संत जॉन के अनुसार ईसा मसीह का सुसमाचार
यहूदियों के फसह के पर्व के निकट आते ही, यीशु यरूशलेम गए। मंदिर में उन्हें बैल, भेड़ और कबूतर बेचने वाले और पैसे बदलने वाले व्यापारी मिले।.
उसने रस्सियों का कोड़ा बनाकर सब भेड़ों और बैलों समेत मन्दिर से बाहर निकाल दिया; सर्राफों के पैसे ज़मीन पर बिखेर दिए और उनकी मेज़ें उलट दीं। फिर उसने कबूतर बेचने वालों से कहा, «ये सब चीज़ें ले जाओ। मेरे पिता के घर को व्यापार का स्थान मत बनाओ।»
तब उसके चेलों को यह बात याद आई जो लिखी थी: तेरे घर की धुन मुझे खा जाएगी।.
कुछ यहूदियों ने उससे पूछा, «तू हमें कौन-सा चिन्ह दिखा सकता है जिससे ये बातें सिद्ध हों?» यीशु ने उन्हें उत्तर दिया, «इस मन्दिर को ढा दो, और मैं इसे तीन दिन में खड़ा कर दूँगा।» यहूदियों ने उत्तर दिया, «इस मन्दिर के बनने में छियालीस वर्ष लगे हैं, और तू इसे तीन दिन में खड़ा कर देगा?»
लेकिन वह अपने शरीर के मंदिर के बारे में बात कर रहे थे।.
जब वह मरे हुओं में से जी उठा, तो उसके चेलों को स्मरण आया कि उसने यह कहा था; और उन्होंने पवित्रशास्त्र और यीशु के कहे हुए वचन पर विश्वास किया।.
आंतरिक मंदिर को शुद्ध करना: शरीर को ईश्वर के निवास स्थान के रूप में पुनः खोजना
मंदिर के पलटने की घटना किस प्रकार मसीह के रहस्य और उस पवित्रस्थान को उजागर करती है जिसे बनने के लिए हमें बुलाया गया है.
यीशु द्वारा व्यापारियों को मंदिर से खदेड़ने और अपने शरीर के रहस्यमय पुनरुत्थान की घोषणा करने की कहानी केवल पवित्र क्रोध का एक प्रसंग नहीं है: यह ईसाई धर्म में सबसे गहन उथल-पुथल में से एक को समझने की कुंजी है। इस खंडित मंदिर में, ईश्वर पुष्टि करते हैं कि अब वे इमारतों में नहीं, बल्कि मानवता के हृदय में निवास करते हैं। यह लेख उन सभी पाठकों के लिए है जो आस्था, आंतरिक जीवन और अवतार को एकीकृत करना चाहते हैं—अपने शरीर को ईश्वरीय उपस्थिति के केंद्र के रूप में पुनः खोजना चाहते हैं।.
- प्रसंगमंदिर का जोहानिन प्रकरण, प्राचीन पंथ और नए रहस्योद्घाटन के बीच एक महत्वपूर्ण क्षण
- विश्लेषणशुद्धिकरण का मसीहाई संकेत: संकेत, घोटाला और भविष्यवाणी
- विषयगत परिनियोजन1. मंदिर और देह; 2. पुनर्जीवित करने वाला वचन; 3. आंतरिक उत्साह की अग्नि
- अनुप्रयोगआज हृदय और शरीर की शुद्धि कैसे करें?
- आध्यात्मिक प्रतिध्वनियाँसुलैमान के मंदिर से लेकर मसीह के शरीर तक - मनुष्यों के बीच परमेश्वर का निवास स्थान
- व्यावहारिक मार्गदर्शिका और प्रार्थनानिर्देशित ध्यान और जीवंत निवास बनने का आह्वान
- समकालीन चुनौतियाँ और खुलापनआस्था का वस्तुकरण, पवित्र, अपवित्र शरीर का सापेक्षवाद
- निष्कर्ष और व्यावहारिक अनुप्रयोग: उपस्थिति में निवास करना, शुद्ध करना, ऊपर उठाना
जब मंदिर शरीर का प्रतीक बन जाता है
[यूहन्ना 2, 13-22] का यह अंश यीशु की सार्वजनिक सेवकाई के आरंभ में स्थित है। अन्य प्रचारकों के विपरीत, जो मंदिर की शुद्धि को मसीह के जीवन के अंत में मानते हैं, यूहन्ना इसे आरंभ से ही रखते हैं: एक नैतिक घटना के रूप में नहीं, बल्कि एक धार्मिक घोषणा के रूप में।.
यीशु यहूदी उपासना के केंद्र, यरूशलेम, फसह के लिए जाते हैं – जो मोक्ष और मार्ग के स्मरण का समय है। मंदिर, "पिता का घर", तब टकराव का स्थल बन जाता है। पशुओं का व्यापार और मुद्रा का आदान-प्रदान धार्मिक अनुष्ठानों के संचालन का हिस्सा थे; लेकिन यीशु का कार्य पवित्रता से आर्थिकता की ओर, और भेंट से लाभ की ओर परिवर्तन की निंदा करता है।.
फिर भी, यह केवल एक नैतिक संकेत नहीं है। मेज़ें पलटकर, यीशु स्पष्ट रूप से घोषणा करते हैं कि पत्थर के मंदिर का समय समाप्त हो गया है। हेरोदेस महान द्वारा पुनर्स्थापित भौतिक पवित्रस्थान के लिए "छियालीस वर्षों" का कार्य लगा था: यह मानवीय, धार्मिक और सामूहिक प्रयास का प्रतीक है। यह कहकर कि, "इस मंदिर को गिरा दो, और तीन दिन में मैं इसे खड़ा कर दूँगा," यीशु आराधना का केंद्र स्वयं पर केंद्रित करते हैं।.
इस प्रकार "उसके शरीर के पवित्र स्थान" का उल्लेख एक मौलिक परिवर्तन लाता है: ईश्वर और मनुष्य के बीच मिलन का स्थान अब कोई पत्थर की इमारत नहीं, बल्कि एक त्यागा हुआ और पुनर्जीवित शरीर है। यह अवतार का संपूर्ण धर्मशास्त्र एक ही हस्ताक्षर में संक्षेपित है: परमेश्वर अब शरीर के हृदय में निवास करता है।.
शुद्धिकरण का कार्य, एक नई दुनिया का संकेत
मसीह का यह भाव क्रोध का विस्फोट नहीं, बल्कि एक भविष्यसूचक कार्य है। यह आराधना की पवित्रता के प्रति मसीहा के उत्साह को दर्शाता है:प्यार "तुम्हारा घर मुझे निगल जाता है।" यह उत्साह दो तर्कों के बीच तनाव को प्रकट करता है: संस्थागत पवित्रता और जीवंत उपस्थिति।
इस चिन्ह के साथ, यीशु मंदिर पर अधिकार कर लेते हैं। धार्मिक नेता उनसे एक "चिन्ह" माँगते हैं—यानी, ईश्वरीय उत्पत्ति का प्रमाण। लेकिन उन्हें असली चिन्ह बाद में ही समझ आएगा। जी उठनातीन दिनों में पुनरुत्थान। यह उलटफेर पहले से ही अंतिम फसह का पूर्वाभास देता है: नष्ट हुआ मंदिर क्रूस पर चढ़ाया गया शरीर है, जो महिमा में जी उठा है।
यीशु ठोस दृष्टांतों में बोलते हैं: नष्ट हुआ मंदिर पुरानी बलिदानी उपासना के अंत का प्रतीक है, जिसकी जगह व्यक्ति के अपने शरीर का पूर्ण बलिदान है। वही क्रिया "उठाना" पुनर्निर्माण और पुनर्निर्माण, दोनों का संकेत देती है। जी उठनायह दोहरा अर्थ सम्पूर्ण सुसमाचार को प्रकाशित करता है: यीशु के लिए, शुद्ध करना जन्म देना है।
शिष्यों के लिए, यह क्षण व्याख्या की कुंजी बन गया। जी उठना, "उन्होंने याद किया": ईसाई विश्वास इस प्रबुद्ध स्मृति से पैदा होता है, इस ईस्टर पुनर्पाठ से जहां सब कुछ पुनर्जीवित ईश्वर के प्रकाश में अर्थ ग्रहण करता है।
मंदिर और देह - पवित्र का एक नया भूगोल
प्राचीन संसार में, मंदिर वह स्थान था जहाँ अनंत का पृथ्वी से मिलन होता था। पवित्र स्थान परिसीमित, संरक्षित और सुरक्षित था। यीशु इस भूगोल को उलट देते हैं: वे ईश्वर की उपस्थिति को देह में स्थानांतरित करते हैं।.
अवतार पृथक पवित्रता की दीवार को ध्वस्त कर देता है। मानव शरीर एक जीवंत मंदिर बन जाता है। तब से, मंदिर को शुद्ध करने का अर्थ है उन आंतरिक स्थानों को शुद्ध करना जहाँ ईश्वर निवास करना चाहते हैं।.
- मानव अभयारण्य: प्रत्येक विश्वासी अपने भीतर उपस्थिति का यह स्थान रखता है। संत पौलुस इसे दोहराते हैं: "क्या तुम नहीं जानते कि तुम परमेश्वर का मंदिर हो?"«
- सामुदायिक अभयारण्य: चर्च, मसीह का शरीर, इस निवास का विस्तार करता है।.
- ब्रह्मांडीय अभयारण्य: संपूर्ण विश्व पूजा का स्थान बन जाता है, क्योंकि ईश्वर वहां सौंदर्य और व्यवस्था के माध्यम से स्वयं को प्रकट करते हैं।.
इस परिवर्तन में, यीशु 2 इतिहास 7:16 का वादा पूरा करते हैं – «मैंने इस भवन को चुना और पवित्र किया है, कि मेरा नाम सदा-सदा के लिए इसमें बना रहे।» यह «नाम» अब पुत्र के शरीर में अंकित है।.
वह शब्द जो ऊपर उठाता है - क्रियाशील रचनात्मक शब्द
जब यीशु उत्तर देते हैं, "तीन दिन में मैं उसे जिला उठाऊँगा," तो वे सृष्टि के वचन का प्रयोग करते हैं। वे परमेश्वर के रूप में बोलते हैं जब उत्पत्तिवह बोलता है और यह घटित हो जाता है।
जीवन को पुनर्जीवित करने की यह शक्ति केवल ईस्टर तक ही सीमित नहीं है; यह हमारे जीवन में पहले से ही कार्यरत है। मृत्यु, भय या पाप के बारे में कहे गए मसीह के प्रत्येक शब्द में पुनर्जीवित करने की शक्ति है।.
इस प्रकार, इस अंश को पढ़ने का अर्थ है अपने भीतर उस जीवंत शब्द का स्वागत करना जो पुनः सृजन करता है। यीशु का वचन वैचारिक नहीं है: यह क्रियात्मक है। जहाँ वे कहते हैं, "उठो," वहाँ कुछ उत्पन्न होता है। इस गतिशीलता में, शुद्धिकरण का कार्य संसार का परित्याग नहीं, बल्कि नवीनीकरण का आह्वान है: मानवता के लिए ईश्वर के प्रकाश के प्रति पारदर्शी बनना।.
आंतरिक उत्साह की आग - बिना भस्म हुए प्रेम करना
पाठ में उद्धृत है: "प्यार "तुम्हारा घर मेरे लिए यातना होगा।" यह अग्नि ईश्वरीय उत्साह की है: न्याय के लिए जुनून, शुद्ध प्रेम की आंतरिक मांग।
लेकिन यह उत्साह विकृत हो सकता है अगर यह मानवीय क्रोध में बदल जाए। यीशु हमें सही संतुलन दिखाते हैं: जो अपवित्र करता है उसे नष्ट करना, लेकिन जो उसके द्वारा कैद हैं उन्हें नष्ट नहीं करना। सच्ची शुद्धि अग्नि द्वारा प्राप्त होती है। दान: सत्य को बेहतर ढंग से उजागर करने के लिए झूठ को जला देना।
आध्यात्मिक जीवन में, यह अग्नि साँस लेने जैसा काम करती है: परमेश्वर आंतरिक प्रकाश से शुद्ध करता है, हिंसा से नहीं। यही कारण है कि मसीह मंदिर को नष्ट नहीं करता—वह उसका सच्चा उद्देश्य प्रकट करता है।.
यह अंश विवेक की माँग करता है: हमारे अपने "मंदिर" में ऐसा क्या है जो व्यापार के लिए उपयोगी है और प्रार्थना के लिए नहीं? कौन से आंतरिक व्यापारिक स्तंभ अभी भी उलटे जाने बाकी हैं?
आंतरिक शुद्धि का अनुभव
मंदिर के इस दृश्य को सिर्फ़ एक ऐतिहासिक घटना के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। यह एक आध्यात्मिक प्रक्रिया का वर्णन करता है: शुद्धिकरण जिससे सच्ची उपस्थिति उभर सके।.
निजी जीवन में:
- अपने इरादों को शुद्ध करें: भगवान के साथ गणना या सौदेबाजी के क्षेत्रों को पहचानें, और कृतज्ञता की ओर लौटें;
- अपनी लय को शुद्ध करना: आंतरिक मौन को केंद्रीय स्थान पर पुनर्स्थापित करना;
- अपनी दृष्टि को शुद्ध करें: संसार को जीवितों के मंदिर में भागीदारी के रूप में देखें।.
पारिवारिक और सामुदायिक जीवन में:
- घर को शांतिपूर्ण स्वागत योग्य स्थान बनाना, आक्रामकता और राय-प्रदर्शन से मुक्त बनाना;
- दैनिक आदतों (भोजन, भाषण, कार्य) को दान की छोटी वेदियों में बदलना।.
व्यावसायिक और सामाजिक जीवन में:
- आर्थिक गतिविधि के केंद्र में सेवा के अर्थ को पुनः खोजना;
- लाभ से पहले सम्मान को प्राथमिकता देने वाले निर्णय लेने का साहस करना।.
इस प्रकार, पत्थर का मंदिर हमारी सभी संरचनाओं के लिए एक रूपक बन जाता है: संस्थाएं, व्यवसाय, स्थानीय चर्च - शुद्ध करने के लिए बहुत सारे स्थान हैं ताकि उपस्थिति फिर से प्रसारित हो सके।.
सुलैमान से लेकर मसीह तक, पूर्ण निवास
पूरी बाइबल एक दिव्य निवास स्थान की खोज का वर्णन करती है। पहले मिलाप का तम्बू, फिर सुलैमान का मंदिर, एक लघु ब्रह्मांड की तरह निर्मित: सोना, लकड़ी, प्रकाश, सृष्टि के छह दिनों के प्रतीक। ईश्वर की महिमा इसे भर देती है—लेकिन मानवीय अस्पष्टताएँ इसे खंडित भी करती हैं।.
यीशु का कार्य इस चक्र को समाप्त करता है। उनका शरीर नया तम्बू बन जाता है जहाँ परमेश्वर "अपना निवास स्थान स्थापित करता है" (यूहन्ना 1:14)। उनमें, ईश्वरत्व सशरीर निवास करता है (कुलुस्सियों 2:9)। यह त्यागा और पुनर्जीवित शरीर ही सच्ची शेकिना है।.
आध्यात्मिक परंपरा में, पादरियों ने इस प्रसंग में तप का एक पाठ देखा: हृदय को उसी प्रकार शुद्ध करना जैसे कोई पवित्र स्थान को शुद्ध करता है। ओरिजन टिप्पणी करते हैं: "हर बार जब मैं यातायात या शोर को अपनी आत्मा में प्रवेश करने देता हूँ, तो प्रभु शब्दों के कोड़े के साथ आगे बढ़ते हैं।"«
इसके धार्मिक निहितार्थ बहुत बड़े हैं: जी उठना नया पंथ ईसा मसीह पर आधारित है। ईसाई एक साथ मंदिर, पुजारी और भेंट है; और पूरा विश्व धर्मविधि बन जाता है। यह पूर्व और पश्चिम के मनीषियों द्वारा पूर्वोक्त ब्रह्मांडीय धर्मविधि है - एक ऐसा ब्रह्मांड जो पुनर्जीवित परमेश्वर के साथ प्रार्थना कर रहा है।
आंतरिक अभयारण्य में घूमना
सुझाई गई पांच-चरणीय प्रार्थना:
- प्रवेश करनामौन में खड़े रहना, धीरे-धीरे सांस लेना, स्वयं को एक जीवित मंदिर के रूप में पहचानना।.
- देखनाकल्पना कीजिए कि मसीह आपके आंतरिक मंदिर में प्रवेश कर रहे हैं: उनकी निगाहें आपकी अव्यवस्थित मेजों पर टिकी हैं।.
- स्वागत करने के लिए: वह हर उस चीज़ को उलट दे जो तौलती है, बाधा डालती है, गणना करती है।.
- सुननाउसका वचन सुनो: "तीन दिन में मैं तुम्हें उठा लूंगा।".
- अवशेष: निवास करना शांतिवह उपस्थिति जो स्वयं को स्थापित करती है। स्वयं को ऊपर उठा हुआ, पुनः निर्मित महसूस करें।
यह ध्यान हमें नैतिक कार्य (अव्यवस्था को दूर भगाना) से परिवर्तन के कार्य (ईश्वर को अपना निवास स्थान स्थापित करने देना) की ओर ले जाता है।.
मंदिर को खतरा, उपस्थिति को भुला दिया गया
हमारा युग मंदिर में नए विक्रेताओं का सामना कर रहा है: शरीर का वस्तुकरण, धर्म का तमाशाकरण, पवित्रता का सापेक्षवाद।.
- शरीर, जो इच्छा और उपभोग का स्थान है, अब ईश्वर का निवास स्थान नहीं रह गया है। यह एक वस्तु बन गया है।.
- मीडिया द्वारा रूपांतरित इस पंथ के सामने मुठभेड़ की बजाय प्रदर्शन की ओर बढ़ने का खतरा है।.
- सामुदायिक आस्था को अपने मंदिरों को शुद्ध करना सीखना होगा: दुनिया के शोर के विरुद्ध उदारता, सौंदर्य और मौन को बहाल करना होगा।.
लेकिन हर संकट एक अवसर भी है: आत्मा "इस पवित्रस्थान को पुनर्स्थापित" करने का काम जारी रखती है।अभिन्न पारिस्थितिकीप्रार्थना में शरीर की पुनः खोज और धार्मिक नवीनीकरण, पवित्रता और संसार के बीच सामंजस्य स्थापित करने का आह्वान करते हैं। जैसे ही कोई आस्तिक दिखावे की बजाय उपस्थिति को चुनता है, जीवंत मंदिर का पुनर्जन्म हो जाता है।
प्रार्थना: शुद्धिकरण और उत्थान के लिए
प्रभु यीशु,
हे प्रभु, तूने व्यापारियों को मन्दिर से बाहर निकाल दिया,
आज हमारे दिल के छिपे हुए कोनों में आइए।.
हमारे लाभ की तालिकाओं को उलट-पुलट कर दो,
यह हमारी निश्चितताओं को खत्म कर देता है, यह हमें स्वतंत्र कर देता है।.
आपकी आत्मा हमारी दीवारों के पार बहे,
वह हमारे शरीर को प्रकाश का अभयारण्य बनाए।.
हमें आपकी उपस्थिति में रहने के योग्य बनाइए
हर साँस में, हर भाव में।.
तीन दिनों में पहचानें कि हमारी गलतियाँ क्या नष्ट कर रही हैं।,
और हमें आपकी अनन्त पुनर्स्थापना में भाग लेने दीजिए।.
क्योंकि तुम जहां रहते हो,
संसार स्तुति और शांति से भर जाता है।.
आमीन.
भगवान और दुनिया के लिए फिर से एक मंदिर बनने के लिए
मसीह मंदिर को नष्ट नहीं करते; वे उसे पूरा करते हैं। हमें यह याद दिलाकर कि उनका शरीर ही सच्चा पवित्रस्थान है, वे प्रकट करते हैं कि हमारा अपना शरीर, हमारे समुदाय और पूरी सृष्टि परमेश्वर द्वारा निवास किए जाने के लिए बुलाए गए हैं।.
शुद्धिकरण का अर्थ बहिष्कार नहीं है; यह स्थान बनाने के बारे में है। आंतरिक मंदिर एक ऐसा स्थान है जो खुलता है, एक श्वास जो महाश्वास से जुड़ती है। हममें से प्रत्येक—यदि हम शोर, व्यापार और भ्रम को त्याग दें—तो उस उपस्थिति का निवास स्थान बन सकता है।.
आज भी, मसीह यरूशलेम में न्याय करने नहीं, बल्कि पुनरुत्थान करने के लिए प्रवेश करते हैं। जो उनके लिए द्वार खोलता है, उसे वे उत्तर देते हैं: "तीन दिन में मैं तुम्हें पुनरुत्थान करूँगा।"«
व्यक्तिगत अभ्यास
- प्रत्येक दिन की शुरुआत तीन सचेत श्वासों के साथ करें और दोहराएँ: "हे प्रभु, मुझे अपना निवास स्थान बनाइए।"«
- एक महीने तक हर रविवार सुबह धीरे-धीरे पढ़ें [यूहन्ना 2, 13-22]।.
- अपने जीवन में आने वाली "पलटवारियों" को नोट करने के लिए एक आध्यात्मिक डायरी रखना।.
- शुद्धिकरण का एक ठोस संकेत प्रस्तुत करना: साफ-सफाई करना, सामंजस्य स्थापित करना, सरलीकरण करना।.
- प्रत्येक सप्ताह मौन प्रार्थना में भाग लें।.
- प्रतिदिन दस मिनट प्रकृति में, मौन में, मानो किसी अभयारण्य में टहलना।.
- प्रत्येक शाम को कृतज्ञता के इस कार्य के साथ समाप्त करें: "हे प्रभु, आज आपने मेरे मंदिर से एक पत्थर उठा लिया है।"«
संदर्भ
- संत जॉन के अनुसार सुसमाचार, 2, 13-22
- 2 इतिहास 7:16
- ओरिजन, जॉन पर प्रवचन
- संत ऑगस्टाइन, आयोनिस इवेंजेलियम ट्रैक्टेटस में
- संत पौलुस, 1 कुरिन्थियों 3:16-17
- बेनेडिक्ट XVI, नासरत का यीशु
- हंस उर्स वॉन बलथासार, महिमा और क्रॉस
- पियरे टेइलहार्ड डी चारडिन, दिव्य मध्य
