संत जॉन के अनुसार ईसा मसीह का सुसमाचार
उस समय,
यीशु ने अपने शिष्यों से कहा:
«"तुम्हारा मन व्याकुल न हो।"
आप भगवान में विश्वास करें,
मुझ पर भी विश्वास करो.
मेरे पिता के घर में,
वहाँ कई आवास हैं; ;
अन्यथा, क्या मैं आपको बताता:
“मैं तुम्हारे लिए जगह तैयार करने जा रहा हूँ”?
जब मैं तुम्हारे लिये जगह तैयार करने जाऊँगा,
मैं वापस आऊंगा और तुम्हें अपने साथ ले जाऊंगा।,
ताकि मैं जहां हूं,
आप भी।.
जहाँ मैं जा रहा हूँ, वहाँ पहुँचने के लिए,
तुम्हें रास्ता मालूम है.»
थॉमस ने उससे कहा:
«प्रभु, हम नहीं जानते कि आप कहां जा रहे हैं।”.
हम रास्ता कैसे जान सकते हैं?»
यीशु ने उसे उत्तर दिया:
«मैं ही मार्ग, सत्य और जीवन हूँ; ;
मुझे छोड़कर पिता के पास कोई नहीं आया।»
– आइए हम परमेश्वर के वचन की प्रशंसा करें।.
पथ पर चलना, सत्य में निवास करना, जीवन का स्वागत करना
यूहन्ना 14:6 में यीशु के शब्द किस प्रकार एक आंतरिक दिशासूचक और पिता के साथ जीवंत संगति के लिए एक आह्वान बन जाते हैं.
अपने दुःखभोग की पूर्व संध्या पर, यीशु एक प्रस्थान, एक निवास स्थान और एक ऐसे मार्ग की बात करते हैं जो उनके मित्रों को ज्ञात है—लेकिन जो थोमा के लिए रहस्यमय बना हुआ है। इस गहन कथन, "मैं ही मार्ग, सत्य और जीवन हूँ," में संपूर्ण सुसमाचार एक प्रकाशमान संश्लेषण में प्रज्वलित होता है। यह उन लोगों की आंतरिक यात्रा को प्रकाशित करता है जो अपने अस्तित्व में अर्थ खोजते हैं, उन लोगों के लिए सत्य जो संदेह करते हैं, और उन लोगों की जीवन शक्ति को प्रकाशित करता है जो आध्यात्मिक रूप से मुरझा रहे हैं। यह पाठ केवल चिंतन करने के लिए नहीं है: इसे जीने, आत्मसात करने और व्यवहार में लाने के लिए है। यह "विश्वास" से "स्थिर" होने की ओर एक मार्ग का प्रतीक है।.
- संदर्भ: ऊपरी कमरा, घायल दोस्ती और वापसी का वादा।.
- विश्लेषण: त्रित्ववादी आंदोलन के रूप में यीशु का त्रिगुण नाम।.
- तैनाती: चलना – जानना – जीना।.
- अनुप्रयोग: प्रार्थना, कार्य, रिश्तों और परीक्षणों में।.
- बाइबिल और पारंपरिक प्रतिध्वनियाँ: मूसा से ऑगस्टीन तक।.
- व्यावहारिक सलाह: तीन चरणों में एक ध्यान यात्रा।.
- वर्तमान चुनौतियाँ: व्यक्तिपरक सत्य, बिखरा हुआ मार्ग, खंडित जीवन।.
- प्रार्थना और निष्कर्ष: "हे प्रभु, हमारा मार्गदर्शन करो।".
प्रसंग
संत यूहन्ना रचित सुसमाचार, अध्याय 14 के प्रवचन को दुःखभोग से पहले के लंबे जागरण के दौरान प्रस्तुत करता है। यीशु ने अभी-अभी अपने शिष्यों के पैर धोए हैं। यहूदा जा चुका है। पतरस ने अभी-अभी अपने तीन बार इनकार करने की भविष्यवाणी सुनी है। वातावरण उथल-पुथल और कोमलता से भरा हुआ है। इसी आहत आत्मीयता में यीशु घोषणा करते हैं: "अपने हृदयों को व्याकुल मत होने दो।"«
थॉमस, उस विश्वासी का प्रतीक जो अनुसरण करने से पहले समझना चाहता है, हमारी उलझन की आवाज़ बन जाता है: "प्रभु, हम नहीं जानते कि आप कहाँ जा रहे हैं।" यह प्रश्न रहस्योद्घाटन की संभावना को खोलता है। येसु निर्देश के साथ नहीं, बल्कि आत्म-प्रकटीकरण के साथ उत्तर देते हैं: वे केवल एक मार्ग नहीं बताते, वे उस मार्ग के साथ अपनी पहचान बनाते हैं। वे कोई सिद्धांत नहीं देते, वे एक व्यक्ति की पुष्टि करते हैं।.
तात्कालिक संदर्भ एक बुनियादी तनाव को रेखांकित करता है: एक ओर, अपरिहार्य अलगाव; दूसरी ओर, एकता का वादा। "पिता का घर" किसी भौतिक स्थान का नहीं, बल्कि ईश्वर के साथ रिश्ते की पूर्णता का आभास देता है।.
यूहन्ना ने अपने पूरे सुसमाचार को सात "मैं हूँ" कथनों के इर्द-गिर्द रचा है, जो जलती हुई झाड़ी के पास मूसा को प्रकट हुए नाम की याद दिलाते हैं। यहाँ, "मैं ही मार्ग, सत्य और जीवन हूँ" सब कुछ समेटे हुए है: यीशु एक साथ मार्ग, विषयवस्तु और अंत हैं। वे सेतु और गंतव्य, मध्यस्थ और उपहार हैं।.
इस अंश को कई स्तरों पर पढ़ा जा सकता है: ऐतिहासिक (यीशु अपनी मृत्यु से पहले बोलते हुए), धार्मिक (एकमात्र पुत्र का रहस्योद्घाटन), रहस्यवादी (ईश्वर के साथ आस्तिक का क्रमिक मिलन), और अस्तित्वगत (विश्वास की यात्रा)। ये परतें एक सुनहरे धागे से बुनी हुई हैं: पिता के पास जाना हमेशा मसीह के माध्यम से ही होता है।.
विश्लेषण
केंद्रीय श्लोक ("मैं ही मार्ग, सत्य और जीवन हूँ") तीन शब्दों के इर्द-गिर्द संरचित है, जो एक दूसरे के साथ जुड़े हुए नहीं हैं, बल्कि गतिशील रूप से एकजुट हैं: मार्ग सत्य की ओर ले जाता है; सत्य जीवन की ओर खुलता है; और जीवन, अपनी पूर्णता में प्राप्त होकर, पिता की ओर वापस ले जाता है।.
रास्तायूनानी शब्द "होडोस" का अर्थ है मार्ग और जीवन जीने का तरीका। यीशु कोई बाहरी मार्ग नहीं, बल्कि चलने का एक तरीका हैं। वे गतिशील विश्वास का आह्वान करते हैं। मसीह में चलने का अर्थ है उनकी विनम्रता के चरणों को, उनके प्रेम के मार्ग को अपनाना।.
सच्चाई (अलेथिया) कोई सैद्धांतिक सूत्र नहीं है, बल्कि वास्तविकता का अनावरण है। यीशु में, सब कुछ प्रकाश में आता है: पिता का चेहरा, मानवता की गहराई, राज्य की सुंदरता। सत्य में होना "सही होना" नहीं है, बल्कि उससे "जुड़े रहना" है जो पूर्णता की बात करता है।.
जीवन (ज़ो) केवल जीव विज्ञान तक सीमित नहीं है। यह दिव्य ऊर्जा का संचार है। यीशु इसका स्रोत हैं, केवल इसके साक्षी नहीं। वह जो जीवन प्रदान करते हैं वह संबंधपरक, स्थायी और पुनरुत्थानकारी है।.
यह त्रयी एक आध्यात्मिक मानचित्र की तरह प्रकट होती है। मार्ग यात्रा को शुद्ध करता है, सत्य मन को प्रकाशित करता है, जीवन हृदय को पुनर्जीवित करता है। ये तीनों मिलकर एक समग्र आध्यात्मिकता का चित्रण करते हैं।.
जब यीशु कहते हैं कि "बिना मेरे द्वारा कोई पिता के पास नहीं आ सकता", तो वे राजनीतिक या धार्मिक विशिष्टता का दावा नहीं कर रहे हैं; वे एक मानवशास्त्रीय वास्तविकता को उजागर कर रहे हैं: पुत्र के चेहरे के माध्यम से जाए बिना परमेश्वर तक पहुंचना असंभव है।.
चलने के लिए
मसीह के साथ चलने का अर्थ है सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, एक दिशा को अपनाना। एक ऐसी दुनिया में जहाँ सब कुछ बिखरा हुआ है, जहाँ हर कोई "अपने-अपने रास्ते पर चलता है," सुसमाचार हमें साथ-साथ चलने के लिए कहता है। यह मार्ग केवल एक नैतिक दिशासूचक नहीं है; यह एक गतिशील संगति बन जाता है।.
पहले ईसाइयों को "मार्ग के अनुयायी" कहा जाता था। उनके विश्वास को जीवन जीने का एक तरीका माना जाता था, न कि विश्वासों की एक सूची। मसीह के साथ चलने का अर्थ है चलने की एक शैली अपनाना: धीमापन, धैर्य, दृढ़ता। यह मोड़ों, मौन और हृदय के पर्वतों को भी स्वीकार करना है।.
एक ठोस कदम: हर सुबह, रोज़मर्रा की बाधाओं से पहले, चुपचाप खुद से दोहराएँ, "मुझे अपना रास्ता दिखाओ।" आगे की योजना बनाने के लिए नहीं, बल्कि वास्तविकता को उसके सामने आने पर स्वीकार करने के लिए।.
जानने के
यूहन्ना के सुसमाचार में, सत्य, तर्क से ज़्यादा, विश्वासयोग्यता का विषय है। "तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।" मसीह को जानना एक पारस्परिक रहस्योद्घाटन में प्रवेश करना है: वह स्वयं को प्रकट करते हैं, हम स्वयं को खोजते हैं।.
यह आयाम बौद्धिक और आध्यात्मिक जीवन को प्रकाशित करता है। सत्य अब कोई संपत्ति नहीं, बल्कि एक रिश्ता है। समकालीन विश्व की बहसों में, जहाँ दुष्प्रचार और ध्रुवीकरण बिखर रहे हैं, यह पुनः खोज कि सत्य कोई व्यक्ति है, कोई वस्तु नहीं, मन को शांति प्रदान करती है।.
एक व्यावहारिक अभ्यास: दिन भर के शब्दों को बिना उत्तर ढूँढे, बल्कि एक वाक्यांश को अपने अंदर गूँजने दें। जो भी यह हमारे डर या इच्छाओं को उजागर करता है, उसका स्वागत करें।.
रहना
यीशु के अनुसार जीवन अभी शुरू होता है, मृत्यु के बाद नहीं। यह पिता की गतिशीलता में सहभागिता है। यह हमारे काम करने, कष्ट सहने और प्रेम करने के तरीके को बदल देता है।.
मसीह का जीवन फलदायी है: यह उन चीज़ों को पुनर्जीवित करता है जो बंजर लगती थीं। सच्चे प्रेम का हर कार्य इसमें शामिल होता है। जो असफलता में भी वचन का पालन करता है, उसमें पुनरुत्थान का एक अंश होता है।.
यीशु के अनुसार जीना एकता की कला है: शरीर, आत्मा और मन को एक सूत्र में बाँधना। थकान के समय, स्रोत की ओर मुड़ें: "मैं जीवन हूँ।".
आशय
प्रार्थना के क्षेत्र में: मसीह को मार्ग के रूप में चिंतन करने का अर्थ है संसार से भागने के लिए नहीं, बल्कि उसमें अलग तरह से चलने के लिए प्रार्थना करना। प्रार्थना तीर्थयात्री की साँस बन जाती है, आध्यात्मिक पर्यटक की शरणस्थली नहीं।.
कार्यस्थल पर: सच्चाई से जीने का मतलब है कि आप जो मानते हैं और जो करते हैं, उसके बीच एकरूपता बनाए रखना। विश्वास पेशेवर प्रामाणिकता, निष्ठा और अच्छी तरह से किए गए काम की खुशी से मापा जाता है।.
संबंधपरक क्षेत्र में: मसीह के जीवन का स्वागत करने से बिना अधिकार जमाए प्रेम करना, बिना भूले क्षमा करना, बिना हावी हुए संवाद करना संभव हो जाता है।.
परीक्षा के समय: मसीह, मार्ग, हमारी रातों को पार करता है; हमेशा एक रास्ता होता है, तब भी जब सब कुछ अवरुद्ध लगता है। उसका "मैं हूँ" परीक्षाओं में चमकता है।.
परंपरा
संत ऑगस्टाइन ने इसका सारांश इस प्रकार दिया है: "अपने भीतर के मनुष्य में चलो, क्योंकि ईश्वर तक पहुँचने का मार्ग तुम्हारे भीतर ही है।" ओरिजन इस त्रिविध कथन में एक शिक्षाशास्त्र देखते हैं: मसीह हमारा हाथ पकड़ते हैं (मार्ग), हमारी आँखें खोलते हैं (सत्य), और हमें साँस देते हैं (जीवन)।.
फ्रांसिस ऑफ असीसी इस प्रक्रिया का प्रतीक है: मार्ग की गरीबी, सत्य की पारदर्शिता, जीवन का आनंद।.
ईस्टर के समय की प्रार्थना सभा में अंत्येष्टि के दौरान यूहन्ना 14 को दोबारा पढ़ा जाता है, जो हमें याद दिलाता है कि मरना पुत्र के मार्ग में प्रवेश करना है। अंततः, थॉमस एक्विनास इस पद को त्रिएकत्व से जोड़ते हैं: "मसीह अपनी मानवता में मार्ग हैं, अपनी दिव्यता में सत्य हैं, अपनी आत्मा में जीवन हैं।"«
ध्यान
चरण 1: धीरे-धीरे सांस लें और कहें: "प्रभु यीशु, मार्ग, सत्य, जीवन।"«
चरण 2: एक मार्ग की कल्पना करें; उस प्रकाश की ओर चलें जिसे आप पकड़ नहीं सकते, लेकिन जो आपको आकर्षित करता है।.
चरण 3: महसूस करें कि आपके हृदय के कौन से क्षेत्र आगे बढ़ना चाहते हैं और कौन से प्रतिरोध करते हैं।.
चरण 4: इस संदेश का स्वागत करें: "जहाँ मैं हूँ, वहाँ तुम भी होगे।"«
चरण 5: अपने दिन को मसीह की विश्वासयोग्यता पर सौंपते हुए, मौन में समाप्त करें।.
वर्तमान चुनौतियाँ
सापेक्षवादी दुनिया में, "सत्य" शब्द भयावह है। हर कोई "अपना" सत्य होने का दावा करता है। सुसमाचार हमें इससे ऊपर उठने के लिए आमंत्रित करता है: सत्य अधिकार नहीं, बल्कि सहभागिता है।.
"मार्ग" हमारे तेज़-तर्रार समाजों पर सवाल उठाता है। यीशु चलते हैं, दौड़ते नहीं। उनके मार्ग में ठहराव भी शामिल है। धीमेपन को फिर से पाना विश्वास का एक कार्य बन जाता है।.
जहाँ तक "जीवन" का प्रश्न है, इसे अक्सर कल्याण तक सीमित कर दिया जाता है। इसके विपरीत, सुसमाचार का जीवन, नाज़ुकता को स्वीकार करता है: यह देने में फलता-फूलता है।.
इन चुनौतियों का जवाब देने का अर्थ है मूर्त आध्यात्मिकता का अभ्यास करना: हृदय से सोचना, बुद्धि से प्रेम करना, आशा के साथ कार्य करना।.
प्रार्थना
प्रभु यीशु,
आप जो मार्ग हैं,
हमारे हिचकिचाते कदमों को दृढ़ बनाओ।.
संसार की भूलभुलैया में, अपने हृदय को पिता के प्रकाश की ओर उन्मुख रखें।.
हे सत्य, तुम जो सत्य हो,
हमारे शब्दों से झूठ को हटा दो,
हमारे इरादों को शुद्ध करें,
हममें आपके वचन के लिए भूख जगाइए।.
तुम जो जीवन हो,
जो लोग भय से गिर गये हैं, उन्हें ऊपर उठाता है।,
कोमलता के लिए अपने हाथ खोलो,
हमारे भीतर राज्य का निवास स्थान तैयार करें।.
हे प्रभु, हमारा मार्गदर्शन करो,
आपकी शांति के मद्देनजर,
अनंत आनंद तक,
जहाँ पिता हमारा इंतजार कर रहे हैं।.
आमीन.
निष्कर्ष
यूहन्ना 14:6 के शब्दों के अनुसार जीने का अर्थ है जीवन का एक मार्ग अपनाना: विश्वास में दृढ़, सत्य में पारदर्शी, और जीवन में उत्साही। हर दिन एक छोटी तीर्थयात्रा बन सकता है, जहाँ हर इशारा पिता की ओर एक यात्रा को व्यक्त करता है।.
यह अभिविन्यास केवल एक नैतिक प्रयास नहीं है; यह एक प्रस्तावित मित्रता से उपजा है। यीशु यह नहीं कहते, "मैं तुम्हें दिखाऊँगा...", बल्कि "मैं हूँ।" रहस्य उपस्थिति बन जाता है।.
व्यावहारिक
- प्रत्येक सुबह: पद्य से एक शब्द, आंतरिक दिशासूचक के रूप में दोहराया जाता है।.
- प्रत्येक सप्ताह: सत्य का एक ठोस कार्य (पारदर्शिता, निष्ठा, अपना वचन निभाना)।.
- प्रत्येक माह: एक मामूली तीर्थयात्रा, पैदल या मौन, वास्तव में "यात्रा" करने के लिए।.
- नये अर्थों का आनंद लेने के लिए यूहन्ना 14 को दूसरे अनुवाद में पुनः पढ़ें।.
- जीवन का एक संकेत प्रस्तुत करना: एक मुलाक़ात, एक फ़ोन कॉल, माफ़ी।.
- प्रार्थना में, «देखने» के लिए नहीं, बल्कि «चलने» के लिए कहें।.
- अनुभव किये गये परिवर्तनों को रिकॉर्ड करने के लिए एक "पथ-सत्य-जीवन" जर्नल रखें।.
संदर्भ
- संत जॉन के अनुसार सुसमाचार, अध्याय 13 से 17.
- संत ऑगस्टीन, जॉन पर प्रवचन.
- थॉमस एक्विनास, यूहन्ना के सुसमाचार पर टिप्पणी.
- बेनेडिक्ट XVI, नासरत का यीशु, खंड II.
- फ्रांसिस ऑफ असीसी, चेतावनियाँ.
- पोप फ्रांसिस, इवांगेली गौडियम, §266-272.
- ओरिजन, जीन पर टिप्पणी.
- कैथोलिक चर्च का धर्मशिक्षा, §2466-2467.
