1° L'occasione e lo scopo; il tempo e il luogo della composizione— La situazione non è più la stessa di 1 Timoteo e del lettera a TitoSan Paolo non è più libero. È di nuovo prigioniero a Roma (cfr 1,8.16 e 17; 4,6 ss., 21), in una situazione dolorosa e critica, quasi solo, perché alcuni dei suoi discepoli erano stati da lui mandati via per fondare nuove chiese, e altri lo avevano abbandonato spontaneamente. È già comparso una volta davanti ai suoi giudici (cfr 4,16-17), e il suo caso è stato rinviato. Si aspetta di essere ricondotto presto davanti al tribunale, e un esito fatale del suo processo gli sembra tanto certo quanto imminente (4,8-9).
Nel suo dolore, si rivolge al suo amato figlio Timoteo, che si trovava presumibilmente a Efeso, come al tempo della prima lettera (ricopre ancora una posizione elevata nella Chiesa, con incarichi di insegnamento e guida), e lo esorta a raggiungerlo al più presto insieme a Marco. Allo stesso tempo, poiché era possibile che Timoteo arrivasse troppo tardi, gli dà le sue ultime istruzioni, esortandolo al coraggio, nonostante le difficoltà del momento presente, incoraggiandolo a scegliere assistenti veramente capaci per insegnare la verità e mettendolo in guardia contro i pericoli specifici che avrebbero potuto creare ostacoli al suo ministero.
La convinzione dell'apostolo che l'ora della sua morte si stesse avvicinando fu quindi l'occasione diretta di questa lettera. Il suo scopo era duplice: da un lato, convocare Timoteo a Roma; dall'altro, rafforzare la sua fede e il suo zelo e offrirgli supreme esortazioni. La lettera fu composta a Roma, nel prigione dove San Paolo soffrì, poco prima del suo martirio, quindi verso la fine dell'anno 66, o all'inizio dell'anno 67.
2° Il soggetto e la divisione. — La maggior parte della lettera contiene consigli dati a Timoteo riguardo al suo insegnamento e alla sua condotta come vescovo. Il maestro menziona tutto ciò che potrebbe incoraggiare, muovere e istruire il suo discepolo, così da rinnovarlo nel fedele esercizio dei suoi doveri, specialmente per quanto riguarda la conservazione del sacro deposito della fede.
La lettera, piuttosto movimentata, è piuttosto difficile da suddividere logicamente, poiché non segue lo stesso ordine coerente della precedente. Ci sembra che possa essere divisa in due parti. Nella prima, 1:1–2:13, Paolo esorta Timoteo a combattere senza paura e fedelmente per il Vangelo. Nella seconda, 2:14–4:8a, lo esorta a perseverare contro i falsi maestri e il pericolo dell'apostasia. La prima parte è più personale; la seconda parla molto frequentemente dei falsi maestri e dei pericoli che rappresentano per i veri credenti. Segue poi una conclusione, 4:8b–22, che contiene varie raccomandazioni, notizie e il saluto finale.
3° Natura speciale di questa lettera. — È, prima di tutto, molto intima, molto personale. Quasi tutto è individuale e privato, sia nel tono generale che nei minimi dettagli. Si sente davvero il battito del cuore amorevole di Paolo. Inoltre, questa lettera è più un'esortazione che un'istruzione; ma sarebbe difficile immaginare un'esortazione più solida, più tenera e più vibrante. Il tono cambia più volte, a seconda che Paolo sia sopraffatto dalla certezza della sua morte imminente, o che stia semplicemente pensando di istruire Timoteo sui doveri da compiere durante la dolorosa crisi che la Chiesa stava attraversando. È il testamento del maestro (un pensiero spesso ripetuto seguendo San Giovanni Crisostomo), rivolto al suo discepolo prediletto. Nel suo triste isolamento, Paolo pensa meno a se stesso che alla sua opera e a colui al quale potrebbe lasciarne l'eredità con piena fiducia.
La lettera è notevole per la sua maestosa solennità tanto quanto per la sua struggente tenerezza. Ciò che è particolarmente toccante è che, accanto ai profondi pensieri dogmatici che Paolo non trascura mai, ci sono queste accorate riflessioni sulla propria vita, questi resoconti di ciò che ha fatto e di ciò che sta ancora facendo, di ciò che ha sofferto e di ciò che sta soffrendo per la buona causa, e, infine, questa ferma certezza della ricompensa che attende lui, così come tutti coloro che, come lui, avranno combattuto fino alla fine la buona battaglia della fede e della giustizia.
2 Timoteo 1
1 Paolo, apostolo di Gesù Cristo per volontà di Dio, per annunciare la promessa della vita che è in Cristo Gesù 2 A Timoteo, mio amato figlio: grazia, misericordia e pace da Dio Padre e da Gesù Cristo nostro Signore. 3 Rendo grazie a Dio, che servo con coscienza pura, come fecero i miei padri, e mi ricordo continuamente di te nelle mie preghiere, notte e giorno. 4 Ricordo le tue lacrime e desidero ardentemente vederti, così da potermi riempire di gioia. 5 Ricordo anche la fede così sincera in te e che fu costante prima in tua nonna Loide e in tua madre Eunice, e sono sicuro che sia la stessa anche in te. 6 Per questo vi esorto a ravvivare la grazia di Dio che avete ricevuto mediante l'imposizione delle mie mani. 7 Dio infatti non ci ha dato uno spirito di timidezza, ma di forza, di amore e di autocontrollo. 8 Perciò non vergognarti della testimonianza che devi rendere al nostro Signore, né di me, suo prigioniero, ma soffri anche tu con me per il vangelo, sostenuto dalla forza di Dio., 9 che ci ha salvati e ci ha rivolto una santa chiamata, non in base alle nostre opere, ma secondo il suo decreto e la sua grazia, che ci è stata data in Cristo Gesù fin dall'inizio dei secoli, 10 e che ora è stata manifestata con l'apparizione del nostro Salvatore Gesù Cristo, che ha distrutto la morte e ha portato alla luce la vita e l'immortalità per mezzo del Vangelo. 11 Per questo sono stato costituito predicatore, apostolo e maestro, 12 È anche per questo motivo che sopporto le sofferenze presenti, ma non me ne vergogno, perché so in chi ho riposto la mia fiducia e sono convinto che egli ha il potere di custodire il mio deposito fino a quel giorno. 13 Conserva fedelmente il ricordo dei sani insegnamenti che hai ricevuto da me riguardo alla fede e beneficenza che è in Gesù Cristo. 14 Custodisci il buon deposito che ti è stato affidato dallo Spirito Santo che abita in noi. 15 Tu sai che tutti quelli che sono in Asia mi hanno abbandonato, compresi Figelle ed Ermogene. 16 Il Signore riversi la sua misericordia sulla casa di Onesiforo, perché egli mi ha spesso consolato e non si è vergognato delle mie catene. 17 Al contrario, al suo arrivo a Roma, mi cercò con grande entusiasmo e mi trovò. 18 Il Signore gli conceda misericordia in quel giorno. Tu conosci meglio di chiunque altro tutti i servizi che mi ha reso a Efeso.
2 Timoteo 2
1 Perciò, figlio mio, sii rafforzato nella grazia che è in Cristo Gesù. 2 E gli insegnamenti che hai ricevuto da me in presenza di molti testimoni, affidali a uomini fidati, i quali siano in grado di insegnarli anche ad altri. 3 Accetta la tua parte di sofferenza come un coraggioso soldato di Cristo Gesù. 4 Nella professione militare, nessuno si preoccupa degli affari mondani se vuole compiacere chi lo ha arruolato. 5 e l'atleta ottiene la corona solo se ha combattuto secondo le regole. 6 L'agricoltore deve prima lavorare prima di poter raccogliere i frutti. 7 Rifletti su ciò che ti dico, perché il Signore ti darà intelligenza in ogni cosa. 8 Ricordatevi che Gesù Cristo, discendente di Davide, è risuscitato dai morti, secondo il vangelo che io predico. 9 e per questo soffro fino ad essere incatenato come un malfattore, ma la parola di Dio non è incatenata. 10 Per questo sopporto ogni cosa per amore degli eletti, perché anch'essi ottengano la salvezza che è in Cristo Gesù, insieme alla gloria eterna. 11 Questo è un detto certo: se moriamo con lui, vivremo anche con lui., 12 Se perseveriamo nella prova, regneremo con lui; se lo rinneghiamo, anche lui ci rinnegherà. 13 Se noi siamo infedeli, lui rimane fedele perché non può rinnegare se stesso. 14 Ecco cosa dovete ricordare loro, invocando il Signore come testimone per evitare queste discussioni su parole che non servono ad altro che a rovinare coloro che le ascoltano. 15 Sforzati di presentarti nel servizio di Dio come una persona approvata, un lavoratore che non ha di che vergognarsi, che dispensa correttamente la parola della verità. 16 Evitate i discorsi profani e vani, perché i loro autori non faranno altro che sprofondare ulteriormente nell'empietà. 17 e le loro parole si diffonderanno come cancrena. Tra loro ci sono Imeneo e Fileto, 18 che si sono allontanati dalla verità, dicendo che la resurrezione è già avvenuto e ha scosso la fede di molti. 19 Ma il solido fondamento di Dio rimane saldo con questo sigillo: Il Signore conosce quelli che sono suoi, e: Chiunque nomina il nome del Signore, si allontani dall'iniquità. 20 In una casa grande non ci sono solo vasi d'oro e d'argento, ma anche vasi di legno e di argilla, alcuni per usi onorevoli, altri per usi vili. 21 Se dunque uno si è mantenuto puro da queste cose, sarà un vaso nobile, santificato, utile al padrone di casa, pronto per ogni opera buona. 22 Fuggite le passioni giovanili e cercate la giustizia e la fede. beneficenza E pace, con coloro che invocano il Signore con cuore puro. 23 Ignora le domande sciocche e inutili, sai che portano a discussioni. 24 Ma un servitore del Signore non deve essere polemico; al contrario, deve essere gentile con tutti, saper insegnare ed essere paziente., 25 correggendo dolcemente coloro che si oppongono, nella speranza che Dio conceda loro di convertirsi alla conoscenza della verità, 26 e che, una volta ripresi i sensi, si libereranno dalle insidie del diavolo, che li tiene prigionieri e li rende schiavi della sua volontà.
2 Timoteo 3
1 Sappiate che negli ultimi giorni arriveranno tempi difficili. 2 Perché gli uomini saranno egoisti, avidi, vanagloriosi, orgogliosi, bestemmiatori, disubbidienti ai genitori, ingrati, empi, 3 Senza affetto, senza lealtà, calunniatori, intemperanti, crudeli, nemici delle brave persone, 4 traditori, insolenti, gonfi d'orgoglio, amanti del piacere più che di Dio, 5Avere l'apparenza della pietà senza esserne realmente: prendi le distanze da questo tipo di persone. 6 Sono loro che si insinuano nelle famiglie per affascinare le giovani donne oppresse dal peccato, consumate da passioni di ogni genere. 7 che imparano sempre senza mai riuscire a raggiungere la conoscenza della verità. 8 Come Jannes e Jambres che si opposero a Mosè, così questi uomini, corrotti nella mente e pervertiti nella fede, si oppongono alla verità. 9 Ma non faranno ulteriori progressi perché la loro follia diventerà evidente a tutti, come quella di quei due uomini. 10 Poiché tu mi hai seguito nel mio insegnamento, nella mia condotta, nei miei progetti, nella mia fede, nella mia pazienza, nel mio amore, nella mia costanza, 11 nelle mie persecuzioni, nelle mie sofferenze, come mi sono capitate Antiochia, a Iconio, a Listra. Sono innumerevoli le persecuzioni che ho sopportato, e ogni volta il Signore mi ha liberato da esse. 12 Allo stesso modo, tutti coloro che desiderano vivere una vita devota in Cristo Gesù saranno perseguitati. 13 Quanto ai malvagi e agli impostori, essi continueranno sempre più a sprofondare nel male, sviando gli altri e traviandoli a loro volta. 14 Quanto a te, rimani saldo in ciò che hai imparato e di cui sei certo, sapendo da chi lo hai ricevuto., 15 e che fin dall'infanzia hai conosciuto le Sacre Scritture, che possono darti la saggezza che conduce alla salvezza mediante la fede in Gesù Cristo. 16 Tutta la Scrittura è divinamente ispirata e utile per insegnare, per riprendere, per correggere, per educare alla giustizia, 17 affinché l'uomo di Dio sia perfetto, adatto a ogni opera buona.
2 Timoteo 4
1 Io ti scongiuro davanti a Dio e davanti a Cristo Gesù, che deve giudicare i vivi e i morti, per la sua manifestazione e il suo regno: 2 predica la parola; sii preparato in ogni occasione opportuna e non opportuna; rimprovera, rimprovera, esorta con ogni pazienza e con ogni diligenza nell'insegnamento, 3 Poiché verrà il tempo in cui gli uomini non sopporteranno più la sana dottrina, ma si raduneranno attorno a sé molti maestri, che seguiranno i propri desideri e si sbizzarriranno in ciò che solletica i loro orecchi. 4 Li escluderanno dalla verità e li apriranno alle favole. 5 Ma tu, sii cauto in ogni cosa, sopporta le sofferenze, compi l'opera di predicatore del Vangelo, dedicati interamente al tuo ministero. 6 Perché per me sto già fungendo da libagione e il momento della mia partenza è vicino. 7 Ho combattuto la buona battaglia, ho terminato la corsa, ho conservato la fede, 8 Ora non mi resta che ricevere la corona di giustizia che il Signore, il giusto Giudice, mi consegnerà in quel giorno; e non solo a me, ma anche a tutti coloro che hanno atteso con amore la sua manifestazione. 9 Cerca di unirti a me il prima possibile 10 Poiché Dema mi ha lasciato per amore del mondo presente ed è andato a Tessalonica; Crescent è andato in Galazia. Tite in Dalmazia. 11 Solo Luca è con me. Prendi Marco e portalo con te, perché mi è di grande aiuto nel ministero. 12 Ho mandato Tichico a Efeso. 13 Quando verrai, portami il mantello che ho lasciato a Troade da Carpo, e anche i libri, soprattutto le pergamene. 14 Alessandro, il fabbro, mi ha fatto molto male: il Signore gli renderà secondo le sue azioni. 15 Anche voi state in guardia contro di lui, perché egli si è opposto duramente alla nostra predicazione. 16 Nessuno mi ha assistito nella mia prima difesa, tutti mi hanno abbandonato: non sia attribuito a loro questo. 17 Tuttavia il Signore mi è stato vicino e mi ha rafforzato, affinché la parola fosse compiutamente annunciata per mezzo mio e ascoltata da tutte le genti, e io fossi liberato dalla bocca del leone. 18 Il Signore mi libererà da ogni attacco malvagio e mi salverà portandomi nel suo regno celeste. A lui sia la gloria nei secoli dei secoli, amen. 19 Salutate Prisca e Aquila e la famiglia di Onesiforo. 20 Erasto rimase a Corinto e io lasciai Trofimo malato a Mileto. 21 Affrettatevi e venite prima dell'inverno. Eubulo vi manda i suoi saluti, così come Pudente, Lino, Claudia e tutti i fratelli. 22 Il Signore Gesù Cristo sia con il tuo spirito. La grazia sia con te, amen.
Note sulla seconda lettera a Timoteo
1.1 la promessa della vita ; vale a dire, annunciare la vita eterna che si ottiene per mezzo di Gesù Cristo.
1.3 Con una coscienza pura. Quando San Paolo perseguitò la Chiesa prima della sua conversione, lo fece solo per ignoranza e per uno zelo mal riposto per la verità e la giustizia. Vedi 1 Timoteo, 1, 13.
1.5 Lois era forse la madre di’Eunice. Sappiamo da Atti degli Apostoli, 16, 1, che Eunice era una fedele ebrea.
1.7 Vedi Romani 8:15.
1.8 Testimonianza da rendere al Nostro Signore ; Vale a dire, ciò che deve essere dato a Nostro Signore, confessandolo pubblicamente, predicando con coraggio il Vangelo. Io, suo prigioniero. San Paolo scrive che mentre era imprigionato a Roma, fu Gesù Cristo, fu la sua causa, a metterlo e a tenerlo in catene.
1.9 Vedere Tite, 3, 5.
1.10 Morte, del corpo e dell'anima, frutto del peccato.
1.11 Vedi 1 Timoteo 2:7.
1.12 Quel giorno. San Paolo si riferisce quindi al giudizio, in cui ciascuno riceverà secondo le sue azioni.
1.15 Quelli che sono in Asia. Nell'Asia Proconsolare. Vedi Atti degli Apostoli, 16, 6. ― Figella ed Ermogene. Di loro sappiamo solo ciò che viene detto qui.
1.16 Vedi 2 Timoteo 4:19. Onesiforo Era un buon cristiano di Efeso. Il linguaggio di San Paolo sembra dare per scontato che Onesiforo fosse già morto.
1.18 Quel giorno. Vedi versetto 12. A Efeso. Vedere Atti degli Apostoli, 18, 19.
2.12 Vedi Matteo 10:33; Marco 8:38.
2.13 Vedi Romani 3:3. — Ci rinnegherà se siamo infedeli verso di lui, non per infedeltà da parte sua, ma perché rimane se stesso fedele alle sue minacce e punizioni.
2.17 Le loro parole causeranno il caos., il discorso di coloro le cui conversazioni sono profane e vane. ― Di questo numero sono, ecc. Cfr. 1 Timoteo, 1, 20. ― Filete non è nominato nel prima lettera a TimoteoProbabilmente era ebreo come Imeneo.
2.18 Gli gnostici non ammettevano altra resurrezione che la resurrezione trasformazione spirituale dell'anima quando passa dall'errore alla verità.
2.23 Vedi 1 Timoteo 1:4; 4:7; Tite, 3, 9.
3.1 Vedere 1 Timoteo 4:1; 2 Pietro 3:3; Giuda 1:18.
3.7 che imparano sempre : ironia; queste donne si sono legate a falsi dottori con il pretesto di imparare la religione.
3.8 Jannes e Jambres. Questi nomi non si trovano nelle Scritture; sono stati tramandati dalla tradizione. Secondo la tradizione ebraica, questi due praticanti di magia usarono la loro influenza per rafforzare la resistenza del Faraone a Mosè (vedi Esodo, (Capitolo 7).
3.11 HA Antiochia di Pisidia. Vedi Atti degli Apostoli, 13, 14. ― Un'icona. Vedere Atti degli Apostoli, 13, 51. ― A Listra. Vedere Atti degli Apostoli, 14, 6.
3.16 Vedi 2 Pietro 1:20.
4.6 Sono già usato come bevanda alcolica.. Tra i pagani, le libagioni venivano versate sulla vittima sacrificale prima dell'immolazione. Ora, San Paolo, che stava per morire per mano dei pagani, potrebbe aver alluso a questa usanza. Ma poiché tra gli ebrei le libagioni venivano compiute sulla vittima solo dopo che era stata sacrificata, i Padri greci e la maggior parte dei commentatori spiegano questo passo come segue: Sono stato sacrificato; mi sono già state versate libagioni. ; Tutto ciò che mi resta è essere consumato dal fuoco.
4.7 Ho combattuto, ecc. Vedi 1 Timoteo, 6, 12.
4.8 quel giorno ; vale a dire, in pieno giorno, come il contesto rende abbastanza chiaro. Cfr. 1 Timoteo, 1, vv. 12, 18.
4.10 Demas, Vedere Colossesi, 4, 14. ― A Salonicco. Vedere Atti degli Apostoli, 17, 1. ― Mezzaluna, personaggio sconosciuto. ― In Galazia. Vedere Atti degli Apostoli, 18, 23. ― Tite. Vedere 2 Corinzi, 2, 13. ― In Dalmazia, parte dell'Illiria, sulla costa orientale dell'Adriatico.
4.11 Vedi Colossesi 4:14. Luca l'evangelista. ― Marc, Vedere Atti degli Apostoli, 12, 12.
4.12 Tichico. Vedere Atti degli Apostoli, 20, 4. ― A Efeso, Vedere Atti degli Apostoli, 18, 19.
4.13 IL libri Quelli di cui parla San Paolo qui sono probabilmente le Sacre Scritture tradotte in greco, e pergamene, i rotoli che contenevano il testo ebraico scritto su pergamena, come quelli che si possono ancora vedere oggi tra il popolo ebraico. ― Troas. Vedere Atti degli Apostoli, 16, 8. ― Carpo è menzionato solo in questo passaggio. ― Il cappotto, era una specie di lungo cappotto senza maniche con una semplice apertura per la testa.
4.14 Alessandro. Vedere 1 Timoteo, 1, 20.
4.19 Prisca e Aquila. Vedere Atti degli Apostoli, 18, 2. ― La famiglia di Onesiforo. Vedere 2 Timoteo, 1, 16.
4.20 Eraste. Vedere Atti degli Apostoli, 19, 22. ― Trophime. Vedere Atti degli Apostoli, 20, 4. ― A Corinto. Vedere Atti degli Apostoli, 18, 1. ― A Mileto. Vedere Atti degli Apostoli, 20, 15.
4.21 Eubulo, Pudente, Claudia. Non si sa nulla di certo su di loro. Si presume che Claudia fosse la moglie di Pudente, e Pudente, secondo diversi studiosi, era un senatore romano, padre di Santa Prassede e Santa Pudenziana, vergini e martiri. Linus divenne papa e fu il successore di San Pietro sulla Sede di Roma.
