Salmo hebraico nº 86
(Salmo 85 na Vulgata)
1. Oração de Davi. Inclina os teus ouvidos, Senhor, e responde-me, pois sou pobre e necessitado. Aparentemente, Davi dirigiu a Deus a oração contida neste Salmo quando estava sendo perseguido por Saul. Os cristãos podem oferecer esta oração para obter ajuda contra tentações e ataques de inimigos internos e externos. 2 Guarda a minha alma, pois sou devoto; salva o teu servo, ó meu Deus, que em ti confia. Ser piedoso significa que sou consagrado a ti, que pertenço a ti. 3 Tem misericórdia de mim, Senhor, pois clamo a ti o dia todo. 4 Alegra a alma do teu servo, pois a ti, Senhor, elevo a minha alma. 5 Pois tu, Senhor, és bom e misericordioso, e cheio de compaixão para com todos os que te invocam. 6 Senhor, inclina os teus ouvidos à minha oração; atende à voz das minhas súplicas. 7 No dia da minha angústia clamo a ti, e tu me responderás. 8 Não há ninguém como tu entre os deuses, Senhor; nada se compara às tuas obras. 9 Todas as nações que criaste virão e se prostrarão diante de ti, Senhor; glorificarão o teu nome. 10 Pois tu és grande e fazes maravilhas; só tu és Deus. 11 Ensina-me os teus caminhos, Senhor, para que eu ande na tua verdade. Amarra o meu coração ao temor do teu nome. 12 Eu te louvarei, Senhor meu Deus, de todo o meu coração, e glorificarei o teu nome para sempre. 13 Pois grande é o teu amor para comigo; Tu me livraste das profundezas do Sheol. 14 Ó Deus, os soberbos se levantaram contra mim; um bando de homens violentos procura tirar-me a vida, sem te importar contigo. 15 Mas tu, Senhor, és um Deus compassivo e misericordioso, paciente, cheio de amor e fidelidade. 16 Volta-te para mim e tem misericórdia de mim; dá a tua força ao teu servo e salva o filho da tua serva. A tua força: a força espiritual que traz a vitória. O filho do teu servo: aquele que é como o teu escravo nato. 17 Mostra-me a tua bondade, para que os meus inimigos a vejam e sejam envergonhados, pois tu, Senhor, me ajudas e me consolas. Por favor, conceda-me a graça de fazer com que as coisas corram bem para mim.
Salmo hebraico nº 87
(Salmo 86 na Vulgata)
1 Salmo dos filhos de Corá. Um cântico. Ele o fundou nos montes sagrados. Este Salmo contém a profecia de que um dia Sião será o centro da religião que se espalhará por todo o mundo. Foi em Jerusalém, onde Jesus Cristo completou seu sacrifício, que a Igreja foi fundada. Jerusalém foi construída sobre três montes; os fundamentos espirituais da Igreja são os apóstolos e seus sucessores (ver Efésios 2, 20). 2 O Senhor ama as portas de Sião mais do que todas as moradas de Jacó. O Senhor ama a cidade de Sião, da qual a Igreja deve surgir, mais do que as outras moradas de Jacó, que formam a Sinagoga. A Igreja é como uma cidade fortificada, invencível, eterna; a Sinagoga, como uma cabana frágil e transitória. 3 Coisas gloriosas foram ditas a teu respeito, ó cidade de Deus. (Selá). Coisas gloriosas e honrosas foram preditas a teu respeito (Veja o que se segue e Tobias 13:13-17. Apocalipse 21:9 e seguintes). 4 «Entre os que me conhecem, direi Raabe e Babilônia; eis que também os filisteus e Tiro, com a Etiópia, pois ali nasceram.» Visitarei (diz Deus) o Egito e a Babilônia, isto é, todos os povos (os dois povos que então dominavam o mundo com seu poder representam a Terra em geral), pela minha graça, para que se convertam e me conheçam, que sou o verdadeiro Deus e a verdadeira religião. Até mesmo os povos mais distantes e hostis serão recebidos na nova Sião, a Igreja. 5 E de Sião se dirá: Este e aquele nasceram ali; foi Ele, o Altíssimo, quem a fundou. Todos os homens nascem em Sião para uma nova vida. 6 O Senhor registrará nos livros dos povos: “Este nasceu ali.” Selá. O Senhor contará (escreverá) esses recém-nascidos no livro onde serão registrados os povos e príncipes que receberão cidadania em sua nova cidade. 7 E os cantores e músicos dizem: "Todas as minhas fontes estão em ti".« Como cantores que louvam a Deus, todos dirão: Toda a minha felicidade e força estão em ti, para ti.
Salmo hebraico nº 88
(Salmo 87 na Vulgata)
1 Cântico, um salmo dos filhos de Corá. Ao mestre de canto. Para ser cantado com tom fúnebre. Um salmo de Hemã, o ezraíta. Um cantor chamado Hemã é mencionado em 1 Crônicas 15:19. 2 Senhor, Deus da minha salvação, quando clamo a ti de noite, 3 que a minha oração chegue à tua presença; inclina os teus ouvidos às minhas súplicas, 4 pois a minha alma está cheia de angústias e a minha vida se aproxima da sepultura.Para o outro mundo, para a morte. O cristão em meio à aflição aplicará essas palavras ao estado de sua alma. 5 Sou contado entre os que descem à cova; sou como um homem no fim das suas forças. 6 Sou como um abandonado entre os mortos, como os cadáveres lançados no túmulo, dos quais já não te lembras e que foram tirados de ti. 7 Tu me lançaste na cova, nas trevas, nas profundezas. Uma imagem da mais extrema miséria. 8 A tua ira pesa sobre mim; tu me submerges com todas as tuas ondas. (Selá) 9 Tiraste de mim os meus amigos; fizeste de mim objeto de horror para eles; estou aprisionado, sem saída. 10 Os meus olhos se consomem de tristeza. Clamo a ti o dia todo, Senhor; estendo as minhas mãos a ti. 11 Farás um milagre aos mortos, ou se levantarão as sombras para te louvar? (Selá). Será possível, após a morte, segundo as leis da natureza, segundo o curso ordinário da vossa Providência, ressuscitar, de modo que, se eu morrer, possa recuperar a vida e ser capaz de louvar-vos novamente, o que não posso fazer no túmulo? (Veja Salmo 6:6). O cristão, no sofrimento, lembrará aqui (vv. 11-13) do abandono do espírito, durante o qual cessam os alegres louvores a Deus, e do qual somente Deus pode libertar. 12 Acaso o teu amor é declarado na sepultura, e a tua fidelidade no abismo? 13 Acaso as tuas maravilhas são conhecidas na terra das trevas, e a tua justiça na terra do esquecimento? 14 Mas eu, Senhor, clamo a ti; a minha oração chega à tua presença pela manhã. 15 Por que, Senhor, rejeitas a minha alma e escondes de mim o teu rosto? 16 Desde a minha juventude tenho sido afligido e à beira da morte; sob o peso dos teus terrores, não sei o que fazer. Eu suporto o peso da sua fúria e estou abatido. 17 A tua ira me dominou, os teus terrores me assolaram. 18 Como águas transbordantes, eles me cercam o dia todo; todos me sitiam. 19 Levaste-me os amigos e os entes queridos; meus companheiros são as trevas da sepultura.
Salmo hebraico nº 89
(Salmo 88 na Vulgata)
1. Um cântico de Etã, o ezraíta. Dois Etãs são mencionados, um em 1 Crônicas 2:6, 8, e outro em 1 Reis 4:31; mas não parece que nenhum deles seja o autor do Salmo. De fato, visto que o Sagrado Compositor viveu em uma época em que a casa de Davi estava em declínio (vv. 39-46), o que o leva a pedir a Deus que reconstrua essa casa, de acordo com as promessas que Ele havia feito (2:5, 20-38), parece que o Salmo foi composto nos tempos difíceis que antecederam o cativeiro babilônico, e pouco antes desse cativeiro. O cristão pode refletir sobre a devastação que se abate sobre a vinha do Senhor e pedir a Deus que se digne, como prometeu, a glorificar o Seu reino na terra. 2 Cantarei para sempre as virtudes do Senhor; a todas as gerações a minha boca anunciará a tua fidelidade. Sua fidelidade em cumprir suas promessas. 3 Pois eu digo: Gentileza é um edifício eterno; nos céus estabeleceste a tua fidelidade. Misericórdia Será construído para a eternidade; a tua misericórdia e a tua fidelidade serão tão firmemente estabelecidas quanto o céu. 4 «Fiz uma aliança com o meu escolhido, fiz este juramento a Davi, meu servo:Veja 2 Samuel 7:12-13. 5 Quero estabelecer os seus descendentes para sempre, para estabelecer o seu trono por todas as gerações.” Sela. 6 Os céus louvam as tuas maravilhas, Senhor, e a tua fidelidade na assembleia dos santos. Os céus: os espíritos celestiais (Jó 5:1, 15:15; Zacarias 14:5). 7 Pois quem nos céus se compara ao Senhor? Quem entre os filhos de Deus é como o Senhor? 8 Deus é temido na assembleia dos santos; ele é motivo de reverência para todos os que o rodeiam. 9 Senhor, Deus dos Exércitos, quem é como tu? Tu és poderoso, Senhor, e a tua fidelidade te cerca. Sua lealdade está por toda parte; tudo ao seu redor testemunha sua lealdade. 10 Tu és quem subjuga o orgulho do mar; quando as suas ondas se levantam, tu és quem as acalma. 11 Tu és quem esmagaste Raabe como um cadáver; dispersaste os teus inimigos com a força do teu braço. Você feriu Rabab, o que pode ter repercussões para o Egito ou para o seu rei, o Faraó. 12 Teus são os céus, e tua é também a terra, o mundo e tudo o que nele existe; tu o fundaste. 13 Tu criaste o norte e o sul; o Tabor e o Hermon tremem ao teu nome. Você também criou o Ocidente e o Oriente, e é por isso que seu nome é publicado. Essas duas montanhas, a primeira localizada a oeste e a segunda a leste da Palestina, estão ali para representar essas duas regiões do mundo. 14 Teu braço é forte, tua mão poderosa, tua destra exaltada. 15 Justiça e equidade são o fundamento do teu trono, gentileza E lealdade Permaneçam diante da tua face. 16 Bem-aventurado o povo que conhece aclamações alegres, que anda na luz da tua face, Senhor. O povo que conhece a alegria, que sabe proclamar os louvores de Deus. 17 Ele se alegra continuamente em teu nome e se exalta em tua justiça. 18 Pois tu és a sua glória e o seu poder; o teu favor exalta a nossa força. Eles encontram sua força em você, e é por isso que se vangloriam de você. 19 Pois o nosso escudo vem do Senhor, e o nosso rei, do Santo de Israel. 20 Há muito tempo, em visão, falaste ao teu amado, dizendo: «Dei auxílio a um homem poderoso, exaltei um jovem dentre o povo. Ou seja, David, que vem logo em seguida. 21 Encontrei Davi, meu servo, e o ungi com o meu santo óleo. Reis e sacerdotes recebiam a unção com óleo sagrado como sinal de que precisavam ser revestidos de poder divino para desempenhar suas funções. O que o profeta diz aqui e nos versículos seguintes de Davi é meramente uma figura de linguagem; literalmente, aplica-se a Jesus Cristo, em sua exaltação até o versículo 38 e em sua humilhação, do versículo 39 ao 52. 22 A minha mão estará sempre com ele e o meu braço o fortalecerá. 23 «O inimigo não o surpreenderá, e o filho da iniquidade não prevalecerá sobre ele.”. Seus inimigos injustos não conseguirão dominá-lo. 24 Esmagarei os seus adversários diante dele e destruirei os que o odeiam. 25 A minha fidelidade e a minha misericórdia estarão com ele, e pelo meu nome o seu poder será exaltado. 26 Estenderei a sua mão sobre o mar e a sua destra sobre os rios. Farei com que ele governe sobre o mar e a terra. 27 «Ele me invocará: Tu és meu Pai, meu Deus e a rocha da minha salvação, Veja 2 Samuel 7:14; Salmos Hebreus 2:7. João 1, 18. 28 E eu o farei primogênito, o mais elevado entre os reis da terra. Todos os reis são meus filhos (Salmo 13:6); mas ele terá preeminência sobre todos. 29 Manterei para sempre o meu amor leal por ele, e a minha aliança com ele permanecerá fiel. 30 Estabelecerei a sua descendência para sempre, e o seu trono permanecerá tão longe quanto os céus. 31 Se os seus filhos abandonarem a minha lei e não andarem nos meus estatutos, 32 se violarem os meus preceitos e não guardarem os meus mandamentos, 33 castigarei as suas transgressões com a vara e as suas iniquidades com açoites; 34 mas não retirarei o meu amor leal por ele, nem trairei a minha fidelidade. 35 Não violarei a minha aliança, nem mudarei a palavra que saiu dos meus lábios. 36 De uma vez por todas jurei pela minha santidade: não mentirei a Davi. 37 A sua descendência permanecerá para sempre, e o seu trono estará diante de mim como o sol, 38 Assim como a lua, está estabelecido para sempre, e a testemunha no céu é fiel.» (Selá). O seu trono será tão brilhante e duradouro quanto o sol e a lua (ver Salmo 72:5 e 17). 39 E tu rejeitaste, desprezaste e te enfureceste com o teu Ungido. O Cantor Sacro agora contrapõe a promessa que relatou ao triste estado das coisas; ele mostra a decadência em que caíram a religião e a monarquia, que o próprio Deus fundou, e a desgraça que cobre o próprio rei (39-46). A esse quadro, ele acrescenta uma longa oração por ajuda, uma oração que, desde o início do salmo, ele havia declarado com confiança que seria atendida. 40 Tu desprezaste a aliança com o seu servo, derrubaste o seu diadema profanado. 41 Demoliste todos os seus muros, reduziste a ruínas as suas fortalezas. Qualquer coisa que pudesse proteger o rei. 42 Todos os que passam por ali o despojam de seus pertences; ele se tornou a vergonha de seus vizinhos. Nos dias que antecederam o cativeiro babilônico, a terra da Palestina, seu povo e seu rei estavam constantemente expostos à pilhagem dos poderosos reinos vizinhos e aos insultos ao seu orgulho. 43 Exaltaste a mão direita dos seus opressores; alegraste todos os seus inimigos. 44 Recuaste o fio da sua espada e não o amparaste na batalha. 45 Despojaste-o do seu esplendor e lançaste o seu trono por terra. 46 Encurtaste os dias da sua juventude e o cobriste de desgraça. (Selá) Antes da destruição do reino de Judá, os reis reinavam por um curto período de tempo (veja 2 Reis 33, 31 e seguintes). 47 Até quando, Senhor, te esconderás para sempre, e a tua ira arderá como fogo? 48 Lembra-te de quão curta é a minha vida e para que futilidade criaste os filhos dos homens. Não nos destruas; lembra-te de que sem isto não vivemos muito tempo; ou nascerá o homem em vão, isto é, apenas para sofrer? Certamente não foi isso que o teu amor quis. O Cantor Sagrado apela não só a lealdade de Deus em suas promessas, mas também em seu amor. 49 Quem é o vivente que não verá a morte, quem livrará a sua alma do poder do Sheol? Selá. Aqui, o inferno geralmente significa a morada dos mortos. Quem pode escapar do poder da morte? Todos somos mortais, então acalme sua raiva. 50 Onde estão, ó Senhor, as tuas misericórdias de outrora, que juraste a Davi na tua fidelidade? 51 Lembra-te, ó Senhor, do opróbrio dos teus servos; lembra-te de que trago no meu peito os insultos de tantos povos numerosos. Da desgraça que tantos povos infligiram aos vossos servos, e que, portanto, jamais poderei esquecer. 52 Lembra-te, Senhor, dos insultos dos teus inimigos, dos insultos que eles proferem contra os passos do teu Ungido. Do estado de humilhação a que ele foi reduzido. 53 Bendito seja o Senhor para sempre. Amém. Amém. Esta é a fórmula final com a qual o terceiro livro termina.
Salmo hebraico nº 90
(Salmo 89 na Vulgata)
1 Oração de Moisés, homem de Deus. Senhor, tu tens sido o nosso refúgio desde os tempos antigos.Ministro da Antiga Aliança (Deuteronômio 33:1) e profeta da Nova (Hebreus 3:5). Segundo São Jerônimo e os antigos judeus, Moisés compôs este Salmo quando o povo se rebelou no deserto, recusando-se a entrar na terra de Canaã, e quando Deus, como castigo por essa rebelião, declarou que todos os que tivessem passado dos vinte anos morreriam no deserto e não veriam a terra prometida., Josué exceto Calebe (veja Números 14). 2 Antes que os montes nascessem e você formasse a terra e o mundo, de eternidade a eternidade você é, ó Deus. Tudo até o versículo 11 pertence à imagem da eternidade de Deus e da transitoriedade do homem. 3 Vocês reduzem os mortais a pó e dizem: «Volta, filho do homem».» 4 Pois mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem que passa, ou como uma vigília da noite. O que um dia que já passou representa para o homem, ou mesmo o breve período de uma vigília noturna (Salmo 63:7), que, ao passar, lhe parece apenas um instante, é o que mil anos representam para Deus. Imagem da eternidade. 5 Tu os levas como um sonho; pela manhã eles brotam como a erva. Homens. 6 De manhã, ela floresce e cresce. À noite, ela murcha e seca. 7 Assim, somos consumidos pela tua ira e a tua fúria nos aterroriza. A ira de Deus contra a desobediência dos israelitas no deserto foi a causa de sua morte repentina. É verdade, porém, mesmo sem fazer essa conexão, que a ira de Deus, ou mais precisamente o pecado que a merece (v. 8), consome a vida de uma pessoa e a faz partir deste mundo em terror. 8 Tu puseste diante de ti as nossas iniquidades, os nossos pecados ocultos, à luz do teu rosto. 9 Todos os nossos dias desaparecem por causa da tua ira; vemos os nossos anos se dissiparem como um som fraco. 10 Nossos dias somam setenta anos, e em sua plenitude, oitenta anos; e seu esplendor não passa de trabalho e miséria, pois passam rapidamente e nós voamos. 11 Quem pode compreender a força da tua ira e da tua fúria, segundo o temor que te é devido? 12 Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos um coração sábio. 13 Volta, Senhor, até quando? Tem misericórdia dos teus servos. Por quanto tempo você continuará implacável? 14 Sacia-nos pela manhã com a tua bondade, e nela estaremos todos os nossos dias. alegria e alegria. 15 Alegra-te conosco por todos os dias em que nos afligiste, por todos os anos em que conhecemos a desgraça. 16 Que a tua obra se manifeste aos teus servos, e a tua glória aos filhos deles. Mostre as suas obras (o poder que você tem para realizar maravilhas) aos seus servos e a sua glória aos seus filhos. 17 Que a graça do Senhor nosso Deus esteja sobre nós. Confirma para nós a obra das nossas mãos. Sim, confirma a obra das nossas mãos. A Igreja coloca as palavras dos dois últimos versículos na boca dos sacerdotes todos os dias no ofício eclesiástico, e faz esta oração pelos seus ministros, pelo sucesso do seu trabalho e pela salvação dos seus filhos espirituais.
