Duchowość

Papież Leon XIV przekształca upamiętnienie zmarłych w wezwanie do pokoju: przyjrzyjmy się modlitwie Anioł Pański z 2 listopada 2025 r., jego gestowi na cmentarzu Verano, jego prośbie za ofiary Sudanu i Tanzanii oraz temu, jak pamięć i nadzieja stają się dźwigniami pojednania w świecie pogrążonym w kryzysie.

Odrzucenie jako droga łaski (Rz 11, 29-36): klucz Pawłowy do przyjęcia miłosierdzia w sercu naszych wątpliwości.

Przyjmowanie ubogich jako znaku Królestwa: w jaki sposób bezinteresowna gościnność Jezusa przemienia nasze posiłki, nasze priorytety i nasze relacje.

Papież Leon XIV ogłasza św. Jana Henryka Newmana Doktorem Kościoła, wzywając do nadziei i humanistycznego wychowania katolickiego, sprzeciwiającego się nihilizmowi.

Święty Marcjan, syryjski pustelnik z IV wieku: asceza, modlitwa, walka z arianizmem oraz wezwanie do prostoty i miłości.

Doskonała oferta: medytacja nad Mądrością 3 – pokój w obliczu próby, nadzieja na nieśmiertelność i wezwanie do solidarności, gościnności i etycznego powołania.

Odkryj, w jaki sposób 1 List Jana 3:1-3 rzuca światło na synostwo, miłość i nadzieję: medytacje, praktyczne zastosowania i przewodnik modlitewny, który pomoże ci ujrzeć Boga już dziś.

Uwierzyć, aby wejść do Życia: otrzymać obietnicę Jezusa — zaufanie, wewnętrzną przemianę i nadzieję w obliczu śmierci i Dnia Ostatecznego.

Wizja niezliczonej rzeszy ludzi w Apokalipsie 7: powszechna nadzieja, braterstwo, oczyszczenie w próbie i powołanie eucharystyczne na dziś.

Radość z Wiecznej Obietnicy — Jak przyjąć radość Błogosławieństw pośród naszego ludzkiego zmęczenia i przemienić nasze ciężary w żywą ufność. Medytacyjny i praktyczny tekst, który wyjaśnia kontekst Ewangelii, analizuje paradoksalną radość Błogosławieństw, proponuje trzy drogi przemiany (ubóstwo serca, miłosierdzie, pokój), konkretne zastosowania (rodzina, praca, społeczeństwo), odniesienia patrystyczne i współczesne, temat do medytacji, modlitwę liturgiczną oraz plan działania, aby doświadczyć obiecanej radości już dziś.

Odkryj, jak rozszyfrować ukryte symbole Biblii według mistrzów duchowych: metody patrystyczne, typologię, znaczenie dosłowne/alegoryczne/moralne/anagogiczne, adaptowaną lectio divina, symbole powtarzające się (woda, światło, liczby), geografię duchową oraz konkretne praktyki wzbogacające życie modlitewne. Ten przewodnik jest dostępny dla każdego, kto pragnie pogłębić swoją kontemplacyjną lekturę Pisma Świętego.

Odkryj 7 często pomijanych gatunków literackich w Biblii — satyrę, hiperbolę, rozbudowaną przypowieść, chiazm, inkluzję, paralelizm antytetyczny i ironię — które odmienią Twoje podejście do lektury.

Przebudzenie głosu kobiet w teologii odnawia egzegezę biblijną: hermeneutykę inkluzywną, czytanie wspólnotowe i dialog międzykulturowy.

Odkryj, w jaki sposób współczesne problemy — klimat, migracje, sztuczna inteligencja — odsłaniają nowe wymiary Pisma Świętego i odnawiają lekturę Biblii.

Paweł, gotowy zostać «przeklętym» z powodu miłości do Izraela: lektura Rzymian 9:1-5 na temat apostolskiego współczucia, odkupieńczej substytucji i powszechnego braterstwa zakorzenionego w krzyżu.

Papież Leon XIV wzywa do synodalności i ostrzega przed polaryzacjami, które powodują rozbicie Kościoła, wzywając do słuchania, pokory i zaufania Duchowi.

Dowiedz się, jak poprawnie czytać Biblię: 5 błędów, których należy unikać w zależności od gatunku (ironia, hiperbola, satyra, narracja, poezja), aby uzyskać głębsze zrozumienie.

Praktyczny protokół cyfrowej lectio divina: zintegruj technologię z kontemplacją, oczyść swoją przestrzeń cyfrową i zmień swoje nawyki w 7 dni.

Odkryj innowacyjną metodę czytania Biblii: zacznij od swoich współczesnych problemów (ekologia, migracje, sprawiedliwość społeczna, technologia itp.), aby znaleźć istotne i praktyczne odpowiedzi w tekstach biblijnych. Ten przewodnik krok po kroku (identyfikacja problemów, rozpoznawanie uniwersalnych tematów, ukierunkowane badania, budowanie więzi, stosowanie) oferuje porady, jak pozostać wiernym tekstowi, działać we wspólnocie i przekuwać swoją duchowość w konkretne działania.

Aleksander Jerozolimski, biskup z III wieku, budowniczy biblioteki i szkoły katechizmu; poniósł śmierć męczeńską około 250 r. n.e. Wzór powiązania wiedzy z miłością.