योना की पुस्तक

1° पैगंबर का व्यक्तित्व और युग. — योना, जिसका हिब्रू नाम (योना) का अर्थ है कबूतर, का पुत्र था’अमित्ताई (वुल्ग., अमाथी) (cf. 1, 1). वुल्गेट में राजाओं की चौथी पुस्तक (= 2^ई 1979 में प्रख्यापित न्यू वल्गेट में राजाओं की पुस्तक), अध्याय 14 श्लोक 25, हमें बताता है कि वह मूल रूप से गथ-हेफर (इब्रानियों: गेट-हाहेफर; वल्ग., गैथ-ओफ़र), ज़ेबुलुन जनजाति में स्थित छोटा शहर (यहोशू 19, 13), नाज़रेथ के उत्तर में, वर्तमान एल-मेकेड गाँव के स्थान पर।

राजाओं के इसी अंश के अनुसार, योना यारोबाम द्वितीय के शासनकाल में रहते थे और भविष्यवाणी करते थे; अर्थात्, 824 और 772 ईसा पूर्व के बीच। उन्होंने इस राजकुमार के लिए एक बहुत ही सुकून देने वाली भविष्यवाणी की, और परमेश्वर की ओर से उससे वादा किया कि वह अपने शत्रुओं से वे प्रदेश वापस ले लेगा जो उन्होंने उसके पूर्वजों से छीन लिए थे। इस प्रकार, योना आमोस (तुलना करें आमोस 1:1) और होशे (तुलना करें होशे 1:1) का समकालीन था। यह भी संभव है कि उसकी भविष्यसूचक सेवकाई इनसे पहले शुरू हुई हो, क्योंकि ऐसा लगता है कि यह यारोबाम के शासनकाल के शुरुआती वर्षों से ही शुरू हुई है।. 

इस विवरण और उनके नाम से लिखी गई पुस्तक में वर्णित उल्लेखनीय घटनाओं के अलावा, हम उनके जीवन के बारे में और कुछ नहीं जानते। उनकी कब्र दो अलग-अलग जगहों पर दिखाई देती है: अल-मशाद में और निनवे में, अरबों द्वारा नबी-यूनुस ("पैगंबर योना") कही जाने वाली पहाड़ी पर। शायद दोनों में से किसी के पास भी यह कब्र नहीं थी।.

2° योना की पुस्तक की प्रकृति और उसका भविष्यसूचक प्रतीकवाद. भविष्यसूचक रचनाओं में इस पुस्तक का एक विशेष स्थान है। विषयवस्तु और रूप, दोनों ही दृष्टियों से, यह बाइबल की ऐतिहासिक पुस्तकों के पृष्ठों से मिलती-जुलती है, जो प्रमुख और गौण भविष्यवक्ताओं की तुलना में एलिय्याह और एलीशा के जीवन का अधिक वर्णन करती हैं। इसमें एक या एक से अधिक भविष्यसूचक प्रवचन नहीं हैं; बल्कि यह पूरी तरह से उस धार्मिक मिशन के वृत्तांत को समर्पित है जिसे नीनवे में पूरा करने का दायित्व योना को सौंपा गया था, और इस मिशन के साथ घटित असाधारण घटनाओं को। फिर भी, यदि बाइबल के संकलनकर्ताओं ने इसे भविष्यवक्ताओं की साहित्यिक कृतियों में वर्गीकृत किया है, तो यह स्पष्ट रूप से इसलिए है क्योंकि इसमें भी भविष्यसूचक सत्य निहित हैं, जिन्हें खोजना कठिन नहीं है।.

इनमें से पहला सत्य यह है कि, इब्रानियों में तेज़ी से फैल रहे झूठे विचारों के विपरीत, अन्यजातियों को बचाया जा सकता था; वास्तव में, परमेश्वर उन्हें सीधे छुटकारे के लिए बुला रहा था। एक इस्राएली भविष्यवक्ता को नीनवे भेजना इस बुलावे की वास्तविकता को सबसे स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता है, और दोषी शहर के निवासियों का तुरंत धर्म परिवर्तन, सभी समय के यहूदियों के लिए एक "संकेत" था (यह स्वयं यीशु मसीह का वचन है। तुलना करें: लूका 1129-32. "इस्राएल को दण्डित करने के लिए योना को अन्यजातियों के पास भेजा गया है, क्योंकि नीनवे पश्चाताप करेगा, परन्तु इस्राएल अपनी दुष्टता में लगा रहा।" (संत जेरोम) और यह एक उल्लेखनीय शिक्षा है।

लेकिन एक और भी अधिक महत्वपूर्ण सत्य है, जो योना की कहानी के एक विशेष अंश द्वारा दर्शाया गया है: यह योना की महान घटना है। जी उठना हमारे प्रभु यीशु मसीह के। हमारे पास स्वयं उद्धारकर्ता की स्पष्ट और सुस्पष्ट गवाही है, जो हमारे गारंटर के रूप में है: "जैसे भविष्यवक्ता योना तीन दिन और तीन रात एक बड़ी मछली के पेट में रहा, वैसे ही मनुष्य का पुत्र भी तीन दिन और तीन रात पृथ्वी के गर्भ में रहेगा।" (मत्ती 12:40)। यह संभव है कि दिव्य गुरु ने योना की भविष्यवाणी का भी उल्लेख किया हो जब उन्होंने अपने शिष्यों से कहा था (लूका 24:46) कि यह "लिखा" था कि मसीह तीसरे दिन जी उठेंगे; वास्तव में, पवित्र शास्त्र में कोई अन्य अंश उस सटीक दिन को निर्दिष्ट नहीं करता है जी उठना उद्धारकर्ता का।)

3° कल्पना या वास्तविकता? — योना की पुस्तक इतनी अद्भुत बातों से भरी है कि मूर्तिपूजक पहले से ही इसका मज़ाक उड़ा रहे थे ("इस तरह के प्रश्नों (जैसे मछली के बारे में) को मूर्तिपूजकों द्वारा उपहास किए जाने से बचाने की कोशिश करें") संत ऑगस्टाइन(एपिसोड 52, प्रश्न 7)। मूर्तिपूजकों से, व्यंग्य बुद्धिवादियों के पास पहुँचा, जिनका व्याख्याशास्त्र का पहला नियम, पवित्र शास्त्र के संदर्भ में, अलौकिकता का निषेध है। इस प्रकार, ऐसे असाधारण और असुविधाजनक चमत्कारों से छुटकारा पाने के लिए, उन्होंने "सबसे साहसिक व्याख्याओं" का सहारा लिया (तथाकथित आलोचनात्मक विचारधारा के सबसे प्रसिद्ध सदस्यों में से एक, रीस द्वारा एक बहुत ही सटीक अवलोकन), इस कथा को कभी पूर्ण कल्पना के रूप में, कभी उपन्यास और वास्तविकता के मिश्रण के रूप में (विवरण और खंडन एफ. विगुरोक्स में देखें, पवित्र शास्त्र और तर्कवादी आलोचना, पेरिस, 1890, टी. 4, पी. 358 एट सीक्यू.), मिश्रण जिसमें सभी चमत्कारी तत्व पौराणिक हैं।.

लेकिन इस पुस्तक का ऐतिहासिक चरित्र हमारे प्रभु यीशु मसीह द्वारा इसके अनुप्रयोग से प्रदर्शित होता है। यदि मछली का चमत्कार, जो सबसे आश्चर्यजनक है, केवल एक रूपक या किंवदंती होता, तो उद्धारकर्ता इसे अपने पुनरुत्थान के औपचारिक रूप के रूप में कैसे उद्धृत कर सकते थे? यह भी निश्चित है कि प्राचीन यहूदी, जो बाइबल के प्रति इतने सख्त थे, योना की पुस्तक को भविष्यसूचक लेखों में नहीं रखते यदि वे इसमें वर्णित घटनाओं के वस्तुनिष्ठ सत्य पर पूरी तरह विश्वास नहीं करते; अधिक से अधिक, उस स्थिति में, वे इसे संत-जीवनी (टोबिट 14:4–6:15 (यूनानी पाठ); जोसेफस, चींटी. 9, 10, 2.)। ईसाई परंपरा भी इस बिंदु पर सुसंगत और सामान्य रही है। अंततः, कथा स्वयं, अपने विवरणों के साथ-साथ अपने समग्र रूप में, बिना किसी पूर्वधारणा के इसे पढ़ने वाले किसी भी व्यक्ति पर यह गहरा और शक्तिशाली प्रभाव डालती है कि कथाकार का उद्देश्य पूरी कहानी में वास्तविक घटनाओं को प्रस्तुत करना था, न कि मनगढ़ंत कहानियाँ। जैसा कि उन्होंने कहा संत ऑगस्टाइन (स्थानीय शहर., प्रश्न. 6), « या तो किसी को ईश्वरीय चमत्कारों पर विश्वास नहीं करना चाहिए, या फिर उन पर विश्वास न करने का कोई कारण ही नहीं है।. [2022 में, अधिकांश कैथोलिक व्याख्याकारों ने साहित्यिक कथा साहित्य की थीसिस का समर्थन किया। फिर भी, हम इस बात पर ज़ोर देते हैं कि यह प्रश्न धर्मशास्त्रीय मत के दायरे में आता है: मैजिस्ट्रियम के किसी भी कार्य ने निश्चित रूप से किसी एक या दूसरे पक्ष का फैसला नहीं सुनाया है। व्यक्तिगत रूप से, हमारा मानना है कि तूफ़ान की असाधारण और चमत्कारी प्रकृति और उसके अचानक थमने से नाविकों और उसके बाद नीनवे में काफ़ी हलचल मच गई। यही एक कारण रहा होगा कि नीनवे के निवासियों ने योना के उपदेश पर इतनी आसानी से विश्वास कर लिया। जहाज़ के लगभग डूब जाने और अंततः जहाज़ और उसके चालक दल के बचाए जाने की कहानी नीनवे के राजा के कानों तक ज़रूर पहुँची होगी। संपादक का नोट]

4° लेखक और शैली. — योना के नाम से लिखी गई इस पुस्तक की ऐतिहासिक निष्पक्षता को देखते हुए, यह मानने से इनकार करने का कोई गंभीर कारण नहीं है कि भविष्यवक्ता ने इसे स्वयं रचा था। यह सच है कि इस दृष्टिकोण पर निम्नलिखित आधारों पर आपत्तियाँ उठाई जाती हैं: 1) कथा के दौरान प्रथम पुरुष के बजाय तृतीय पुरुष का प्रयोग; 2) यह टिप्पणी कि "नीनवे एक बड़ा नगर था" (3:3), जिससे ऐसा प्रतीत होता है कि इस नगर का अस्तित्व समाप्त हो चुका था, या कम से कम इस पुस्तक की रचना के समय इसने अपना महत्व काफी हद तक खो दिया था; 3) भाषा में अरामी शब्द; 4) अध्याय 2 की प्रार्थना में, भजनों की कुछ यादें, जिनके अपेक्षाकृत हाल ही के होने का दावा किया जाता है।.

लेकिन इन आपत्तियों का आसानी से खंडन किया जा सकता है। वर्णन को दिया गया अवैयक्तिक रूप अधिक स्वाभाविक, अधिक विनम्र है, और पवित्र ग्रंथों के समरूप अंशों (विशेषकर पंचग्रन्थों, ग्रन्थों के ऐतिहासिक भागों) में भी अधिक सामान्य है। यिर्मयाह की पुस्तक और दानिय्येल के। हमारे विरोधी प्रथम पुरुष के प्रयोग को अप्रामाणिकता के प्रमाण के रूप में देखने में असफल नहीं हुए होंगे। वास्तव में, जब योना वहाँ प्रचार करने आया था, तब नीनवे एक बहुत बड़ा शहर था। अरामी अभिव्यक्तियाँ, जिनके महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर बताया गया है, भविष्यवक्ता की राष्ट्रीयता से स्पष्ट होती हैं: गलीलियों की भाषा में कई अरामी अभिव्यक्तियाँ थीं। जहाँ तक भजन संहिता से उधार की बात है, वे योना की कविताओं से पुरानी हैं, या फिर भजन संहिता के रचयिता स्वयं उधार लेने वाले हैं। इसलिए यह अकारण ही है कि विभिन्न व्याख्याकारों ने योना की पुस्तक की रचना को निर्वासन के समय तक, और उससे भी आगे तक पीछे धकेल दिया है।

शैलीगत दृष्टि से, यह पुस्तक सरल गद्य में लिखी गई है, सिवाय धन्यवाद-गीत (2:2-10) के। वर्णनात्मक भाग अत्यंत सजीव और नाटकीय है; कविता में शक्ति या सौंदर्य की कोई कमी नहीं है।.

5° प्रखंड. — चार भाग, जो मोटे तौर पर चार अध्यायों के अनुरूप हैं: 1° योना की अवज्ञा और दंड, 1, 1-2, 1; 2° नबी की प्रार्थना और उसका उद्धार, 2, 2-11; 3° नीनवे में योना का उपदेश और उसका सराहनीय परिणाम, 3, 1-10; 4° नीनवे के लोगों को दी गई क्षमा से असंतुष्ट योना को प्रभु द्वारा फटकार लगाई जाती है, 4, 1-11।.

सर्वोत्तम कैथोलिक टीकाएँ हैं: प्राचीन काल में, साइरहस के थियोडोरेट, डुओडेसिम प्रोफेटस में कथन और सेंट जेरोम, प्रोफेटस माइनर्स में कमेंटेरिया. आधुनिक समय में: एफ. रिबेरा, लाइब्रम डुओडेसिम प्रोफेटेरम कमेंटरी में, एंटवर्प, 1571; सांचेज़, कैसे। प्रोफेटस माइनोरेस और बारूक में, ल्योन, 1621.

योना 1

¹ यहोवा का वचन अमाती के पुत्र योना के पास पहुंचा: ² «उठो, उस बड़े नगर नीनवे को जाओ, और उसके विरुद्ध प्रचार करो, क्योंकि उनकी दुष्टता मेरी दृष्टि में बढ़ गई है।» ³ तब योना यहोवा के सम्मुख से तर्शीश को भाग जाने के लिये उठा, और याफा नगर को जाकर तर्शीश जाने वाला एक जहाज पाया, और भाड़ा देकर उस पर चढ़ गया, कि उनके साथ यहोवा के सम्मुख से तर्शीश को चला जाए।. ⁴ परन्तु यहोवा ने समुद्र में बड़ी आँधी चलाई, और समुद्र में बड़ा तूफान उठा, और जहाज टूटने पर था।. ⁵ नाविक डर गए, उन्होंने अपने-अपने देवता को पुकारा और अपना बोझ हल्का करने के लिए जहाज़ पर लदा सारा माल समुद्र में फेंक दिया। और योना जहाज़ के होल्ड में जाकर लेट गया और गहरी नींद सो गया।. ⁶ तभी दल का नेता उसके पास आया और बोला, "तुम क्यों सो रहे हो? उठो, अपने ईश्वर को पुकारो, शायद ईश्वर हमारा ध्यान करेंगे और हम नष्ट नहीं होंगे।"« ⁷ तब उन्होंने आपस में कहा, «आओ, हम चिट्ठियाँ डालकर जान लें कि यह किसका दोष है।» उन्होंने चिट्ठियाँ डालीं और चिट्ठी योना के नाम पर निकली।. ⁸ तब उन्होंने उससे कहा, "हमें बता, किसके कारण यह विपत्ति हम पर पड़ी है? तुम्हारा पेशा क्या है? तुम कहाँ से आये हो? तुम्हारा देश क्या है? और तुम कहाँ के लोग हो?"« ⁹ उसने उन्हें उत्तर दिया, «मैं इब्री हूँ और मैं स्वर्ग के परमेश्वर यहोवा की आराधना करता हूँ, जिसने समुद्र और भूमि को बनाया है।» ¹⁰ वे लोग बहुत डर गए और उससे कहा, «तूने यह क्या किया है?» क्योंकि वे जानते थे कि वह यहोवा के सामने से भाग रहा है, क्योंकि उसने उनसे ऐसा कहा था।. ¹¹ उन्होंने उससे कहा, «हम तेरे साथ क्या करें कि समुद्र शान्त हो जाए?» क्योंकि समुद्र लगातार बढ़ता ही जा रहा था।. ¹² उसने उत्तर दिया, "मुझे ले जाओ और समुद्र में फेंक दो, और समुद्र तुम्हारे लिए शांत हो जाएगा, क्योंकि मैं जानता हूँ कि यह बड़ा तूफान मेरे ही कारण तुम पर आया है।"« ¹³ लोग जमीन तक पहुंचने के लिए नाव चलाते रहे, लेकिन वे ऐसा नहीं कर सके, क्योंकि समुद्र लगातार बढ़ता जा रहा था।. ¹⁴ तब उन्होंने यहोवा को पुकारकर कहा, «हे यहोवा, इस मनुष्य के प्राण के कारण हमें नाश न कर, और निर्दोष के खून का बोझ हम पर न डाल; क्योंकि हे यहोवा, तू ही है जिसने अपनी इच्छा पूरी की है।» ¹⁵ और उन्होंने योना को पकड़कर समुद्र में फेंक दिया, और समुद्र ने उसका क्रोध शांत कर दिया। ¹⁶ और वे लोग यहोवा के कारण बहुत डर गए, और उन्होंने यहोवा के लिये बलिदान चढ़ाया और मन्नतें मानीं।.

जोनास 2

¹ और यहोवा योना को निगलने के लिये एक बड़ा मछली लाया, और योना उस मछली के पेट में तीन दिन और तीन रात रहा।. ² और योना ने मछली के पेट में से यहोवा अपने परमेश्वर से प्रार्थना की।. ³ उसने कहा: «संकट में पड़े हुए मैं ने यहोवा को पुकारा और उसने मुझे उत्तर दिया; अधोलोक के गर्भ में से मैं चिल्ला उठा; तू ने मेरी वाणी सुन ली है।. ⁴ तुमने मुझे रसातल में, समुद्र के बीचोंबीच फेंक दिया, और धाराओं ने मुझे घेर लिया। तुम्हारी सारी लहरें और सारे उफान मुझे बहा ले गए।. ⁵ और मैंने कहा: मैं तुम्हारी आँखों के सामने से निकाल दिया गया हूँ, फिर भी मैं तुम्हारे पवित्र मंदिर को देखूँगा।. ⁶ जल ने मेरी आत्मा को घेर लिया था, रसातल ने मुझे घेर लिया था, समुद्री शैवाल ने मेरे सिर को घेर लिया था।. ⁷ मैं पहाड़ों की जड़ों तक उतर गया था, पृथ्वी की पट्टियाँ हमेशा के लिए मुझ पर खिंच गई थीं, और हे प्रभु, मेरे परमेश्वर, तूने मेरे जीवन को गड्ढे से बाहर निकाला।. ⁸ जब मेरी आत्मा मेरे भीतर बेहोश हो गई, तो मैंने प्रभु को याद किया और मेरी प्रार्थना आप तक, आपके पवित्र मंदिर तक पहुंची।. ⁹ जो लोग व्यर्थ की व्यर्थ बातों से चिपके रहते हैं, वे अपने अनुग्रह के स्रोत को त्याग देते हैं।. ¹⁰ परन्तु मैं स्तुति सहित तेरे लिये बलिदान चढ़ाऊंगा; जो मन्नत मैं ने मानी है, उसे मैं पूरी करूंगा। उद्धार यहोवा ही से होता है।. ¹¹ यहोवा ने मछली से बात की और मछली ने योना को धरती पर उगल दिया।.

जोनास 3

¹ यहोवा का वचन दूसरी बार योना के पास आया: ² «उठो, उस बड़े नगर नीनवे को जाओ, और जो समाचार मैं तुम्हें बताऊंगा, उसे वहां प्रचार करो।» ³ तब योना यहोवा के वचन के अनुसार नीनवे को गया। नीनवे परमेश्वर की दृष्टि में एक बड़ा नगर था, और तीन दिन की यात्रा पर था।. ⁴ योना ने नगर में प्रवेश किया, और एक दिन चलकर यह प्रचार करने लगा, कि चालीस दिन के भीतर नीनवे नाश हो जाएगा।« ⁵ नीनवे के लोगों ने परमेश्वर पर विश्वास किया, उन्होंने उपवास की घोषणा की, और बड़े से लेकर छोटे तक सभी ने टाट ओढ़ा।. ⁶ जब यह समाचार नीनवे के राजा तक पहुँचा, तो वह अपने सिंहासन से उठा, अपने वस्त्र उतार दिए, अपने ऊपर टाट ओढ़ लिया, और राख में बैठ गया।. ⁷ और नीनवे में राजा और उसके सरदारों की आज्ञा से यह आज्ञा हुई, कि क्या मनुष्य, क्या पशु, क्या बैल, क्या भेड़-बकरी, कोई कुछ भी न खाए, और न खाए, और न पानी पिए।, ⁸ मनुष्य और पशु दोनों अपने-अपने शरीर को टाट से ढक लें, और बलपूर्वक परमेश्वर की दोहाई दें, और अपने-अपने बुरे मार्गों से और अपने हाथों से किए जाने वाले हिंसात्मक कार्यों से फिरें।. ⁹ कौन जानता है कि परमेश्वर पश्चाताप नहीं करेगा और अपने भयंकर क्रोध से नहीं मुड़ेगा, ताकि हम नष्ट न हो जाएं?» ¹⁰ परमेश्वर ने देखा कि वे क्या कर रहे थे, कैसे वे अपने बुरे मार्गों से फिर गए, और परमेश्वर ने उस दण्ड से मन फिराया जिसकी उसने उन्हें धमकी दी थी।.

जोनास 4

¹ योना बहुत दुःखी और क्रोधित हुआ।. ² उसने यहोवा से प्रार्थना की और कहा, "हे प्रभु, क्या यही बात मैंने अपने देश में रहते हुए नहीं कही थी? इसीलिए मैं पहले तर्शीश को भाग गया था, क्योंकि मैं जानता था कि तू दयालु और अनुग्रहकारी परमेश्वर है, विलम्ब से कोप करनेवाला, अति अनुग्रहकारी और विपत्ति भेजने से तरस खानेवाला है।. ³ अब हे प्रभु, मेरी आत्मा को मुझसे ले लो, क्योंकि मेरे लिए जीने से मरना अच्छा है।» ⁴ और प्रभु ने उत्तर दिया, «क्या तुम्हें क्रोधित होने का अधिकार है?» ⁵ और योना नगर से बाहर गया और नगर के पूर्व की ओर बैठ गया, वहाँ उसने अपने लिए एक छप्पर बनाया और उसकी छाया में तब तक बैठा रहा जब तक उसने यह न देख लिया कि नगर में क्या-क्या होने वाला है।. ⁶ और यहोवा परमेश्वर ने योना के सिर पर छाया देने के लिये उसके ऊपर एक अरण्डी का पौधा उगाया, ताकि वह उसके दुःख से छुटकारा पा सके; और योना अरण्डी के पौधे के कारण बहुत आनन्दित हुआ।. ⁷ लेकिन अगले दिन भोर में प्रभु एक कीड़ा लेकर आये, जिसने अरंडी के पौधे पर आक्रमण किया और वह सूख गया।. ⁸ जब सूर्य उदय हुआ, तब यहोवा ने पूर्व दिशा से एक प्रचण्ड आँधी भेजी, और उसकी धूप योना के सिर पर ऐसी पड़ी कि वह मूर्छित हो गया। तब उसने यह कहकर मृत्यु माँगी, "मेरे लिये जीवित रहने से मरना ही अच्छा है।"« ⁹ तब परमेश्वर ने योना से कहा, «क्या तुझे अरंडी के पौधे के कारण क्रोधित होने का अधिकार है?» उसने उत्तर दिया, «मेरा क्रोधित होना उचित है, यहाँ तक कि प्राण देने तक भी।» ¹⁰ और यहोवा ने कहा, «तुम उस अरण्डी के पौधे के लिये शोक करते हो, जिसके लिये तुमने परिश्रम नहीं किया, और जिसे तुमने उगाया नहीं, जो एक रात में हुआ और एक रात में नष्ट हो गया, ¹¹ और मैं नीनवे नामक उस बड़े नगर के लिये शोक न करूंगा, जिसमें एक लाख बीस हजार से अधिक लोग हैं जो अपने दाहिने बाएं हाथ का भेद नहीं पहिचानते, और वहां बहुत से पशु भी हैं।»

योना की पुस्तक पर नोट्स 

1.2 NINEVEH, यह इराक में मोसुल के उपनगरीय इलाके में, टिगरिस नदी के बाएँ किनारे पर स्थित है। सन्हेरीब के शासनकाल के बाद से, यह असीरियन राजधानियों में से अंतिम था। ईसा पूर्व सातवीं शताब्दी में अपनी शक्ति के चरम पर, यह 775 हेक्टेयर क्षेत्र में फैला था और 12 किलोमीटर लंबी दीवार से सुरक्षित था।.

1.3 यशायाह 2, 16. ― जोप्पे, आज जाफ़ा, भूमध्य सागर पर एक बंदरगाह, यरूशलेम के पश्चिम में स्थित है।.

2.1 मत्ती 16:4; लूका 11:30; 1 कुरिन्थियों 15:4 देखें। योना मछली के पेट में कब्र में यीशु मसीह की एक आकृति है।. मैथ्यू, 12:40. — हम यहाँ एक सचमुच चमत्कारी कथा पर विचार कर रहे हैं। प्राकृतिक कर्ताओं से विशुद्ध रूप से अलौकिक कार्य की अपेक्षा क्यों करें? परमेश्वर, जिसने योना को बचाया, अपनी बुद्धि से अपनी इच्छा पूरी करने का कोई रास्ता आसानी से खोज सकता था। लेकिन यह रास्ता हमारे लिए जानना असंभव है। यह चमत्कार वर्तमान में अधिकांश व्याख्याकारों को योना की पुस्तक के किसी भी ऐतिहासिक आधार को नकारने के लिए प्रेरित करता है। वे कहते हैं कि मनुष्य का तीन दिन और तीन रात बिना हवा के जीवित रहना असंभव है। यह तर्क केवल उन लोगों के लिए ही सही है जो चमत्कारों में विश्वास नहीं करते। यीशु ने स्वयं यह घोषणा की थी जब उन्होंने यहूदियों से कहा था कि योना के चमत्कार के अलावा उनके पास कोई और चमत्कार नहीं होगा (देखें मत्ती 12:39)।.

2.3 भजन संहिता 119, 1 देखें।.

2.6 भजन संहिता 68, 2 देखें।.

2.9 वैनिटी ; अर्थात् मूर्तियों को।.

3.3 तीन दिन पैदल चलना, अर्थात्, सड़कों पर घूमकर प्रभु की धमकियों की घोषणा करने में तीन दिन लगे।.

3.5 मत्ती 12:41; लूका 11:32 देखें।.

3.6 नीनवे के राजा को. इस राजा का नाम निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है; यह राममनिसार हो सकता है, जो योना का समकालीन था, जिसने 810 से 782 ईसा पूर्व तक शासन किया था।.

3.9 यिर्मयाह 18:11; योएल 2:14 देखें।.

4.2 भजन संहिता 85:5; योएल 2:13 देखें।.

4.9 मेरा इतना चिढ़ना जायज़ है कि काश मैं मर जाता। संत जेरोम के अनुसार, योना इसलिए निराश है क्योंकि उसने इस्राएल का भविष्य देखा: मसीहा का स्वागत करने में असफल होना और सभी मूर्तिपूजक राष्ट्रों के लिए ईश्वरीय चुनाव का एकाधिकार खोना (इफिसियों 3:5)।.

4.10-11 एक अतुलनीय घटना, पवित्रशास्त्र में सबसे सुंदर घटनाओं में से एक, और जिसके उपसंहार के रूप में होशे में प्रभु का यह दूसरा कथन उपयुक्त बैठता है: «मैं अपने क्रोध को प्रकट न करूँगा, न एप्रैम को नष्ट करूँगा, क्योंकि मैं परमेश्वर हूँ, मनुष्य नहीं।” तुलना करें: होशे 11:9.

4.11 एक लाख बीस हज़ार पुरुष, आदि। यह गणना की गई कि 120,000 बच्चों के इस आंकड़े के आधार पर, निनवे में लगभग 600,000 निवासी रहे होंगे।  जो अपने दाएं और बाएं में अंतर नहीं कर सकते, जो अभी तर्क की उम्र तक नहीं पहुंचे हैं।.