Pochodzący z Kapadocji Aleksander wyróżniał się podwójną wiernością: rozumowi i miłości. Biskup Jerozolimy, będący w centrum napięć między żydowskimi chrześcijanami a pogańskimi konwertytami, uczynił kulturę drogą do komunii. Założyciel biblioteki i szkoły katechetycznej, przyjmował poszukujących ducha i wiary, w tym Orygenesa. Jego łagodność przetrwała prześladowania. Jego męczeństwo, około 250 roku, przypieczętowało dziedzictwo jedności wiedzy i świętości.
Zakładać, nauczać, cierpieć: Aleksander Jerozolimski uosabia wiarę, która poucza, nie dominując. W czasach prześladowań wolał kształtować wolne sumienia niż żołnierzy doktryny. Zakorzeniony w Ziemi Świętej, wspierał dialog między greckim rozumem a biblijną nadzieją. Dziś jego przykład zachęca nas do zjednoczenia nauki i modlitwy, do przekazywania wiary jako wspólnego światła, a nie wyłącznej pochodni.
Sianie światła wiedzy
Urodzony w Kapadocji pod koniec II wieku, Aleksander był początkowo biskupem w swoim rodzinnym regionie. Dumny uczeń Klemensa Aleksandryjskiego, którego przyjął na wygnanie, nauczył się od niego umiłowania wiedzy, służącej wierze. Około 212 roku, podczas pielgrzymki do Jerozolimy, poproszono go o pomoc biskupa Narcyza, który był już zbyt stary, by samodzielnie kontynuować swoją posługę.
Jego reputacja jako człowieka kulturalnego i pokojowo nastawionego rozprzestrzeniła się w całej wspólnocie. Po objęciu stanowiska biskupa Jerozolimy, Aleksander zjednoczył wiernych, rozproszonych wewnętrznymi podziałami i nieufnością między chrześcijanami pochodzenia żydowskiego i pogańskiego. Zrozumiał, że wiara może zwyciężyć tylko wtedy, gdy stanie się zrozumiała.
Założył Bibliotekę Jerozolimską – jedną z pierwszych w świecie chrześcijańskim – oraz szkołę katechizmu otwartą na debatę i czytanie Pisma Świętego. Ochraniał Orygenesa, wielkiego, choć niekiedy kontrowersyjnego myśliciela, i wyświęcił go na kapłana w Cezarei.
Za panowania cesarza Decjusza, około 250 r. n.e., na Bliskim Wschodzie rozgorzały dekrety prześladowcze. Aleksander, starszy mężczyzna o siwych włosach, został aresztowany i zabrany do Cezarei. Tam, według relacji Orygenesa, swoją łagodnością zjednał sobie nawet strażników i zmarł w kajdanach, pozostawiając po sobie dziedzictwo uczonego i kochającego pasterza.
Cierpliwość mądrych
Lokalne tradycje głoszą, że anioł prowadził Aleksandra do Jerozolimy, co było znakiem jego powołania do zjednoczenia dwóch światów: greckiej nauki i hebrajskiej wiary. Inna legenda głosi, że każdego wieczoru z murów miejskich błogosławił on Święte Miasto, recytując psalmy pokoju.
Fakty są pewne: założył szkołę i bibliotekę, przyjął Orygenesa i umarł jako więzień wierności Chrystusowi. Jego legenda odzwierciedla jednak przekonanie: prawdziwa nauka staje się modlitwą, gdy łączy się z miłością. Jego wizerunek biskupa pochylającego się nad księgami ucieleśnia ten sojusz między poszukiwaniem prawdy a przeżywaną miłością.
Duchowe przesłanie
Ucz się bez pychy, wierz bez lęku: oto lekcja Aleksandra. Jego życie pokazuje, że inteligencja karmi wiarę, gdy jest zakorzeniona w cierpliwości. Jak lampa postawiona na mównicy, wiedza oświeca tych, którzy jej słuchają. Dziś zachęca nas do modlitwy przed kłótnią, do dialogu przed osądzaniem, do nauczania w wewnętrznym spokoju. Prawdziwe światło nie migocze; ono trwa.
Modlitwa
Panie, Ty, który obdarzyłeś świętego Aleksandra pokojem ducha pośród bitew, daj nam szukać prawdy z pokorą. Daj Twojemu Kościołowi łagodnych i odważnych pasterzy, którzy potrafią nauczać bez przymusu. Naucz nas łączyć wiedzę z miłością, wiarę z rozumem, aby nasze świadectwo było światłem dla świata. Przez Jezusa Chrystusa, żyjącego. Amen.
Żyć
- Przeczytaj fragment Ewangelii, medytując nad nim w spokoju i ciszy.
- Okazanie wdzięczności nauczycielowi, księdzu lub trenerowi.
- Poświęć dziesięć minut na refleksję nad swoim stosunkiem do wiedzy i wiary.
Pamięć
Pamięć o Aleksandrze czczona jest w Jerozolimie i Cezarei. Starożytne pisma wspominają o czczonym grobowcu przy nadmorskiej drodze do Palestyny. Jego biblioteka, zniszczona w IV wieku, stała się później inspiracją dla biblioteki w Cezarei, założonej przez Pamfilosa i poświęconej Orygenesowi. Bizantyjskie mozaiki przedstawiają jego wizerunek z siwymi włosami w kilku kościołach wschodnich. W Kapadocji jego miejsce urodzenia jest wymieniane w lokalnych tradycjach jako miejsce schronienia dla pielgrzymów. Pozostaje on symbolicznym patronem chrześcijańskich bibliotek i teologów.
Liturgia
- Czytania/psalm: Księga Mądrości 7, 7-14; Psalm 118, “Twoje słowo jest lampą dla moich stóp”.
- Pieśń/hymn: “O światłości radosna” (nieszpory).
