Prima lettera ai Corinzi

Codice tramite la Bibbia — informazioni sul libro

1 Corinzi

Paolo di Tarso · 54-55 d.C. · 437 versetti

Se non ho amore, non sono nulla. (1 Corinzi 13:2)

Unità della Chiesa, problemi etici e un inno alla carità per la comunità di Corinto.

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1 Corinzi 1

¹ Paolo, apostolo di Gesù Cristo chiamato dalla volontà di Dio, e Sostene, suo fratello, ² alla Chiesa di Dio che è in Corinto, ai fedeli santificati in Gesù Cristo, santi per vocazione, e a tutti coloro che invocano, in qualsiasi luogo, il nome del Signore nostro Gesù Cristo, loro e nostro Signore. ³ Grazia e pace vi siano date da Dio Padre nostro e dal Signore Gesù Cristo. ⁴ Ringrazio continuamente il mio Dio per voi, per la grazia di Dio che vi è stata data in Cristo Gesù. ⁵ Poiché mediante la vostra unione con lui siete stati arricchiti in ogni cosa, in ogni parola e in ogni conoscenza, ⁶ essendo la testimonianza di Cristo saldamente stabilita tra voi, ⁷ affinché non lo rifiutiate in nessun modo, né lo rifiutiate in nessun dono di grazia, aspettando con piena fiducia la manifestazione del Signore nostro Gesù Cristo. ⁸ Egli vi manterrà saldi sino alla fine, perché siate irreprensibili nel giorno del nostro Signore Gesù Cristo. ⁹ Fedele è il Dio che vi ha chiamati alla comunione del Figlio suo Gesù Cristo, nostro Signore. ¹⁰ Vi esorto, fratelli, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo, a parlare tutti con una sola mente, perché non vi siano divisioni tra voi, ma siate perfettamente uniti nel medesimo modo di pensare e di pensare. ¹¹ Poiché, fratelli miei, mi è stato riferito dalla gente di Cloe che tra voi ci sono delle contese. ¹² Voglio dire che uno di voi dice: "Io seguo Paolo", un altro: "Io seguo Apollo", un altro: "Io seguo Cefa", e un altro: "Io seguo Cristo".« ¹³ Cristo è diviso? Paolo è stato crocifisso per te? Sei stato battezzato nel nome di Paolo? ¹⁴ Ringrazio Dio di non aver battezzato nessuno di voi, se non Crispo e Gaio, ¹⁵ affinché nessuno possa dire di essere stato battezzato nel mio nome. ¹⁶ Ho battezzato anche la famiglia di Stephanas; inoltre, non so se ho battezzato qualcun altro. ¹⁷ Cristo non mi ha mandato a battezzare, ma a predicare il vangelo, non con sapienti parole, perché la croce di Cristo non sia resa vana. ¹⁸ In verità, la dottrina della croce è stoltezza per quelli che periscono, ma per noi che siamo salvati è potenza divina. ¹⁹ Poiché sta scritto: «Distruggerò la sapienza dei sapienti e annienterò la scienza degli dotti».» ²⁰ Dov'è il sapiente? Dov'è il dottore? Dov'è il ragionatore di questo mondo? Non ha forse Dio dimostrato stolta la sapienza del mondo? ²¹ Poiché nella sapienza di Dio il mondo, mediante la propria sapienza, non ha conosciuto Dio, e piacque a Dio di salvare i credenti con la stoltezza della predicazione. ²² Gli ebrei chiedono miracoli e i greci cercano la saggezza., ²³ Noi predichiamo Cristo crocifisso, scandalo per i Giudei e stoltezza per i pagani, ²⁴ Ma per coloro che sono chiamati, sia Giudei che Greci, la potenza di Dio e la sapienza di Dio. ²⁵ Poiché ciò che è stoltezza in Dio è più saggio della sapienza degli uomini, e ciò che è debolezza in Dio è più forte della forza degli uomini. ²⁶ Considerate la vostra vocazione, fratelli miei: non ci sono tra voi molti sapienti secondo la carne, né molti potenti, né molti nobili. ²⁷ Ma ciò che il mondo considera stolto, Dio lo ha scelto per confondere i sapienti, e ciò che il mondo considera inutile, Dio lo ha scelto per confondere i forti., ²⁸ E Dio ha scelto le cose del mondo che sono senza riguardo e potere, e che non sono nulla, per ridurre al niente le cose che sono., ²⁹ affinché nessuna carne possa vantarsi davanti a Dio. ³⁰ Ma è per mezzo di lui che voi siete in Cristo Gesù, che da Dio è diventato per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione. ³¹ affinché, secondo la parola della Scrittura, «chi si vanta, si vanta nel Signore».»

1 Corinzi 2

¹ Fratelli miei, quando venni tra voi, non mi presentai con eloquenza o sapienza per annunziarvi la testimonianza di Dio. ² Poiché io non ritenni di sapere altro in mezzo a voi, se non Gesù Cristo e questi crocifisso. ³ Ma è stato nella debolezza, nella paura e nel grande tremore che sono venuto da voi, ⁴ E le mie parole e la mia predicazione non avevano nulla del linguaggio persuasivo della saggezza, ma lo Spirito Santo e la potenza di Dio ne dimostravano la verità. ⁵ affinché la vostra fede non sia fondata sulla sapienza umana, ma sulla potenza di Dio. ⁶ Eppure c'è una sapienza che noi predichiamo tra i perfetti, una sapienza che non è di questo mondo, né dei principi di questo mondo, il cui regno sta per finire. ⁷ Noi predichiamo una sapienza di Dio misteriosa e nascosta, che Dio, prima dei secoli, aveva destinato alla nostra glorificazione.. ⁸ Questa sapienza nessuno dei principi di questo mondo la comprese, perché se l'avessero compresa non avrebbero crocifisso il Signore della gloria. ⁹ Ma queste sono, come è scritto, «cose che occhio non vide, né orecchio udì, né mai salirono in cuore d'uomo, cose che Dio ha preparato per coloro che lo amano».» ¹⁰ A noi Dio li ha rivelati per mezzo del suo Spirito, perché lo Spirito penetra ogni cosa, anche le profondità di Dio. ¹¹ Infatti, chi tra gli uomini sa ciò che accade nell'uomo se non lo spirito dell'uomo che è in lui? Così nessuno sa ciò che accade in Dio se non lo Spirito di Dio. ¹² Poiché noi non abbiamo ricevuto lo spirito del mondo, ma lo Spirito che viene da Dio, per conoscere le cose che Dio ci ha donato per la sua grazia. ¹³ E di queste cose parliamo non con parole insegnate dalla sapienza umana, ma insegnate dallo Spirito, esprimendo cose spirituali in un linguaggio spirituale. ¹⁴Ma l'uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Dio, perché sono follia per lui, e non è capace di comprenderle, perché sono discernibili dallo Spirito. ¹⁵ L'uomo spirituale, al contrario, giudica tutto e non è giudicato da nessuno. ¹⁶ Infatti, «chi ha conosciuto la mente del Signore in modo da poterlo istruire?». Ma noi abbiamo la mente di Cristo.

1 Corinzi 3

¹Fratelli, io non ho potuto parlarvi come a uomini spirituali, ma come a uomini carnali, come a bambini in Cristo. ² Vi ho dato da bere latte, non cibo solido, perché non eravate ancora in grado di mangiare, e non lo siete ancora, perché siete ancora carnali. ³ Poiché tra voi c'è gelosia e contesa, non siete forse carnali e non vi comportate secondo l'uomo? ⁴ Quando uno dice: «Io appartengo a Paolo», e un altro: «Io appartengo ad Apollo», non siete forse uomini? ⁵ Chi è dunque Apollo? E chi è Paolo? Ministri per mezzo dei quali siete venuti alla fede, secondo quanto il Signore ha assegnato a ciascuno. ⁶ Io ho piantato, Apollo ha annaffiato, ma Dio ha fatto crescere. ⁷ Dunque né chi pianta è qualcosa, né chi annaffia, ma Dio che fa crescere. ⁸ Chi pianta e chi annaffia sono uguali, ma ciascuno riceverà la propria ricompensa secondo il proprio lavoro. ⁹ Poiché siamo collaboratori di Dio. Voi siete il campo di Dio, l'edificio di Dio. ¹⁰ Secondo la grazia di Dio che mi è stata data, io, come un sapiente architetto, ho posto il fondamento; un altro poi vi costruisce sopra. Soltanto, ciascuno stia attento a come costruisce. ¹¹ Poiché nessuno può porre un fondamento diverso da quello già posto, che è Gesù Cristo. ¹² Se uno costruisce su questo fondamento con oro, argento, pietre preziose, legno, fieno, paglia, ¹³ L'opera di ciascuno sarà rivelata, perché il giorno del Signore la farà conoscere, perché sarà rivelata nel fuoco, e il fuoco stesso proverà quale sia l'opera di ciascuno. ¹⁴ Se la struttura costruita su di essa sopravvive, si riceverà una ricompensa., ¹⁵ Se l'opera di qualcuno verrà consumata, perderà la sua ricompensa, ma egli stesso sarà salvato, ma come attraverso il fuoco. ¹⁶ Non sapete che siete tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi? ¹⁷ Se qualcuno distrugge il tempio di Dio, Dio distruggerà lui, perché il tempio di Dio è santo, e lo siete anche voi. ¹⁸ Nessuno si inganni. Se qualcuno di voi si crede un sapiente in questo mondo, si faccia stolto per diventare sapiente. ¹⁹ In verità, la sapienza di questo mondo è stoltezza davanti a Dio, poiché sta scritto: «Prenderò i sapienti nella loro astuzia».» ²⁰ E ancora: «Il Signore sa che i pensieri dei sapienti sono vani».» ²¹ Perciò nessuno si vanti degli uomini, perché tutto è vostro., ²² e Paolo e Apollo e Cefa e il mondo e la vita e la morte e le cose presenti e quelle future. ²³ Tutto è tuo, ma tu appartieni a Cristo e Cristo appartiene a Dio.

1 Corinzi 4

¹ Perciò consideriamoci servi di Cristo e dispensatori dei misteri di Dio. ² Bene, ciò che cerchiamo nei fornitori è che ognuno di loro sia fedele. ³ Per me ha poca importanza se vengo giudicato da voi o da un tribunale umano; non giudico me stesso., ⁴ Infatti, anche se non mi sento colpevole di nulla, non sono per questo giustificato: il mio giudice è il Signore. ⁵ Perciò non giudicate nulla prima del tempo stabilito, finché venga il Signore. Egli metterà in luce ciò che è nascosto nelle tenebre e manifesterà i pensieri dei cuori, perché ciascuno riceva da Dio la lode che gli è dovuta. ⁶ Ciò che ho appena detto di Apollo e di me stesso è solo una forma che ho usato per il vostro beneficio, fratelli, affinché impariate da noi a non andare oltre ciò che è scritto e a non gonfiarvi d'orgoglio favorendo uno contro l'altro. ⁷ Chi ti rende diverso dagli altri? Che cosa possiedi che tu non abbia ricevuto? E se l'hai ricevuto, perché te ne vanti come se non l'avessi ricevuto? ⁸ Siete già sazi. Siete già ricchi. Senza di noi, siete re. Dio vi conceda di essere veramente re, affinché anche noi possiamo regnare con voi. ⁹ Sembra infatti che Dio abbia fatto apparire noi Apostoli come gli ultimi tra gli uomini, come condannati a morte, perché siamo stati fatti spettacolo al mondo, agli angeli e agli uomini. ¹⁰ Noi siamo stolti a causa di Cristo, ma voi siete sapienti in Cristo Gesù; noi siamo deboli, ma voi siete forti; voi siete onorati, ma noi siamo disprezzati. ¹¹ Anche adesso soffriamo la fame, la sete e la nudità; siamo feriti e malconci; non abbiamo né fuoco né riparo., ¹² E noi lavoriamo con le nostre mani; maledetti, benediciamo; perseguitati, sopportiamo. ¹³ Calunniati, imploriamo, siamo finora come la feccia del mondo, il rifiuto degli uomini. ¹⁴ Non scrivo queste cose per farvi vergognare, ma per mettervi in guardia, come miei figli amati. ¹⁵ Infatti, anche se aveste diecimila maestri in Cristo, non avreste certo molti padri, perché io vi ho generato in Cristo Gesù mediante il Vangelo. ¹⁶ Vi esorto dunque: siate miei imitatori, come io lo sono di Cristo. ¹⁷ Per questo vi ho mandato Timoteo, che è mio figlio amato e fedele nel Signore; egli vi ricorderà le mie vie in Cristo Gesù, come insegno dappertutto, in tutte le chiese. ¹⁸ Alcuni, pensando che non sarei più venuto da voi, si gonfiarono d'orgoglio. ¹⁹ Ma verrò presto da voi, se piacerà al Signore, e non scoprirò le parole di coloro che sono arroganti, ma ciò che possono fare. ²⁰ Poiché il regno di Dio non consiste nelle parole, ma nei fatti. ²¹ Cosa vuoi? Che io venga da te con un bastone, o con amore e gentilezza?

1 Corinzi 5

¹ Non sentiamo parlare altro che di cose oscene tra voi, e di tali oscenità che neppure i pagani trovano nulla di simile, fino al punto che uno si corica con la moglie di suo padre. ² E voi vi siete gonfiati d'orgoglio, e non avete piuttosto fatto cordoglio, affinché colui che ha commesso un'azione simile fosse eliminato di mezzo a voi. ³ Per me, assente nel corpo ma presente nello spirito, ho già giudicato, come se fossi presente, colui che ha commesso un simile atto. ⁴ Nel nome del nostro Signore Gesù Cristo, tutti voi qui riuniti, e io in spirito tra voi, con la potenza del nostro Signore Gesù, ⁵ che un tale uomo sia consegnato a Satana per la morte della carne, affinché il suo spirito sia salvato nel giorno del Signore Gesù. ⁶ Ti sbagli a vantarti così tanto. Non sai che un po' di lievito fa lievitare tutta la pasta? ⁷ Purificatevi dal vecchio lievito, per essere una pasta nuova, come siete pane azzimo, perché Cristo, nostra Pasqua, è stato immolato. ⁸ Celebriamo dunque la festa, non con il vecchio lievito, né con il lievito di malizia e perversità, ma con gli azzimi della purezza e della verità. ⁹ Ti ho scritto nella mia lettera di non avere relazioni con persone immodeste, ¹⁰ non con gli immorali di questo mondo, né con gli uomini avidi e rapaci, né con gli idolatri, altrimenti dovreste lasciare il mondo. ¹¹ Volevo semplicemente dirvi di non associarvi con nessuno che afferma di essere un fratello ma è un immorale o un avido, un idolatra, un calunniatore, un ubriacone o un predatore; con una persona del genere non dovete nemmeno mangiare. ¹² Spetta forse a me giudicare quelli di fuori? Non spetta forse a voi giudicare quelli di dentro? ¹³ Quelli fuori dalla chiesa sono giudicati da Dio. Espellete i malvagi da voi.

1 Corinzi 6

¹ Quando uno di voi ha una controversia con un altro, osa forse ricorrere in giudizio davanti agli ingiusti e non davanti ai santi? ² Non sapete che i santi giudicheranno il mondo? E se il mondo deve essere giudicato da voi, siete forse indegni di giudicare cose di minore importanza? ³ Non sapete che giudicheremo gli angeli? E perché non dovremmo giudicare, a maggior ragione, le vicende di questa vita? ⁴ Pertanto, quando dovete emettere sentenze riguardo a questioni di questa vita, nominate a giudicarle coloro che sono meno stimati nella Chiesa! ⁵ Lo dico per vostra vergogna: non c'è tra voi alcun uomo saggio, nessuno che possa pronunciare un giudizio tra i suoi fratelli. ⁶ Ma un fratello è in causa con un altro fratello, e questo accade davanti agli infedeli. ⁷ È certamente già una vostra colpa avere litigi tra di voi. Perché non subire invece un po' di ingiustizia? Perché non lasciarvi derubare? ⁸ Ma siete voi stessi che commettete ingiustizia e derubate gli altri, e lo fate anche con i vostri fratelli. ⁹ Non sapete che gli ingiusti non erediteranno il regno di Dio? Non illudetevi: né i fornicatori, né gli idolatri, né gli adulteri, né gli effeminati, né i ladri, ¹⁰ Né ladri, né avidi, né ubriaconi, né calunniatori, né rapaci possederanno il regno di Dio. ¹¹ Eppure questo è ciò che eravate, o almeno alcuni di voi lo erano, ma siete stati lavati, siete stati santificati, siete stati giustificati nel nome del Signore Gesù Cristo e mediante lo Spirito del nostro Dio. ¹² Tutto mi è permesso, ma non tutto è utile; tutto mi è permesso, ma non mi lascerò dominare da nulla. ¹³ Il cibo è per lo stomaco e lo stomaco per il cibo, e Dio distruggerà entrambi. Ma il corpo non è fatto per l'immoralità sessuale, ma per il Signore, e il Signore è per il corpo. ¹⁴ E Dio, che ha risuscitato il Signore dai morti, risusciterà anche noi con la sua potenza. ¹⁵ Non sapete che i vostri corpi sono membra di Cristo? Prenderò dunque le membra di Cristo e ne farò membra di una prostituta? Tutt'altro. ¹⁶ Non sapete che chi si unisce a una prostituta forma con lei un corpo solo? Perché, come dice la Scrittura: «I due saranno una sola carne».» ¹⁷ Al contrario, chi si unisce al Signore forma con lui un solo spirito. ¹⁸ Fuggite la fornicazione. Ogni altro peccato che l'uomo commette è fuori del corpo, ma chi commette fornicazione pecca contro il proprio corpo. ¹⁹ Non sapete che il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo che è in voi e che avete ricevuto da Dio, e che non appartenete più a voi stessi? ²⁰ Poiché siete stati comprati a caro prezzo. Glorificate dunque Dio nel vostro corpo.

1 Corinzi 7

¹ Per quanto riguarda i punti che mi hai scritto, ti dirò che è bene che un uomo non tocchi una donna. ² Tuttavia, per evitare qualsiasi immoralità, ogni uomo dovrebbe avere la propria moglie e ogni donna il proprio marito. ³ Il marito deve rendere alla moglie ciò che le deve, e la moglie deve fare lo stesso al marito. ⁴La donna non può fare ciò che vuole con il proprio corpo, ma il marito; allo stesso modo il marito non può fare ciò che vuole con il proprio corpo, ma la moglie. ⁵ Non separatevi gli uni dagli altri, se non di comune accordo e per un tempo, per dedicarvi alla preghiera; poi tornate a stare insieme, perché Satana non vi tenti a causa della vostra mancanza di autocontrollo. ⁶ Lo dico con condiscendenza, non è un ordine. ⁷ Al contrario, vorrei che tutti gli uomini fossero come me, ma ciascuno riceve da Dio il suo dono particolare, chi in un modo, chi in un altro. ⁸ Ai non sposati e alle vedove dico che è bene per loro rimanere come sono io. ⁹ Ma se non riescono a trattenersi, si sposino, perché è meglio sposarsi che ardere. ¹⁰ Quanto alle persone sposate, ordino, non io, ma il Signore, che la moglie non si separi dal marito., ¹¹ Se si separa da lui, rimanga senza sposarsi o si riconcili con il marito; allo stesso modo, il marito non ripudi la moglie. ¹² Agli altri dico io (non il Signore): se un fratello ha una moglie che non ha fede e questa acconsente a vivere con lui, non la ripudi., ¹³ E se una donna ha un marito che non ha fede, e questi acconsente a vivere con lei, non deve divorziare da lui. ¹⁴ Poiché il marito infedele è santificato nella moglie e la moglie infedele è santificata nel marito; altrimenti i vostri figli sarebbero impuri; ma ora sono santi. ¹⁵ Se il non credente si separa, si separi pure; il fratello o la sorella non sono schiavi in queste condizioni. Dio ci ha chiamati alla pace. ¹⁶ Perché, come sai tu, moglie, se salverai tuo marito? Oppure, come sai tu, marito, se salverai tua moglie? ¹⁷ Tuttavia ciascuno si comporti secondo la posizione che il Signore gli ha assegnato e secondo la vocazione che Dio gli ha dato; questa è la regola che stabilisco in tutte le chiese. ¹⁸ Chiunque sia stato chiamato mentre era circonciso non nasconda la sua circoncisione; chiunque sia stato chiamato mentre era incirconciso non si faccia circoncidere. ¹⁹ La circoncisione non è nulla, l'incirconcisione non è nulla; ciò che conta è osservare i comandamenti di Dio. ²⁰ Ciascuno rimanga nella condizione in cui è stato chiamato. ²¹ Sei stato chiamato mentre eri schiavo? Non turbarti per questo; ma anche se potessi diventare libero, vivi appieno la tua vocazione. ²² Poiché lo schiavo che è stato chiamato nel Signore è un liberto del Signore, così anche l'uomo libero che è stato chiamato è uno schiavo di Cristo. ²³ Siete stati comprati a caro prezzo; non fatevi schiavi degli uomini. ²⁴ Ciascuno, fratelli, rimanga davanti a Dio nello stato in cui si trovava quando fu chiamato. ²⁵ Quanto alle vergini, non ho alcun comandamento dal Signore, ma do un consiglio, come uno che ha ricevuto la grazia dal Signore per essere fedele. ²⁶ Pertanto, a causa delle attuali difficoltà, ritengo che sia bene che l'uomo sia così. ²⁷ Se sei legato a una donna, non cercare di rompere quel legame; se non sei legato a una donna, non cercare una donna. ²⁸ Ma se ti sei sposato, non hai peccato, e se una vergine si è sposata, non ha peccato; ma queste persone soffriranno tribolazioni nella carne, e io voglio risparmiarti questo. ²⁹ Ma ecco cosa vi dico, fratelli: il tempo è breve, perciò quelli che hanno moglie, vivano come se non l'avessero., ³⁰ quelli che piangono come se non piangessero, quelli che gioiscono come se non gioissero, quelli che comprano come se non possedessero, ³¹ e quelli che usano del mondo come se non ne usassero, perché la scena di questo mondo passa. ³² Ma vorrei che foste liberi da preoccupazioni. Chi non è sposato si preoccupa delle cose del Signore, cerca di piacere al Signore, ³³ Un uomo sposato si preoccupa delle cose mondane; cerca di compiacere la moglie., ³⁴ e lui è diviso. Allo stesso modo, la moglie, la donna non sposata e la vergine si preoccupano delle cose del Signore, per essere sante nel corpo e nello spirito; ma la donna sposata si preoccupa delle cose del mondo, cerca di piacere al marito. ³⁵ Dico questo per il vostro bene, non per gettarvi una rete addosso, ma per ciò che è giusto e opportuno per unirvi al Signore senza conflitti. ³⁶ Se qualcuno ritiene di esporre la propria figlia al disonore, se essa ha superato il fiore degli anni ed è suo dovere darla in sposa, faccia come vuole, non pecchi, la lasci sposare. ³⁷ Ma chi, senza esservi costretto, essendo libero di fare ciò che vuole, ha preso una ferma risoluzione nel cuore e ha deciso di mantenere vergine la figlia, fa bene. ³⁸ Quindi, chi dà in sposa la propria figlia fa bene, e chi non la dà in sposa fa meglio. ³⁹ La moglie è vincolata finché vive il marito; se il marito muore, è libera di risposarsi con chi vuole, purché ciò avvenga nel Signore. ⁴⁰ Lei è più felice, però, se rimane così com'è: questa è la mia opinione e credo di avere anch'io lo Spirito di Dio.

1 Corinzi 8

¹ Quanto alla carne sacrificata agli idoli, lo sappiamo, perché siamo tutti illuminati. La conoscenza gonfia, ma la carità edifica. ² Se qualcuno presume di sapere, non ha ancora saputo nulla come avrebbe dovuto sapere. ³ Ma se uno ama Dio, è conosciuto da lui. ⁴ Quanto al mangiare carne sacrificata agli idoli, sappiamo che un idolo non è nulla al mondo e che c'è un solo Dio. ⁵ Poiché se ci sono esseri che sono chiamati dèi, sia in cielo che in terra, allora ci sono molti dèi e molti signori, ⁶ Per noi, invece, c'è un solo Dio, il Padre, dal quale tutto proviene e noi siamo per lui; e un solo Signore, Gesù Cristo, per mezzo del quale tutto proviene e noi siamo per lui. ⁷ Ma non tutti hanno questa conoscenza. Alcuni, mantenendo ancora il loro vecchio modo di vedere l'idolo, mangiano queste carni come se fossero state sacrificate a un idolo, e la loro coscienza, che è debole, ne è contaminata. ⁸ Il cibo non è qualcosa che ci raccomanda a Dio; se lo mangiamo, non abbiamo niente di più, se non lo mangiamo, non abbiamo niente di meno. ⁹ Badate però che questa libertà di cui godete non diventi occasione di inciampo per i deboli. ¹⁰ Perché se qualcuno vede te, uomo intelligente, seduto a tavola in un tempio di idoli, la sua coscienza, che è debole, non lo porterà forse a mangiare carni sacrificate agli idoli? ¹¹ E così i deboli si perdono per la tua conoscenza, questo fratello per il quale Cristo è morto. ¹² Peccando in questo modo contro i vostri fratelli e violando la loro coscienza ancora debole, voi peccate contro Cristo. ¹³ Perciò, se qualcosa scandalizza mio fratello, per qualsiasi cosa che lo scandalizzi, mi asterrò per sempre dal cibo, per non scandalizzarlo.

1 Corinzi 9

¹ Non sono forse libero? Non sono forse un apostolo? Non ho forse visto Gesù nostro Signore? Non siete forse opera mia nel Signore? ² Se non sono apostolo per gli altri, lo sono almeno per voi, perché voi siete il sigillo del mio apostolato nel Signore. ³ Questa è la mia risposta ai miei detrattori. ⁴ Non abbiamo il diritto di mangiare e bere? ⁵ Non abbiamo forse il diritto di portare con noi una sorella, come fanno gli altri Apostoli e i fratelli del Signore e Cefa? ⁶ Oppure Barnabé e io siamo gli unici a non avere il diritto di non lavorare? ⁷Chi ha mai portato le armi a proprie spese? Chi pianta una vigna e non ne mangia il frutto? Chi pascola un gregge e non si nutre del suo latte? ⁸ Dico forse queste cose secondo la ragione umana? Non le dice forse anche la Legge? ⁹ Poiché sta scritto nella legge di Mosè: «Non metterai la museruola al bue che trebbia». Dio si preoccupa dei buoi? ¹⁰ Non è forse per noi che egli parla così? Sì, è stato scritto per noi: che chi ara ari nella speranza, e chi trebbia trebbi nella speranza di avere la sua parte nel raccolto. ¹¹ Se abbiamo seminato tra voi doni spirituali, è forse così importante che raccogliamo da voi doni materiali? ¹² Se altri esercitano questo diritto su di voi, perché non dovremmo farlo noi al vostro posto? Noi però non abbiamo esercitato questo diritto, ma sopportiamo ogni cosa per non porre alcun ostacolo al vangelo di Cristo. ¹³ Non sapete che coloro che celebrano le funzioni sacre ricevono il cibo dal tempio, e coloro che servono all'altare hanno parte a ciò che viene offerto dall'altare? ¹⁴ Allo stesso modo, il Signore ha comandato a coloro che annunciano il Vangelo di vivere secondo il Vangelo. ¹⁵ Da parte mia, non ho rivendicato nessuno di questi diritti e non è per rivendicarli a mio favore che scrivo questo: sarebbe meglio per me morire piuttosto che lasciarmi privare di questo titolo di gloria. ¹⁶ Se predico il Vangelo, non è per la mia gloria, è un obbligo che mi è stato imposto, e guai a me se non predico il Vangelo. ¹⁷ Se lo facessi di mia spontanea volontà, meriterei una ricompensa, ma lo faccio per ordine, quindi è una responsabilità che mi è stata affidata. ¹⁸ Qual è dunque la mia ricompensa? Quella di offrire il Vangelo liberamente, senza esercitare il mio diritto di predicatore del Vangelo, predicandolo. ¹⁹ Poiché, pur essendo libero da tutti, mi sono fatto servo di tutti, per guadagnarne il maggior numero. ²⁰ Con i Giudei mi sono fatto come Giudeo, per guadagnare i Giudei, ²¹ con coloro che sono sotto la Legge, come se fossi sotto la Legge, pur non essendo sotto la Legge, per guadagnare coloro che sono sotto la Legge; con coloro che non sono sotto la Legge, come se non fossi senza la Legge di Dio, pur essendo sotto la legge di Cristo, per guadagnare coloro che non sono sotto la Legge. ²² Mi sono fatto debole con i deboli, per guadagnare i deboli; mi sono fatto tutto a tutti, per salvare ad ogni costo qualcuno. ²³ Tutto faccio per il Vangelo, per poterne condividere i benefici. ²⁴ Non lo sai? Nelle corse tutti corrono, ma solo uno conquista il premio. Corri anche tu, per vincerlo. ²⁵ Chi vuole gareggiare deve astenersi da tutto: essi per una corona corruttibile, noi per una incorruttibile. ²⁶ Per quanto mi riguarda, corro allo stesso modo, non come se fossi in un'avventura, colpisco, non come se stessi battendo l'aria. ²⁷ Ma tratto duramente il mio corpo e lo tengo in schiavitù, perché non succeda che, dopo aver predicato agli altri, io stesso venga squalificato.

1 Corinzi 10

¹ Poiché non voglio che ignoriate, fratelli, che i nostri padri furono tutti sotto la nuvola, che attraversarono tutti il mare, ² e che tutti furono battezzati in Mosè nella nuvola e nel mare, ³che tutti mangiavano lo stesso cibo spirituale, ⁴ e che tutti bevevano la stessa bevanda spirituale, perché bevevano da una roccia spirituale che li accompagnava, e quella roccia era Cristo. ⁵ Tuttavia, Dio non trovò compiacimento nella maggior parte di loro, poiché i loro corpi furono dispersi nel deserto. ⁶ Queste cose erano simboli di ciò che sta accadendo a noi, affinché non avessimo desideri peccaminosi, come loro. ⁷e che non diventiate idolatri, come alcuni di loro, come è scritto: «Il popolo si sedette per mangiare e bere, poi si alzò per divertirsi».» ⁸ Non abbandoniamoci all'immoralità sessuale, come fecero alcuni di loro, e in un solo giorno ne caddero ventitremila. ⁹ Non mettiamo alla prova Cristo, come fecero alcuni di loro e furono uccisi dai serpenti. ¹⁰ Non mormorate come fecero alcuni di loro, che perirono sotto i colpi dello Sterminatore. ¹¹ Tutte queste cose accaddero loro in simbolismo e furono scritte per nostra istruzione, per noi che ci troviamo nella fase conclusiva dei secoli. ¹² Perciò chi pensa di stare in piedi, badi di non cadere. ¹³ Nessuna tentazione vi ha finora colti, che non sia umana; e Dio è fedele e non permetterà che siate tentati oltre le vostre forze; ma con la tentazione vi darà anche la via d'uscita e la forza per sopportarla. ¹⁴ Perciò, miei cari, fuggite l'idolatria. ¹⁵ Vi parlo come a persone intelligenti; giudicate voi stessi cosa dico. ¹⁶ Il calice della benedizione che noi benediciamo, non è forse comunione con il sangue di Cristo? E il pane che noi spezziamo, non è forse comunione con il corpo di Cristo? ¹⁷ Poiché c'è un solo pane, formiamo un solo corpo, pur essendo molti, perché tutti partecipiamo dello stesso pane. ¹⁸ Considerate Israele secondo la carne: quelli che mangiano i sacrifici non hanno forse parte all'altare? ¹⁹ Cosa significa questo? Che la carne sacrificata agli idoli è qualcosa, o che un idolo è qualcosa? ²⁰ Niente affatto, sto dicendo che ciò che i pagani offrono in sacrificio lo offrono ai demoni e non a Dio, e non voglio che tu sia in comunione con i demoni. ²¹ Non potete bere sia dal calice del Signore sia dal calice dei demoni; non potete partecipare alla mensa del Signore e alla mensa dei demoni. ²² Vogliamo provocare la gelosia del Signore? Siamo più forti di lui? ²³ Tutto è permesso, ma non tutto è utile; tutto è permesso, ma non tutto è edificante. ²⁴ Nessuno cerchi il proprio interesse, ma quello degli altri. ²⁵ Mangiate tutto ciò che viene venduto al mercato, senza farvi domande per motivi di coscienza., ²⁶ perché «la terra appartiene al Signore e tutto ciò che contiene».» ²⁷ Se un non credente vi invita e volete andare, mangiate tutto quello che vi viene messo davanti, senza fare domande per motivi di coscienza. ²⁸ Ma se qualcuno vi dice: «Questo è stato offerto in sacrificio», non ne mangiate, sia per riguardo a colui che vi ha detto questo, sia per riguardo alla vostra coscienza. ²⁹ Parlo di coscienza, non della tua, ma di quella di un altro. Perché, infatti, la mia libertà dovrebbe essere giudicata da una coscienza estranea? ³⁰ Se mangio con gratitudine, perché dovrei essere biasimato per qualcosa per cui rendo grazie? ³¹ Dunque, sia che mangiate, sia che beviate, sia che facciate qualsiasi altra cosa, fate tutto per la gloria di Dio. ³² Non offendere gli ebrei, i greci o la Chiesa di Dio. ³³ Così anch'io mi sforzo di piacere a tutti in ogni cosa, senza cercare il mio interesse ma quello di molti, perché giungano alla salvezza.

1 Corinzi 11

¹ Siate miei imitatori, come io lo sono di Cristo. ² Vi faccio i miei complimenti per esservi ricordati di me sotto ogni aspetto e per aver mantenuto le mie istruzioni così come ve le ho date. ³ Tuttavia, voglio che sappiate che il capo di ogni uomo è Cristo, il capo della donna è l'uomo e il capo di Cristo è Dio. ⁴ Chiunque prega o profetizza a capo coperto, disonora il proprio capo. ⁵ Ogni donna che prega o profetizza senza velo sul capo, manca di riguardo al proprio capo; è come una donna a cui è rasato il capo. ⁶ Se una donna non si copre il capo, dovrebbe farsi tagliare i capelli. Ma se è una vergogna per una donna farsi tagliare i capelli o radere la testa, allora dovrebbe coprirsi il capo. ⁷ L'uomo non deve coprirsi il capo, perché egli è immagine della gloria di Dio, mentre la donna è gloria dell'uomo. ⁸ In realtà, l'uomo non è venuto dalla donna, ma la donna dall'uomo. ⁹ E l'uomo non è stato creato per la donna, ma la donna per l'uomo. ¹⁰ Ecco perché una donna deve, a causa degli angeli, avere un segno di sottomissione sul capo. ¹¹ Tuttavia, nel Signore, né la donna è senza l'uomo, né l'uomo senza la donna. ¹² Poiché come la donna deriva dall'uomo, così anche l'uomo nasce dalla donna, e tutto viene da Dio. ¹³ Giudicate voi stessi: è conveniente che una donna preghi Dio senza velo? ¹⁴ Non ci insegna forse la natura stessa che è una vergogna per l'uomo portare i capelli lunghi?, ¹⁵ Mentre i capelli lunghi sono una gloria per la donna, perché i capelli le sono stati dati come un velo? ¹⁶ Se a qualcuno piace discutere, noi non abbiamo questa usanza, e neppure le Chiese di Dio. ¹⁷ Ma nel raccomandarvi questo punto, non voglio lodarvi per esservi riuniti non per il vostro bene, ma per il vostro danno. ¹⁸ E in primo luogo, ho imparato che quando vi riunite in assemblea, ci sono divisioni tra voi, e in parte lo credo, ¹⁹ Poiché è necessario che vi siano divisioni tra voi, affinché siano rivelati tra voi i veri fratelli, ²⁰ Perciò, quando vi riunite, non state più celebrando la Cena del Signore., ²¹ perché a tavola ognuno comincia a mangiare il proprio pasto, così che alcuni hanno fame, mentre altri si abbuffano. ²² Non avete forse case dove mangiare e bere? O disprezzate la chiesa di Dio e volete insultare chi non ha nulla? Che cosa dovrei dirvi? Che vi lodi? No, non vi lodo in questo. ²³ Poiché io ho ricevuto dal Signore quello che a mia volta vi ho trasmesso: il Signore Gesù, nella notte in cui veniva tradito, prese del pane, ²⁴ E dopo aver reso grazie, lo spezzò e disse: «[Prendete e mangiate], questo è il mio corpo, [che sarà dato] per voi; fate questo in memoria di me».» ²⁵ Allo stesso modo, dopo aver cenato, prese il calice e disse: «Questo calice è la nuova alleanza nel mio sangue; fate questo, ogni volta che ne bevete, in memoria di me».» ²⁶ Poiché ogni volta che mangiate questo pane e bevete da questo calice, voi annunziate la morte del Signore finché egli venga. ²⁷ Perciò chiunque mangia il pane o beve il calice del Signore indegnamente, sarà reo del corpo e del sangue del Signore. ²⁸ Ciascuno dunque esamini se stesso e poi mangi di questo pane e beva di questo calice, ²⁹ perché chi mangia e beve [indegnamente] senza discernere il corpo del Signore, mangia e beve la propria condanna. ³⁰ Ecco perché molti tra voi sono deboli e malati, e parecchi di voi sono morti. ³¹ Se esaminassimo noi stessi, non saremmo giudicati. ³² Ma il Signore ci giudica e ci castiga, affinché non siamo condannati insieme a questo mondo. ³³ Perciò, fratelli miei, quando vi riunite per mangiare, aspettatevi gli uni gli altri. ³⁴ Se qualcuno ha fame, mangi a casa, perché non vi riuniate per condannarvi. Per il resto, sistemerò le cose quando verrò da voi.

1 Corinzi 12

¹ Quanto ai doni spirituali, non voglio che siate nell'ignoranza, fratelli miei. ² Voi sapete che quando eravate pagani, vi lasciavate trascinare verso gli idoli muti, come anche là venivate condotti. ³Perciò vi dichiaro che nessuno che parli sotto l'azione dello Spirito di Dio dice mai: «Gesù è anatema!» e nessuno può dire: «Gesù è Signore!» se non sotto l'azione dello Spirito Santo. ⁴ C'è però diversità di doni, ma lo Spirito è uno solo. ⁵ Diversità di ministeri, ma è lo stesso Signore. ⁶ Diversità di operazioni, ma uno solo è Dio, che opera tutto in tutti. ⁷ A ciascuno è data la manifestazione manifesta dello Spirito per il bene comune. ⁸ Poiché a uno è data, per mezzo dello Spirito, la parola della sapienza; a un altro, secondo il medesimo Spirito, la parola della conoscenza., ⁹ a un altro, la fede per mezzo dello stesso Spirito; a un altro, il dono della guarigione per mezzo dell'unico e medesimo Spirito, ¹⁰ A un altro il potere di compiere miracoli, a un altro la profezia, a un altro il dono di distinguere gli spiriti, a un altro il dono di parlare diverse lingue, a un altro ancora il dono di interpretarle. ¹¹ Ma è lo stesso Spirito che opera tutti questi doni, distribuendoli a ciascuno individualmente, come vuole. ¹² Poiché, come il corpo è uno e ha molte membra, e tutte le membra del corpo, pur essendo molte, sono un solo corpo, così è anche di Cristo. ¹³ Poiché noi tutti siamo stati battezzati mediante un solo Spirito in un solo corpo, Giudei o Greci, schiavi o liberi; e tutti siamo stati abbeverati di un solo Spirito. ¹⁴ Quindi il corpo non è costituito da un singolo arto, ma da più arti. ¹⁵ Se il piede dicesse: "Dato che non sono una mano, non faccio parte del corpo", sarebbe forse per questo meno parte del corpo? ¹⁶ E se l'orecchio dicesse: "Dato che non sono un occhio, non appartengo al corpo", sarebbe forse per questo meno corpo? ¹⁷ Se tutto il corpo fosse occhio, dove sarebbe l'udito? Se fosse tutto udito, dove sarebbe l'olfatto? ¹⁸ Ma Dio ha disposto ciascuna delle membra nel corpo, come ha voluto. ¹⁹ Se fossero tutti un unico membro, dove sarebbe il corpo? ²⁰ Pertanto ci sono più membri e un solo corpo. ²¹ L'occhio non può dire alla mano: "Non ho bisogno di te", né la testa può dire ai piedi: "Non ho bisogno di te".« ²² Al contrario, le parti del corpo che sembrano più deboli sono quelle più necessarie., ²³ E coloro che consideriamo i membri meno onorevoli del corpo sono quelli che trattiamo con più onore. Pertanto, trattiamo i nostri membri meno onesti con maggiore decenza., ²⁴ mentre le nostre parti oneste non ne hanno bisogno. Dio ha disposto il corpo in modo tale da dare maggior onore a ciò che è di minor valore, ²⁵ affinché non vi sia divisione nel corpo, ma i suoi membri abbiano pari cura gli uni degli altri. ²⁶ E se un membro soffre, tutte le membra soffrono con lui; e se un membro è onorato, tutte le membra gioiscono con lui. ²⁷ Voi siete il corpo di Cristo e ne siete le membra, ognuno a modo suo. ²⁸ Dio ha costituito nella Chiesa prima di tutto degli apostoli, in secondo luogo dei profeti, in terzo luogo dei dottori, poi coloro che hanno doni di miracoli, di guarigioni, di assistenza, di governo e di parlare in diverse lingue. ²⁹ Sono tutti apostoli? Tutti profeti? Tutti maestri? ³⁰ Sono tutti operatori di miracoli? Possiedono tutti la grazia della guarigione? Parlano tutti in lingue? Interpretano tutti? ³¹ Aspira alle più alte forme di carisma. Ti mostrerò un percorso superiore a tutti gli altri.

1 Corinzi 13

¹ Se parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, ma non avessi amore, sarei un bronzo che risuona o un cembalo che tintinna. ² Se avessi il dono della profezia e conoscessi tutti i misteri e possedessi tutta la scienza e avessi tutta la fede così da trasportare le montagne, ma non avessi amore, non sarei nulla. ³ Se distribuissi tutti i miei beni per nutrire i poveri, se dessi il mio corpo per essere bruciato, ma non avessi la carità, tutto ciò non mi gioverebbe a nulla. ⁴ L'amore è paziente, l'amore è gentile. Non invidia, non è arrogante, non è orgoglioso., ⁵ Non fa nulla di sconveniente, non cerca il proprio tornaconto, non si arrabbia facilmente, non pensa al male., ⁶ Non gode dell'ingiustizia, ma gioisce della verità., ⁷ Lei scusa tutto, crede a tutto, spera in tutto, sopporta tutto. ⁸ La carità non verrà mai meno. Quanto alle profezie, cesseranno; quanto alle lingue, saranno messe a tacere; quanto alla conoscenza, giungerà al suo termine. ⁹ Poiché conosciamo solo in parte e profetizziamo solo in parte, ¹⁰ Ma quando verrà ciò che è perfetto, ciò che è parziale cesserà di esistere. ¹¹ Quando ero bambino, parlavo da bambino, pensavo da bambino, ragionavo da bambino; ma quando sono diventato uomo, ho abbandonato ciò che era da bambino. ¹² Ora vediamo come in uno specchio, in modo confuso; ma allora vedremo faccia a faccia; oggi conosco in modo imperfetto, ma allora conoscerò pienamente, come sono conosciuto. ¹³ Ora queste tre cose rimangono: la fede, la speranza e l'amore; ma la più grande di tutte è l'amore.

1 Corinzi 14

¹ Perseguite la carità. Tuttavia, aspirate ai doni spirituali, soprattutto a quello della profezia. ² Infatti, chi parla in altre lingue non parla agli uomini, ma a Dio, perché nessuno lo comprende, e in spirito proferisce misteri. ³ Al contrario, chi profetizza parla agli uomini, li edifica, li esorta e li consola. ⁴ Chi parla in altra lingua edifica se stesso, ma chi profetizza edifica la chiesa [di Dio]. ⁵ Vorrei che tutti parlaste in lingue, ma molto più che profetizzaste, perché chi profetizza è superiore a chi parla in lingue, a meno che questi non interpreti ciò che dice, affinché la chiesa ne sia edificata. ⁶ Or dunque, fratelli, che gioverebbe a voi se io venissi a voi parlando in altre lingue e non vi parlassi per rivelazione, né per conoscenza, né per profezia, né per insegnamento? ⁷ Se gli oggetti inanimati che producono suoni, come un flauto o un'arpa, non producono suoni distinti, come faremo a sapere cosa viene suonato sul flauto o sull'arpa? ⁸ E se la tromba emette un suono confuso, chi si preparerà alla battaglia? ⁹ Allo stesso modo, se non parli chiaramente con la lingua, come potrà qualcuno capire cosa stai dicendo? Parlerai all'aria. ¹⁰ Per quanto numerose possano essere le lingue del mondo, non ce n'è nessuna che contenga suoni incomprensibili. ¹¹ Se ignoro il valore del suono, sarò un barbaro per chi parla, e chi parla sarà un barbaro per me. ¹² Allo stesso modo, poiché desiderate i doni spirituali, cercate di abbondare in essi per l'edificazione della chiesa. ¹³ Perciò chi parla in altre lingue preghi per ottenere il dono dell'interpretazione. ¹⁴ Poiché se prego in altra lingua, il mio spirito prega, ma la mia mente rimane infruttuosa. ¹⁵ Che cosa dovrei fare allora? Pregherò con lo spirito, ma pregherò anche con l'intelletto; canterò con lo spirito, ma canterò anche con l'intelletto. ¹⁶ Altrimenti, se tu rendi grazie con lo Spirito, come potrà qualcuno del popolo dire "Amen" al tuo ringraziamento, dal momento che non capisce quello che dici? ¹⁷ Il tuo inno di ringraziamento è senza dubbio molto bello, ma lui non ne è edificato. ¹⁸Ringrazio il mio Dio perché parlo in lingue più di tutti voi, ¹⁹ Ma nella chiesa preferisco dire cinque parole con la mia intelligenza per istruire anche gli altri, piuttosto che diecimila parole in altra lingua.. ²⁰ Fratelli, non siate bambini nei vostri ragionamenti, ma siate bambini nella vostra malizia e siate uomini maturi nei vostri ragionamenti. ²¹ Sta scritto nella Legge: «Parlerò a questo popolo con uomini di lingua diversa e con labbra straniere, e neanche allora mi ascolteranno», dice il Signore.» ²² Perciò le lingue sono un segno non per i credenti, ma per i non credenti; la profezia, al contrario, è un segno non per i non credenti, ma per i credenti. ²³ Perciò, se tutta la chiesa si riunisce e tutti parlano in lingue, e sopraggiungono alcuni non iniziati o non credenti, non diranno forse che siete pazzi? ²⁴ Ma se tutti profetizzano e si presenta un non credente o un non iniziato, egli è condannato da tutti, è giudicato da tutti., ²⁵ i segreti del suo cuore vengono svelati, così che, prostrato a terra, adorerà Dio e proclamerà che Dio è veramente in mezzo a voi. ²⁶ Che cosa dobbiamo fare, fratelli miei? Quando vi riunite, uno di voi ha un inno, un altro un insegnamento, un altro una rivelazione, un altro un discorso in lingue, un altro l'interpretazione; tutte queste cose si fanno per l'edificazione. ²⁷ Se parliamo in una lingua, che siano due o tre al massimo alla volta, ognuno a turno, e che ci sia un interprete, ²⁸ Se non c'è un interprete, restiamo in silenzio nell'assemblea e parliamo a noi stessi e a Dio. ²⁹ Quanto ai profeti, parlino due o tre e gli altri giudichino, ³⁰ E se un altro che è seduto ha una rivelazione, il primo resti in silenzio. ³¹ Poiché tutti potete profetizzare, uno dopo l'altro, perché tutti siano istruiti ed esortati. ³² Ma gli spiriti dei profeti sono sottoposti ai profeti. ³³ perché Dio non è un Dio di disordine, ma di pace. ³⁴ Come avviene in tutte le chiese dei santi, le vostre donne tacciano nelle assemblee, perché non sono autorizzate a parlare; siano invece sottomesse, come dice anche la Legge. ³⁵ Se vogliono imparare qualcosa, interroghino i loro mariti a casa, perché non è conveniente che una donna parli in assemblea. ³⁶ La parola di Dio è venuta da te? Oppure l'hai ricevuta solo tu? ³⁷ Se qualcuno pensa di essere profeta o ricco di doni spirituali, riconosca che queste cose che vi ho scritto sono comandamenti del Signore. ³⁸ E se vuole ignorarlo, che lo ignori. ³⁹ Perciò, fratelli miei, desiderate ardentemente il dono della profezia e non impedite il parlare in altre lingue. ⁴⁰ Ma tutto sia fatto con decoro e ordine. 

1 Corinzi 15

¹ Vi ricordo, fratelli, il Vangelo che vi ho annunciato, che voi avete ricevuto e nel quale avete perseverato. ² e per mezzo della quale anche voi siete salvati, se ritenete ferma la parola che vi ho annunziato; a meno che non abbiate creduto invano. ³ Vi ho insegnato anzitutto quello che anch'io ho imparato: che Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture, ⁴ che fu sepolto e che è risuscitato il terzo giorno, secondo le Scritture, ⁵ e che apparve a Cefa, quindi ai Dodici. ⁶Dopo di ciò, apparve all'improvviso a più di cinquecento fratelli, la maggior parte dei quali sono ancora vivi e alcuni si sono addormentati. ⁷ Poi apparve a Giacomo e poi a tutti gli apostoli. ⁸ Dopo tutto questo, mi è apparso anche lui, riguardo all'aborto. ⁹ Poiché io sono il minimo degli apostoli, indegno di essere chiamato apostolo, perché ho perseguitato la chiesa di Dio. ¹⁰ È per grazia di Dio che sono quello che sono, e la sua grazia verso di me non è stata vana, anzi. Ho faticato più di tutti loro, non io però, ma la grazia di Dio che è con me. ¹¹ Dunque, sia io che loro, questo è ciò che predichiamo e questo è ciò che anche voi avete creduto. ¹² Ora, se si predica che Cristo è risuscitato dai morti, come possono alcuni di voi dire che non esiste risurrezione dei morti? ¹³ Se non esiste la resurrezione dei morti, allora nemmeno Cristo è risorto. ¹⁴ E se Cristo non è risuscitato, vana è la nostra predicazione e vana è anche la vostra fede. ¹⁵ Noi siamo falsi testimoni di Dio, perché abbiamo testimoniato contro di lui che ha risuscitato Cristo dai morti; mentre egli non lo avrebbe risuscitato, se fosse vero che i morti non risorgono. ¹⁶ Perché se i morti non risuscitano, neppure Cristo è risuscitato. ¹⁷ E se Cristo non è risuscitato, vana è la vostra fede; voi siete ancora nei vostri peccati., ¹⁸ Coloro che si sono addormentati in Cristo sono perduti. ¹⁹ Se abbiamo speranza in Cristo solo per questa vita, siamo i più miserabili tra tutti gli uomini. ²⁰ Ma ora Cristo è risuscitato dai morti, primizia di coloro che sono morti. ²¹ Poiché, poiché per mezzo di un uomo venne la morte, per mezzo di un uomo verrà anche la risurrezione dei morti. ²² Poiché come tutti muoiono in Adamo, così tutti saranno vivificati in Cristo., ²³ ma ciascuno nel suo ordine: Cristo come primizia, poi quelli che sono di Cristo alla sua venuta. ²⁴ Allora sarà la fine, quando egli consegnerà il regno a Dio Padre, dopo aver ridotto al nulla ogni principato, ogni potenza e ogni potenza. ²⁵ Poiché egli deve regnare «finché non abbia posto tutti i nemici sotto i suoi piedi».» ²⁶ L'ultimo nemico ad essere distrutto è la morte. ²⁷ Poiché Dio «ha posto ogni cosa sotto i suoi piedi». Ma quando la Scrittura dice che ogni cosa gli è stata sottoposta, è evidente che è eccettuato Colui che gli ha sottomesso ogni cosa. ²⁸ E quando ogni cosa gli sarà stata sottoposta, allora il Figlio stesso renderà omaggio a colui che gli ha sottomesso ogni cosa, perché Dio sia tutto in tutti. ²⁹ Altrimenti, cosa farebbero coloro che vengono battezzati per i morti? Se i morti non risorgono in alcun modo, perché vengono battezzati per loro? ³⁰ E perché noi stessi siamo in pericolo in ogni momento? ³¹ Ogni giorno affronto la morte, così come sicuramente voi, fratelli miei, siete la mia gloria in Gesù Cristo nostro Signore. ³²Se combattessi contro le bestie a Efeso con scopi puramente umani, cosa ci guadagno? Se i morti non risorgono, "mangiamo e beviamo, perché domani moriremo".« ³³ Non lasciatevi sedurre dal detto: "Le cattive compagnie corrompono i buoni costumi".« ³⁴ Ritornate in voi e non peccate più, perché vi sono alcuni che non conoscono Dio. Lo dico per vostra vergogna. 35 Ma qualcuno dirà: «Come risuscitano i morti? Con quale corpo torneranno?». ³⁶ Stolto, ciò che semini non tornerà in vita se prima non muore. ³⁷ E quello che semini non è il corpo che nascerà un giorno, ma un singolo chicco, di grano o di qualche altro seme., ³⁸ Ma Dio gli dà un corpo come ha voluto, e a ciascun seme dà il corpo che gli è proprio. ³⁹ Non tutta la carne è la stessa carne; una cosa è la carne degli uomini, un'altra quella dei quadrupedi, un'altra quella degli uccelli, un'altra quella dei pesci. ⁴⁰ Esistono anche corpi celesti e corpi terrestri, ma la brillantezza dei corpi celesti è di natura diversa da quella dei corpi terrestri: ⁴¹ La luminosità del sole è una cosa, la luminosità della luna è un'altra, e la luminosità delle stelle è un'altra ancora; perfino una stella differisce in luminosità da un'altra stella. ⁴² Così è anche per la risurrezione dei morti: sebbene seminato nella corruzione, il corpo risorge incorruttibile., ⁴³ Seminato nella vergogna, risorge nella gloria; seminato nella debolezza, risorge nella potenza., ⁴⁴È seminato in un corpo animale, risorge in un corpo spirituale. Se c'è un corpo animale, c'è anche un corpo spirituale. ⁴⁵ È in questo senso che è scritto: «Il primo uomo, Adamo, fu fatto anima vivente», l'ultimo Adamo fu fatto spirito vivificante. ⁴⁶ Ma non fu l'elemento spirituale a essere creato per primo, bensì quello animale, e poi venne l'elemento spirituale. ⁴⁷ Il primo uomo, tratto dalla terra, è terreno; il secondo viene dal cielo. ⁴⁸ Come è ciò che è terreno, così sono i terreni; e come è ciò che è celeste, così sono i celesti. ⁴⁹ E come abbiamo portato l'immagine del terreno, così porteremo anche l'immagine del celeste. ⁵⁰ Ciò che dico, fratelli, è che né carne né sangue possono ereditare il regno di Dio, e che la corruzione non erediterà l'incorruttibilità. ⁵¹ Ecco un mistero che vi svelo: non tutti ci addormenteremo, ma tutti saremo trasformati., ⁵² in un istante, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba, perché la tromba suonerà e i morti risusciteranno incorruttibili e noi saremo trasformati. ⁵³ Poiché è necessario che questo corpo corruttibile rivesta l'incorruttibilità e questo corpo mortale rivesta l'immortalità. ⁵⁴ Quando questo corpo corruttibile avrà rivestito l'incorruttibilità e questo corpo mortale avrà rivestito l'immortalità, allora si adempirà la parola della Scrittura: «La morte è stata inghiottita nella vittoria».» ⁵⁵ «"O morte, dov'è la tua vittoria? O morte, dov'è il tuo pungiglione?"» ⁵⁶ Ora il pungiglione della morte è il peccato, e la potenza del peccato è la legge. ⁵⁷Ma ringraziato sia Dio, che ci ha dato la vittoria per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo. ⁵⁸ Perciò, fratelli miei carissimi, siate saldi, irremovibili, sempre abbondanti nell'opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vana nel Signore.

1 Corinzi 16

¹ Quanto alla colletta per i santi, fate anche voi le stesse cose che ho ordinato alle Chiese della Galazia. ² Ogni primo giorno della settimana ciascuno metta da parte a casa quello che può, perché non si facciano collette prima del mio arrivo. ³E quando sarò arrivato, manderò con lettere coloro che hai designato, per portare i tuoi doni a Gerusalemme. ⁴ Se è opportuno che io vada da solo, loro faranno il viaggio con me. ⁵ Verrò a casa tua dopo aver attraversato la Macedonia, perché non farò che attraversarla, ⁶ ma forse resterò con te, o addirittura passerò l'inverno lì, così che tu possa accompagnarmi dove devo andare. ⁷ Questa volta non voglio vedervi solo di sfuggita, ma spero di restare con voi per qualche tempo, se il Signore lo permetterà. ⁸ Tuttavia, resterò a Efeso fino a Pentecoste., ⁹ perché una porta mi è aperta, ampia ed efficace, e gli avversari sono numerosi. ¹⁰ Se Timoteo viene da voi, fate in modo che non abbia timore in mezzo a voi, perché anche lui lavora per il Signore, come me. ¹¹ Perciò nessuno lo disprezzi. Accompagnatelo in pace, perché venga da me, perché lo aspetto con i fratelli. ¹² Quanto al nostro fratello Apollo, l'ho esortato con insistenza a venire da voi con i fratelli, ma ora non ha voluto assolutamente farlo; vi andrà quando ne avrà l'opportunità. ¹³ Siate vigilanti, rimanete saldi nella fede, siate uomini, siate forti. ¹⁴ Tutto sia fatto tra voi nella carità. ¹⁵ Vi ripeto ancora una volta, fratelli. Sapete che la famiglia di Stefana è stata la prima a convertirsi in Acaia e si è dedicata al servizio dei santi: ¹⁶ A vostra volta, mostrate deferenza verso gli uomini di questo merito e verso chiunque collabori e lavori allo stesso compito. ¹⁷ Sono lieto della presenza di Stephanas, Fortunat e Achaique; hanno compensato la vostra assenza., ¹⁸ perché hanno calmato la mia mente e la vostra. Perciò apprezzate questi uomini. ¹⁹ Le chiese dell'Asia vi mandano saluti. Aquila e Priscilla, insieme alla chiesa che è nella loro casa, vi mandano cordiali saluti nel Signore. ²⁰ Vi salutano tutti i fratelli. Salutatevi a vicenda con un bacio santo. ²¹ Il saluto è di mia mano, di Paul. ²² Se qualcuno non ama il Signore, sia anatema (Maranatha). ²³ La grazia del Signore Gesù sia con voi. Il mio amore è con tutti voi in Cristo Gesù [Amen].