Em 19 de novembro de 2025, o papa Leão XIV assinou um motu proprio – uma carta apostólica pessoal – alterando o Artigo 8 da Lei Fundamental do Estado da Cidade de Vaticano. Este texto, discreto na sua forma, marca um passo importante: permite agora à Comissão Pontifícia, o principal órgão legislativo do Vaticano, a ser composta não apenas por cardeais, mas também por leigos, homens e mulheres. Abre-se, assim, uma brecha histórica num sistema que durante muito tempo foi exclusivamente clerical.
Essa mudança não está acontecendo por acaso. Ela faz parte de uma dinâmica de abertura iniciada há mais de uma década sob a égide do pontificado de Francisco. Este último já havia confiado às mulheres posições de responsabilidade sem precedentes, particularmente nos dicastérios (equivalentes aos ministérios romanos) e nos serviços econômicos. Leão XIV continua por esse caminho, mas gravando-o no mármore legal da Cidade-Estado, o que o torna um ponto de virada duradouro em vez de uma mera tendência.
O papel central da Lei Fundamental
A Lei Fundamental de Vaticano, A Constituição, promulgada inicialmente em 1929 e revisada diversas vezes desde então, serve como constituição para o menor Estado do mundo. Alterar um de seus artigos equivale, portanto, a remodelar a própria arquitetura do poder dentro da Santa Sé. Neste caso, o Artigo 8 revisado estipula que a Comissão Pontifícia — anteriormente composta exclusivamente por cardeais — pode agora ser composta por "cardeais e outros membros, incluindo o presidente".
Por trás dessa formulação ponderada, reside o reconhecimento explícito de que a competência e a fé podem ter precedência sobre a ordenação. Em outras palavras: o carisma do serviço não depende mais exclusivamente do sacerdócio.
O legado de Francisco: da participação à corresponsabilidade
Da reforma dos dicastérios à conversão institucional
Sob o pontificado de Francisco, a reforma da Cúria Romana – formalizada pela constituição apostólica Praedicate Evangelium em 2022 – lançou as bases para uma administração eclesiástica mais inclusiva. papa O argelinismo já convidava leigos e mulheres a desempenharem papéis de tomada de decisão, mas sem ainda afetar diretamente a estrutura legal do Estado. Vaticano. Leão XIV dá esse passo.
O espírito de continuidade é evidente. Francisco frequentemente falava de "sinodalidade": uma governança compartilhada, onde todos escutam o Espírito por meio dos outros. Leão XIV Traduz esse princípio espiritual em realidade política. Sua reforma, sem derrubar o dogma, modifica a forma concreta como o poder é exercido no aparato administrativo.
Mulheres, novas protagonistas na governança do Vaticano
Durante vários anos, muitas mulheres leigas e religiosas ocuparam cargos de liderança em Vaticano : na Secretaria da Economia, no Dicastério das Comunicações, ou mesmo no museus de Vaticano. Mas o acesso à Comissão Pontifícia ultrapassa um outro obstáculo: trata-se de um órgão legislativo, no cerne do processo normativo do Estado.
Esta não é uma promoção meramente simbólica. Pela primeira vez, as mulheres poderão participar diretamente na elaboração, deliberação e promulgação das leis internas da Cidade-Estado. Numa instituição onde a tomada de decisões tradicionalmente pertence aos homens, a participação feminina será fundamental. clero, A presença deles representa uma verdadeira revolução cultural.
Uma reforma na continuidade espiritual
Se Leão XIV Ele dá continuidade ao trabalho de François, mas com um tom diferente. Onde o papa Os jesuítas privilegiavam o diálogo pastoral e o simbolismo da inclusão., Leão XIV procede por meio de estabilização legal. Alguns veem isso como a mão de um advogado, outros como um desejo de garantir que os projetos de François não sejam questionados por seus sucessores. Em ambos os casos, o objetivo permanece o mesmo: fazer Vaticano um modelo de Igreja "que sai", capaz de acolher a diversidade de carismas.
Um ponto de virada para a Igreja universal.
Patrimônio, desafios e resistência
Qualquer reforma para Vaticano Isso é acompanhado por debates internos. Os que são a favor da mudança a acolhem como um passo rumo a uma Igreja mais coerente com o seu ensinamento sobre a dignidade batismal. Os mais reservados temem uma diluição da natureza específica do ministério ordenado. Mas essa tensão não é nova: ela percorre toda a história da Igreja, desde os primórdios do sacerdócio. Concílio Vaticano II e seus apelos por um papel mais importante para os leigos.
Para muitos observadores, Leão XIV Ele age na tradição dos reformadores cautelosos: nem uma ruptura repentina nem um retorno ao passado, mas um ajuste discreto e decisivo. Este é o estilo de uma evolução orgânica, enraizada na continuidade da fé.
Uma iniciativa que vai além dos muros do Vaticano
O Vaticano Continua sendo um símbolo global. Quando abre espaço para mulheres em seus órgãos de liderança, envia uma mensagem poderosa a todas as igrejas locais. Conferências episcopais em África, Países da Ásia ou da América Latina poderiam se inspirar nesse modelo para repensar sua própria governança. De maneira mais ampla, essa abertura faz parte de um movimento global em direção a um equilíbrio entre tradição e engajamento contemporâneo.
Da cidade para a comunidade
A longo prazo, essa reforma pode não ser meramente administrativa. Ela poderá transformar a percepção do ministério e da responsabilidade dentro dele.’Igreja Universal. Ao reconhecer o papel de tomada de decisão das pessoas comuns – e, portanto, das mulheres –, Leão XIV Isso nos lembra que a autoridade cristã não se mede pela hierarquia, mas pelo serviço. A cidade de Pedro, reformada sem alarde, torna-se o laboratório da corresponsabilidade evangélica.
Esse gesto Leão XIV marca um passo histórico: discreto na forma, mas profundo na essência. Ao abrir as portas do poder Vaticano Àqueles que, até então, estavam excluídos disso, o papa reafirma que lealdade A tradição não se opõe à ousadia da renovação.
