Etykietka:

Szabat

«Wielki gniew spadł więc na Izraela» (1 Machabejska 1:10-15, 41-43, 54-57, 62-64)

Odkryj dogłębną lekturę Pierwszej Księgi Machabejskiej i jej "wielkiego gniewu", symbolu duchowego kryzysu tożsamości w obliczu asymilacji kulturowej. Ten artykuł bada, jak wierność Bogu, nawet w obliczu przeciwności losu i prześladowań, pozostaje drogą do autentycznego życia, inspirując odwagę i odporność w dzisiejszych czasach.

«Jeśli któremuś z was syn albo wół wpadnie do studni, czy nie wyciągniecie go zaraz, nawet za dnia…”.

Jezus objawia szabat jako prawo współczucia: uzdrowienie przewyższa konformizm. Jak możemy dziś okazywać czynne miłosierdzie w naszych wyborach i instytucjach?.

„Czyż nie należało uwolnić córki Abrahama od tych więzów w dzień szabatu?” (Łk 13,10-17)

Jezus uzdrawia złamaną kobietę w szabat: wybierając miłosierdzie zamiast legalizmu, wzywając do zobaczenia i wyprostowania tego, co niewidzialne.

Kiedy biblijna ekologia kwestionuje nasze współczesne uprzedzenia dotyczące środowiska

Jak biblijna ekologia łączy wiarę i ochronę przyrody: zasady zarządzania, rytmy natury i nadzieja na zmianę naszych praktyk.

„Komu przypadnie to, co zgromadziłeś?” (Łk 12,13-21)

Esej ten, oparty na Ewangelii wg św. Łukasza 12:13-21, pomaga obnażyć chciwość, pielęgnować ubóstwo serca i budować gospodarkę wystarczalności: duchowe punkty orientacyjne, praktyki i działania.

„Biada wam, faryzeusze! Biada wam i uczeni w Piśmie!” (Łk 11, 42-46)

Od Łukasza 11:42-46 do Jana 10:27: zamień prestiż na obecność, złagodź zasady, słuchaj głosu Chrystusa i nieś ciężary razem.

„Ja jestem Pan, Bóg twój, który cię wyprowadził z Egiptu, z domu niewoli. Nie będziesz miał bogów cudzych przede mną”.

Wyjścia 20:2-3: Bóg objawia się jako wyzwoliciel, zanim narzuci prawo. To pierwsze przykazanie przemienia niewolnika w wolnego syna, wzywając do wyłączności, która przywraca godność.

„Uczyńmy człowieka na Nasz obraz, podobnego Nam” (Rdz 1,20 – 2,4a)

Stworzenie na obraz Boga: w jaki sposób Księga Rodzaju 1 ustanawia uniwersalną godność człowieka, powołanie twórcze i relacyjne oraz odpowiedzialność ekologiczną — duchowe i praktyczne ścieżki, aby żyć tą prawdą dzisiaj.