Tag:
Benedykt XVI
Nowy Testament
„Zintegrowani z budowlą, której fundamentem są Apostołowie” (Ef 2, 19-22)
Z wygnania do domu: Odkryj, w jaki sposób List do Efezjan 2:19-22 zmienia naszą tożsamość — stajemy się współobywatelami, rodziną Bożą i żywymi kamieniami świątyni przez Ducha.
Nowy Testament
„Jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie” (Łk 13, 1-9)
W obliczu tragedii i przemocy, Ewangelia Łukasza 13,1-9 odwraca logikę obwiniania i wzywa do nawrócenia: nie jako groźby, lecz jako radosnego i pilnego pragnienia życia. Niniejszy artykuł wyjaśnia historyczny kontekst słów Jezusa, rozwija znaczenie metanoi jako przejścia od śmierci duchowej do owocowania, określa konkretne owoce Ducha Świętego, proponuje siedmiostopniowy proces medytacji, cotygodniowe praktyki i modlitwę wstawienniczą, a także odpowiada na współczesne zarzuty dotyczące winy, autonomii i zaangażowania społecznego.
Nowy Testament
„Umiecie rozpoznawać wygląd ziemi i nieba, lecz dlaczego tym razem nie umiecie rozpoznać?” (Łk 12:54-59)
Rozpoznawanie znaków czasu (Łk 12, 54-59): rozwijanie duchowego spojrzenia w celu interpretowania teraźniejszości, działanie z jasnością umysłu i odpowiadanie na wezwania Boga.
Listy
„Teraz, uwolnieni od grzechu, staliście się niewolnikami Boga” (Rz 6,19-23)
Rzymian 6:19-23: Stać się „sługą Boga” jako prawdziwą wolnością – od grzechu do świętości, od wstydu do godności i obietnicą życia wiecznego.
Ewangelia
„Czy myślicie, że przyszedłem przynieść ziemi pokój? Nie, powiadam wam, lecz rozłam” (Łk 12, 49-53)
Wyjaśnienie Ewangelii Łukasza 12:49-53: dlaczego Jezus zapowiada podział, w jaki sposób ogień ewangeliczny oczyszcza nasze przywiązania i prowadzi nas ku głębszemu pokojowi.
Nowy Testament
„Stawiajcie się przed Bogiem jako żywi i powstali z martwych” (Rz 6,12-18)
Rzymian 6:12-18: Paweł wzywa nas, abyśmy „stawiali się przed Bogiem jako ci, którzy żyli i powstali z martwych”. Medytacja teologiczna i praktyczne sposoby przeżywania łaski.
Stary Testament
Słuchaj, Izraelu! Będziesz miłował Pana całym swoim sercem (Pwt 6, 2-6)
Szema: radykalne wezwanie do całkowitego umiłowania Boga — pochodzenie, znaczenie teologiczne, praktyczne implikacje i przekaz międzypokoleniowy.
