम महान है, और हर जगह मेरे नाम पर धूप और शुद्ध भेंट चढ़ाई जाती है; क्योंकि जाति-जाति में मेरा नाम महान है, सेनाओं के यहोवा का यही वचन है।. 12 और तुम यह कहकर उसे अपवित्र करते हो, कि प्रभु की मेज़ अशुद्ध है, और उस पर निकम्मी वस्तु के सिवा कुछ नहीं मिलता।« 13 सेनाओं के यहोवा की यह वाणी है, "तुम कहते हो, 'यह तो मुसीबत है,' और तुम इसे तुच्छ समझते हो। तुम चोरी की हुई, लंगड़ी और रोगी वस्तुओं को लाते हो, और यह भेंट चढ़ाते हो। क्या मैं इसे तुम्हारे हाथ से स्वीकार कर सकता हूँ?". 14 शापित हो वह धोखेबाज़, जो अपनी भेड़ों में नर पशु रखते हुए भी मन्नत माने और यहोवा को दोषपूर्ण पशु बलि चढ़ाए; क्योंकि सेनाओं के यहोवा की यह वाणी है, मैं महान राजा हूँ, और अन्यजातियों में मेरे नाम का भय माना जाता है।.
मलाकी 2
1 अब हे याजकों, यह आज्ञा तुम्हारे लिये है।. 2 यदि तुम मेरे नाम की महिमा करने के लिए मन नहीं लगाओगे, तो सेनाओं के यहोवा की यह वाणी है, मैं तुम पर शाप भेजूंगा और तुम्हारे आशीर्वाद को शाप दूंगा और मैं पहले ही उन्हें शाप दे चुका हूं, क्योंकि तुमने मन नहीं लगाया।. 3 देखो, मैं तुम्हारे बीज नष्ट कर दूंगा, मैं तुम्हारे चेहरों पर तुम्हारी दावतों की खाद फैला दूंगा, और तुम उसके साथ बह जाओगे।. 4 तब तुम जान लोगे कि मैं ने तुम्हारे पास यह आज्ञा इसलिये भेजी है कि लेवी के साथ मेरी वाचा बनी रहे, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।. 5 लेवी के साथ मेरी वाचा जीवन और शांति की वाचा थी, और मैंने उसे ये संपत्तियां दीं; भय की वाचा, और वह मेरा भय मानता और मेरे नाम से थरथराता था।. 6 उसके मुँह में सत्य की व्यवस्था थी, और उसके मुँह से कभी कुटिलता की बात न निकली थी; वह मेरे साथ चलता था। शांति और धर्म की शिक्षा दी, और बहुत से लोगों को बुराई से दूर रखा।. 7 क्योंकि याजक के ओठों से ज्ञान की रक्षा होती है, और लोग उसके मुंह से शिक्षा लेते हैं, क्योंकि वह सेनाओं के यहोवा का दूत है।. 8 परन्तु तुम मार्ग से भटक गए हो, तुम ने बहुतों को व्यवस्था के विषय में ठोकर खिलाई है, तुम ने लेवी की वाचा को तोड़ दिया है, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।. 9 और मैं ने भी तुम्हें सब लोगों के साम्हने तुच्छ और तुच्छ ठहराया है, क्योंकि तुम मेरे मार्गों पर नहीं चलते, और व्यवस्था के पालन में पक्षपात करते हो।. 10 क्या हम सबका एक ही पिता नहीं? क्या एक ही परमेश्वर ने हम सब को नहीं बनाया? हम क्यों एक दूसरे के विश्वासघाती होकर अपने पूर्वजों की वाचा को तोड़ते हैं? 11 यहूदा विश्वासघाती है और इस्राएल और यरूशलेम में घृणित कार्य किया गया है, क्योंकि यहूदा ने एक विदेशी देवता की पुत्री से विवाह करके, यहोवा के लिए पवित्र की गई वस्तु को, जिसे यहोवा प्रेम करता है, अपवित्र किया है।. 12 जो मनुष्य ऐसा करे, यहोवा याकूब के तम्बुओं में से पहरूए, और उत्तर देने वाले, और सेनाओं के यहोवा के लिये भेंट चढ़ाने वाले को नाश करे।. 13 यह दूसरी बात है जो तुम करते हो: तुम यहोवा की वेदी को आँसुओं से भिगो देते हो, तुम उसे रोने और विलाप करने से ढक देते हो, ताकि यहोवा फिर भेंट पर ध्यान न दे और फिर तुम्हारे हाथ से प्रसन्न भेंट स्वीकार न करे।. 14 और तुम पूछते हो, «क्यों?» क्योंकि यहोवा तुम्हारे और तुम्हारी जवानी की पत्नी के बीच साक्षी था, जिसके साथ तुम विश्वासघात करते थे, वह तुम्हारी साथी थी और वाचा द्वारा तुम्हारी पत्नी थी।. 15 दिव्य आत्मा के अवशेष होने के बावजूद, उनमें से किसी ने भी ऐसा नहीं किया। और उस एक ने क्या किया? उसने एक दिव्य संतान की तलाश की। इसलिए, अपने जीवन का ध्यान रखो और कोई भी अपनी जवानी की पत्नी के साथ विश्वासघात न करे।. 16 इस्राएल के परमेश्वर यहोवा की यह वाणी है, "मैं तलाक से घृणा करता हूँ, क्योंकि वह वस्त्र के ऊपर हिंसा का आवरण है, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है। इसलिए अपने प्राणों के विषय में सावधान रहो, और विश्वासघाती न बनो।". 17 तुमने अपनी बातों से यहोवा को थका दिया है। और तुम कहते हो, «हमने उसे किस बात से थका दिया है?» यह कहकर कि, «जो कोई बुरा करता है, वह यहोवा की दृष्टि में अच्छा है, और वह ऐसे लोगों से प्रसन्न होता है,» या, «न्याय का परमेश्वर कहाँ है?»
मलाकी 3
1 "देखो, मैं अपने दूत को भेजता हूँ, और वह मेरे आगे मार्ग सुधारेगा, और प्रभु जिसे तुम ढूँढ़ते हो, अर्थात् वाचा का वह दूत जिससे तुम प्रसन्न हो, वह अचानक अपने मन्दिर में आएगा। देखो, वह आ रहा है," सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।. 2 और उसके आने के दिन में कौन ठहर सकेगा, और जब वह प्रगट होगा तब कौन खड़ा रह सकेगा? क्योंकि वह सोनार की आग और धोबी के साबुन के समान होगा।. 3 वह रूपे को तानेवाला और शुद्ध करनेवाला बनेगा; वह लेवियों को शुद्ध करेगा और सोने-चाँदी के समान निर्मल करेगा; और वे यहोवा के सेवक होकर उसको धर्म से भेंट चढ़ाएंगे। 4 और यहूदा और यरूशलेम की भेंट यहोवा को ऐसी प्रसन्नता देगी जैसी प्राचीन काल में, और प्राचीन काल में थी।. 5 मैं न्याय करने को तुम्हारे निकट आऊंगा, और टोन्हों, व्यभिचारियों, झूठी शपथ खाने वालों, मजदूरों से मजदूरी छीनने वालों, विधवा और अनाथ पर अन्धेर करने वालों, परदेशियों का तिरस्कार करने वालों और मेरा भय न मानने वालों के विरुद्ध मैं तुरन्त साक्षी दूंगा, सेनाओं के यहोवा का यही वचन है।. 6 मैं यहोवा बदलता नहीं, इसलिये तुम, याकूब की सन्तान, नष्ट नहीं हुए।. 7 अपने पुरखाओं के दिनों से तुम मेरी विधियों से फिरते आए हो, और उनका पालन नहीं करते। सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है, तुम मेरी ओर फिरो, तब मैं भी तुम्हारी ओर फिरूँगा। परन्तु तुम कहते हो, «हम किस रीति से फिरें?» 8 क्या कोई मनुष्य परमेश्वर को धोखा देने का साहस कर सकता है, कि तू मुझे धोखा दे? और तू पूछता है, "हमने तुझे किस रीति से धोखा दिया है?" दशमांश और भाग में।. 9 तुम शापित हो, और तुम, पूरा राष्ट्र, मुझे धोखा दे रहे हो।. 10 सारा दशमांश भण्डार में ले आओ, और मेरे भवन में भोजनवस्तु रहे। सेनाओं का यहोवा कहता है, ऐसा करके मुझे परखो कि मैं आकाश के द्वार खोलकर इतनी आशीषें न उंडेलूँगा कि रखने को जगह न रहेगी।. 11 मैं तुम्हारे लिये भक्षक को भगा दूंगा; वह फिर तुम्हारी भूमि की उपज को नाश न करेगा, और तुम्हारे देश में दाखलता फिर बांझ न रहेगी, सेनाओं के यहोवा का यही वचन है।. 12 सब जातियां तुझे धन्य कहेंगी, क्योंकि तू आनन्द का देश होगा, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।. 13 यहोवा की यह वाणी है, «तुम्हारे वचन मेरे विरुद्ध कठोर हैं। और तुम कहते हो, »हमने आपस में तुम्हारे विषय में क्या कहा है?’” 14 तुमने कहा, "परमेश्वर की सेवा करने से क्या लाभ हुआ? उसके उपदेशों पर चलने और सेनाओं के यहोवा के सम्मुख शोकपूर्वक चलने से हमें क्या लाभ हुआ?"« 15 और अब हम दुष्टों को धन्य कहते हैं, क्योंकि वे समृद्ध होते हैं; जो लोग बुराई करते हैं, जो परमेश्वर की परीक्षा करते हैं और फिर भी बच निकलते हैं।» 16 तब यहोवा का भय माननेवाले आपस में बातें करने लगे, और यहोवा ने ध्यान से सुना, और जो यहोवा का भय मानते और उसके नाम का आदर करते थे, उनके स्मरण के निमित्त उसके साम्हने एक पुस्तक लिखी गई।. 17 सेनाओं के यहोवा की यह वाणी है, कि जिस दिन मैं तैयारी करूंगा, उस दिन वे मेरे निज भाग ठहरेंगे, और मैं उनके लिये ऐसी कोमलता से भर जाऊंगा, जैसी कोई अपने सेवा करने वाले पुत्र के लिये करता है।. 18 और तुम फिर से धर्मी और दुष्टों के बीच का अंतर देखोगे, उन लोगों के बीच जो परमेश्वर की सेवा करते हैं और जो नहीं करते हैं।. 19 क्योंकि देखो, वह धधकते हुए भट्टे का सा दिन आता है। सब अभिमानी और सब बुरे काम करनेवाले भूसा बन जाएंगे, और आने वाला दिन उन्हें ऐसा जलाएगा कि उनका न तो पता चलेगा और न ही डालियाँ, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।. 20 परन्तु तुम्हारे लिये जो मेरे नाम का भय मानते हो, धर्म का सूर्य उदय होगा और उसकी किरणों से तुम चंगे होगे, और तुम निकलकर खलिहान से छूटे हुए बछड़ों के समान उछलोगे-कूदोगे।. 21 तुम दुष्टों को लताड़ोगे, क्योंकि जिस दिन मैं तैयार कर रहा हूँ, उस दिन वे तुम्हारे पैरों के नीचे राख की तरह होंगे, सेनाओं के यहोवा की यही वाणी है।. 22 मेरे दास मूसा की व्यवस्था को स्मरण करो, जिसे मैंने होरेब में सारे इस्राएल के लिये आज्ञाएँ और नियम दिये थे।. 23 देखो, मैं प्रभु के बड़े और भयानक दिन के आने से पहले तुम्हारे पास एलिय्याह भविष्यद्वक्ता को भेज रहा हूँ।. 24 वह पिताओं के हृदयों को पुत्रों की ओर और पुत्रों के हृदयों को पिताओं की ओर फेरेगा, ऐसा न हो कि मैं आकर पृथ्वी पर अभिशाप डालूं।.
मलाकी की पुस्तक पर नोट्स
1.2-3 मैंने याकूब से प्रेम किया, मैंने एसाव से घृणा की. सेंट पॉल (रोमनों 9 आयत 11-13), और उसके बाद संत ऑगस्टाइन और अधिकांश चर्च लेखकों ने सिखाया कि ये दोनों भाई चुने हुए और शापित लोगों के प्रतीक थे। स्वर्ग या दंड के लिए पूर्वनियति की तुलना करें, लेकिन पाप के लिए पूर्वनियति की नहीं। कैथोलिक धर्मशास्त्रीय शब्दकोश और धर्मशास्त्रीय सिद्धांत सारांश देखें।.
1.2 रोमियों 9:13 देखें।.
1.3 एक अकेलापन. इस तथ्य के अलावा कि इदुमिया अपने आप में बंजर था, यरूशलेम पर कब्ज़ा करने के पांच साल बाद, नबूकदनेस्सर की सेना ने इसे तबाह कर दिया था (यशायाह, अध्याय 21 और उसके बाद; ; जेरेमी, 49, v.7 और उसके बाद; ईजेकील 25, 13; 35, 3; अमोस 1, 11-12).― जिस समय मलाकी ने भविष्यवाणी की, उस समय नबातियनों ने इदुमिया पर कब्ज़ा कर लिया था और उसके प्राचीन निवासियों को हमेशा के लिए निकाल दिया था।.
1.8 परमेश्वर चाहता था कि उसके सामने चढ़ाई गई सभी बलियाँ दोषरहित हों (एल.वी. 22, 21-22; व्यवस्थाविवरण. 15, 21).
1.10-11 ये पद 1) पुराने नियम के बलिदानों और अनुष्ठानों के उन्मूलन, 2) एक पूर्णतः शुद्ध बलिदान के आगमन को व्यक्त करते हैं, जो सर्वत्र और राष्ट्रों के बीच प्रभु को अर्पित किया जाता है। संत जेरोम ने, अन्य चर्च पादरियों के साथ, इस अंश में एक सच्ची भविष्यवाणी देखी, जो भविष्य की घटनाओं की घोषणा करती है। संयुग्मन के मामलों में, भविष्यवक्ता अक्सर पहले से ही घटित घटनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं जो केवल भविष्य में ही घटित होंगी।.
1.11 भजन संहिता 112, 3 देखें।.
1.14 एक पुरुष प्रभु से की गई प्रतिज्ञा के लिए कानून द्वारा नामित पीड़ित दोषरहित था (छिछोरापन, 22, v.18 और उसके बाद)।.
2.2 लैव्यव्यवस्था 26:14-16; Deut. 28:15.
2.3 कंधा पीड़ितों का वह हिस्सा पुजारियों के लिए था (व्यवस्था विवरण, 18, 3).
2.4 लेवी के साथ, अर्थात्, हारून और उसके बच्चों के साथ, जिन्हें यहाँ संदर्भित किया गया है लेवि, क्योंकि वे उस कुलपिता के गोत्र और वंश के थे, और इसी गोत्र को परमेश्वर ने अपना याजकपद दिया था। कुछ लोग सोचते हैं कि मलाकी बंधुआई से लौटने के बाद इस वाचा के नवीनीकरण की बात कर रहा है (नहेमायाह 9, 38; 10, 1).
2.10 मत्ती 23:9; इफिसियों 4:6.
2.11 वह शादी करना एक विदेशी देवता की बेटी, एक मूर्तिपूजक महिला।.
3.1 लूका 1:17. सुसमाचार प्रचारकों और स्वयं यीशु मसीह ने मसीहा के अग्रदूत, संत यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले के आगमन के बारे में यह समझाया था (मैथ्यू, 11, 10; न घुलनेवाली तलछट, 1, 2; ल्यूक, 7, 27).
3.3 पूर्व में, सोना और चांदी को परिष्कृत करने वाले सुनार, अपनी दुकान के बीच में, जमीन पर और बिना चिमनी के, बैठकर काम करते हैं।.
3.7 जकर्याह, 1, 3.
3.14 अय्यूब 2:15.
3.16 धर्मशास्त्र में प्रायः परमेश्वर को एक सम्राट के रूप में चित्रित किया गया है जो अपने सैनिकों और अधिकारियों का लेखा-जोखा रखता है, तथा एक न्यायाधीश के रूप में जो अपने अभिलेखों में लिखी बातों के अनुसार न्याय करता है।.
3.19 दिन आ रहा है ; व्याख्याकारों के अनुसार, यह अंतिम दिन है, जब यीशु मसीह स्वर्ग से उतरेंगे, तथा उसके पहले बदला लेने वाली आग होगी। 2 थिस्सलुनीकियों 1, 8.
3.20 लूका 1:78. न्याय का सूर्य ; यह यीशु मसीह है, जो अपनी शिक्षा के द्वारा जगत का प्रकाश है, और अपने अनुग्रह के द्वारा इसकी धार्मिकता का रचयिता है।.
3.22 निर्गमन, अध्याय 20; व्यवस्थाविवरण, 4, 5-6.
3.23 मत्ती 17:10; मरकुस 9:10; लूका 1:17। यह आराधनालय और ईसाई कलीसिया की निरंतर और सार्वभौमिक परंपरा है कि भविष्यवक्ता एलिय्याह दुनिया के अंत में मसीह-विरोधी का विरोध करने और यहूदियों को यीशु मसीह में परिवर्तित करने के लिए स्वयं आएंगे। उद्धारकर्ता स्वयं एलिय्याह के आगमन के इस वादे की पुष्टि करते हैं (मैथ्यू, 17, 11; न घुलनेवाली तलछट, 9, 11). एली वह उन दो भविष्यवक्ताओं में से एक है जिनके भविष्य की घोषणा संत जॉन ने की है (सर्वनाश, 11, 3).


