Salmo hebraico nº 121
(Salmo 120 na Vulgata)
1 Uma canção para ascensões. Levanto meus olhos para as montanhas — de onde virá meu auxílio? Neste salmo, um israelita, ainda exilado em cativeiro, olha com confiança para os montes de Jerusalém, outrora a sede de Deus, e espera por Sua ajuda e proteção. Veja 2 Crônicas 20:17. O cristão se lembrará da Jerusalém celestial, o monte de Deus (veja Deuteronômio 33:15; Salmo 125:2). 2 O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a terra. 3 Ele não permitirá que o teu pé vacile; aquele que te guarda não dormirá. 4 Na verdade, aquele que guarda Israel não dormirá nem cochilará. 5 O Senhor é quem te guarda; o Senhor é o teu refúgio, sempre à tua direita. É costume lutar com a mão direita; se Deus protege a mão direita na batalha, a vitória pode ser assegurada. O Senhor está à sua direita, como sua proteção (Salmo 16:8; 109:31). 6 Durante o dia, o sol não te atingirá, nem a lua durante a noite. Nem o calor do verão nem a dureza do frio lhe farão mal. As culturas orientais atribuem o frio da noite, assim como outras influências maléficas, à lua. É provável que o Cantor Sagrado tenha pretendido expressar, em termos gerais, apenas este pensamento: Você não encontrará perigo nem dificuldade alguma que o faça sucumbir. 7 O Senhor te guardará de todo o mal; ele guardará a tua alma. 8 O Senhor guardará a tua entrada e a tua saída, desde agora e para sempre. Toda a sua conduta, durante a sua vida e após a sua morte.
Salmo hebraico nº 122
(Salmo 121 na Vulgata)
1 Cântico de peregrinação, de Davi. Estive em alegria Quando me disseram: "Vamos à casa do Senhor".« Este salmo, em seu sentido literal, é um cântico que os judeus em peregrinação a Jerusalém para participar das solenidades, ou os cativos que retornavam do cativeiro à cidade santa, cantavam ao longo do caminho. Nele, celebram Jerusalém e oferecem orações por sua prosperidade. Em um sentido profético, esta Jerusalém celebrada aqui se refere simultaneamente à Igreja e à Jerusalém celestial (Apocalipse 21:2). Os cristãos se lembrarão dessas duas e, ao recitar o salmo, orarão especificamente pela prosperidade da Igreja de Jesus Cristo. 2 Finalmente, os nossos pés param nos teus portões, Jerusalém. 3 Jerusalém, tu és construída como uma cidade onde tudo se encaixa. Como convém a uma cidade fortificada. O cantor sacro aqui tem em mente especialmente a Igreja e a Jerusalém celeste, que se assemelham a uma cidade sem interrupções, não dispersa, mas formando um todo, cujas partes se unem e se encaixam. A Igreja, o corpo de Jesus Cristo (Efésios 4:16), está unida em um todo pela fé., caridade e a participação comum em todos os bens espirituais, assim como na Jerusalém celeste, a Igreja triunfante no céu, por meio da intuição e do amor. 4 Ali sobem as tribos, as tribos do Senhor, segundo a lei de Israel, para louvar o nome do Senhor. os israelitas na Jerusalém terrena, para participar das festas de acordo com o preceito dado a Israel de se reunir três vezes por ano no santo Tabernáculo (ver Deuteronômio 16:16); aqueles que são chamados à Igreja de Jesus Cristo (ver Isaías 11), na Igreja; os cidadãos da Jerusalém celestial, no céu. 5 Ali estavam estabelecidos assentos para julgamento, os assentos da casa de Davi. Ali estão as sedes supremas da justiça e do governo (ver Deuteronômio 17:9). A casa de Davi: os súditos de Davi, os israelitas; num sentido mais elevado: aqueles que se submeteram ao Filho de Davi, ao Messias (Agostinho). 6 Faça votos por Jerusalém. Que aqueles que te amam sejam abençoados. Peçam, ó justos de Deus, que Ele conceda à cidade santa, aos seus habitantes, descanso e paz. paz. Ó Jerusalém, teus cidadãos, que se deleitam em habitar entre ti, terão em abundância todas as coisas boas. 7 Isso paz Reinado dentro de teus muros, prosperidade dentro de teus palácios. Que paz, Felicidade e prosperidade reinam entre seus muitos habitantes. 8 Por amor aos meus irmãos e amigos, eu te peço. paz. Eu oro pela tua felicidade, ó cidade de Deus, porque todos os teus cidadãos são meus irmãos e parentes, unidos a mim pela mesma fé e pela mesma caridade. 9 Por amor à casa do Senhor nosso Deus, eu desejo felicidade para vocês. Porque Deus habita em vocês, etc.
Salmo hebraico nº 123
(Salmo 122 na Vulgata)
1 Cântico de ascensão. Elevo os meus olhos a ti, ó tu que estás entronizado nos céus. Neste salmo, os israelitas imploram a Deus que os livre da situação dolorosa e vergonhosa em que se encontram. Os cristãos podem usar este salmo como oração em tempos de calamidade pública. 2 Assim como os olhos do servo atentam para a mão do seu senhor, e os olhos da serva para a mão da sua senhora, assim os nossos olhos atentam para o Senhor nosso Deus, até que ele tenha misericórdia de nós. Assim como escravos e criadas mantêm os olhos fixos em seus senhores e senhoras, porque é de suas mãos que devem esperar tudo, assim também nós elevamos nossos olhos a ti com confiança e implorando a tua ajuda. 3 Senhor, tende piedade de nós, pois já não basta o opróbrio que nos aflige. 4 A nossa alma já não aguenta mais o escárnio dos soberbos e o desprezo dos arrogantes.
Salmo hebraico nº 124
(Salmo 123 na Vulgata)
1 Cântico de peregrinação de Davi. Se o Senhor não fosse por nós, que Israel proclamasse: 2 Se o Senhor não fosse por nós, quando os homens se levantaram contra nós, 3 eles nos teriam devorado vivos, quando a sua ira se acendeu contra nós; 4 as águas nos teriam submergido, e a torrente teria passado sobre a nossa alma; 5 as águas impetuosas teriam passado sobre a nossa alma. Sem a ajuda de Deus. 6 Bendito seja o Senhor, que não nos entregou nas suas garras. 7 A nossa alma, como um pardal, escapou do laço do passarinheiro. O laço quebrou-se, e fomos libertados. 8 O nosso auxílio está no nome do Senhor, que fez o céu e a terra.no Deus libertador (ver Salmo 20:2). O nome do Senhor é o Deus nomeado e expresso, o Verbo divino, que fez o céu e a terra.
Salmo hebraico nº 125
(Salmo 124 na Vulgata)
1 Cântico de peregrinação. Os que confiam no Senhor são como o monte Sião, que não se abala, mas está firmado para sempre.Este salmo provavelmente foi composto durante o cativeiro babilônico, sob a opressão dos pagãos (v. 3). Os cristãos podem usá-lo como oração nas aflições da Igreja. 2 Jerusalém tem um cinturão de montanhas ao redor, por isso o Senhor cerca o seu povo, agora e para sempre. Assim como os montes cercam Jerusalém, o Senhor cerca o seu povo. 3 O cetro dos ímpios não permanecerá sobre a herança dos justos, para que também os justos não voltem as suas mãos para a iniquidade. O cetro, a tirania das nações, mantinha os judeus cativos; eles poderiam ter sido seduzidos pelo poder que os ímpios exerciam sobre eles. A partir dessa passagem, concluímos que este salmo foi composto durante o cativeiro. 4 Senhor, concede a tua misericórdia aos justos e retos de coração. 5 Mas aos que se desviam para caminhos tortuosos, que o Senhor os abandone com os malfeitores. Paz seja sobre Israel.
