Tag:

Szabat

«Jeśli któremuś z was syn albo wół wpadnie do studni, czy nie wyciągniecie go zaraz, nawet za dnia…”.

Jezus objawia szabat jako prawo współczucia: uzdrowienie przewyższa konformizm. Jak możemy dziś okazywać czynne miłosierdzie w naszych wyborach i instytucjach?.

„Czyż nie należało uwolnić córki Abrahama od tych więzów w dzień szabatu?” (Łk 13,10-17)

Jezus uzdrawia złamaną kobietę w szabat: wybierając miłosierdzie zamiast legalizmu, wzywając do zobaczenia i wyprostowania tego, co niewidzialne.

Kiedy biblijna ekologia kwestionuje nasze współczesne uprzedzenia dotyczące środowiska

Jak biblijna ekologia łączy wiarę i ochronę przyrody: zasady zarządzania, rytmy natury i nadzieja na zmianę naszych praktyk.

„Komu przypadnie to, co zgromadziłeś?” (Łk 12,13-21)

Esej ten, oparty na Ewangelii wg św. Łukasza 12:13-21, pomaga obnażyć chciwość, pielęgnować ubóstwo serca i budować gospodarkę wystarczalności: duchowe punkty orientacyjne, praktyki i działania.

„Biada wam, faryzeusze! Biada wam i uczeni w Piśmie!” (Łk 11, 42-46)

Od Łukasza 11:42-46 do Jana 10:27: zamień prestiż na obecność, złagodź zasady, słuchaj głosu Chrystusa i nieś ciężary razem.

„Ja jestem Pan, Bóg twój, który cię wyprowadził z Egiptu, z domu niewoli. Nie będziesz miał bogów cudzych przede mną”.

Wyjścia 20:2-3: Bóg objawia się jako wyzwoliciel, zanim narzuci prawo. To pierwsze przykazanie przemienia niewolnika w wolnego syna, wzywając do wyłączności, która przywraca godność.

„Uczyńmy człowieka na Nasz obraz, podobnego Nam” (Rdz 1,20 – 2,4a)

Stworzenie na obraz Boga: w jaki sposób Księga Rodzaju 1 ustanawia uniwersalną godność człowieka, powołanie twórcze i relacyjne oraz odpowiedzialność ekologiczną — duchowe i praktyczne ścieżki, aby żyć tą prawdą dzisiaj.

„Bóg widział, że wszystko, co uczynił, było bardzo dobre” (Rdz 1,1-2,2)

Wyjaśnienie Księgi Rodzaju 1:1: Jak „Na początku Bóg stworzył” – chrześcijański pogląd na świat, Boga i godność człowieka – rozważania, praktyczne zastosowania.