Przypowieść

Przyjmowanie ubogich jako znaku Królestwa: w jaki sposób bezinteresowna gościnność Jezusa przemienia nasze posiłki, nasze priorytety i nasze relacje.

Jezus objawia szabat jako prawo współczucia: uzdrowienie przewyższa konformizm. Jak możemy dziś okazywać czynne miłosierdzie w naszych wyborach i instytucjach?.

Biblijny dialog międzykulturowy: wzbogacaj swoją wiarę, odkrywając w jaki sposób perspektywy afrykańskie, azjatyckie i latynoamerykańskie odsłaniają nowe wymiary Pisma Świętego.

Łk 13, 22-30: wejdźcie przez ciasną bramę, skosztujcie dziś uczty Królestwa — to wymaganie serca, powszechna gościnność i konkretne ścieżki.

Jak uczynić Biblię zrozumiałą dla każdego: Praktyczne metody dla kaznodziejów — identyfikacja głównego przesłania, konkretnego języka, kontekstu historycznego i codziennych rytuałów studiowania.

Przypowieść o faryzeuszu i celniku (Łk 18, 9-14) ukazuje, że pokora otwiera drogę do usprawiedliwienia: czytania, rozmyślania i życia zbawieniem otrzymanym dzięki miłosierdziu.

W obliczu tragedii i przemocy, Ewangelia Łukasza 13,1-9 odwraca logikę obwiniania i wzywa do nawrócenia: nie jako groźby, lecz jako radosnego i pilnego pragnienia życia. Niniejszy artykuł wyjaśnia historyczny kontekst słów Jezusa, rozwija znaczenie metanoi jako przejścia od śmierci duchowej do owocowania, określa konkretne owoce Ducha Świętego, proponuje siedmiostopniowy proces medytacji, cotygodniowe praktyki i modlitwę wstawienniczą, a także odpowiada na współczesne zarzuty dotyczące winy, autonomii i zaangażowania społecznego.

Rozpoznawanie znaków czasu (Łk 12, 54-59): rozwijanie duchowego spojrzenia w celu interpretowania teraźniejszości, działanie z jasnością umysłu i odpowiadanie na wezwania Boga.

Przypowieść o wiernym zarządcy (Łk 12,39-48): Przekształcanie darów i talentów w czujną odpowiedzialność. Medytacja, praktyczne zastosowania i modlitwa.

„Błogosławieni słudzy, których pan zastanie czuwających”: Rozważanie na temat chrześcijańskiej czujności – jak czuwać z radością, służbą i nadzieją.

Esej ten, oparty na Ewangelii wg św. Łukasza 12:13-21, pomaga obnażyć chciwość, pielęgnować ubóstwo serca i budować gospodarkę wystarczalności: duchowe punkty orientacyjne, praktyki i działania.

Rozważanie przypowieści o natrętnej wdowie (Łk 18, 1-8): módl się niestrudzenie, połącz wytrwałość i działanie, aby otrzymać sprawiedliwość Bożą; konkretne drogi dla życia osobistego, rodzinnego i wspólnotowego.

Łk 12,1-7 — Demaskowanie hipokryzji, wybór bojaźni synowskiej i przyjęcie Opatrzności. Praktyczna medytacja, która pomoże Ci przejść od lęku przed ludźmi do zaufania Bogu: kontekst, analiza, konkretne sugestie (życie osobiste, rodzina, praca, życie cyfrowe), medytacja i modlitwa. Droga w trzech słowach: prawda, bojaźń synowska, zaufanie.

Święty Géraud d'Aurillac Hrabia, założyciel, człowiek Ewangelii (+909) Święty Géraud d'Aurillac (854-909), zwany czasem Gérault lub Gérard, jest jedną z najwybitniejszych postaci świeckiej świętości...

L'enseignement du Christ a marqué l'histoire de l'humanité de façon indélébile, influençant des millions de vies à travers les siècles. Pourquoi ces valeurs et...

Saviez-vous que plus de 60 % des chrétiens affirment qu'ils souhaitent approfondir leur connaissance des Écritures, mais se sentent souvent perdus lorsqu'il s'agit de...

L’enseignement du Christ transcende le temps et les cultures, offrant des principes universels qui continuent d'inspirer des millions de croyants à travers le monde....

Voici une liste de 100 mots utilisés dans la Bible catholique.Cette liste couvre les principaux concepts bibliques et théologiques que les novices rencontrent dans...

Jak mądrze i spokojnie przeżywać różne okresy życia, zgodnie z Księgą Koheleta 3:1: akceptacja, rozeznanie i zaufanie Opatrzności.

Kroczenie bez strachu: Psalm 22 odsłania duchową pedagogikę, która pomaga przezwyciężyć strach, odbudować relacje i żyć w zaufaniu.