1º A pessoa e a época do profeta. — A personalidade de Naum foi completamente deixada nas sombras pelo Espírito Santo, assim como as de Joel, Esdras e Malaquias. Tudo o que sabemos sobre ele é que seu nome era Nahum (isto é, aquele que foi consolado – cf. 1.1), e que ele era originalmente de’Elqoš (Elcesaei da Vulgata corresponde ao hebraico ha'Elq)ošt, habitante de’ Elqoš) uma pequena aldeia na Galileia, cujas ruínas ainda podiam ser vistas na época de São Jerônimo (Com. Em libr. Nahum, PrólogoDiversas «expressões dialéticas» usadas por Naum são perfeitamente compatíveis com sua origem galileia (cf. 1, 3). śeârah, em vez de seârah; 1, 2, qannô'’ em vez de qannâ'’; 2, 14, mal'âkékeh em vez de mal'âkékâ).
O período em que ele viveu é relativamente fácil de determinar, pelo menos aproximadamente. 1° Por um lado, ele cita diversas passagens de Isaías (cf. Naum 1:4 e Is 33:9; Naum 1:15 e Is 52:7; Naum 3:5 e Is 47:3, 9; Naum 3:10 e Is 29:16); por outro lado, Jeremias o imitou com bastante frequência (cf. Naum 1:13 e Jer 30:8; Naum 3:5, 13, 17, 19 e Jer 13:12 ss.; 50:37; 51:30 etc.): portanto, ele viveu entre esses dois grandes profetas. 2. Quando escreveu seu livro, Nínive ainda estava em todo o seu esplendor (cf. 1:12; 2:12; 3:16), e os assírios acabavam de humilhar severamente o reino de Judá (cf. 1:12-13. Possível alusão à invasão de Judá por Senaqueribe durante o reinado de Ezequias. cf. 2 Reis 18:15-16). Além disso, a famosa cidade de Tebas, no Alto Egito, havia sido recentemente conquistada e saqueada pelos exércitos assírios (cf. 3:8-10). Ora, inscrições cuneiformes nos dizem que essa conquista ocorreu em 664 ou 663 a.C. Foi, portanto, entre a destruição de Tebas e a de Nínive, em 608 a.C., que Naum exerceu seu ministério profético. A tradição judaica o situa durante o reinado de Manassés, filho e sucessor de Ezequias (698-643 a.C.).
2º O tema, a organização e a finalidade do livro. Este pequeno livro, cuja autenticidade ninguém questionou seriamente, declara claramente o seu assunto desde a primeira linha, quando intitula: oráculo de Nínive. Ele prevê, de fato, a ruína desta grande cidade e a destruição total do Império Assírio num futuro próximo. A ameaça, inicialmente genérica, torna-se cada vez mais específica e logo adquire uma terrível clareza. Jonas também havia profetizado contra Nínive; mas a cidade culpada se arrependeu e Deus a perdoou. Aqui, nenhum perdão é oferecido; Naum simplesmente proclama, em nome de Deus, um decreto de aniquilação.
Esta passagem se desenvolve da seguinte forma, segundo uma organização notável por sua unidade: 1. O plano divino referente a Nínive, um plano terrível para a capital assíria, mas inteiramente misericordioso para com os judeus, a quem a Assíria tanto fizera sofrer (1:2-15). 2. A completa execução deste plano: Nínive é invadida, saqueada e destruída (2:1-13). 3. As causas e a natureza imutável do plano de Deus (3:1-19).
O propósito da profecia de Naum é indicado no final do primeiro capítulo (1:11-15) ou no início do segundo (2:2). O Senhor pretende vingar-se dos orgulhosos e cruéis assírios, que maltrataram o seu povo escolhido e que desejavam exterminá-lo. O reino de Deus, portanto, será mantido apesar dos esforços dos seus poderosos inimigos no Oriente, e serão eles que perecerão. Essa ideia, como vemos, é messiânica em sua totalidade, e é precisamente por isso que o livro de Naum foi incluído entre os escritos bíblicos.
3º Em relação ao estilo, Nahum merece todos os elogios, pois era um escritor admiravelmente talentoso e nos legou uma verdadeira obra-prima poética. O que impressiona nele é a vivacidade de seus traços, a intensidade de suas cores, a pureza de sua linguagem, a raridade de muitas de suas expressões e a originalidade e o vigor que distinguem toda a sua obra profética. Suas frases são geralmente curtas, vigorosas e altamente dramáticas. Há muita arte e também muita naturalidade em suas descrições.
Os melhores comentários católicos são: na antiguidade, Teodoreto de Cirro, Narrações em duodecim Prophetas e São Jerônimo, Comentário em Prophetas minores. Nos tempos modernos: F. Ribera, In librum duodecim Prophetarum commentarii, Antuérpia, 1571; Sanchez, Como. Em Prophetas minores e Baruch, Lyon, 1621.
Naum 1
1 Oráculo sobre Nínive. Livro da Visão de Naum de Elcós. 2 O Senhor é um Deus zeloso e vingativo; o Senhor é vingativo e conhece a ira. O Senhor se vinga dos seus adversários e guarda rancor contra os seus inimigos. 3 O Senhor é paciente e grande em poder, e não permite impunidade. O Senhor caminha através da tempestade e do furacão, e a nuvem é o pó dos seus pés. 4 Ele ameaça o mar e o seca, e faz secar todos os rios. Basã e Carmelo murcham, a vegetação de Líbano. 5 Os montes tremem diante dele, e as colinas se derretem; a terra se agita diante de sua face, o mundo e todos os que nele habitam. 6 Quem pode resistir à sua fúria? Quem pode suportar o calor da sua ira? A sua ira se espalha como fogo, e as rochas se despedaçam diante dele. 7 O Senhor é bom, um refúgio em tempos de angústia; ele conhece aqueles que nele confiam. 8 Com uma inundação avassaladora, ele destruirá completamente este lugar e perseguirá seus inimigos na escuridão. 9 O que você pensa sobre o Senhor? Ele trará ruína, e a angústia não virá duas vezes. 10 Pois, entrelaçados como espinhos e embriagados com seu vinho, serão consumidos como palha seca. 11 De ti veio aquele que trama o mal contra o Senhor, aquele que maquina planos perversos. 12 Assim diz o Senhor: Embora sejam íntegros e numerosos, serão colhidos e desaparecerão. Eu os humilhei, mas não os humilharei mais. 13 E agora, ó Judá, quebrarei o jugo dele sobre você e despedaçarei as suas correntes. 14 Quanto a você, isto é o que o Senhor ordenou: Não haverá mais descendentes com o seu nome; destruirei da casa do seu Deus as imagens esculpidas e as imagens fundidas; estou preparando a sua sepultura porque você foi leviana.
Naum 2
1 Aqui, nas montanhas, estão os pés de um mensageiro de boas novas que anuncia pazCelebre suas festas, ó Judá, cumpra seus votos, pois ele não passará mais por sua terra; os ímpios foram totalmente destruídos. 2 Um destruidor está vindo contra você; guarde a fortaleza, vigie o caminho, fortaleça seus lombos, reúna todas as suas forças. 3 Pois o Senhor restaura a glória de Jacó, assim como a glória de Israel, porque saqueadores os saquearam e destruíram as suas vinhas. 4 Os escudos de seus guerreiros estão tingidos de vermelho, seus homens de armas vestem-se de escarlate, em meio ao fogo do aço surgem seus carros de guerra, no dia em que ele se prepara para a batalha e as lanças estão brandidas. 5 Nas ruas, os tanques avançam furiosamente; invadem as praças. Sua aparência é de chamas, de relâmpagos fulminantes. 6 Ele se lembra de seus nobres; eles tropeçam em sua marcha. Correm em direção às muralhas; os preparativos para a defesa estão em andamento. 7 As comportas do rio se abrem e o palácio desaba. 8 Está feito, ela é despida, é levada embora e seus servos gemem, como o lamento das pombas; eles batem no peito. 9 Nínive tem sido como um lago desde o seu início. Eles fogem. Parem. Parem. Nenhum deles olha para trás. 10 Saquei a prata, saquei o ouro. Pois não há fim para as suas riquezas, para a pilha de todos os seus objetos preciosos. 11 Esvaziado, saqueado, completamente drenado. Corações falham, joelhos tremem; cada lombo está em agonia, cada rosto está lívido. 12 Onde fica a toca dos leões, que era um pasto para os leões jovens, onde o leão, a leoa e o filhote se refugiavam sem que ninguém os assustasse? 13 O leão pegava o que seus filhotes precisavam, estrangulava suas leoas e enchia suas cavernas e tocas de presas. 14 Eis que estou contra vocês, declara o Senhor dos Exércitos; reduzirei os seus carros a fumaça; a espada devorará os seus leões jovens; arrancarei da terra a sua presa, e a voz dos seus mensageiros não será mais ouvida.
Naum 3
1 Ai da cidade de sangue, cheia de fraude e violência, que nunca cessa de saquear. 2 Ouvimos o som do chicote, o ruído das rodas, o galope dos cavalos, o solavanco das carroças. 3 Cavaleiros avançando em disparada, espadas flamejantes, lanças relâmpago, uma multidão de feridos, uma massa de mortos, cadáveres que se estendem ao infinito, e nós tropeçamos em seus corpos. 4 Foi devido aos muitos atos de prostituição da prostituta, cheia de encantos, hábil em encantamentos, que vendeu nações através de sua prostituição e povos através de seus encantamentos. 5 Eis que estou contra ti, declara o Senhor dos Exércitos; levantarei a orla do teu manto sobre o teu rosto, e mostrarei a tua nudez às nações, e a tua vergonha aos reinos. 6 Vou jogar lixo em você, vou te humilhar e fazer de você um espetáculo. 7 Quem te vir fugirá de ti e dirá: "Nínive está destruída". Quem chorará por ela? Onde encontrarei consoladores para ti? 8 Você é melhor que No-Amon, que era assento nos rios, que eram cercados por águas, que tinham o mar como muralha e cuja parede era o mar? 9 A Etiópia era a sua força, assim como o Egito, e eram incontáveis; Pute e os líbios eram os seus auxiliares. 10 No entanto, ela foi para o exílio, foi mantida em cativeiro; seus netos também foram esmagados, em cada esquina; sortes foram lançadas sobre seus nobres e todos os seus grandes homens foram acorrentados. 11 Vocês também ficarão embriagados e desaparecerão; vocês também buscarão refúgio do inimigo. 12 Todas as suas fortalezas são como figueiras com figos maduros; sacuda-as e eles cairão na boca de quem quiser comê-los. 13 Eis que o teu povo é como mulheres no meio de ti; diante dos teus inimigos, as portas da tua terra se abrirão de par em par; o fogo devorará as tuas trancas. 14 Retire água para si mesmo em preparação para o cerco, reconstrua seus fortes, amasse o barro e pise o solo argiloso, apodere-se da forma de tijolos. 15 Ali o fogo vos devorará, a espada vos destruirá, vos devorará como um gafanhoto, embora sejais tão numerosos como gafanhotos, tão numerosos como grilos. 16 Multiplicaste os teus mercadores mais do que as estrelas do céu; o gafanhoto abre as asas e voa para longe. 17 Os vossos vigias são como gafanhotos, e os vossos líderes como uma nuvem de grilos; pousam nas sebes em dia frio; assim que o sol aparece, fogem, e o seu paradeiro já não é conhecido; onde estão eles? 18 Ó rei da Assíria, teus pastores estão dormindo; teus valentes homens estão deitados, teu povo está disperso pelas montanhas e não há quem os reúna. 19 A tua ferida é incurável, a tua lesão é grave; todos os que ouvirem falar do teu destino baterão palmas sobre ti, pois sobre quem não passou impune a tua maldade?
Notas sobre o Livro de Naum
1.1 Elqosch, uma aldeia na Galileia, segundo Eusébio e São Jerônimo. Nínive cf. Jonas 1, 2.
1.4 Basan. Ver Números 21, 33. ― O Carmelo E O Líbano Elas receberam o nome de Basan devido à sua rica vegetação.
1.10 Como espinhos, etc. Quando o fogo se apodera de espinhos entrelaçados, tudo é consumido, de modo que nenhuma parte pode ser salva; assim será com os assírios reunidos em seus banquetes.
2.1 Veja Romanos 10:15. Aqui, nas montanhas, etc. Veja Isaías. 52, 7.
2.4 «O que na antiguidade secular se compara a Naum vendo, de longe, em sua mente, a magnífica Nínive cair sob o ataque de um exército incontável? Parece que se vê esse exército, parece que se ouve o som das armas e dos carros de guerra; tudo é descrito de maneira tão vívida que cativa a imaginação: deixa Homero para trás.» (FENELON.)
2.7 Uma inscrição de Senaqueribe, conhecida como inscrição de Bellino, fala dos danos e da devastação causados por uma inundação em um palácio real em Nínive. Abram as comportas do rio, Isso significa romper os diques e dar livre curso às águas. O historiador sírio Barhebraeus afirma que, quando o persa Arbaces conquistou a cidade, ele derrubou as comportas do Tigre, inundando Nínive.
2.14 Farei com que vocês não possam mais saquear a terra, ou tomarei de suas terras tudo o que vocês tomaram dos outros. Não ouviremos mais nada., etc.; alusão ao discurso ímpio e ameaçador de Rabsaces, mensageiro de Senaqueribe. Veja 2 Reis 18, v.17 e seguintes; 2 Crônicas 32, v.9 e seguintes; Isaías, 36, v.2 e seguintes.
3.1 Veja Ezequiel 24:9; Habacuque, 2, 12.
3.3 Ou seja, os soldados cairão e não conseguirão avançar, tão grande será o número de corpos dos ninivitas.
3.5 Veja Isaías 47:3.
3.8 No-Amon, ou seja, Tebas, capital do Alto Egito, situada às margens do Nilo, foi saqueada pelos assírios durante o reinado de Naum. Assurbanípal, rei de Nínive, após derrotar as tropas de Urdamã, sucessor de Tárca, rei do Egito, perto de Mênfis, Urdamã recuou para Tebas. O exército assírio o perseguiu até lá e saqueou esta rica cidade, tendo o faraó fugido com a aproximação do inimigo, por volta do ano 665.
3.9 enumeração das nações que poderiam ser suas aliadas. ― A Etiópia era a sua força.. Tharaca, pai de Urdaman, havia sido primeiro rei da Etiópia e unificado aquele país ao Egito. África, em hebraico Phut, ― Líbia, oeste do Egito.
3.14 As muralhas e as casas de Nínive eram feitas de tijolos.
3.19 Sua ferida é incurável., Nínive caiu por volta do ano 606 sob os golpes combinados dos medos e babilônios, e nunca se recuperou de sua ruína.
