Virtù

Accogliere i poveri come segno del Regno: come l'ospitalità gratuita di Gesù trasforma i nostri pasti, le nostre priorità e le nostre relazioni.

Ben Sira 35: La preghiera degli umili trafigge le nubi: Dio ascolta in modo preferenziale i poveri e ci chiama alla perseveranza e alla solidarietà.

La parabola del fariseo e del pubblicano (Lc 18,9-14) rivela che l’umiltà apre la strada alla giustificazione: leggere, meditare e vivere la salvezza ricevuta attraverso la misericordia.

Romani 7: Riconoscere la divisione interiore e accogliere la grazia. Lettura, contesto teologico, analisi e percorsi spirituali per sperimentare la liberazione in Gesù Cristo.

Romani 6:12-18: Paolo vi invita a “presentarvi a Dio come viventi e ritornati dai morti”. Meditazione teologica e modi pratici per vivere la grazia.

Parabola dell'amministratore fedele (Luca 12:39-48): Trasformare doni e talenti in responsabilità vigile. Meditazione, applicazioni pratiche e preghiera.

Basato su Luca 12:13-21, questo saggio aiuta a smascherare l'avidità, a coltivare la povertà di cuore e a costruire un'economia di sufficienza: punti di riferimento, pratiche e azioni spirituali.

Luca 12,1-7 — Smascherare l'ipocrisia, scegliere il timore filiale e accogliere la Provvidenza. Una meditazione pratica per passare dal timore degli uomini alla fiducia in Dio: contesto, analisi, suggerimenti concreti (vita personale, famiglia, lavoro, vita digitale), meditazione e preghiera. Un percorso in tre parole: verità, timore filiale, fiducia.

San Serafino d'Ascoli, noto come San Serafino di Montegranaro (1540–1604), è stato un frate laico cappuccino italiano, la cui povertà, umiltà e pietà risplendono ancora oggi, e...

Ritorno a Dio secondo Malachia 3: intuizione spirituale, passi pratici e azioni di solidarietà per una fede rinnovata.

Piano di lettura tematico della Bibbia cattolica sulla salvezza e la redenzione: percorso cronologico e meditativo, passaggi chiave dell'Antico e del Nuovo Testamento, riflessione spirituale e spunti per un diario di lettura.

Esodo 20,2-3: Dio si rivela come liberatore prima di imporre la legge. Questo primo comandamento trasforma lo schiavo in figlio libero, invocando un'esclusività che restituisce dignità.