Miłość

Odkryj, w jaki sposób 1 List Jana 3:1-3 rzuca światło na synostwo, miłość i nadzieję: medytacje, praktyczne zastosowania i przewodnik modlitewny, który pomoże ci ujrzeć Boga już dziś.

Uwierzyć, aby wejść do Życia: otrzymać obietnicę Jezusa — zaufanie, wewnętrzną przemianę i nadzieję w obliczu śmierci i Dnia Ostatecznego.

Wizja niezliczonej rzeszy ludzi w Apokalipsie 7: powszechna nadzieja, braterstwo, oczyszczenie w próbie i powołanie eucharystyczne na dziś.

Święty Kwentyn, młody Rzymianin wysłany do Galii w III wieku, by głosić Ewangelię, zmarł w Augusta Veromandum, dzisiejszej miejscowości Saint-Kwentyn. Jego milcząca wierność stała się...

Paweł, gotowy zostać «przeklętym» z powodu miłości do Izraela: lektura Rzymian 9:1-5 na temat apostolskiego współczucia, odkupieńczej substytucji i powszechnego braterstwa zakorzenionego w krzyżu.

Jezus objawia szabat jako prawo współczucia: uzdrowienie przewyższa konformizm. Jak możemy dziś okazywać czynne miłosierdzie w naszych wyborach i instytucjach?.

Aleksander Jerozolimski, biskup z III wieku, budowniczy biblioteki i szkoły katechizmu; poniósł śmierć męczeńską około 250 r. n.e. Wzór powiązania wiedzy z miłością.

Medytacja nad Rzymianami 8: zapewnienie, że nic nie może nas odłączyć od miłości Boga, wezwanie do ufności w obliczu cierpienia i prześladowań.

Jezus w Jerozolimie: dlaczego prorok musi umrzeć tam, gdzie odrzucane jest słowo — rozważanie nad Ewangelią Łukasza 13:31-35, wezwanie do nawrócenia, miłosierdzia i wytrwałości.

Kiedy człowiek kocha Boga, wszystko współdziała dla jego dobra: rozważanie Rz 8, 26-30, działanie Ducha, opatrzność i praktyka duchowa, by żyć synowskim zaufaniem.

Łk 13, 22-30: wejdźcie przez ciasną bramę, skosztujcie dziś uczty Królestwa — to wymaganie serca, powszechna gościnność i konkretne ścieżki.

Szymon Gorliwy, apostoł nawrócony z walki do uniwersalnej miłości; z politycznego oporu do misji ewangelizacyjnej, świadek miłosierdzia i męczeństwa.

Z wygnania do domu: Odkryj, w jaki sposób List do Efezjan 2:19-22 zmienia naszą tożsamość — stajemy się współobywatelami, rodziną Bożą i żywymi kamieniami świątyni przez Ducha.

W obliczu tragedii i przemocy, Ewangelia Łukasza 13,1-9 odwraca logikę obwiniania i wzywa do nawrócenia: nie jako groźby, lecz jako radosnego i pilnego pragnienia życia. Niniejszy artykuł wyjaśnia historyczny kontekst słów Jezusa, rozwija znaczenie metanoi jako przejścia od śmierci duchowej do owocowania, określa konkretne owoce Ducha Świętego, proponuje siedmiostopniowy proces medytacji, cotygodniowe praktyki i modlitwę wstawienniczą, a także odpowiada na współczesne zarzuty dotyczące winy, autonomii i zaangażowania społecznego.

Rzymian 6:19-23: Stać się „sługą Boga” jako prawdziwą wolnością – od grzechu do świętości, od wstydu do godności i obietnicą życia wiecznego.

Wyjaśnienie Ewangelii Łukasza 12:49-53: dlaczego Jezus zapowiada podział, w jaki sposób ogień ewangeliczny oczyszcza nasze przywiązania i prowadzi nas ku głębszemu pokojowi.

Kanonizacja Carmen-Eleny Rendiles, pierwszej wenezuelskiej świętej: historia wiary, niepełnosprawności, odporności i przesłania nadziei dla Wenezueli pogrążonej w kryzysie.

Rzymian 5: Gdzie wzmógł się grzech, tam jeszcze obficiej rozlała się łaska — rozważ ten fragment, jego kontekst, jego wydźwięk oraz praktyczne sposoby panowania nad życiem.

„Błogosławieni słudzy, których pan zastanie czuwających”: Rozważanie na temat chrześcijańskiej czujności – jak czuwać z radością, służbą i nadzieją.

Tytuł, który mówi wszystko: echo miłości Bożej Pierwsze słowo pierwszego wielkiego tekstu Leona XIV jest już światem samym w sobie:...