Tag:

Franciszek (papież)

«Bóg bowiem poddał wszystkich ludzi niewierze, aby okazać miłosierdzie wszystkim» (Rzymian 11:29-36)

Odrzucenie jako droga łaski (Rz 11, 29-36): klucz Pawłowy do przyjęcia miłosierdzia w sercu naszych wątpliwości.

«Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym» (J 6, 37-40)

Uwierzyć, aby wejść do Życia: otrzymać obietnicę Jezusa — zaufanie, wewnętrzną przemianę i nadzieję w obliczu śmierci i Dnia Ostatecznego.

«A oto wielki tłum, którego nie mógł nikt policzyć, z każdego narodu i każdego pokolenia, ludu i języka» (Ap 7:2-4, 9-14)

Wizja niezliczonej rzeszy ludzi w Apokalipsie 7: powszechna nadzieja, braterstwo, oczyszczenie w próbie i powołanie eucharystyczne na dziś.

«Cieszcie się i weselcie, albowiem wielka jest wasza nagroda w niebie!» (Ewangelia Mateusza 5:1-12a)

Radość z Wiecznej Obietnicy — Jak przyjąć radość Błogosławieństw pośród naszego ludzkiego zmęczenia i przemienić nasze ciężary w żywą ufność. Medytacyjny i praktyczny tekst, który wyjaśnia kontekst Ewangelii, analizuje paradoksalną radość Błogosławieństw, proponuje trzy drogi przemiany (ubóstwo serca, miłosierdzie, pokój), konkretne zastosowania (rodzina, praca, społeczeństwo), odniesienia patrystyczne i współczesne, temat do medytacji, modlitwę liturgiczną oraz plan działania, aby doświadczyć obiecanej radości już dziś.

«Jeśli któremuś z was syn albo wół wpadnie do studni, czy nie wyciągniecie go zaraz, nawet za dnia…”.

Jezus objawia szabat jako prawo współczucia: uzdrowienie przewyższa konformizm. Jak możemy dziś okazywać czynne miłosierdzie w naszych wyborach i instytucjach?.

«Nie wypada, żeby prorok zginął poza Jerozolimą» (Łk 13, 31-35)

Jezus w Jerozolimie: dlaczego prorok musi umrzeć tam, gdzie odrzucane jest słowo — rozważanie nad Ewangelią Łukasza 13:31-35, wezwanie do nawrócenia, miłosierdzia i wytrwałości.

Leon XIV: pozostańcie otwarci na formację duchową

Papież Leon XIV wzywa nauczycieli i instytucje katolickie do ponownego zwrócenia się ku formacji duchowej, ku integralnemu wychowaniu opartemu na nadziei.

„I przyjdą ze Wschodu i Zachodu, aby zasiąść do uczty w Królestwie Bożym” (Łk 13, 22-30)

Łk 13, 22-30: wejdźcie przez ciasną bramę, skosztujcie dziś uczty Królestwa — to wymaganie serca, powszechna gościnność i konkretne ścieżki.

„Czyż nie należało uwolnić córki Abrahama od tych więzów w dzień szabatu?” (Łk 13,10-17)

Jezus uzdrawia złamaną kobietę w szabat: wybierając miłosierdzie zamiast legalizmu, wzywając do zobaczenia i wyprostowania tego, co niewidzialne.

„Modlitwa ubogiego przebija chmury” (Syr 35, 15b-17. 20-22a)

Ben Syra 35: Modlitwa pokornego przebija obłoki - jak Bóg w szczególny sposób wysłuchuje ubogich i wzywa nas do wytrwałości i solidarności.

Alfonso Ugolini, kapłan cierpliwości i pokornego miłosierdzia

Alfonso Ugolini, czcigodny kapłan urodzony w 1908 r.: wyświęcony w wieku 65 lat, cierpliwy spowiednik w Emilii-Romanii, wzór późnego powołania i pokornego miłosierdzia.

„Jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie” (Łk 13, 1-9)

W obliczu tragedii i przemocy, Ewangelia Łukasza 13,1-9 odwraca logikę obwiniania i wzywa do nawrócenia: nie jako groźby, lecz jako radosnego i pilnego pragnienia życia. Niniejszy artykuł wyjaśnia historyczny kontekst słów Jezusa, rozwija znaczenie metanoi jako przejścia od śmierci duchowej do owocowania, określa konkretne owoce Ducha Świętego, proponuje siedmiostopniowy proces medytacji, cotygodniowe praktyki i modlitwę wstawienniczą, a także odpowiada na współczesne zarzuty dotyczące winy, autonomii i zaangażowania społecznego.

Karol III i papież Leon XIV: pięć wieków rozłamu pojednanych na jednym kolanie w Watykanie

Po raz pierwszy od zerwania Henryka VIII z Rzymem w 1534 roku, panujący brytyjski monarcha będzie modlił się publicznie z papieżem. Wizyta...

Watykan: Historyczne spotkanie mające na celu przerwanie milczenia na temat nadużyć

Papież Leon XIV po raz pierwszy gości w Watykanie organizację Ending Clergy Abuse. To historyczne spotkanie wzywa do globalnej zerowej tolerancji wobec nadużyć w Kościele.

„Jeśli przez przestępstwo jednego człowieka śmierć zapanowała, o ileż bardziej będą królować w życiu?” (Rz 5:12, 15b, 17-19, 20b-21)

Rzymian 5: Gdzie wzmógł się grzech, tam jeszcze obficiej rozlała się łaska — rozważ ten fragment, jego kontekst, jego wydźwięk oraz praktyczne sposoby panowania nad życiem.

„Błogosławieni słudzy, których pan zastanie czuwających, gdy nadejdzie” (Łk 12, 35-38)

„Błogosławieni słudzy, których pan zastanie czuwających”: Rozważanie na temat chrześcijańskiej czujności – jak czuwać z radością, służbą i nadzieją.

„Dilexi te”: miłość jako oś pontyfikatu Leona XIV

Tytuł, który mówi wszystko: echo miłości Bożej Pierwsze słowo pierwszego wielkiego tekstu Leona XIV jest już światem samym w sobie:...

„Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało” (Łk 10, 1-9)

Żniwo jest obfite: módlcie się, idźcie ubodzy i gotowi do pomocy, niosąc pokój, gościnność i uzdrowienie. Praktyczny przewodnik po wiernej i trwałej misji.

„Włosy na waszej głowie wszystkie są policzone” (Łk 12, 1-7)

Łk 12,1-7 — Demaskowanie hipokryzji, wybór bojaźni synowskiej i przyjęcie Opatrzności. Praktyczna medytacja, która pomoże Ci przejść od lęku przed ludźmi do zaufania Bogu: kontekst, analiza, konkretne sugestie (życie osobiste, rodzina, praca, życie cyfrowe), medytacja i modlitwa. Droga w trzech słowach: prawda, bojaźń synowska, zaufanie.

Powitanie biskupa Sylvaina Bataille'a w Bourges i ożywienie nadziei

Wykorzystanie potencjału biskupa Sylvaina Bataille'a do zmobilizowania parafii, rodzin i zobowiązań w największej diecezji we Francji Mianowanie biskupa Sylvaina Bataille'a...