Violenza

Riempire la casa del Padre: rileggere la parabola della grande cena (Lc 14,15-24) per cogliere la chiamata universale della grazia e l’urgente missione dell’ospitalità cristiana.

Scopri come 1 Giovanni 3:1-3 fa luce sulla filiazione, l'amore e la speranza: meditazione, applicazioni pratiche e guida alla preghiera per vedere Dio oggi.

Credere per entrare nella Vita: accogliere la promessa di Gesù: fiducia, trasformazione interiore e speranza di fronte alla morte e all'ultimo Giorno.

A Roma, Papa Leone XIV celebra il 60° anniversario di Nostra aetate: veglia interreligiosa al Colosseo, appello alla pace e al dialogo — «La guerra non è mai santa».

Di fronte alla tragedia e alla violenza, Luca 13,1-9 capovolge la logica della colpa e lancia un pressante appello alla conversione: non come una minaccia, ma come un'urgenza gioiosa verso la vita. Questo articolo spiega il contesto storico delle parole di Gesù, sviluppa il significato della metanoia come passaggio dalla morte spirituale alla fecondità, specifica i frutti concreti dello Spirito, propone un processo di meditazione in sette fasi, pratiche settimanali e una preghiera di intercessione, e risponde alle obiezioni contemporanee su colpa, autonomia e impegno sociale.

Papa Leone XIV proclamò che "la terra, la casa e il lavoro sono diritti sacri", invitando la Chiesa e le società a difendere la dignità e la giustizia sociale.

Parabola dell'amministratore fedele (Luca 12:39-48): Trasformare doni e talenti in responsabilità vigile. Meditazione, applicazioni pratiche e preghiera.

Accogliere il bene nei quartieri feriti Martire della mafia a Palermo, sacerdote dal sorriso disarmante, don Pino Puglisi trasforma la paura in speranza...

Luca 12,1-7 — Smascherare l'ipocrisia, scegliere il timore filiale e accogliere la Provvidenza. Una meditazione pratica per passare dal timore degli uomini alla fiducia in Dio: contesto, analisi, suggerimenti concreti (vita personale, famiglia, lavoro, vita digitale), meditazione e preghiera. Un percorso in tre parole: verità, timore filiale, fiducia.

Accogliere la profezia ferita: trasformare la memoria dei profeti in un'azione cristiana accessibile che porti giustizia.

San Gerardo d'Aurillac Conte, fondatore, uomo del Vangelo (+909) San Gerardo d'Aurillac (854-909), talvolta chiamato Gérault o Gérard, è una delle figure più elevate della santità secolare...

Luca 11,15-26 (10 ottobre 2025): Gesù scaccia i demoni “con il dito di Dio” – significato, contesto, pericolo di una conversione superficiale, chiamata al discernimento, vita comunitaria e impegno sociale. Preghiere e suggerimenti pastorali per accompagnare una fede duratura.

San Dionigi, vescovo di Parigi, e i suoi compagni martiri occupano un posto unico nella tradizione cristiana francese. La loro memoria, iscritta nel...

Santa Faustina (1905–1938): vocazione, missione e fiducia Una vita breve e luminosa Santa Suor Faustina, nata Helena Kowalska il 25 agosto 1905 a...

Isaia 9,5 ci invita ad accogliere il Principe della Pace: meditazioni e percorsi concreti per fare della pace un dono vissuto, una giustizia attiva e una vocazione quotidiana.

Piano di lettura tematico della Bibbia cattolica sulla salvezza e la redenzione: percorso cronologico e meditativo, passaggi chiave dell'Antico e del Nuovo Testamento, riflessione spirituale e spunti per un diario di lettura.

Dio annuncia la vittoria sul male dal Giardino dell'Eden: la "stirpe della donna" schiaccerà la testa del serpente, fondamento del combattimento spirituale, della dignità femminile e della speranza cristiana.

Esodo 3:14 rivela “Io sono colui che sono”: scopri come questo Nome rivela la presenza, la trascendenza e l’impegno di Dio nelle nostre vite.

Creati a immagine di Dio: come Genesi 1 stabilisce la dignità umana universale, una vocazione creativa e relazionale e la responsabilità ecologica: percorsi spirituali e pratici per vivere questa verità oggi.

Genesi 1:1 spiegato: come “In principio Dio creò” stabilisce la visione cristiana del mondo, di Dio e della dignità umana: meditazione, applicazioni pratiche.