Święte wzgórze w sercu Jerozolimy, Góra Syjon, było centralnym punktem całej historii zbawienia: miastem Dawida, miejscem Świątyni i symbolem obecności Boga (Psalm 48:2-3; Izajasz 2:3). To w Wieczerniku na Górze Syjon Jezus sprawował Ostatnią Wieczerzę, ustanowił Eucharystię i umył nogi swoim uczniom (J 13:1-15). To właśnie w tym samym Wieczerniku Duch Święty zstąpił na apostołów i Marię w dniu Pięćdziesiątnicy w postaci języków ognia, ustanawiając Kościół powszechny (Dz 2:1-4). Jezus ukazał się tam również w wieczór wielkanocny, za zamkniętymi drzwiami, tchnąc na swoich uczniów i udzielając im Ducha Świętego (J 20:19-22). Wieczernik w Jerozolimie jest dziś jednym z najbardziej czczonych miejsc pielgrzymkowych w chrześcijaństwie, a Święto Pięćdziesiątnicy rezonuje tam ze szczególną intensywnością.
Piękna w swej wysokości, radość całej ziemi, góra Syjon, na północy, jest miastem wielkiego Króla.
Góra Syjon stała się teologiczną nazwą wzgórza w Jerozolimie, gdzie Dawid założył swoje miasto i gdzie miała zostać zbudowana Świątynia. Psalmy opiewają Syjon jako mieszkanie Boga, matkę wszystkich narodów (Psalm 87:1-6) i miejsce Prawa (Izajasz 2:3). Syjon symbolizuje wybranie Izraela, boską obecność pośród Jego ludu, ale także miejsce sądu, gdy Jerozolima popadnie w zepsucie.
W Nowym Testamencie Wieczernik na Górze Syjon jest tradycyjnie miejscem Ostatniej Wieczerzy i Pięćdziesiątnicy (Dz 2). List do Hebrajczyków potwierdza, że chrześcijanie zbliżyli się do «Góry Syjon, miasta Boga żywego, Jeruzalem niebieskiego» (Hbr 12,22). Księga Apokalipsy opisuje wizję Baranka stojącego na Górze Syjon ze 144 000 (Ap 14,1). Syjon staje się spełnioną niebiańską rzeczywistością.
Augustyn dostrzega w Syjonie symbol Kościoła i świętego miasta, zjednoczonych przez Boga. Góra staje się dla niego symbolem wewnętrznego uniesienia, stałości wiary i wspólnoty świętych.
Syjon jest zarówno historyczną górą, jak i symbolem teologicznym: mieszkaniem Boga, miejscem daru Ducha Świętego (Dz 2), eschatologiczną ojczyzną odkupionych (Obj 14,1). Zachęca nas do kontemplacji jedności świętej historii, od ziemskiego Dawida do niebiańskiego Chrystusa.
8 postacie związane z Górą Syjon
Jacob Pinkerfeld (1948-51): pozostałości bizantyjskiej synagogi pod salą Wieczernika.
zamieszkać
Opactwo Zaśnięcia Matki Bożej (benedyktyńskie); Wieczernik; Grób Dawida.