L'avvocato divenuto vescovo che tenne testa all'imperatore – Milano, IV secolo. Ambrogio trasformò la liturgia latina, convertì Agostino e insegnò che nessun potere terreno è esente dalle esigenze morali del Vangelo. La sua vita testimonia che la fede autentica affronta l'ingiustizia con coraggio, che l'autorità spirituale si guadagna attraverso la coerenza tra parola e azione e che la bellezza liturgica nutre il cuore tanto quanto la mente.
Un governatore provinciale eletto vescovo senza essere battezzato: così iniziò l'avventura di Ambrogio. Milano, 374: la folla acclamò il magistrato catecumeno alla guida della Chiesa locale, dilaniata dalle controversie ariane. In pochi giorni ricevette il battesimo, l'ordinazione e la consacrazione episcopale. Sedici anni dopo, lo stesso uomo avrebbe costretto l'imperatore a una pubblica penitenza per un massacro. Ancora oggi, il suo coraggio morale sfida il nostro rapporto con il potere, i suoi insegnamenti liturgici ispirano i nostri inni e la sua influenza su Agostino rivela la potenza di una vita vissuta con integrità.
Dal pretorio all'altare
L'avvocato all'apice della sua carriera
Ambrogio nacque intorno al 339 a Treviri, figlio di un alto funzionario imperiale. Formatosi nel diritto romano, eccelleva nell'oratoria e scalò rapidamente i ranghi amministrativi. Intorno al 370, divenne governatore della provincia della Liguria-Emilia, con Milano come capitale. Aveva la reputazione di amministratore imparziale, abile negoziatore, capace di mantenere l'ordine in un periodo tumultuoso. Roma era in bilico tra imperatori, le invasioni barbariche minacciavano i suoi confini e Cristiani Sono divisi tra cattolici e ariani. Ambrogio si destreggia in questo caos con l'efficienza di un moderno tecnocrate.
Le elezioni che cambiano tutto
Nel 374, il vescovo di Milano morì. La successione scatenò una violenta crisi tra cattolici e ariani. Ambrogio si recò in cattedrale per mantenere l'ordine pubblico. Invece di scontrarsi, la folla lo acclamò improvvisamente vescovo. Lui, il catecumeno non battezzato, cercò di fuggire. Rifiutò, discusse e addusse la sua incompetenza teologica. Fu tutto vano. L'imperatore Valentiniano I confermò l'elezione popolare. In otto giorni, Ambrogio ricevette il battesimo, passò attraverso gli ordini minori e maggiori e fu consacrato vescovo.
Questa brusca transizione forgiò il suo carattere episcopale. Distribuì i suoi beni ai poveri, studiò diligentemente le Scritture e consultò i Padri greci. La sua formazione giuridica divenne uno strumento pastorale: strutturò la liturgia come un avvocato organizza un codice e difese l'ortodossia come un avvocato perora una causa. Scoprì che governare le anime richiedeva più rigore morale che governare una provincia.
Lo scontro con l'impero
Gli imperatori successivi – Valentino II, poi Teodosio – oscillarono tra il favorire i cattolici e il fare concessioni agli ariani. Ambrogio si destreggiò tra diplomazia e fermezza. Nel 385, l'imperatrice Giustina, fervente ariana, chiese una basilica per il suo culto. Ambrogio rifiutò, barricando la sua chiesa con i fedeli. Per giorni, cantarono inni da lui composti per l'occasione. L'imperatore cedette.
Lo scontro più importante avvenne nel 390. A Tessalonica scoppiò una rivolta. L'imperatore Teodosio ordinò massicce rappresaglie: settemila persone furono massacrate nel circo. Ambrogio venne a conoscenza della carneficina. Scrisse a Teodosio, gli negò l'accesso alla sua chiesa e pretese una pubblica penitenza. L'imperatore, influenzato dall'autorità morale del vescovo, obbedì. Per mesi, Teodosio fece penitenza. Quando ricevette di nuovo la comunione, non fu più nel santuario con i sacerdoti – un privilegio imperiale – ma in mezzo alla laici.
Questo episodio stabilisce un precedente storico: anche il potere supremo si sottomette alla legge morale. Ambrogio dimostra che la Chiesa non è un'appendice dello Stato. Questo principio risuonerà nei secoli.
L'educatore liturgico
Ambrogio comprese che la fede si trasmette tanto attraverso il canto quanto attraverso i sermoni. Introdusse la pratica greca degli inni nella Chiesa latina. Queste composizioni poetiche condensavano il dogma in formule memorabili, trasformando la preghiera in ringraziamento collettivo. "Aeterne rerum Conditor" (Dio, Creatore di tutte le cose) è tra le sue opere più famose, cantate ancora oggi.
Questa innovazione rispondeva a un'esigenza concreta: combattere l'arianesimo. Gli eretici usavano canti popolari per diffondere le loro dottrine. Ambrogio rispose con inni ortodossi, accessibili al popolo. La teologia veniva cantata, imparata a memoria e vissuta nella liturgia quotidiana. Inventò così la catechesi musicale, dove la bellezza diventava veicolo di verità.
L'influenza su Agostino
Un giovane professore di retorica arriva a Milano nel 384. Agostino, brillante ma disorientato, cerca la verità attraverso la filosofia. Assiste alle funzioni di Ambrogio, inizialmente per curiosità professionale, per ammirare l'eloquenza di un grande oratore. Gradualmente, sostanza e stile convergono. Agostino scopre un'interpretazione spirituale della Scrittura che trascende il letteralismo. Osserva anche come Ambrogio legga in silenzio – una pratica rara all'epoca – permettendo al cuore di meditare sulla Parola.
Questo incontro trasformò Agostino. La coerenza tra le parole di Ambrogio e la sua vita, tra la preghiera della Chiesa milanese e i suoi atti di carità, smantellò le sue obiezioni intellettuali. Nel 387, Ambrogio battezzò Agostino. Il futuro vescovo di Ippona, futuro dottore della Chiesa, dovette la sua conversione a questo testimone che viveva ciò che predicava.
Morte in coerenza
Il 4 aprile 397, Venerdì Santo, Ambrogio morì con le braccia stese a forma di croce. Persino la sua agonia divenne una forma di catechesi. Quest'ultimo gesto riassume la sua vita: partecipazione mistica a Cristo, insegnamento senza parole, testimonianza silenziosa. La Chiesa lo celebra il 7 dicembre, giorno della sua ordinazione episcopale, perché fu in questo giorno che ebbe inizio il suo vero apostolato. Patrono degli apicoltori – simbolo della saggezza che produce il miele della dottrina – ispira anche il corpo amministrativo delle forze armate francesi per il suo senso di autorità al servizio del bene comune.
L'alveare, il governatore e l'imperatore penitente
Un'autorità morale eccezionale
La storia ricorda la scena in cui Teodosio fa penitenza. Le cronache I resoconti contemporanei – in particolare quelli di Agostino e Teodoreto di Cirro – attestano la realtà della lotta di potere tra il vescovo e l'imperatore. Ambrogio possedeva una rara capacità: resistere al potere senza violenza, attraverso la pura forza della convinzione morale. Questa fermezza non derivava dall'orgoglio, ma dalla chiarezza dottrinale. Egli distingueva tra il rispetto dovuto all'imperatore come persona e l'imperativo morale che trascende qualsiasi funzione politica.
Anche le fonti storiche confermano il suo ruolo nella conversione di Agostino. Confessioni Descrivono con precisione come i sermoni ambrosiani abbiano sbloccato la resistenza intellettuale del futuro santo. Non si trattava di mera retorica, ma dell'esempio di una vita allineata alla predicazione. Agostino osserva che Ambrogio legge le Scritture in silenzio: un dettaglio apparentemente insignificante che rivela una profonda vita interiore, un ascolto meditativo di Dio.
Anche l'introduzione degli inni latini è un fatto documentato. Diversi inni attribuiti ad Ambrogio sopravvivono nelle liturgie attuali. Questa innovazione pedagogica trasformò la preghiera comunitaria, consentendo al popolo di partecipare attivamente al mistero celebrato. Il canto divenne memoria viva del dogma, antidoto alle eresie propagate dai canti ariani.
Api ed eloquenza
La tradizione narra di uno sciame di api che si posò sulla culla del piccolo Ambrogio, entrando e uscendo dalla sua bocca senza pungerlo. Il padre, terrorizzato, voleva scacciare gli insetti, ma la nutrice lo fermò, intuendo un presagio. Quando lo sciame volò via, predisse: "Questo bambino diventerà qualcuno di grande". L'iconografia medievale attinge a questa leggenda, raffigurando Ambrogio con un alveare di paglia intrecciata.
Questo simbolo racchiude diversi significati. Le api producono miele, la dolcezza della parola di Dio che il vescovo distilla nei suoi sermoni. Incarnano anche il lavoro Ordine organizzato e comunitario: virtù che Ambrogio applicò alla Chiesa milanese. Il loro pungiglione evoca la verità che a volte ferisce, come quando il vescovo affronta l'imperatore. L'alveare diventa immagine della Chiesa stessa: una comunità strutturata che produce sapienza divina.
Un'altra leggenda narra che durante la sua elezione, si dice che una voce di bambino abbia gridato "Ambrogio, vescovo!" nella tumultuosa basilica, scatenando un'acclamazione unanime. Questa voce infantile simboleggia la Provvidenza divina, che sceglie i suoi servitori indipendentemente dai piani umani. Richiama anche il passo evangelico: "È per bocca dei bambini che Dio confonde i sapienti".«
Il potere al servizio della giustizia
Le leggende ambrosiane illustrano un principio centrale: l'autorità autentica si guadagna attraverso la coerenza. Ambrogio non divenne santo perché era vescovo, ma perché esercitò l'episcopato come servizio radicale alla verità. Le api sulla sua culla prefigurano questa missione: comunicare. dolcezza del Vangelo senza annacquarne le esigenze.
Il confronto con Teodosio trascende il mero aneddoto storico. Solleva l'annosa questione del rapporto tra potere temporale e autorità morale. Ambrogio non contesta la legittimità dell'imperatore, ma gli ricorda che nessuna carica lo esenta dalla legge morale. Il massacro di Tessalonica non fu una decisione politica analizzabile in termini di efficienza strategica, ma un crimine che esigeva pentimento. Questa distinzione tra ragion di Stato e imperativo etico risuona ancora nei dibattiti contemporanei.
L'influenza di Agostino rivela un'altra verità: la conversione raramente nasce da argomentazioni astratte. È l'incontro con un testimone vivente – qualcuno la cui vita incarna la dottrina – che sblocca la resistenza interiore. Agostino cercava la saggezza nei libri filosofici. La scoprì nella vita di un uomo che pregava, predicava, affrontava l'ingiustizia e cantava la lode divina con pari intensità.
Gli inni ambrosiani testimoniano una profonda intuizione pastorale: la fede si trasmette attraverso la bellezza tanto quanto attraverso l'insegnamento magisteriale. Un canto si impara a memoria più facilmente di un trattato teologico. La liturgia diventa così catechesi immersiva, dove corpo, voce e melodia si uniscono per incidere la verità nei cuori. Ambrogio comprende che la ragione da sola non basta: è necessario coinvolgere emozioni, immaginazione e sensibilità estetica.
Infine, la sua morte, con le braccia stese a forma di croce, segnò la conclusione del suo insegnamento. Fino all'ultimo respiro, egli rese testimonianza. Il silenzio della sua agonia parlò più forte di mille sermoni. Questa coerenza ultima tra vita e messaggio costituisce la sua eredità più preziosa. Essa ricorda a ogni cristiano – vescovo o laico – che la credibilità del Vangelo dipende dalla nostra capacità di viverlo, non semplicemente di annunciarlo.
Messaggio spirituale
Rimanendo fermi nella tempesta
Ambrogio ci insegna innanzitutto il coraggio della convinzione. In un'epoca in cui l'Impero vacilla, le eresie sono seducenti e i potenti esercitano una pressione costante, egli mantiene la rotta. Non per ostinazione, ma per chiarezza su ciò che è essenziale. Distingue tra ciò che può essere negoziato – forme liturgiche, espressioni culturali – e ciò che rimane non negoziabile: la verità della fede, la dignità di ogni persona e il primato della giustizia sulla ragion di Stato.
Questa virtù ci parla oggi. In un mondo in cui tutto sembra relativo, dove le convinzioni salde vengono scambiate per intolleranza, Ambrogio dimostra che si può essere accoglienti ed esigenti al tempo stesso. Non respinge Teodosio; lo chiama alla conversione. Non disprezza gli ariani; li contrasta con argomenti e canti. La fermezza ambrosiana non esclude nessuno; traccia semplicemente il confine tra verità e compromesso.
La coerenza come predicazione
Agostino si convertì non tanto grazie alle argomentazioni di Ambrogio quanto attraverso la sua vita. Questa realtà sconvolge le nostre abitudini intellettuali. Accumuliamo formazione, conferenze e dibattiti teologici, ma dimentichiamo che la nostra vita quotidiana predica più potentemente delle nostre parole. Ambrogio visse ciò che insegnava: distribuì i suoi beni, accolse i poveri, Si confrontava con i potenti e pregava costantemente.
Questa coerenza non derivava dal perfezionismo – Ambrogio conosceva i suoi limiti – ma dalla sincerità. Non stava recitando una parte; stava incarnando la sua fede. Oggi, questa autenticità è gravemente carente. Troppi cristiani separano la domenica dal resto della settimana, la pietà privata dall'impegno pubblico. Ambrogio ci ricorda che la fede cristiana abbraccia tutta la vita: il modo in cui esercitiamo la nostra autorità, gestiamo il nostro denaro, trattiamo i nostri subordinati e affrontiamo l'ingiustizia.
La bellezza che converte
Gli inni ambrosiani rivelano un'intuizione profonda: la verità si trasmette attraverso la bellezza. Il canto tocca il cuore prima di raggiungere l'intelletto. Crea un'esperienza comunitaria in cui la dottrina diventa preghiera viva. Nelle nostre celebrazioni attuali, spesso noiose o disorganizzate, abbiamo bisogno di riscoprire questa dimensione estetica della fede.
La bellezza liturgica non è un decoro superfluo, ma un linguaggio teologico. Quando un'assemblea canta all'unisono, sperimenta la comunione ecclesiale. Quando una melodia imprime una verità nella memoria, facilita la meditazione quotidiana. Ambrogio comprese che l'essere umano non è solo intelletto: anche l'immaginazione, le emozioni e i sensi devono essere nutriti. La fede diventa allora un'esperienza olistica, una trasformazione completa della persona.
Preghiera
Signore, donaci la forza di Ambrogio
Dio di perfetta giustizia, hai suscitato in Ambrogio un coraggioso testimone della tua verità. Mentre ricopriva l'autorità civile, lo hai chiamato a servire la tua Chiesa. Egli ha risposto senza esitazione, rinunciando a sicurezza e prestigio per abbracciare la missione episcopale. Donaci questa stessa apertura: affinché possiamo riconoscere le tue chiamate in circostanze inaspettate, affinché siamo disposti a uscire dalle nostre zone di comfort quando ci inviti a un nuovo tipo di servizio.
Insegnaci la coerenza tra parole e azioni
Hai plasmato in Ambrogio un pastore la cui vita ha autenticato la sua predicazione. Quando insegnava beneficenza, Distribuì i suoi beni. Quando denunciò l'ingiustizia, affrontò l'imperatore. Quando lodò la tua misericordia, accolse i penitenti con pazienza. Liberaci da questa doppiezza che mina la nostra testimonianza. Che la nostra vita quotidiana rifletta la nostra fede, che le nostre scelte concrete incarnino le nostre convinzioni proclamate. Concedici di vivere ciò in cui crediamo, affinché la nostra esistenza diventi predicazione silenziosa.
Rafforzaci negli scontri necessari
Ambrogio non cercò il conflitto, ma non lo rifuggì nemmeno quando la verità lo esigeva. Di fronte a Teodosio, avrebbe potuto tacere per prudenza politica. Scelse di parlare, a rischio della vita. Nella nostra vita, incontriamo situazioni in cui il silenzio diventa complicità. Ispira in noi il discernimento per distinguere le lotte meritevoli dalle sterili liti. Concedici il coraggio di nominare l'ingiustizia, anche quando è potente, la saggezza di farlo con carità e la perseveranza di mantenere la rotta nonostante le pressioni.
Rinnoviamo la nostra preghiera attraverso la bellezza
Hai ispirato Ambrogio a comporre inni che ancora oggi nutrono la Chiesa. Questi canti trasformano la dottrina in lode, la teologia in ringraziamento e l'insegnamento in celebrazione comunitaria. Ravviva in noi l'amore per la bella liturgia, non per mera estetica, ma perché la bellezza rivela il tuo splendore. Possano le nostre congregazioni cantare all'unisono, possano i nostri cuori aprirsi alla meraviglia e possano le nostre menti essere istruite dalla poesia sacra.
Convertiteci attraverso testimoni autentici
Come Agostino, che si convertì osservando Ambrogio, possiamo incontrare cristiani le cui vite ci sfidano e ci attraggono. Ma rendiamoci anche testimoni per gli altri. Possa il nostro modo di amare, servire, perdonare e resistere al male sfidare chi ci circonda. Non per orgoglio, ma per apertura alla tua grazia. Possa la nostra vita diventare un sacramento della tua presenza, un luogo dove chi cerca la verità possa incontrarti.
Insegnaci dolcezza Fattoria del Vangelo
Ambrogio non era né debole né brutale. Univa la fermezza di una roccia e dolcezza Miele – come le api della sua leggenda. Preservaci dalla molle indulgenza che tollera tutto per codardia, e dalla dura rigidità che schiaccia attraverso il legalismo. Donaci la fermezza che esige il bene senza condannare la persona., dolcezza che accoglie il peccatore senza perdonare il peccato. Fa' che diventiamo testimoni di una verità esigente e di una misericordia infinita, come il tuo Figlio che mangiava con i pubblicani invitando alla conversione. Amen.
Vivere
- Affrontare un'ingiustizia concreta Individua una situazione professionale o sociale in cui sei rimasto in silenzio per comodità. Parla con sincerità e compassione questa settimana, anche se ti senti a disagio.
- Pregare attraverso il canto Scegli un inno o un salmo che impari a memoria. Cantalo ogni giorno per dieci minuti, lasciando che la melodia incida la verità nel tuo cuore.
- Allineare vita e fede : esamina una discrepanza tra i tuoi valori dichiarati e le tue scelte effettive (generosità proclamata ma budget egoistico, giustizia dichiarata ma acquisti non etici). Prendi una decisione concreta per garantire la coerenza.
Memoria e luoghi
La Basilica di Sant'Ambrogio a Milano
Il cuore della memoria ambrosiana batte a Milano, nella basilica che porta il suo nome. Costruita dallo stesso Ambrogio tra il 379 e il 386, inizialmente dedicata ai martiri milanesi, oggi ne ospita la tomba sotto l'altare maggiore. L'edificio attuale, ricostruito tra l'XI e il XII secolo in stile romanico lombardo, conserva la sobria maestosità prediletta dal vescovo. Il portico, l'atrio e i due campanili diseguali creano un insieme armonioso che ispira la preghiera contemplativa.
All'interno, un mosaico del V secolo raffigura Ambrogio, uno dei più antichi ritratti di un santo giunti fino a noi. Appare nell'abside, vestito di bianco, con un libro in mano, affiancato dai santi milanesi Gervasio e Protasio. Questa venerata immagine affascina i visitatori: il volto di Ambrogio, dipinto poco dopo la sua morte, sembra fissare l'osservatore con la stessa autorevolezza morale che aveva affascinato Teodosio.
La cripta contiene le reliquie di Ambrogio accanto a quelle dei martiri Gervasio e Protasio, da lui miracolosamente scoperte nel 386. Questa disposizione simboleggia la comunione dei santi, che il vescovo onorava in modo particolare. I pellegrini vengono a pregare davanti a questo reliquiario trasparente, chiedendo al santo patrono di Milano di intercedere per la loro città, per la Chiesa e per i leader tentati dall'ingiustizia.
Il rito ambrosiano
Milano custodisce gelosamente una peculiarità liturgica ereditata dal suo vescovo: il Rito Ambrosiano. Distinguibile dal Rito Romano maggioritario, è ancora praticato nella diocesi di Milano e in alcuni territori limitrofi. Questa liturgia conserva pratiche istituite o codificate da Sant'Ambrogio: un'organizzazione leggermente diversa dell'anno liturgico, canti specifici e rituali unici per la Quaresima e la Settimana Santa.
Il cardinale di Milano celebra secondo questo rito nel Duomo e nelle principali chiese diocesane. Questa fedeltà secolare testimonia il profondo radicamento di Ambrogio nell'identità milanese. Gli inni da lui composti risuonano ancora in queste celebrazioni, creando un ponte vivo tra il IV secolo e oggi. Partecipare a una liturgia ambrosiana offre una suggestiva esperienza di continuità ecclesiale.
Influenza in Francia
Sant'Ambrogio è fonte di particolare ispirazione per la diocesi militare francese, che lo ha scelto come santo patrono. Questa devozione onora non tanto il soldato – Ambrogio non lo era – quanto piuttosto il saggio amministratore e l'autorità morale capace di affrontare il potere militare quando sbagliava. I cappellani militari vedono in lui un modello di servizio all'interno delle strutture gerarchiche, di coscienza etica di fronte agli ordini ingiusti e di coraggio nel dire la verità anche ai superiori.
Diverse chiese francesi portano il suo nome, in particolare a Parigi (XI arrondissement), dove la chiesa di Sant'Ambrogio, costruita nel XIX secolo, perpetua la sua memoria in un quartiere popolare. Le sue vetrate raccontano gli episodi principali della sua vita: la sua elezione inaspettata, il suo confronto con Teodosio e la conversione di Agostino. I fedeli pregano in particolare Ambrogio per ottenere coraggio morale e chiarezza nelle decisioni difficili.
Iconografia ambrosiana
L'arte occidentale raffigura spesso Ambrogio nella Galleria dei Dottori della Chiesa Latina, accanto a Girolamo, Agostino e Gregorio Magno. È riconoscibile dai suoi attributi: il pastorale episcopale, il libro (i suoi scritti teologici) e talvolta la frusta (simbolo della sua lotta contro l'arianesimo). L'alveare compare spesso, a ricordare la leggenda della sua infanzia e la sua fama di eloquenza "al miele".
Grandi pittori lo hanno immortalato: Van Dyck lo raffigura in estasi mistica, Rubens in una scena di disputa teologica, Perugino accanto ai santi benedettini. Queste opere adornano musei e chiese, a testimonianza del fascino duraturo di questo Padre della Chiesa che ha unito intelligenza, coraggio e santità.
Festa liturgica e devozione popolare
La Chiesa cattolica celebra Sant'Ambrogio il 7 dicembre, anniversario della sua ordinazione episcopale nel 374. Questa scelta liturgica sottolinea l'inizio del suo ministero piuttosto che la sua morte (4 aprile, Venerdì Santo, 397), evidenziando che la sua vera nascita fu spirituale. Nel calendario romano, questa memoria obbligatoria precede immediatamente la solennità dell'Immacolata Concezione (8 dicembre), creando un dittico tra il Dottore della Chiesa e Sposato che onorava profondamente.
Gli apicoltori lo venerano come loro santo patrono, organizzando talvolta benedizioni degli alveari il 7 dicembre. Questa devozione rurale mantiene viva la memoria del santo in comunità che altrimenti non ne sarebbero a conoscenza. I produttori di miele invocano la sua protezione per i loro sciami, riconoscendo in il lavoro ordinò alle api un'immagine della paziente saggezza che incarnava.
Liturgia
Letture bibliche:
Isaia 30, 19-21 («I tuoi orecchi udranno dietro a te una parola: questa è la via») – evoca il ruolo di guida spirituale svolto da Ambrogio. Salmo 118 – lode della Legge divina che egli difese con costanza. Matteo 9, 35-38 («La messe è molta») – ricorda il suo zelo pastorale nel formare operai per il Vangelo.
Inno consigliato:
Te Deum O Aeterne rerum Conditor (Dio, creatore di tutte le cose) composto dallo stesso Ambrogio. Cantare uno dei suoi inni autentici crea una comunione diretta con la sua antica preghiera.
Preghiera corretta:
«Dio, che hai donato al popolo cristiano sant'Ambrogio come ministro della salvezza eterna e maestro della fede, suscita nella tua Chiesa...» pastori "Secondo il tuo cuore, che lo governa con saggezza e coraggio."»
Prefazione dei Dottori della Chiesa:
Celebrare la Messa con il prefazio proprio dei Dottori rende omaggio al carisma magisteriale di Ambrogio. Rende grazie per coloro che "con i loro scritti e il loro esempio fanno risplendere la verità".
Inni d'ingresso e di comunione:
Privilegiare repertori gregoriani o inni che valorizzino la Parola di Dio e la bellezza liturgica, fedeli all'eredità ambrosiana. Cristo vincit O Creatore di Veni sono particolarmente adatti.
Ringraziamento dopo la comunione:
Medita in silenzio sull'esempio di Ambrogio che legge le Scritture in silenzio, lasciando che il tuo cuore conversi con Dio. Estendi questa comunione con dieci minuti di lectio divina su un brano biblico che commentò, godendo di quell'intimità contemplativa che Agostino ammirava nel suo maestro spirituale.
