Salmo hebraico nº 141
(Salmo 140 na Vulgata)
1 Salmo de Davi. Senhor, eu te invoco; vem depressa a mim. Dá ouvidos à minha voz quando eu te invoco. Segundo diversos exegetas, Davi ofereceu a oração encontrada neste salmo para obter vigilância sobre sua língua e proteção contra a tentação, em um momento em que se encontrava em uma situação muito semelhante àquela que deve ter dado origem ao salmo anterior. De acordo com outros, o salmo é uma elegia à maneira indicada no salmo acima. Os cristãos podem usar o salmo como uma oração contra a tentação. 2 Que a minha oração seja como incenso diante de ti, e o levantar das minhas mãos como a oferta da tarde. Veja Êxodo 30:7-8. …como o sacrifício da tarde: tão agradável quanto a oferta da tarde, que, assim como a oferta da manhã, consistia em oferecer farinha fina e vinho (Êxodo 29:38-42; Números 28:3-8). Os estudiosos que acreditam que Davi está orando encontram a explicação para essas palavras na vida errante que ele levou durante sua fuga de Saul, um período em que não podia participar dos sacrifícios no tabernáculo sagrado, mas era forçado a se contentar em oferecer fervorosas orações a Deus. De acordo com vários Padres da Igreja, não existe o sacrifício da manhã, mas o sacrifício da tarde, aludindo assim ao sacrifício da nova aliança, que, tendo sido oferecido de forma sangrenta ao entardecer, também foi instituído ao entardecer em sua forma incruenta. 3 Senhor, põe guarda à minha boca, e um vigia à porta dos meus lábios. Não permitas que eu ceda à impaciência em meio à calúnia e à perseguição dos meus inimigos, para que eu não caia na ira, no desagrado e na ofensa de Deus. 4 Não inclines o meu coração para o mal, não o inclines a praticar atos perversos com homens que cometem iniquidade, para que eu não participe das suas festas. Não permita que a tentação de desculpar meus pecados reais surja em meu coração. 5 Que o justo me fira, é uma dádiva; que me repreenda, é perfume sobre a minha cabeça; a minha cabeça não o recusará, pois então só com a minha oração poderei opor-me aos seus planos malignos. "Não permitas que eu", quer dizer o Salmista pelo contexto, "perca a paciência com os meus inimigos" (vv. 3-4); "Não permitas que eu me alinhe com eles por causa dos prazeres que desfrutam" (v. 4); "Posso prescindir desses prazeres, pois prefiro sofrer uma repreensão do justo, seja ela branda ou severa, do que desfrutar até mesmo dos maiores prazeres que o pecador deseja me dar; oponho minha oração a esses prazeres, para que não se tornem uma armadilha para mim." 6 Mas em breve os seus líderes serão atirados contra as rochas e darão ouvidos às minhas palavras, porque elas são agradáveis.Os líderes dos meus inimigos serão punidos com a sua ruína; e então as minhas palavras serão acreditadas. 7 Assim como quando se ara e se solta a terra, assim os nossos ossos ficam espalhados à beira do Sheol. Estávamos em perigo, caminhando à beira do reino dos mortos. 8 Pois para ti, Senhor Deus, volto os meus olhos. Em ti busco refúgio; não abandones a minha alma. Não me entregues nas mãos dos meus inimigos sem auxílio. 9 Protege-me das ciladas que me armaram, das armadilhas preparadas pelos que praticam o mal. 10 Que os ímpios caiam em suas próprias armadilhas e que eu escape ao mesmo tempo.
Salmo hebraico nº 142
(Salmo 141 na Vulgata)
1 Salmo de Davi. Quando ele estava na caverna. Uma oração.Davi, em sua angústia, espera ajuda somente de Deus. 2 Clamo ao Senhor com a minha voz; suplico ao Senhor. 3 Derramo diante dele a minha queixa; apresento-lhe a minha angústia. 4 Quando o meu espírito desfalece, tu conheces o meu caminho; sabes que no caminho por onde ando me armam ciladas. Quando meu espírito perde a coragem, você conhece minha situação perigosa e vem em meu auxílio. 5 Olhe para a minha direita e veja: ninguém me reconhece, nenhum refúgio é encontrado em mim, ninguém se importa com a minha alma. Não posso esperar qualquer ajuda aqui embaixo, não posso fugir. 6 Eu clamo a ti, Senhor, e digo: Tu és o meu refúgio e a minha porção na terra dos viventes.Nesta vida e na próxima. 7 Dá ouvidos à minha queixa, pois estou extremamente infeliz; livra-me daqueles que me perseguem, pois são mais fortes do que eu. 8 Livra-me desta situação. prisão, Para que eu possa celebrar o teu nome. Os justos triunfarão comigo por causa do bem que tens feito por mim. Os justos aguardam o momento em que me libertarás, para que possam te louvar comigo.
Salmo hebraico nº 143
(Salmo 142 na Vulgata)
1 Salmo de Davi. Senhor, ouve a minha oração, inclina os teus ouvidos às minhas súplicas, responde-me na tua verdade e na tua justiça.Verdade: porque você é verdadeiro e sincero em suas promessas. Justiça muitas vezes tem o mesmo significado nas Escrituras que graça e misericórdia (veja Salmo 22:32, 40:10, Juízes 5, 11 e Crisóstomo). Um cristão pode usar este salmo como uma oração em momentos de grande aflição, e também para expressar seus sentimentos de arrependimento e obter perdão e remissão de seus pecados. 2 Não entre em juízo com o seu servo, pois nenhum homem vivente é justo diante de você. Não o examines como um juiz severo, pois nenhuma pessoa viva é totalmente pura aos teus olhos. 3 O inimigo busca minha alma, ele esmaga minha vida até o chão. Ele me relega aos lugares escuros, como aqueles que há muito morreram. Davi significa: Perdoa-me, porque meus inimigos me perseguiram até a morte. O cristão se lembrará dos inimigos de sua salvação, das humilhações que seus pecados lhe causaram e das noites de angústia que o fizeram suportar. 4 O meu espírito desfalece dentro de mim, o meu coração está perturbado no meu peito. 5 Considero os dias antigos; medito em todas as tuas obras; contemplo a obra das tuas mãos. Em todas as ocasiões em que tantas vezes demonstraste a tua misericórdia. 6 Estendo as minhas mãos para ti, e a minha alma tem sede de ti como terra árida. (Selá). Encorajado pelas obras da tua misericórdia, estendo as minhas mãos a ti. 7 Responde-me depressa, Senhor, pois o meu espírito desfalece; não escondas de mim o teu rosto, porque estou me tornando como aqueles que descem à cova. Minha mente está à beira de um colapso de impaciência só de pensar na possibilidade de ela esperar. 8 Deixa-me sentir a tua bondade desde cedo, pois em ti eu espero. Mostra-me o caminho que devo seguir, pois a ti elevo a minha alma. O caminho que devo trilhar para escapar de todos os perigos que ameaçam minha salvação. 9 Livra-me dos meus inimigos, Senhor, pois em ti me refugio. 10 Ensina-me a fazer a tua vontade, pois tu és o meu Deus. Que o teu bom Espírito me guie pelo caminho reto. Teu Espírito Santo, tua graça (Veja o Salmo 51:13). 11 Senhor, por amor do teu nome, preserva a minha vida; na tua justiça, livra a minha alma da angústia. 12 Na tua bondade, destrói os meus inimigos e mata todos os que me oprimem, pois eu sou teu servo.
Salmo hebraico nº 144
(Salmo 143 na Vulgata)
1 De Davi. Bendito seja o Senhor, minha rocha, que treinou minhas mãos para a batalha e meus dedos para a guerra, Como muitos exegetas acreditam, Davi compôs este salmo após sua vitória sobre Absalão, quando todo o Israel havia sido novamente subjugado a ele (v. 2). Outros pensam que Davi o compôs após sua vitória sobre Golias, mas o que é dito sobre a subjugação do povo no versículo 2 não se concilia com essa visão. Para explicar a analogia entre este salmo e o Salmo 18 hebraico, vários exegetas supõem que Davi, no Salmo 18, que ele compôs perto do fim de sua vida, pretendia desenvolver ainda mais as ideias deste último, que ele havia composto anteriormente. O cristão agradecerá a Deus pelas graças recebidas para sua salvação e pedirá mais ajuda. 2 meu benfeitor e minha fortaleza, meu alto refúgio e libertador, meu escudo, aquele que é meu refúgio, que reúne meu povo debaixo de mim.Davi podia falar assim depois de sua vitória sobre Absalão. 3 Senhor, que é o homem, para que te lembres dele? E o filho do homem, para que te lembres dele? 4 O homem é como um sopro; seus dias são como uma sombra passageira. Veja Jó 8:9, 14:2 5 Senhor, inclina os teus céus e desce, toca os montes e faze-os arder em chamas, 6 faze resplandecer os relâmpagos e dispersa os inimigos, atira as tuas flechas e derrota-os. Após a ação de graças, o salmista inicia uma nova oração pedindo livramento de seus outros inimigos, que continuam a pressioná-lo (5-12). Os inimigos eram os remanescentes do grupo de Absalão. Os versículos 5 e 6 significam, figurativamente: Ó Deus, manifesta-te em tua majestade terrível e livra-me. 7 Estende as tuas mãos lá do alto, livra-me e salva-me das grandes águas, das mãos dos estrangeiros, da mão dessas crianças desnaturadas, que, com meu filho Absalão, se rebelaram contra mim. Outros ouvem os inimigos de fora. 8 cuja boca profere mentiras e cuja mão é mão perjura. Eles não seguram lealdade que eles juraram. 9 Ó Deus, cantarei a ti um cântico novo; louvar-te-ei com a harpa de dez cordas. 10 Tu que dás a vitória aos reis, que livras Davi, teu servo, da espada mortal, 11 Livra-me e salva-me das mãos dos filhos do estrangeiro, cuja boca profere mentiras e cuja mão é mão perjura. 12 Que nossos filhos cresçam como plantas fortes em sua juventude, e nossas filhas sejam como pilares de canto, esculpidos como os de um templo. Os versículos 12 a 15 relacionam-se com o versículo 11; eles oferecem um desenvolvimento das bênçãos que deveriam ser o efeito da oração do Salmista, para que ele pudesse ser libertado se Deus o respondesse. 13 Que os nossos celeiros estejam cheios e transbordando de toda sorte de provisões. Que as nossas ovelhas nos pastos se multipliquem aos milhares e às dezenas de milhares. 14 Que as nossas novilhas sejam férteis. Que não haja brechas nos nossos muros, nem rendição, nem grito de alarme nas nossas praças públicas. 15 Bem-aventurado o povo que desfruta destas bênçãos. Bem-aventurado o povo cujo Deus é o Senhor.
Salmo hebraico nº 145
(Salmo 144 na Vulgata)
Este salmo é alfabético; no texto original, ele consiste em 21 dísticos (em vez de 22, como outros salmos alfabéticos do mesmo tipo, veja Salmo da Vulgata 24, etc., porque a letra freira (é omitido). Os dois versículos que faltam no hebraico são preservados na Vulgata, veja os versículos 13c-d; mas são semelhantes, exceto por duas palavras, ao versículo 17. Parte das orações do BenediciteA oração antes da refeição é extraída deste salmo, versículos 15 e 16. A Igreja primitiva aplicava isso ao santo. Eucaristia As palavras do versículo 15: Todos estão de olho em você., etc. 1 Cântico de louvor de Davi. ALEPH. Eu te exaltarei, ó Deus meu, ó Rei, e bendirei o teu nome para todo o sempre. Davi elogia o poder, a justiça e gentileza de Deus. 2 Beth. Quero te abençoar todos os dias e celebrar o teu nome para sempre. 3 Ghimel. O Senhor é grande e digno de todo louvor; a sua grandeza é insondável. 4 DALETH. Cada geração contará à seguinte o louvor das tuas obras; proclamarão as tuas maravilhas. 5 HE. Cantarei o glorioso esplendor da tua majestade e as tuas obras maravilhosas. 6 WAV. E falarão do teu poder tremendo, e eu relatarei a tua grandeza. Para que proclamem a virtude de suas terríveis ações. 7 ZAÏN. Eles proclamarão a memória da tua grande bondade e celebrarão a tua justiça. 8 HETH. O Senhor é misericordioso e compassivo, tardio em irar-se e abundante em amor constante. 9 TETH. O Senhor é bom para todos, e a sua misericórdia se estende a todas as suas criaturas. 10 YOD. Todas as tuas obras te louvam, Senhor, e os teus fiéis te bendizem. 11 CAPH. Eles falam da glória do teu reino e proclamam o teu poder, 12 LAMED. Para dar a conhecer aos filhos dos homens as suas maravilhas e o esplendor glorioso do seu reino. 13 MEM. O teu reino é um reino eterno, e o teu domínio dura por todas as gerações. 14 SAMECH. O Senhor sustenta todos os que caem; ele levanta todos os que estão abatidos. 15 AIN. Os olhos de todas as criaturas olham para ti com expectativa, e tu lhes dás o alimento no tempo certo. 16 PHÉ. Tu abres a tua mão e satisfazes com a tua generosidade tudo o que respira. 17 TSADÉ. O Senhor é justo em todos os seus caminhos e misericordioso em todas as suas obras. 18 QOPH. O Senhor está perto de todos os que o invocam, de todos os que o invocam com um coração sincero. Veja João 4:23. 19 RESCH. Ele satisfaz os desejos daqueles que o temem, ouve o seu clamor e os salva. Vimos isso em Moisés, em Josué e em uma multidão de outros santos, cujos desejos Deus, de fato, atende, por assim dizer, dando-lhes o poder de realizar milagres. 20 SHIN. O Senhor protege todos os que o amam e destrói todos os ímpios. 21 TABH. Que a minha boca proclame o louvor do Senhor, e que toda a carne bendiga o seu santo nome para todo o sempre.
