Nouveau Testament
Alphée (père de Lévi)
Ἀλφαῖος (Alphaios)
👤
👤 Identité
Testament
NT
Nom grec
Ἀλφαῖος (Alphaios)
Passant plus loin, il vit Lévi, fils d'Alphée, assis au bureau des taxes, et il lui dit : 'Suis-moi.'
Mc 2,14
📖 Description
Alphée est mentionné dans l'Évangile de Marc uniquement comme père de Lévi, le publicain de Capharnaüm que Jésus appelle au bord du lac de Galilée (Mc 2,14). Lévi est généralement identifié avec l'apôtre Matthieu, bien que cette identification soit débattue. Alphée reste un personnage de second plan, uniquement défini par sa paternité. La tradition exégétique a souvent cherché à identifier cet Alphée avec l'Alphée père de Jacques le Mineur (Mt 10,3), voire avec Clopas mentionné en Jean 19,25, ce qui ferait de lui un parent éloigné de Jésus. Cette hypothèse reste conjecturale. Son nom grec Alphaios est d'origine incertaine, peut-être une translittération d'un nom sémitique. Dans la narrative évangélique, il représente la famille d'un collecteur d'impôts — milieu socialement marginalisé — que Jésus n'hésite pas à appeler à le suivre.
📍 Lieux bibliques
ministère
📑 Références clés
Mc 2,14
14En passant, il vit Lévi, fils d’Alphée, assis au bureau de péage, il lui dit : « Suis-moi. » Lévi se leva et le suivit.
📜 Passages bibliques
✍️ Articles sur ce personnage
51 articles sur Alphée (père de Lévi)
Celui qui entend la Parole et la comprend porte du fruit (Mt 13, 18-23)
Laisser entrer la souffrance des autres : ce que Jésus nous apprend de la compassion vraie
« Je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive » (Mt 10, 34 – 11, 1)
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps (Mt 10, 24-33)
Apprendre la vertu des animaux : quand Chrysostome fait de la création un miroir
Ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père (Mt 10, 16-23)
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps (Mt 10, 24-33)
Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement (Mt 10, 7-15)
Être nommé, puis envoyé : la révolution silencieuse de l’appel apostolique
Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël (Mt 10, 1-7)
La moisson des âmes : Clément d’Alexandrie et la culture comme champ de Dieu
La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux (Mt 9, 32-38)
Quand Dieu se laisse interrompre : ce que ta foi fait à son chemin
Ma fille est morte à l’instant ; mais viens, et elle vivra (Mt 9, 18-26)
Le temps de l’Époux : quand la présence du Messie transforme notre rapport au jeûne
Quand l’Époux est là, la fête commence : le jeûne, la joie et la nouveauté de l’Évangile
Les invités de la noce pourraient-ils donc être en deuil pendant le temps où l’Époux est avec eux ? (Mt 9, 14-17)
Guérir avec le Christ : comment l’Église continue l’œuvre du Médecin des âmes et des corps
« Un tel pouvoir aux hommes » : quand Jésus pardonne et guérit à Capharnaüm
Les foules rendirent gloire à Dieu qui a donné un tel pouvoir aux hommes (Mt 9, 1-8)
Porter sa croix et ouvrir sa porte
Ouvrir sa maison pour recevoir Dieu : ce que la Sunamite nous apprend sur l’hospitalité vraie
Celui qui ne prend pas sa croix n’est pas digne de moi. Qui vous accueille m’accueille (Mt 10, 37-42)
« Que tout se passe selon ta foi » — Jean Cassien et le mystère de la foi qui ouvre le ciel
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps : Léon XIV et la victoire cachée des martyrs
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps (Mt 10, 26-33)
Quand Dieu tremble pour ses brebis : la compassion qui envoie
Jésus appela ses douze disciples et les envoya en mission (Mt 9, 36 – 10, 8)
Le Christ, accomplissement vivant : quand la Loi devient liberté
Siéger avec Dieu, mais pas tout de suite — L’art cistercien de marcher avant de régner
« Je prie pour eux » — L’intercession du Christ, cœur battant de notre salut
Je vous donne ma paix (Jn 14, 27-31a)
« N’ayez pas peur ! » — Quand la Parole d’un pape devient l’écho d’un Dieu qui connaît l’homme
Se diviser à cause du Christ ? Quand la foi devient frontière ou pont
Pardonnez, et vous serez pardonnés (Lc 6, 36-38)
Quand Dieu appelle, faut-il réfléchir ? La folle sagesse de l’appel instantané
Je ne suis pas venu appeler des justes mais des pécheurs, pour qu’ils se convertissent (Lc 5, 27-32)
Des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors ils jeûneront (Mt 9, 14-15)
Tu te crois indigne ? Continue de frapper : la persévérance qui ouvre le ciel
Quand le départ devient message : la théologie de l’itinérance dans l’Évangile
Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat (Mc 2, 23-28)
L’amour passe par la souffrance : quand les noces de Dieu rencontrent la Croix
L’Époux est avec eux (Mc 2, 18-22)
Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs (Mc 2, 13-17)
Le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre (Mc 2, 1-12)
Quand la parole guérit : le remède spirituel qui transforme nos vies
À l’instant même, la lèpre le quitta (Lc 5, 12-16)
Ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père (Mt 10, 17-22)
Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion (Mt 9, 35 – 10, 1.5a.6-8)
Croyant en Jésus, deux aveugles sont guéris. (Mt 9, 27-31)
Il en choisit douze auxquels il donna le nom d’Apôtres (Lc 6, 12-19)