Capharnaüm
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Capharnaüm

כְּפַר נַחוּם (Kĕpar Naḥûm)
📍 Galilée 🌍 Israël ⛰️ -208 m 📖 Mentionné ~16 fois ✍️ 150 articles 👤 23 personnages
🗺 Présentation

Sur la rive nord de la mer de Galilée, le village de pêcheurs de Capharnaüm est la ville que Matthieu n'hésite pas à appeler « sa propre ville » pour désigner la résidence principale de Jésus durant son ministère public (Mt 9,1). C'est là qu'il appela Pierre, André, Jacques et Jean sur le rivage (Mc 1,16-20) ; là qu'il enseignait chaque sabbat dans la synagogue avec une autorité qui stupéfiait les foules ; là qu'il guérit la belle-mère de Pierre, le serviteur du centurion et le paralytique descendu par le toit par la foi de ses amis (Mc 2,1-12). Les fouilles franciscaines ont mis au jour la maison présumée de Pierre, surmontée d'une église byzantine et d'une église moderne en forme de vaisseau. Pourtant, Capharnaüm se vit reprocher son incrédulité (Mt 11,23), signe que la proximité de Jésus n'est jamais une garantie automatique de foi.

Il entra dans la synagogue et se mit à enseigner ; les gens étaient frappés par son enseignement.

Mc 1,21
Hébreu
כְּפַר נַחוּם (Kĕpar Naḥûm)
Grec LXX
Καφαρναούμ
Latin
Capharnaum
Moderne
Tell Hum (Israël)
English
Capernaum
Deutsch
Kafarnaum
Español
Cafarnaúm
Italiano
Cafarnao
Polski
Kafarnaum
Português
Cafarnaum
📜 Événements bibliques majeurs
✝️
Évangiles
Jésus s'établit à Capharnaüm, accomplissant la prophétie d'Isaïe.
📖 Mt 4,13-16
Jésus
✝️
Évangiles
Jésus enseigne à la synagogue et chasse un esprit impur.
📖 Mc 1,21-28
Jésus
✝️
Évangiles
Guérison du paralytique descendu par le toit par ses quatre amis.
📖 Mc 2,1-12
Jésus
✝️
Évangiles
Appel de Lévi (Matthieu) au bureau des péages à Capharnaüm.
📖 Mc 2,13-14
Jésus Lévi
✝️
Évangiles
Discours sur le Pain de vie prononcé à la synagogue de Capharnaüm.
📖 Jn 6,35-59
Jésus
✝️ Théologie biblique
Ancien Testament

Absent de l'Ancien Testament.

Nouveau Testament

Capharnaüm, située sur la rive nord-ouest du lac de Galilée, devient la « ville de Jésus » après son départ de Nazareth (Mt 4,13). Il y enseigne dans la synagogue avec autorité, chasse un démon et guérit de nombreux malades, dont la belle-mère de Pierre (Mc 1,21-34). Le paralytique descendu par le toit y reçoit pardon et guérison (Mc 2,1-12). Pourtant, Jésus y prononce un sévère reproche pour son manque de conversion (Mt 11,23).

Saint Jean Chrysostome
— Homélies sur Matthieu

Il commente Capharnaüm comme le théâtre privilégié de la puissance enseignante et guérissante du Christ, mais aussi comme un lieu rendu plus coupable par l’abondance des grâces reçues. Il y souligne le contraste entre les miracles manifestes et la dureté persistante de certains cœurs.

✦ Méditation — Lectio Divina
Le vent du lac portait encore l'odeur du poisson et du bois mouillé quand Jésus entra dans la synagogue. Capharnaüm : ville ordinaire, carrefour de routes poussiéreuses, maisons basses sous le ciel de Galilée. Et pourtant, c'est là qu'il choisit de s'installer, parmi les pêcheurs et les collecteurs d'impôts, parmi ceux que personne ne remarque. Sa présence n'a pas attendu les grands temples ni les lieux consacrés. Elle s'est posée dans le quotidien simple, dans ta propre maison, dans la texture de tes journées. Reçois cette proximité : le Christ habite là où tu vis.
Angle catéchétique

Capharnaüm, 'village de Nahum', est la base de l'activité de Jésus en Galilée : guérisons, appel des disciples, enseignement synagogal. Elle montre que Dieu s'incarne dans un lieu précis, ordinaire, pour transformer le quotidien en révélation.

👤 Personnages bibliques

23 personnages liés à Capharnaüm

⭐ Personnages majeurs 12
📍 Présence
✝️ Ministère
📌 Personnages secondaires 6
📍 Présence
✝️ Ministère
📋 Autres personnages 5
📍 Présence
🏛️ Archéologie & état actuel
Fouilles

Virgilio Corbo & Stanislao Loffreda OFM (1968-1986) : synagogue du Ier s., maison de Pierre identifiée.

État actuel

ruines visitables

Lieux de culte actuels

Église franciscaine moderne sur la maison de Pierre ; synagogue partiellement restaurée.

🚶 Itinéraires bibliques
✍️ Articles sur ce lieu
150 articles sur Capharnaüm
La création, signe de résurrection selon Jean Chrysostome
Mourir pour devenir soi : ce que le grain de blé révèle sur notre vie
Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera (Jn 12, 24-26)
Ordonne-moi de venir vers toi sur les eaux (Mt 14, 22-33)
Que pourra donner l’homme en échange de sa vie ? (Mt 16, 24-28)
Transfiguration : le Christ révèle sa gloire
Femme, grande est ta foi ! (Mt 15, 21-28)
Seigneur, ordonne-moi de venir vers toi sur les eaux (Mt 14, 22-36)
Toute plante que mon Père du ciel n’a pas plantée sera arrachée (Mt 15, 1-2.10-14)
Salomé veille : la mère qui vit la Résurrection
Levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction ; il rompit les pains, il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent à la foule (Mt 14, 13-21)
Seigneur, ordonne-moi de venir vers toi sur les eaux (Mt 14, 22-36)
Quand rien ne suffit, tout commence : la leçon cachée du pain rompu
Brûler pour l’Eucharistie : saint Pierre-Julien Eymard
Ils mangèrent tous et ils furent rassasiés (Mt 14, 13-21)
Abandon le tribunal, saint Alphonse convertit le monde
N’est-il pas le fils du charpentier ? Alors, d’où lui vient tout cela ? (Mt 13, 54-58)
Pierre Chrysologue prend la parole et transforme Ravenne
Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses (Lc 10, 38-42)
Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde, si bien que les oiseaux du ciel font leurs nids dans ses branches (Mt 13, 31-35)
Il nous a destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils (Rm 8, 28-30)
Ma coupe, vous la boirez (Mt 20, 20-28)
S’envoler vers Dieu avec sainte Christine l’Admirable
Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur. Toutes les nations convergeront vers Jérusalem (Jr 3, 14-17)
Concevoir le Christ dans son cœur : ce qu’Avit de Vienne bouleverse en nous
Sainte Marie-Madeleine, témoin du ressuscité
Être la bonne terre : l’hospitalité comme vocation première selon le père Carré
Tout quitter pour tout recevoir : la promesse de la nouvelle genèse
Partir les mains vides pour revenir les bras pleins : la joie du disciple selon Michel Quesnel
Jean Druel révèle le Dieu qui se laisse dépasser : la puissance du « Va en paix »
Imiter le Christ non dans ses prodiges, mais dans son cœur : la leçon de Jean Cassien
Le temps de l’Époux : quand la présence du Messie transforme notre rapport au jeûne
Des trous de lumière : quand les blessures du Christ deviennent des fenêtres sur Dieu
Guérir avec le Christ : comment l’Église continue l’œuvre du Médecin des âmes et des corps
« Es-tu venu nous tourmenter ? » — Quand Jésus débarque là où personne ne l’attend
Es-tu venu pour nous tourmenter avant le moment fixé ? (Mt 8, 28-34)
Entre deux rives : la tempête comme chemin vers l’autre rive
Jésus, debout, menaça les vents et la mer, et il se fit un grand calme (Mt 8, 23-27)
« Que tout se passe selon ta foi » — Jean Cassien et le mystère de la foi qui ouvre le ciel
Beaucoup viendront de l’orient et de l’occident et prendront place avec Abraham, Isaac et Jacob (Mt 8, 5-17)
Toucher sans retenir : quand Jésus guérit pour libérer
Si tu le veux, tu peux me purifier (Mt 8, 1-4)
Lui, le plus grand : Jean Baptiste, récapitulation de toute la sainteté
La radicalité de l’Évangile : quand Dieu refuse de vieillir
Vers qui irai-je ? — Quand Jésus déplace le centre de gravité de notre vie
Prier sans témoin : ce que le secret révèle sur Dieu et sur nous
Quand le miracle change de visage : Grégoire le Grand et la révolution intérieure
Le Christ, accomplissement vivant : quand la Loi devient liberté
Sel de la terre, lumière du monde : l’appel discret qui change tout
Aimer trinitairement : quand l’Esprit libère l’amour de sa propre prison
« Ma chair est vraiment une nourriture » : plonger dans l’abîme de Jean 6,51–58
Ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson (Jn 6, 51-58)
« Elle a mis tout ce qu’elle possédait » — Thérèse de Lisieux et l’art du don absolu
Donner jusqu’au vide : la leçon scandaleuse de la veuve
Cette pauvre veuve a mis dans le Trésor plus que tous les autres (Mc 12, 38-44)
Siéger avec Dieu, mais pas tout de suite — L’art cistercien de marcher avant de régner
« Comment est-il à la fois son fils et son Seigneur ? » — Le vertige christologique de Marc 12,35-37
Comment les scribes peuvent-ils dire que le Messie est le fils de David ? (Mc 12, 35-37)
S’aimer soi-même : le commandement oublié au cœur de l’Évangile
Aimer de tout son être : quand Jésus récapitule l’Évangile en deux commandements
Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là (Mc 12, 28b-34)
Dieu des vivants : ce que Jésus dit à ceux qui ne croient pas à la résurrection
Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants (Mc 12, 18-27)
Voir le visage de Dieu : le Christ, miroir du Père
Ce qui appartient à Dieu ne se négocie pas
Ce qui est à César, rendez-le à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. (Mc 12, 13-17)
La vigne et le Fils : quand Dieu mise tout sur l’amour
Ils se saisirent du fils bien-aimé, le tuèrent, et le jetèrent hors de la vigne (Mc 12, 1-12)
L’Église des saints : quand Dieu prend les devants
Par quelle autorité fais-tu cela ? (Mc 11, 27-33)
Aimer sans frontières avec Sainte Ursule
Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations. Ayez foi en Dieu (Mc 11, 11-25)
« Ils avaient en tête leurs projets » : Bartimée, Jésus et l’apostolat oublié de l’oreille
Rabbouni, que je retrouve la vue ! (Mc 10, 46b-52)
« La croix comprend entièrement la résurrection » : Adrienne von Speyr et la perspective pascale de toute souffrance
Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré (Mc 10, 32-45)
Ce que tu vas recevoir au centuple : Jésus, les relations et le vrai prix de la vie éternelle
Marche avec Saint Bérenger, moine de lumière
Vous recevrez, en ce temps déjà, le centuple, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle (Mc 10, 28-31)
Envoyés comme lui : le vertige de la mission
Des fleuves d’eau vive couleront (Jn 7, 37-39)
« Le disciple que Jésus aimait » : se laisser rejoindre par un regard qui nous précède
Qu’ils deviennent parfaitement un (Jn 17, 20-26)
Veillez ! L’âme en éveil au cœur du monde
Qu’ils soient un comme nous-mêmes (Jn 17, 11b-19)
« Je prie pour eux » — L’intercession du Christ, cœur battant de notre salut
Père, glorifie ton Fils (Jn 17, 1-11a)
Le Christ, libre vainqueur : Romano Guardini et le mystère du pardon souverain
Courage ! Moi, je suis vainqueur du monde (Jn 16, 29-33)
Le Fils sorti du Père : quand Dieu parle avant de créer
Donnés au Seigneur : le vertige d’être choisi par Dieu
Père, glorifie ton Fils (Jn 17, 1b-11a)
Demander l’impossible : théologie de la prière d’intercession
Le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé et vous avez cru (Jn 16, 23b-28)
« La femme qui enfante est dans la peine » — Adam de Perseigne et la mystérieuse fécondité de la charité
Sainte Denise : mourir pour vivre
Votre joie, personne ne vous l’enlèvera (Jn 16, 20-23a)
« Je suis avec vous tous les jours » — La présence de Jésus comme réponse à l’angoisse humaine
Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre (Mt 28, 16-20)
Le visage de Dieu a des faces : entrer dans l’« Inter-Faces » du Père, du Fils et de l’Esprit
L’Esprit de vérité vous conduira dans la vérité tout entière (Jn 16, 12-15)
De la dispersion à la communion : comment l’Esprit fait de nous un seul pain
Si je ne m’en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous (Jn 16, 5-11)
L’Esprit de vérité : Celui qui nous tient debout et nous conduit plus loin
L’Esprit de vérité rendra témoignage en ma faveur (Jn 15, 26 – 16, 4a)
« Si vous m’aimez » : désirer Dieu, se laisser habiter, apprendre à faire confiance
Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur (Jn 14, 15-21)
Être différent pour être libre : le chrétien, étranger heureux dans un monde qui le refuse
Vous n’appartenez pas au monde, puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde (Jn 15, 18-21)
Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres (Jn 15, 12-17)
La joie qui demeure : quand Jésus comble le désir le plus profond de l’homme
Gisèle : reine exilée, abbesse fidèle
Demeurez dans mon amour pour que votre joie soit parfaite (Jn 15, 9-11)
Fécondité ou efficacité : quand Dieu transforme nos semences en récolte éternelle
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit (Jn 15, 1-8)
« Je vous donne ma paix » — Ce que le geste de paix dit vraiment de nous et du Christ
Je vous donne ma paix (Jn 14, 27-31a)
Mémoire vivante : comment l’Esprit de Dieu déploie le mystère du Christ à travers les âges
L’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout (Jn 14, 21-26)
S’il y avait une seule voie de salut : Grégoire de Nazianze et la pluralité des chemins vers Dieu
Toutes les routes mènent à Dieu : la liberté des voies de salut selon Grégoire de Nazianze
Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie (Jn 14, 1-12)
Voir son Visage : le Christ, icône vivante du Père
Celui qui m’a vu a vu le Père (Jn 14, 7-14)
Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie (Jn 14, 1-6)
« Amen, Amen » — Quand la Parole Définitive Ouvre un Monde Nouveau
Si quelqu’un reçoit celui que j’envoie, il me reçoit moi-même (Jn 13, 16-20)
Le Christ, voie et porte : entrer dans l’Océan de Paix selon Sainte Catherine de Sienne
Moi qui suis la lumière, je suis venu dans le monde (Jn 12, 44-50)
Données au Christ : quand le cœur devient demeure
Le Père et moi, nous sommes UN (Jn 10, 22-30)
Donner pour recevoir davantage : la grammaire secrète du surcroît
Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis (Jn 10, 11-18)
La porte grande ouverte : Guillaume de Saint-Thierry et le vertige de l’amour descendu
Je suis la porte des brebis (Jn 10, 1-10)
Proclamez l’Évangile à toute la création (Mc 16, 15-20)
Marc, mon fils, vous salue (1 P 5, 5b-14)
« Soyez ce que vous voyez » : saint Augustin et le mystère eucharistique de l’Église
Ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson (Jn 6, 52-59)
Le pain de vie : de quoi l’homme a-t-il vraiment faim ?
Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel (Jn 6, 44-51)
Le sans-gêne du mendiant : quand l’audace devient la plus haute des prières
Telle est la volonté de mon Père : que celui qui voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle (Jn 6, 35-40)
Le pain et l’aveuglement : quand les signes ne suffisent plus
Ce n’est pas Moïse, c’est mon Père qui vous donne le vrai pain venu du ciel (Jn 6, 30-35)
Croire : l’acte le plus humain, l’acte le plus divin
Bienheureuse Odette : dire non pour dire oui
Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle (Jn 6, 22-29)
« N’ayez pas peur ! » — Quand la Parole d’un pape devient l’écho d’un Dieu qui connaît l’homme
Ils virent Jésus qui marchait sur la mer (Jn 6, 16-21)
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