1° प्राप्तकर्ताहालाँकि टाइटस संत पॉल के शिष्यों और करीबी साथियों में से एक थे, लेकिन महान प्रेरित के लेखन में उनका नाम शायद ही कभी आता है और प्रेरितों के काम की पुस्तक में तो बिल्कुल नहीं। उन्हें टाइटस (या टिटियस) जस्टस के साथ पहचानने की कोशिश की जाती है। प्रेरितों के कार्य 18, 7, बेकार हैं। यह नाम लैटिन है, लेकिन टाइटस की मातृभूमि के बारे में अपने आप में कुछ नहीं कहता, जिसका निश्चित रूप से निर्धारण नहीं किया जा सकता। इसे क्रेते, कुरिन्थ या अन्यत्र विभिन्न स्थानों पर रखा गया है। वह जन्म से एक मूर्तिपूजक था (गलातियों 2, 3), और संभवतः संत पौलुस ने स्वयं उनका धर्म परिवर्तन किया था। निस्संदेह इसी कारण से प्रेरित उन्हें अपना "प्रिय पुत्र" कहते हैं (देखें तीतुस 1:4)। वह अन्ताकिया का सीरिया प्रेरित के धर्मांतरण के चौदह साल बाद, यहूदी धर्म अपनाने वालों के कारण उत्पन्न उपद्रवों के समय, अन्यजातियों में परिवर्तित हो गया। उसके गुरु उसे प्रसिद्ध धर्मसभा के समय, लगभग 51 वर्ष में, अपने साथ यरूशलेम ले गए (देखें: 1 कुरिन्थियों 1:1-15)। गलातियों 2, 1), और चूंकि उसका खतना नहीं हुआ था, इसलिए कई लोगों ने मांग की कि वह इस संस्कार से गुजरे, जिसकी आवश्यकता झूठे शिक्षकों द्वारा घोषित की गई थी; लेकिन पॉल ने सख्ती से इनकार कर दिया (गलातियों 2, 3 और उसके बाद)।
हम तीतुस को लगभग उसी समय पाते हैं जब कुरिन्थियों को दो पत्र लिखे गए थे, अर्थात् वर्ष 54 के आसपास। संत पौलुस ने उन्हें लगातार तीन बार कुरिन्थ भेजा: पहला, यरूशलेम के गरीबों के लिए चंदा इकट्ठा करने के लिए (2 कुरिन्थियों 8:6; 12:18 देखें); फिर कुरिन्थ की कलीसिया पर आई विपत्तिजनक घटनाओं के बाद, अपने पहले पत्र के प्रभाव का आकलन करने के लिए (2 कुरिन्थियों 2:12-13; 7:6-7, 13-15 देखें); और अंत में, दो अन्य शिष्यों के साथ, शुरू किए गए चंदे को पूरा करने के लिए (2 कुरिन्थियों 8:16-23 देखें)। तीतुस के बारे में अन्य धर्मशास्त्रीय विवरण उनके नाम वाले पत्र में निहित हैं। वास्तव में, इससे पता चलता है कि संत पॉल, रोम में अपने प्रारंभिक कारावास की समाप्ति के बाद, इस शिष्य के साथ क्रेते द्वीप पर आए, जहाँ उन्होंने उसे, इफिसुस में तीमुथियुस की तरह, इस क्षेत्र में कलीसियाओं के संगठन को पूरा करने के पूर्ण अधिकार के साथ छोड़ दिया (देखें तीतुस 1:5)। पत्र के अंत में (3:12), उनके गुरु ने उन्हें बताया कि वे उन्हें एपिरस के निकोपोलिस में बुलाएँगे। संभवतः इसी शहर में पॉल ने उन्हें डालमेशिया के लिए एक विशेष मिशन सौंपा था (2 तीमुथियुस 4:10)। प्राचीन चर्च लेखकों के अनुसार (देखें अपोस्टोलिक कॉन्स्टिट्यूशन्स 7:46; यूसेबियस, एक्लेसियास्टिकल हिस्ट्री 3:4:6), वे बहुत वृद्धावस्था तक क्रेते द्वीप पर रहे, और बिशप के रूप में अपने कार्यों का निर्वहन करते रहे।.
2° अवसर और लक्ष्य— ऐसा प्रतीत नहीं होता कि पौलुस और तीतुस क्रेते द्वीप पर सुसमाचार का प्रचार करने वाले पहले व्यक्ति थे। तीतुस 1:6-11 और 2:1-10 के अंश सिद्ध करते हैं कि जिस समय यह पत्र लिखा गया था, उस समय वहाँ असंख्य ईसाई समुदाय थे, जो सभी वर्गों के विश्वासियों से बने थे, और पहले से ही आंशिक रूप से संगठित थे; हालाँकि, यह असंभव प्रतीत होता है कि संत पौलुस के द्वीप पर संक्षिप्त प्रवास के दौरान, इन दोनों मिशनरियों के पास इतने महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त करने का समय रहा होगा। कम से कम, उन्होंने वह कार्य पूरा किया जो दूसरों ने शुरू किया था, शहर-शहर यात्रा करके और पुष्टि करके ईसाइयों विश्वास में (cf. 1:12)। एशिया माइनर, मैसेडोनिया और यूनान में स्थापित कलीसियाओं का दौरा करने के लिए शीघ्र ही पुनः प्रस्थान करने के लिए बाध्य होकर, पौलुस ने अपने शिष्यों को क्रेते में छोड़ दिया ताकि वे नवजात ईसाई समुदायों के संगठन को पूरा कर सकें और हनन नवजात। निश्चित रूप से, उसे छोड़ने से पहले, उसने टाइटस को मौखिक या लिखित रूप से वह सलाह दी थी जो उसे आवश्यक लगी; लेकिन कुछ समय बाद, क्रेते के कलीसियाओं के प्रशासन से उत्पन्न विशेष कठिनाइयों के कारण, उसने उसे दोहराना उचित समझा। ये कठिनाइयाँ या तो निवासियों के दुष्ट स्वभाव (तुलना 1:12) से उत्पन्न हुईं या द्वीप पर रहने वाले यहूदियों की बड़ी संख्या से (देखें 1:10 और जोसेफस)। यहूदी युद्ध, 2, 7, 1), अर्थात् झूठे डॉक्टर जो अन्य क्षेत्रों की तरह वहां भी अपनी हानिकारक शिक्षा फैलाते हैं।.
इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि यह पत्र तीतुस द्वारा अपने स्वामी को द्वीप पर अपनी सेवकाई के संबंध में लिखे गए किसी पत्र का उत्तर है। यह अधिक संभावना है कि प्रेरित ने उस समय अपने दो शिष्यों जेनास और अपुल्लोस द्वारा की गई यात्रा का लाभ उठाया होगा, जो उन्हें पहले क्रेते ले गई (देखें 3:13)।.
3° तीतुस को लिखे पत्र की तीमुथियुस को लिखे पहले पत्र से समानता बहुत ही प्रभावशाली है। हमें आश्चर्य नहीं होना चाहिए, क्योंकि दोनों पत्र लगभग एक ही समय पर, लगभग एक जैसे अवसरों पर और लगभग एक जैसे उद्देश्यों के लिए लिखे गए थे। दोनों रचनाओं की सामान्य संरचना व्यावहारिक रूप से एक जैसी है। वास्तव में, विधर्मी शिक्षकों के विरुद्ध चेतावनियाँ एक प्रकार का ढाँचा बनाती हैं, जिसमें पवित्र सेवकों से संबंधित नियम और विश्वासियों के विभिन्न वर्गों के विशेष कर्तव्य शामिल हैं। दोनों ओर, नैतिकता से संबंधित प्रत्येक उपविभाग में, हमें एक हठधर्मी कथन मिलता है, जो, यूँ कहें, इसे मुहरबंद कर देता है (देखें तीतुस 1:15; 2:11-14; 3:4-7; और तुलना करें 1 तीमुथियुस 2:4-6; 3:16; 4:10; 6:13-16)।.
लेकिन इसमें और भी बहुत कुछ है, क्योंकि दोनों ग्रंथों में कई शाब्दिक समानताएँ हैं। यहाँ कुछ उदाहरण दिए गए हैं:
तीतुस 1:1-4 = 1 तीमुथियुस 1:1-2.
तीतुस 1:5-9 = 1 तीमुथियुस 3:1-7
तीतुस 1:11 = 1 तीमुथियुस 3:9 (तुलना करें 2 तीमुथियुस 3:6)
तीतुस 2:1-6 = 1 तीमुथियुस 5:1-2
तीतुस 2:7 = 1 तीमुथियुस 4:12
तीतुस 2:9-10 = 1 तीमुथियुस 6:1
तीतुस 2:14 = 1 तीमुथियुस 2:6
तीतुस 2:15 = 1 तीमुथियुस 4:12; 5:20; 6:2
तीतुस 3:9 = 1 तीमुथियुस 4:7, 6, 11.
हालाँकि, हर जगह मौलिक बारीकियाँ हैं। कुल मिलाकर, टाइटस को लिखा गया पत्र ज़्यादा संक्षिप्त है; यह कम अंतरंग और कम गोपनीय भी है। लेखक या प्राप्तकर्ता का व्यक्तित्व कम स्पष्ट है।.
4° विषय और विभाजन. जैसा कि ऊपर बताया गया है, तीतुस को लिखे पत्र में संत पौलुस द्वारा तीतुस को दिए गए महत्वपूर्ण निर्देश शामिल हैं, जो क्रेते द्वीप पर प्रेरितिक प्रतिनिधि के रूप में उसे अपनाए जाने वाले मार्ग की रूपरेखा प्रस्तुत करते हैं। प्रस्तावना (1:1-4) के बाद, जिसमें पारंपरिक अभिवादन शामिल है, पत्र का मुख्य भाग (1:5-3:11) आता है, जो दो भागों में बना है। 1. पौलुस तीतुस को याद दिलाता है कि उसे पहले क्रेते में उत्कृष्ट प्रचारकों को स्थापित करना होगा (1:5-16)। 2. वह उसके लिए बहुत ही बुद्धिमान नियम निर्धारित करता है, जो उसके प्रचार और विभिन्न प्रकार के ईसाइयों के साथ उसके व्यवहार का मार्गदर्शन करेंगे (2:1-3:11)। यह पूरा पत्र एक संक्षिप्त सारांश (2:12-15) के साथ समाप्त होता है, जो प्रस्तावना के अनुरूप है।.
तीतुस 1
1 पौलुस, परमेश्वर का सेवक और यीशु मसीह का प्रेरित, परमेश्वर के चुने हुए लोगों को विश्वास का प्रचार करने और उस सत्य को प्रकट करने के लिए जो ईश्वरीयता की ओर ले जाता है 2 और अनन्त जीवन की आशा देता है जिसका वादा उस परमेश्वर ने आदिकाल से किया है जो झूठ नहीं बोलता 3 और जिसने अपने वचन को समय पर उस प्रचार के द्वारा प्रगट किया जो हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार मुझे सौंपा गया था।, 4 तीतुस को, जो हमारे विश्वास में मेरा सच्चा पुत्र है, पिता परमेश्वर और हमारे उद्धारकर्ता मसीह यीशु की ओर से अनुग्रह और शांति मिले।. 5 मैंने तुम्हें क्रेते में इसलिये छोड़ा था कि तुम सब कुछ व्यवस्थित कर सको और मेरे दिये निर्देशों के अनुसार प्रत्येक नगर में प्राचीनों की नियुक्ति कर सको।. 6 व्यक्ति की प्रतिष्ठा दोषरहित होनी चाहिए, उसकी एक ही पत्नी होनी चाहिए, उसके बच्चे वफादार होने चाहिए तथा उसे भ्रष्ट या अवज्ञाकारी नहीं माना जाना चाहिए। 7 क्योंकि बिशप को, परमेश्वर के घर के प्रशासक के रूप में, दोष से परे होना चाहिए; उसे अभिमानी, शीघ्र क्रोधी, नशे में धुत, मारपीट करने वाला, या बेईमानी से लाभ पाने का लालची नहीं होना चाहिए।, 8 परन्तु वह मेहमाननवाज़, भलाई के लिए उत्साही, सावधान, न्यायी, पवित्र, अपनी भावनाओं पर नियंत्रण रखने वाला हो, 9 वह उस सिद्धांत से दृढ़तापूर्वक जुड़ा हुआ था जो उसे सिखाया गया था ताकि वह सही सिद्धांत के अनुसार उपदेश दे सके और जो लोग इसका विरोध करते हैं उनका खंडन कर सके।. 10 क्योंकि बहुत से लोग ऐसे हैं जो आज्ञा न मानने वाले हैं, विशेष करके खतना किए हुओं में, जो व्यर्थ बकवादी और आत्माओं को धोखा देने वाले हैं।. 11 हमें उन लोगों का मुंह बंद करना होगा जो पूरे परिवारों को तोड़ते हैं और जो घृणित स्वार्थ के लिए वह सिखाते हैं जो नहीं सिखाया जाना चाहिए।. 12 उनके एक हमवतन, जो उनके अपने ही एक भविष्यवक्ता थे, ने कहा था: "क्रेतावासी हमेशा झूठे, दुष्ट जानवर, आलसी पेटू होते हैं।"« 13 यह गवाही सच है: इसलिये उन्हें कड़ाई से डाँट, कि वे विश्वास में पक्के हो जाएँ। 14 और वे यहूदी कहानियों और उन लोगों के उपदेशों पर ध्यान नहीं देते जो सत्य से दूर हो जाते हैं।. 15 शुद्ध लोगों के लिये सब वस्तुएं शुद्ध हैं, परन्तु जो अशुद्ध और अविश्वासी हैं, उनके लिये कुछ भी शुद्ध नहीं; वरन् उनका मन और उनका विवेक दोनों अशुद्ध हैं।. 16 वे परमेश्वर को जानने का दावा करते हैं, फिर भी वे अपने कार्यों से उसका इन्कार करते हैं; वे घृणित, विद्रोही और किसी भी अच्छे कार्य के अयोग्य हैं।.
तीतुस 2
1 जहाँ तक तुम्हारा प्रश्न है, खरी शिक्षा के अनुसार बोलो।. 2 बुजुर्गों को बताएं कि वे शांतचित्त, गंभीर, सतर्क, विश्वास में दृढ़ रहें, दान, में धैर्य. 3 इसी तरह, वृद्ध महिलाओं को अपने पहनावे में पवित्र विनम्रता प्रदर्शित करनी चाहिए, गपशप करने वाली या अत्यधिक शराब पीने वाली नहीं, बल्कि बुद्धिमान सलाहकार होनी चाहिए, 4 युवा महिलाओं को अपने पतियों और बच्चों से प्रेम करना सिखाने में सक्षम, 5 पवित्र बने रहें, घर के कामों में व्यस्त रहें, भली बनें और अपने पति के अधीन रहें ताकि परमेश्वर के वचन पर कोई दोष न लगे।. 6 इसी प्रकार, युवकों को बुद्धिमान बनने के लिए प्रोत्साहित करें, 7 हर बात में अपने आप को अच्छे कामों का आदर्श बनाओ, और अपनी शिक्षा में पवित्रता और गम्भीरता रखो।, 8 शुद्ध और दोषरहित बातें बोलें, ताकि हमारे विरोधी हमारे विषय में कुछ भी कहने में संकोच न करें।. 9 दासों को वह सलाह देता है कि वे अपने स्वामियों के प्रति आज्ञाकारी रहें, उन्हें हर बात में प्रसन्न रखें और उनका विरोध न करें।, 10 किसी बात से मुंह न मोड़ें, परन्तु सदा पूर्ण विश्वासी रहें, कि सब बातों में अपने उद्धारकर्ता परमेश्वर के उपदेश का आदर करें।. 11 क्योंकि परमेश्वर का अनुग्रह प्रगट हुआ है, जो सब मनुष्यों के लिये उद्धार लेकर आया है।, 12 यह हमें अधर्म और सांसारिक इच्छाओं को त्यागना और वर्तमान युग में संयम, न्याय और ईश्वरीयता के साथ जीना सिखाता है।, 13 हमारे महान परमेश्वर और उद्धारकर्ता की धन्य आशा और महिमामय प्रकटन की प्रतीक्षा में 14 यीशु मसीह, जिसने अपने आप को हमारे लिये दे दिया, कि हमें सब अधर्म से छुड़ाए, और अपने लिये एक ऐसी जाति शुद्ध करे जो भले कामों में सरगर्म हो।. 15 यही वह बात है जिसका तुम्हें पूरे अधिकार के साथ प्रचार, सिफ़ारिश और दावा करना चाहिए। कोई भी तुम्हें तुच्छ न समझने पाए।.
तीतुस 3
1 यह विश्वासियों को उनके कर्तव्य की याद दिलाता है कि वे मजिस्ट्रेटों और अधिकारियों के प्रति आज्ञाकारी रहें, उनकी आज्ञा का पालन करें और किसी भी अच्छे कार्य के लिए तैयार रहें।, 2 किसी की बुराई न करना, विवादों से बचना, बल्कि सभी लोगों के प्रति दयालु होना और अत्यंत नम्रता दिखाना।. 3 क्योंकि हम भी पहिले निर्बुद्धि, और आज्ञा न माननेवाले, और भटके हुए, और हर प्रकार की अभिलाषाओं और सुखविलास के दासत्व में थे, और बैरभाव और डाह में जीवन बिताते थे, और घृणित थे, और एक दूसरे से बैर रखते थे।. 4 परन्तु जब हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर ने मानवजाति के प्रति अपनी भलाई और प्रेम प्रकट किया, 5 उसने हमें बचाया, हमारे द्वारा किये गए धार्मिक कार्यों के कारण नहीं, बल्कि उसकी दया के कारण, पवित्र आत्मा द्वारा पुनर्जन्म और नवीनीकरण के स्नान के माध्यम से। 6 जिसे उसने हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के द्वारा हम पर बहुतायत से उंडेला है 7 ताकि हम उसके अनुग्रह से धर्मी ठहरकर अपनी आशा के अनुसार अनन्त जीवन के वारिस बनें।. 8 यह बात सच है, और मैं चाहता हूँ कि तुम इन बातों पर ज़ोर दो ताकि जो लोग परमेश्वर पर विश्वास करते हैं, वे भले कामों में सबसे आगे रहें। यही भलाई है और इंसानों के लिए फायदेमंद है।. 9 जहाँ तक मूर्खतापूर्ण प्रश्नों, वंशावलियों, झगड़ों और व्यवस्था-सम्बन्धी विवादों का प्रश्न है, उनसे दूर रहो, क्योंकि वे व्यर्थ और व्यर्थ हैं।. 10 जो व्यक्ति फूट डालने का प्रयास करे, उसे पहले और दूसरे बार चेतावनी देने के बाद अपने सामने से हटा दो।, 11 यह जानते हुए कि ऐसा व्यक्ति पूर्णतया भ्रष्ट है और अपने ही न्याय द्वारा दोषी ठहराया गया पापी है।. 12 जब मैं तुम्हारे पास अर्तेमास या तुखिकुस को भेज दूँ, तो तुम जल्दी से मेरे पास निकोपोलिस में आ जाना, क्योंकि मैंने वहाँ शीतकाल बिताने का निश्चय किया है।. 13 व्यवस्थापक जेनास और अपुल्लोस की यात्रा की अच्छी तरह से व्यवस्था करो, कि उन्हें किसी बात की घटी न हो।. 14 इसके अलावा, हमारे लोग भी अच्छे काम करना सीखें, ताकि उनकी तात्कालिक ज़रूरतें पूरी हो सकें, ताकि वे फल के बिना न रहें।. 15 मेरे सब साथियों का तुम्हें नमस्कार; उन सब का नमस्कार जो विश्वास से हमसे प्रेम करते हैं। तुम सब पर अनुग्रह होता रहे। आमीन।.
तीतुस को लिखे पत्र पर टिप्पणियाँ
1.5 क्रेते में. । देखना प्रेरितों के कार्य, 27, 7.
1.6 देखना 1 तीमुथियुस, 3, 2.
1.9 सिद्धांत के लिए वह सत्य जो उसे सिखाया गया था।.
1.10 खतना किए हुए लोगों में यहूदी जो ईसाई बन गये।.
1.12 मूर्तिपूजकों ने अपने कवियों को पैगंबर की उपाधि प्रदान की। संत पॉल यहाँ एपिमेनिडीज़ के बारे में बात कर रहे हैं। — एपिमेनिडीज़ का जन्म क्रेते के नोसोस या गोर्टिन (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) में हुआ था। प्लेटो उन्हें एक दिव्य पुरुष कहते हैं। कहा जाता है कि वे एक पुजारी, कवि और द्रष्टा थे, उन्होंने लगभग 596 ईसा पूर्व एथेंस का दौरा किया था, और उसके तुरंत बाद, 150 वर्ष से अधिक आयु में उनकी मृत्यु हो गई। कैलिमाकस ने बृहस्पति के लिए अपने भजन में एपिमेनिडीज़ के पद को दोहराया, और पूर्वजों का दावा है कि क्रेटन अपने हमवतन एपिमेनिडीज़ द्वारा लगाए गए अपमान के योग्य थे। जिस प्रकार एक कोरिंथियन की तरह जीने का मतलब एक कामुक जीवन जीना था, उसी प्रकार एक क्रेटन की तरह व्यवहार करने का मतलब झूठ बोलना और धोखा देना था: पियरे डोर्नियर, pss.
1.15 रोमियों 14:20 देखें। - संत पॉल का यह मतलब नहीं है कि ईसाइयों के सभी काम शुद्ध या अच्छे हैं, और अविश्वासियों के सभी काम अशुद्ध या बुरे हैं; लेकिन वह कई यहूदी धर्मावलंबियों के सिद्धांत की निंदा करते हैं, जिनमें से कुछ का दावा था कि कुछ खाद्य पदार्थ स्वभाव से अशुद्ध हैं; अन्य का कहना था कि कुछ मांस ऐसे हैं जो ईसाइयों उन्हें खाना नहीं था, इसलिए नहीं कि वे स्वयं अशुद्ध थे, बल्कि इसलिए कि मूसा की व्यवस्था के कारण वे अशुद्ध हो गये थे, जिसने उन्हें ऐसा करने से मना किया था।
2.8 हमारे विरोधियों. देखना।. 1 तीमुथियुस, 5, 14.
2.9 इफिसियों 6:5; कुलुस्सियों 3:22; 1 पतरस 2:18 देखें।.
2.11 तीतुस, 3, 4 देखें।.
3.4 तीतुस 2:11 देखें।.
3.5 2 तीमुथियुस 1:9 देखें।.
3.9 1 तीमुथियुस 1:4; 4:7; 2 तीमुथियुस 2:23 देखें।.
3.12 अरतिमास अज्ञात है. तुखिकुस. । देखना प्रेरितों के कार्य, 20, 4. ― निकोपोलिस में. तीन निकोपोलिस थे: एक किलिकिया में, दूसरा थ्रेस में नेस्टस नदी पर, और तीसरा एपिरस में। यह तय करना मुश्किल है कि यहाँ किसकी बात हो रही है, लेकिन संभावनाएँ आखिरी वाले के पक्ष में हैं, जो तीनों में सबसे महत्वपूर्ण था। इसे ऑगस्टस ने एक्टियम की लड़ाई के बाद बनवाया था।.
3.13 ज़ेना, यहूदी धर्मांतरित. ― अपोलो. । देखना 1 कुरिन्थियों, 1, 12.
