संत हेडविग, सिलेसिया के गरीबों की माँ

सिलेसिया के संत हेडविग

डचेस, गरीबों की माँ और शांति की निर्माता, त्रज़ेबनिका और व्रोकला, 12वीं-13वीं शताब्दी। बवेरिया के एंडेक्स में जन्मी और फ्रांस व हंगरी के दरबारों से संबद्ध, उन्होंने पियास्ट राजवंश के मुखिया हेनरी द बियर्डेड के अधीन तपस्या और शासन का समन्वय किया। 1267 में क्लेमेंट चतुर्थ द्वारा संत घोषित, उन्हें 16 अक्टूबर को मनाया जाता है और सिलेसिया और व्रोकला की संरक्षक संत के रूप में सम्मानित किया जाता है। 15 अक्टूबर 1243 को त्रज़ेबनिका में उनकी मृत्यु ने मठों, अस्पतालों और गरीबों के लिए समर्पित उनके जीवन का अंत कर दिया।.

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विखंडित पोलैंड में गरीबों की सेवा हेडविग का अथक मिशन था, जिसे उन्होंने कूटनीति और व्यावहारिक दानशीलता के माध्यम से एकजुट करने में मदद की। सिलेसिया की डचेस और दाढ़ी वाले हेनरी प्रथम की पत्नी, उन्होंने त्रज़ेबनिका के सिस्टरशियन मठ की स्थापना की और 1238 के बाद अपनी बेटी, अब्बेस गर्ट्रूड के साथ रहने के लिए वहीं सेवानिवृत्त हो गईं। संकट के समय, लेग्निका आपदा से लेकर अकाल तक, उन्होंने धर्मशालाएँ खोलीं और कुष्ठ रोगियों की सहायता की, और सक्रिय दया की विरासत छोड़ी।.

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जीवनी

1174 के आसपास एन्डेच्स में जन्म लेने का मतलब था यूरोपीय नेटवर्क में प्रवेश करना: उनकी बहन एग्नेस ने फिलिप ऑगस्टस से विवाह किया और उनकी बहन गर्ट्रूड ने हंगरी के एंड्रयू द्वितीय से विवाह किया, जो सेंट एलिजाबेथ की मां थीं।.

किट्ज़िंगन में शिक्षा प्राप्त करने के बाद, हेडविग ने बारह वर्ष की आयु में हेनरी प्रथम द बियर्डेड से विवाह किया, जो सिलेसिया के भावी ड्यूक और शीघ्र ही पोलैंड के राजकुमार बने, तथा पियास्टों के पुनर्मिलन के लिए प्रतिबद्ध थे।.

1202 की शुरुआत में, उन्होंने त्रज़ेब्निका के सिस्टरियन मठ की नींव रखी, जो सिलेसिया में पहला महिला मठ था, जो प्रार्थना और सहायता का केंद्र था।.

हेनरी के साथ मिलकर, उन्होंने दान और संस्थाओं में वृद्धि की और सिस्टरशियन, प्रेमोनस्ट्रेटेंसियन, ऑगस्टिनियन, डोमिनिकन और फ्रांसिस्कन को सुसमाचार प्रचार और गरीबों की सेवा में सहयोग दिया। उनके परिवार में सात बच्चे थे, जिनमें हेनरी द्वितीय द पियस भी शामिल थे, जिनकी 1241 में मंगोल आक्रमण के दौरान लेग्निका में दुखद मृत्यु हो गई थी। 1238 में विधवा होने के बाद, हेडविग अपनी बेटी गर्ट्रूड के पास त्रज़ेबनिका में बस गईं, एक धर्मबहन के रूप में धर्मोपदेश किया, और अपनी धर्मार्थ संपत्तियों का बेहतर प्रबंधन करने के लिए विहित प्रतिज्ञाएँ लिए बिना अपना काम जारी रखा।.

उनकी दानशीलता विशिष्ट थी: दरबार के पास एक चलता-फिरता अस्पताल, एक धर्मशाला, कुष्ठ रोगियों की सहायता, किसानों के करों में कमी, और अकाल के समय राहत। एक शांतिप्रिय महिला होने के नाते, उन्होंने राजनीति में हस्तक्षेप किया, बंदी हेनरी को रिहा करवाया, और दृढ़ता और सौम्यता का संयोजन करके पारिवारिक झगड़ों को शांत किया।.

उनके राजवंशीय संबंधों ने राज्य के लाभ के लिए अंतर्राष्ट्रीय संपर्कों को सुगम बनाया, और उनकी धर्मपरायणता लोगों और धार्मिक समूहों के बीच एक आम भाषा बन गई। 15 अक्टूबर, 1243 को त्रज़ेबनिका में हेडविग का निधन हो गया, जो अपने सरल तप और सबसे कमजोर लोगों के बीच अथक परिश्रम के लिए पूजनीय थीं।.

उनका पंथ तेजी से फैला और क्लेमेंट चतुर्थ ने 26 मार्च 1267 को उन्हें संत घोषित किया, जिससे उनके जीवन की अनुकरणीय प्रकृति की पुष्टि हुई।.

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दंतकथा

हेडविग ने 1202 में त्रज़ेबनीका की स्थापना की और एक विधवा के रूप में वहां एक धर्मबहन के रूप में रहीं, तथा 1243 में अपनी मृत्यु तक वहां निरंतर सामाजिक कार्य करती रहीं।.

ऐसा कहा जाता है कि वह सर्दियों में भी नंगे पैर चलती थीं, बिशप के आदेश पर अपने जूते केवल हाथ में लेकर चलती थीं, जो उनकी जिद्दी विनम्रता का प्रतीक था।.

1267 में संत घोषित होने के बाद, वे सिलेसिया की संरक्षक संत और राजनीतिक दानवीर बनीं, जिन्होंने 20वीं सदी तक अभयारण्यों, कलाकृतियों और प्रतिमा-विज्ञान को प्रेरित किया। मठवासी सुधार और शासन को एक साथ जोड़ने की उनकी क्षमता, अस्पताल संस्थानों और लोकप्रिय भक्ति प्रथाओं के प्रसार को गति प्रदान करती है, को रेखांकित किया गया है।.

त्रासदियों की स्मृति - लेग्निका में हेनरी द्वितीय की मृत्यु - सक्रिय सांत्वना की आध्यात्मिकता को पोषित करती है, जो इतिहास की विधवाओं, अनाथों और घायलों के प्रति सजग है।.

कला में, विटा बीटा हेडविगिस और अनेक चित्रित चक्र उन्हें गरीबों की मध्यस्थ और मां के रूप में दर्शाते हैं, जो सौम्यता और निर्णायकता का संगम हैं।.

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आज का संदेश

गरीबों के लिए संसाधनों को मुक्त करने के लिए स्वैच्छिक सादगी का चयन करना: फ्रांसिस्कन हृदय वाली डचेस हेडविगे का ध्यान इसी पर केन्द्रित है।.

सुसमाचार इसे मत्ती 25 के प्रकाश में पढ़ता है: भूखे, अजनबी और बीमार लोगों की सेवा करना, बिना शोर या गणना के।.

एक छवि ही पर्याप्त है: जूते हाथ में पकड़े हुए, ताकि पैर सामाजिक ठंडक में भी, मिलने और देखभाल के लिए उपलब्ध रहें।.

प्रार्थना तब क्रिया बन जाती है जब वह अस्पतालों, धर्मशालाओं और संकटग्रस्त किसानों की सहायता करती है। आस्था तब राजनीतिक बन जाती है जब वह सत्य को नकारे बिना अपने लोगों के लिए शांति लाती है और मुक्ति सुनिश्चित करती है।.

आज, उनका मार्ग गंभीर और नियमित इशारों की ओर संकेत करता है, जो ठोस दया के माध्यम से अकेलेपन को दूर करने में सक्षम है।.

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प्रार्थना

प्रभु यीशु, संत हेडविग की मध्यस्थता के माध्यम से, सादगी की कृपा प्रदान करें जो हमें सबसे गरीबों की सेवा करने के लिए अतिरेक से मुक्त कर दे।.

यह पारिवारिक और सामाजिक कठिनाइयों में न्याय से समझौता किए बिना धैर्य और साहस के साथ शांति के लिए काम करने की शक्ति देता है।.

विनम्र और दृढ़ पहल को प्रेरित करें: दौरा करना, देखभाल करना, राहत देना, बोझ कम करना, स्वागत और आशा के स्थान बनाना।.

प्रतिदिन सेवा में हृदय को विश्वासयोग्य बनाइये, ताकि घर, पल्ली और शहर में प्रेम एक सामान्य मार्ग बन जाये।.

त्रज़ेबनीका और हेडविगे द्वारा देखभाल किए गए गरीबों की स्मृति आज भी दया के मार्ग खोलती रहे। आमीन।.

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आज जीना

• किसी जरूरतमंद व्यक्ति को भोजन, गर्म कपड़े या परिवहन टिकट देना, साथ ही एक दयालु शब्द कहना।
• किसी बीमार, एकाकी या बुजुर्ग व्यक्ति से मिलना, तथा उनके बिस्तर के पास या फोन पर सरल प्रार्थना करना।
• मत्ती 25:31-40 को दस मिनट तक पढ़ें और इस सप्ताह किए जाने वाले एक ठोस कार्य को नोट करें।.

याद

त्रज़ेब्निका (ट्रेबनित्ज़) हेडविग के अवशेषों और कब्र के साथ मुख्य अभयारण्य बना हुआ है, जो 13वीं शताब्दी से तीर्थयात्रा का केंद्र रहा है।.

व्रोकला, जिसकी वह संरक्षक संत हैं, एक जीवंत धार्मिक स्मृति को संरक्षित करता है और संगठित दान के अपने मॉडल का प्रसार करता है।.

बर्लिन में सेंट हेडविग कैथेड्रल में उनके नाम का सम्मान किया जाता है, जो प्रशियाई भूमि में सिलेसियन प्रवासियों का प्रतीक है। बवेरिया में, एंडेक्स अपने गठबंधनों के माध्यम से एक यूरोपीय संत के अवशेषों और पारिवारिक मूल को संरक्षित करता है।.

धार्मिक उत्सव 16 अक्टूबर को मनाया जाता है, जबकि शहीदी ग्रंथ में 15 अक्टूबर 1243 को त्रज़ेब्निका में उनकी मृत्यु का उल्लेख है।.

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मरणोत्तर गित

• पाठ/भजन: उचित विकल्प (संयुक्त राज्य अमेरिका): सिराच 26:1-4, 13-16; भजन 128; मरकुस 3:31-35; या संतों का सामान्य/धार्मिक: नीतिवचन 31; भजन 111(112); मत्ती 25:31-40
• गीत/भजन: सक्रिय दान और पारिवारिक शांति का विषय; संभावित आरंभ: "धन्य है वह जो प्रभु से डरता है" या "जब मनुष्य का पुत्र आएगा"।.