Livro de Neemias

1º O nome e o autor do livro. — Explicamos as palavras acima (ver página 239) quem e Esdrae secundus dicitur, adicionado ao título principal na Vulgata, Liber Nehemiae, por meio de sublitro. 

Este título principal, que São Jerônimo parece ter sido o primeiro a usar (Epístola Ad Paulinam) indica tanto o autor quanto o herói do livro. Não há dúvida, de fato, de que Neemias (em hebraico: Neemias) não compôs ele mesmo as páginas da Bíblia que levam seu nome. O primeiro versículo deixa isso claro: Verba Nehemiae, filii Helchiae (Neemias 1:1). A última linha, Memento mei, Deus meus, in bonum (13, 31), que reproduz uma aspiração piedosa frequentemente inserida na narrativa (cf. 5, 19; 6, 14; 13, 14, 22, 29, 31), também o expressa com muita clareza e tem sido considerado, com razão, "a assinatura do autor". E muitos dos detalhes contidos entre essas duas linhas, apresentados em forma de autobiografia e, por assim dizer, memórias, fornecem prova idêntica. Assim, é universalmente aceito que Neemias é o autor dos primeiros sete capítulos e, pelo menos, de uma parte considerável dos três últimos (11-13). Quanto às dúvidas que foram levantadas, especialmente em relação aos capítulos 8, 9 e 10, elas não se baseiam em fundamentos muito sólidos. Não hesitamos em reivindicar a autoria de todo o livro em favor de Neemias. 1. O estilo e o gênero do escritor são os mesmos em todas as partes do texto. 2. O uso sucessivo de pronomes de primeira e terceira pessoa não tem mais significado aqui do que no Livro de Esdras. 3. Se, nos capítulos 8 a 10, Esdras desempenha o papel principal, enquanto Neemias assume uma posição secundária, isso se explica por si só: não era costumeiro que o leigo, qualquer que fosse seu título oficial, se submetesse ao sacerdote? É verdade que a lista sacerdotal inserida no capítulo 12, versículos 1 e seguintes, inclui alguns nomes (versículos 10-11, 22-23) (veja o comentário) que são anteriores à época em que Neemias viveu; mas os melhores exegetas admitem que esses versículos foram acrescentados posteriormente à lista por outra pessoa. 5. Os críticos que não aceitam a autoria completa do livro por Neemias não chegam a um consenso sobre quais passagens, segundo sua hipótese, não são de sua autoria.

2º Assunto, propósito, divisãon. – Esta obra consiste em várias narrativas que descrevem como Neemias contribuiu, por sua vez, para a restauração da teocracia após o cativeiro babilônico, e como ele completou com tanto sucesso a obra iniciada por Zorobabel e continuada por Esdras. Zorobabel havia restaurado o culto e reconstruído o templo; Esdras havia incutido com todas as suas forças a prática fiel da lei mosaica; a obra de Neemias consistiu sobretudo na reconstrução dos muros de Jerusalém e na renovação da aliança de Israel com o seu Deus. Seu livro está, portanto, intimamente ligado ao de Esdras (ver página 239), começando onde este último terminou, após um intervalo de apenas treze anos, e relatando, como ele, os principais episódios da reconstituição do povo judeu em Jerusalém e na Palestina após o exílio. O período abrangido pelo escritor sagrado é de apenas cerca de doze anos: do vigésimo ao trigésimo segundo ano de Artaxerxes Longímano (Comp. 1.1), isto é, de 445 a 433 a.C. Esses são relatos isolados, como já mencionamos, pois também aqui a história está longe de estar completa. Neemias, assim como seus predecessores, relata apenas os eventos que abordam diretamente seu propósito: os principais acontecimentos do primeiro ano, juntamente com algumas ocorrências mais recentes. Esse propósito é também demonstrar o cumprimento das promessas de Deus por meio da restauração de Jerusalém e do culto sagrado. 

Três seções principais: 1° A primeira viagem de Neemias a Jerusalém e a reconstrução dos muros da cidade (1, 1-7, 3); 2° algumas reformas religiosas e políticas, a fim de garantir, em todas as suas formas, a prosperidade do povo (7, 4-12, 42); 3° A segunda viagem de Neemias a Jerusalém e novas medidas para consolidar as reformas anteriores (12, 43-13, 31).

3º O personagem O Livro de Neemias é, em geral, semelhante ao Livro de Esdras, tanto em conteúdo quanto em estilo. A narrativa é interessante, pitoresca e lança luz sobre a situação de Jerusalém e do povo judeu naquela época, bem como sobre a raça samaritana e a administração das províncias persas. Ao longo de toda a obra, percebe-se uma admirável franqueza, que é uma garantia viva da veracidade do narrador. Tudo está escrito em hebraico, com diversas expressões e frases características de Neemias (as obras a serem consultadas são as mesmas que para o Livro de Esdras...). Livro de Esdras).

Neemias 1

¹ Palavras de Neemias, filho de Helquias. No mês de Castela, no vigésimo ano, estando eu em Susã, na fortaleza, ² Hanani, um dos meus irmãos, chegou com alguns homens de Judá. Eu os interroguei sobre os judeus que haviam sido libertados, que haviam escapado do cativeiro, e sobre Jerusalém. ³ Eles responderam: "Os sobreviventes, aqueles que escaparam do cativeiro, estão lá na província, em grande miséria e desgraça; os muros de Jerusalém foram demolidos e seus portões incendiados."« ⁴ Ao ouvir essas coisas, sentei-me e chorei, e lamentei por vários dias. Jejuei e orei diante do Deus dos céus, ⁵ dizendo: “Ah, Senhor, Deus dos céus, Deus grande e temível, tu que guardas a aliança e misericórdia para com aqueles que te amam e guardam os teus mandamentos, ⁶ Para que os teus ouvidos estejam atentos e os teus olhos abertos, para que ouças a oração do teu servo, a qual eu te faço noite e dia pelos teus servos, os filhos de Israel, confessando os pecados dos filhos de Israel que cometemos contra ti, porque eu e a casa de meu pai pecamos. ⁷ Agimos muito mal para contigo; não observamos os mandamentos, as leis e os estatutos que prescreveste a Moisés, teu servo. ⁸ Lembra-te das palavras que ordenaste a Moisés, teu servo, que dissesse: Se transgredirdes os meus estatutos, eu vos dispersarei entre os povos, ⁹ Mas, se vocês voltarem para mim, guardarem os meus mandamentos e os praticarem, mesmo que os seus exilados estejam nos confins da terra, de lá eu os reunirei e os trarei de volta ao lugar que escolhi para ali fazer habitar o meu nome. ¹⁰ Eles são teus servos e teu povo, que resgataste com teu grande poder e tua mão forte. ¹¹ "Ó Senhor, que os teus ouvidos estejam atentos à oração do teu servo e à oração dos teus servos que se deleitam em temer o teu nome. Digna-te hoje conceder sucesso ao teu servo e conceder-lhe graça aos olhos deste homem." Eu era então copeiro do rei.

Neemias 2

¹ No mês de Nisã, no vigésimo ano do reinado de Artaxerxes, quando o vinho estava diante dele, peguei o vinho e o ofereci ao rei, e procurei não ficar triste em sua presença. ² O rei me disse: "Por que seu rosto está triste, se você não está doente? Só pode ser tristeza no coração." Fiquei muito assustado. ³ E eu respondi ao rei: «Que o rei viva para sempre! Como não se entristecer o meu rosto, quando a cidade onde estão os túmulos de meus pais jaz devastada e seus portões foram queimados?» ⁴ E o rei me disse: «O que você quer pedir?» Eu orei ao Deus dos céus, ⁵ E eu respondi ao rei: «Se for do agrado do rei e se o teu servo te for aceitável, peço que me envies a Judá, à cidade dos túmulos dos meus antepassados, para que eu a reconstrua.» ⁶ E o rei me disse, sendo a rainha assento perto dele: "Quanto tempo durará sua viagem e quando você retornará?" O rei concordou em me enviar, e eu combinei uma data para ele. ⁷ Então eu disse ao rei: «Se for do agrado do rei, que me sejam dadas cartas aos governadores que estão além do rio, para que me permitam passar até chegar a Judá, ⁸ e uma carta para Asafe, o guarda da floresta do rei, para que ele me forneça madeira para fazer vigas para os portões da fortaleza que fica perto do templo, para a muralha da cidade e para a casa onde me retirarei.» E o rei me deu essas cartas, porque a boa mão do meu Deus estava sobre mim. ⁹ Então fui até os governadores do outro lado do rio e entreguei-lhes as cartas do rei, mas o rei havia enviado comandantes militares e cavaleiros comigo. ¹⁰ Quando Samabalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita, souberam disso, acharam muito ruim que um homem viesse buscar o bem dos filhos de Israel. ¹¹ Cheguei a Jerusalém e, depois de passar três dias lá, ¹² Levantei-me durante a noite, acompanhado de um pequeno grupo de homens. Não contei a ninguém o que o meu Deus havia colocado no meu coração para fazer por Jerusalém. Não tinha comigo nenhum outro animal de carga além do meu próprio cavalo. ¹³ Saí à noite pelo Portão do Vale, em direção à Fonte do Dragão e ao Portão do Esterco, e contemplei os muros demolidos de Jerusalém e seus portões consumidos pelo fogo. ¹⁴ Continuei em direção ao Portão da Fonte e ao Lago do Rei, e não havia espaço para a montaria passar por baixo de mim. ¹⁵ Subi até o desfiladeiro à noite e observei a muralha, depois voltei pelo Portão do Vale e fui para casa. ¹⁶ Os magistrados não sabiam para onde eu tinha ido nem o que eu pretendia fazer. Até aquele momento, eu não havia contado aos judeus, aos sacerdotes, aos nobres, aos magistrados ou ao restante das pessoas que deveriam cuidar do trabalho. ¹⁷ Então eu lhes disse: «Vocês veem a miséria em que nos encontramos: Jerusalém está devastada e seus portões foram queimados. Venham, vamos reconstruir os muros de Jerusalém, e não seremos mais uma vergonha para nós.» ¹⁸ E eu lhes contei como a mão favorável do meu Deus havia estado sobre mim, e também quais palavras o rei me havia dirigido. Eles responderam: «Vamos nos levantar e construir». E corajosamente puseram mãos à obra neste bom projeto. ¹⁹ Quando Samabalate, o horonita, Tobias, o servo amonita, e Góseum, o árabe, souberam disso, zombaram de nós e nos desprezaram. Disseram: «O que vocês estão fazendo? Estão se rebelando contra o rei?» ²⁰ Eu respondi: «O Deus dos céus nos dará sucesso. Nós, seus servos, começaremos a reconstruir, mas vocês não têm parte, nem direito, nem memória em Jerusalém.»

Neemias 3

¹ Eliasibe, o sumo sacerdote, e seus companheiros sacerdotes começaram a construir o Portão das Ovelhas; eles o consagraram e instalaram suas portas; repararam o muro e o consagraram até a Torre de Meá e até a Torre de Hananel. ² Os homens de Jericó estavam construindo, e perto dali também Zacarias, filho de Amri, estava construindo. ³ Os filhos de Asna construíram o Portão do Peixe, ergueram as vigas e instalaram as portas, os ferrolhos e as barras., ⁴ E ao lado, Marimute, filho de Urias, filho de Acuso, estava fazendo reparos; e ao lado, Mosolão, filho de Baraquias, filho de Mesabel, estava fazendo reparos; e ao lado, Zadoque, filho de Baaná, estava fazendo reparos., ⁵ E nas proximidades, os tecuítas estavam fazendo reparos, mas seus líderes não apoiaram a obra de seu Senhor. ⁶ Jehoiada, filho de Phaseah, e Mosollam, filho de Besodias, repararam o Portão Velho, colocando vigas e instalando as portas, os ferrolhos e as trancas. ⁷ E nas proximidades, Meltias, o gibeonita, Jadon, o meronatita, e os homens de Gibeão e Masfa estavam reparando a área, perto da corte do governador, além do rio., ⁸ E ali perto, Eziel, filho de Araias, chefe dos ourives, estava consertando seu trabalho, e ali perto, Ananias, da guilda dos perfumistas, estava consertando o seu. Eles deixaram Jerusalém e foram até o muro largo. ⁹ Ao lado deles, Rafeias, filho de Hur, governante de metade do distrito de Jerusalém, fazia reparos. ¹⁰ Na casa ao lado, em frente à sua, Jedaías, filho de Haromafe, estava fazendo reparos, e na casa ao lado, Hatus, filho de Hasebonias, também estava fazendo reparos. ¹¹ Melquias, filho de Herem, e Hasub, filho de Faate-Moabe, repararam outra parte da muralha e a Torre dos Fornos. ¹² Nas proximidades, Selum, filho de Aloés, governante da outra metade do distrito de Jerusalém, estava fazendo reparos com suas filhas. ¹³ Hanun e os habitantes de Zanoé repararam o Portão do Vale, reconstruíram-no e colocaram suas folhas, ferrolhos e barras, e também fizeram mil côvados de muralha até o Portão do Esterco. ¹⁴ Melquias, filho de Recabe, governante do distrito de Betânia, reparou o Portão do Esterco, reconstruiu-o e instalou suas portas, ferrolhos e trancas. ¹⁵ Sellum, filho de Choloza, governante do distrito de Masfa, reparou o Portão da Fonte, construiu-o, cobriu-o e instalou suas portas, ferrolhos e trancas; também fez os muros do Tanque de Siloé, perto do Jardim do Rei, até os degraus que descem da Cidade de Davi. ¹⁶ Depois dele, Neemias, filho de Azboque, governador de metade do distrito de Bete-Zur, reparou até os túmulos de Davi, até o reservatório que havia sido construído e até a casa dos Heróis. ¹⁷ Após ele, os levitas fizeram reparos, sob a liderança de Reum, filho de Benni; ao lado dele, Hasébias, chefe de metade do distrito de Ceila, fez reparos em seu distrito. ¹⁸ Após ele, seus irmãos fizeram reparos, sob a liderança de Bavai, filho de Enadad, chefe da outra metade do distrito de Ceilah. ¹⁹ Ao lado dele, Azer, filho de Josué, chefe de Maspha, reparou outra seção da muralha, em frente à subida para o arsenal, na esquina. ²⁰ Depois dele, Baruque, filho de Zacarias, reparou zelosamente outra seção, da esquina até a porta da casa de Eliasibe, o sumo sacerdote. ²¹ Depois dele, Merimute, filho de Urias, filho de Háco, reparou outra parte, desde o portão da casa de Eliasibe até o final da casa de Eliasibe. ²² Após sua partida, os sacerdotes e os homens da planície do Jordão fizeram os reparos. ²³ Depois deles, Benjamim e Hasube fizeram reparos em frente à sua casa. Depois deles, Azarias, filho de Maasias, filho de Ananias, fez reparos ao lado da sua casa. ²⁴ Depois dele, Bennui, filho de Hénadad, reparou outra parte, da casa de Azarias até a esquina e a curva. ²⁵ Faleuco, filho de Ozi, estava fazendo reparos em frente à esquina e à alta torre que se projeta diante da casa do rei, perto do pátio do prisão. Depois dele, Fedias, filho de Faros, reparou os danos. ²⁶ Os natinianos permaneceram em Ofel, até o lado oposto ao Portão da Água, a leste, e à torre saliente. ²⁷ Depois dele, os tecuítas repararam outra seção, em frente à grande torre saliente, até a muralha de Ofel. ²⁸ Acima do Portão dos Cavalos, os sacerdotes faziam reparos, cada um em frente à sua própria casa. ²⁹ Depois dele, Zadoque, filho de Emmer, fez reparos em frente à sua casa; depois dele, Semeias, filho de Siquenias, guardião do portão oriental do templo, também fez reparos. ³⁰ Depois dele, Hananias, filho de Selemias, e Hanum, o sexto filho de Selefe, repararam outra parte do muro. Depois dele, Musalão, filho de Baraquias, reparou-o em frente à sua casa. ³¹ Depois dele, Melquias, da guilda dos ourives, dirigiu-se até a morada dos natinianos e dos mercadores, em frente ao portão de Mifcade, e até a câmara superior da curva. ³² E, entre a câmara superior na curva e o Portão das Ovelhas, os ourives e mercadores estavam reparando seus trabalhos. ³³ Quando Sambalate soube que estávamos reconstruindo o muro, ficou furioso e muito irritado. Ele zombou dos judeus. ³⁴ Ele falou diante de seus irmãos e das tropas de Samaria, dizendo: «O que os judeus desamparados farão? Será que lhes será permitido fazê-lo? Oferecerão sacrifícios? Conseguirão concluir a obra em um único dia? Conseguirão ressuscitar as pedras enterradas sob montes de poeira e consumidas pelo fogo?» ³⁵ E Tobias, o amonita, que estava ao lado dele, disse: "Deixem que construam. Se uma raposa pular, derrubará o muro de pedra deles."« ³⁶ Escuta, ó nosso Deus, pois somos desprezados. Faze com que as suas afrontas se voltem contra eles mesmos e entrega-os como presa a uma terra de exílio. ³⁷ Não perdoe a iniquidade deles, nem permita que o pecado deles seja apagado da sua vista, pois eles são uma pedra de tropeço para os que estão construindo. ³⁸ Reconstruímos o muro e o recinto foi totalmente restaurado à metade da sua altura original, porque as pessoas se entusiasmaram com essa obra.

Neemias 4

¹ Quando Sanabalate, Tobias, os árabes, os amonitas e os azotianos souberam que o reparo das muralhas estava progredindo e que as brechas estavam começando a se fechar, ficaram muito irritados. ² Eles uniram forças para atacar Jerusalém e causar problemas na cidade. ³ Oramos ao nosso Deus e estabelecemos uma guarda contra eles, dia e noite, para nos protegermos deles. ⁴ Mas Judá disse: "Falta força para carregar os fardos, e há tantos escombros que não podemos reconstruir o muro."« ⁵ E os nossos inimigos disseram: "Eles não saberão de nada, não verão nada, até que entremos no meio deles, os massacraremos e poremos fim à obra."« ⁶ Mas quando os judeus que moravam perto deles chegaram, nos avisaram dez vezes sobre todos os lugares de onde nossos adversários estavam voltando contra nós. ⁷ Então, coloquei as pessoas nos lugares mais baixos, atrás da muralha, em áreas abertas, junto às famílias, todas com suas espadas, suas lanças e seus arcos. ⁸ Depois de observar, levantei-me e disse aos nobres, aos oficiais e ao restante do povo: «Não tenham medo deles. Lembrem-se do Senhor, que é grande e temível, e lutem por seus irmãos, por seus filhos e filhas, por suas esposas e por seus lares.» ⁹ Quando nossos inimigos souberam que havíamos sido avisados e que Deus havia frustrado seus planos, todos nós retornamos ao muro, cada um ao seu trabalho. ¹⁰ Mas, a partir daquele dia, metade do meu povo trabalhou na obra, enquanto a outra metade empunhava lanças, escudos, arcos e couraças, e os líderes estavam atrás de toda a casa de Judá. ¹¹ Entre os que construíam o muro, alguns, aqueles que carregavam os fardos e os assumiam, trabalhavam com uma mão na construção enquanto a outra empunhava uma arma., ¹² Os outros, os que estavam construindo, cada um tinha sua espada cingida à cintura enquanto construíam, e aquele que tocava a trombeta estava perto de mim. ¹³ E eu disse aos nobres, aos magistrados e ao resto do povo: "A obra é considerável e abrange uma vasta área; estamos espalhados ao longo da muralha, distantes uns dos outros.". ¹⁴ De onde quer que vocês ouçam o som da trombeta, reúnam-se ao nosso redor; nosso Deus lutará por nós.» ¹⁵ E nós trabalhamos na tarefa, metade de nós segurando lanças desde o romper do amanhecer até o aparecimento das estrelas. ¹⁶ Naquela mesma ocasião, eu disse também ao povo: "Cada um de vocês, com seu servo, passe a noite em Jerusalém, para nos vigiar durante a noite e trabalhar durante o dia."« ¹⁷ Mas nem eu, nem meus irmãos, nem meu povo, nem os guardas que me seguiam, tiramos nossas roupas; cada um as removeu apenas para se abluir.

Neemias 5

¹ E surgiu uma grande queixa do povo comum e de suas esposas contra seus irmãos judeus. ² Havia aqueles que diziam: "Nós, nossos filhos e filhas, somos muitos; recebamos grãos para que possamos comer e viver."« ³ Alguns diziam: "Estamos hipotecando nossos campos, nossos vinhedos e nossas casas para receber trigo durante a fome."« ⁴ Houve quem dissesse: "Pegamos dinheiro emprestado de nossos campos e vinhedos para pagar o tributo ao rei.". ⁵ Agora, a nossa carne é como a carne de nossos irmãos, e os nossos filhos são como os filhos deles. Eis que sujeitamos nossos filhos e filhas à servidão, e há algumas de nossas filhas que já são escravas, e nada podemos fazer a respeito, porque os nossos campos e as nossas vinhas pertencem a outros.» ⁶ Fiquei muito irritado ao ouvir as reclamações deles e aquelas palavras. ⁷ E, após refletir sobre isso, repreendi os nobres e os oficiais, dizendo: «Cada um de vocês empresta dinheiro a juros ao seu irmão». E, tendo reunido uma grande assembleia em defesa deles, ⁸ Eu lhes disse: "Resgatamos, da melhor maneira possível, nossos irmãos judeus que foram vendidos aos gentios, e vocês também venderiam seus próprios irmãos, e eles seriam vendidos a nós". Eles ficaram em silêncio, sem nada a responder. ⁹ Eu acrescentei: «Vocês não estão fazendo isso. Não deveriam temer a Deus e evitar o opróbrio das nações, nossos inimigos?” ¹⁰ Meus irmãos e servos, nós também lhes emprestamos dinheiro e grãos. Perdoemos essa dívida. ¹¹ "Devolvam-lhes hoje os seus campos, as suas vinhas, os seus olivais e as suas casas, e um centésimo do dinheiro, do vinho novo e do azeite que lhes exigiram como juros."» ¹² Eles responderam: "Devolveremos o dinheiro e não pediremos mais nada a eles; faremos como o senhor diz." Então chamei os sacerdotes e os fiz jurar que agiriam de acordo com essa palavra. ¹³ E sacudi a minha capa, dizendo: «Que Deus sacuda de sua casa e de seus bens todo aquele que não guardou esta palavra, e que seja sacudido e fique sem nada!» Toda a assembleia disse: «Amém», e louvou ao Senhor, e o povo fez conforme esta palavra. ¹⁴ Desde o dia em que o rei me nomeou governador da terra de Judá, do vigésimo ao trigésimo segundo ano do reinado de Artaxerxes, durante doze anos nem eu nem meus irmãos comemos o pão do governador. ¹⁵ Os governadores que me antecederam oprimiam o povo e recebiam dele pão e vinho, além de quarenta siclos de prata; até mesmo seus servos oprimiam o povo, mas eu não agi dessa maneira, por temor a Deus. ¹⁶ E, de fato, dediquei-me à obra deste muro; não compramos nenhum terreno, e todo o meu povo estava ali reunido para o trabalho. ¹⁷ Eu tinha à minha mesa cento e cinquenta homens, judeus e magistrados, além daqueles que vieram até nós das nações vizinhas. ¹⁸ Eis o que era preparado para cada dia: um boi, seis ovelhas escolhidas e aves eram preparados às minhas custas, e a cada dez dias, todo o vinho necessário era fornecido em abundância. Apesar disso, eu não reivindicava o pão do governador, porque o trabalho era pesado demais para aquelas pessoas. ¹⁹ Lembra-te, ó meu Deus, de tudo o que fiz por este povo.

Neemias 6

¹ Quando Sanabalate, Tobias, Gósem, o árabe, e o restante de nossos inimigos souberam que eu havia reconstruído o muro e que não havia mais nenhuma brecha nele até então, eu ainda não havia colocado os portões., ² Sanaballat e Gosem me mandaram uma mensagem: "Venha, vamos nos encontrar nas aldeias do vale de Ono." Eles pretendiam me fazer mal. ³ Enviei mensageiros a eles para dizer: «Estou empreendendo uma grande tarefa e não posso descer. Por quê?” o trabalho Seria interrompido porque eu o deixaria para vir até você?» ⁴ Eles me fizeram a mesma oferta quatro vezes e eu dei a mesma resposta. ⁵ Sanabalate enviou-me, pela quinta vez, seu servo da mesma maneira, que trazia uma carta aberta nas mãos. ⁶ Estava escrito ali: "O rumor está se espalhando entre as nações e Gosem diz que você e os judeus planejam se revoltar e é por isso que você está reconstruindo o muro e, segundo esses relatos, você quer se tornar o rei deles.". ⁷ E vocês até designaram profetas para proclamarem isto a seu respeito em Jerusalém: »Há um rei em Judá”. Agora, vamos informar o rei sobre isso. Venham, então, vamos consultar uns aos outros.» ⁸ E eu lhe enviei uma mensagem: «Nada parecido com essas coisas que você diz jamais aconteceu; você está inventando tudo isso.» ⁹ Pois todos eles queriam nos assustar, dizendo: "Suas mãos fracas não conseguirão terminar a obra, e ela não será concluída". Agora, ó meu Deus, dê força às minhas mãos. ¹⁰ Fui ter com Semaías, filho de Dalaías, filho de Metabel. Ele se trancou em casa e disse: «Vamos juntos à casa de Deus, ao santuário interior, e fechemos as portas do templo, porque eles virão para matar vocês; virão para matar vocês durante a noite.» ¹¹ Respondi: "Um homem como eu fugindo... E como um homem como eu poderia entrar no templo e permanecer vivo? Não entrarei."« ¹² E eu prestei atenção, e eis que não fora Deus quem o enviara; ele havia proferido uma profecia a meu respeito porque Tobias e Samabalate o haviam comprado. ¹³ Eles compraram isso para que eu tivesse medo, para que eu agisse de acordo com seus conselhos e pecasse, e isso teria sido um pretexto para me difamar e me envergonhar. ¹⁴ Lembra-te, ó meu Deus, de Tobias e Samabalate, por causa dessas más ações. E também do profeta Noadia e dos outros profetas que procuraram me intimidar. ¹⁵ O muro foi concluído no vigésimo quinto dia do mês de Elul, em cinquenta e dois dias. ¹⁶ Quando todos os nossos inimigos souberam disso, todas as nações ao nosso redor ficaram com medo, sentiram grande desânimo e reconheceram que foi com a ajuda de nosso Deus que esta obra foi realizada. ¹⁷ Naquela época, os grandes homens de Judá multiplicaram suas cartas para Tobias, e as cartas de Tobias chegaram até eles. ¹⁸ Pois muitos dos grandes homens de Judá estavam ligados a ele por juramento, porque ele era genro de Sequenias, filho de Areá, e seu filho Joanã havia se casado com a filha de Mosolo, filho de Baraquias. ¹⁹ Eles até falaram das qualidades dele na minha frente e contaram o que eu tinha dito a ele. Tobias mandou cartas para me assustar.

Neemias 7

¹ Quando o muro foi reconstruído e eu coloquei os portões no lugar, os guardas, os cantores e os levitas foram encarregados de protegê-lo. ² Eu dei autoridade sobre Jerusalém a Hanani, meu irmão, e a Ananias, comandante da cidadela, porque ele era um homem fiel e temente a Deus mais do que muitos outros. ³ E eu lhes disse: «As portas de Jerusalém não serão abertas até que o calor do sol chegue ao entardecer, enquanto os vigias ainda estiverem em seus postos. As portas serão fechadas e trancadas, e durante a noite vigias serão designados dentre os habitantes de Jerusalém, cada um em seu posto e em frente à sua casa. ⁴ Agora a cidade era espaçosa e grande, mas havia poucos habitantes no centro e nem todas as casas haviam sido reconstruídas. ⁵ Meu Deus colocou em meu coração o desejo de reunir os nobres, os magistrados e o povo, para fazer um censo deles. Encontrei um registro genealógico daqueles que subiram primeiro, e nele vi o seguinte escrito: ⁶ Essas são as pessoas da província que retornaram do exílio, aquelas que Nabucodonosor, rei da Babilônia, havia levado cativas, e que voltaram para Jerusalém e Judá, cada uma para a sua cidade., ⁷ que retornou com Zorobabel, Josué, Neemias, Azarias, Raamias, Naamani, Mardoqueu, Belsã, Mesfarate, Begoai, Naum, Baaná: Número dos homens do povo de Israel: ⁸ os filhos de Farso, dois mil cento e setenta e dois, ⁹ os filhos de Safatias, trezentos e setenta e dois, ¹⁰ os filhos de Area, seiscentos e cinquenta e dois, ¹¹ os filhos de Faate-Moabe, filhos de Josué e de Joabe, dois mil oitocentos e dezoito, ¹² os filhos de Elam, mil duzentos e cinquenta e quatro, ¹³ os filhos de Zetua, oitocentos e quarenta e cinco, ¹⁴ os filhos de Zacarias, setecentos e sessenta, ¹⁵ os filhos de Bannui, seiscentos e quarenta e oito, ¹⁶ os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e oito, ¹⁷ os filhos de Azgad, dois mil trezentos e vinte e dois, ¹⁸ os filhos de Adonicham, seiscentos e sessenta e sete, ¹⁹ os filhos de Béguaï, dois mil e sessenta e sete, ²⁰ os filhos de Adin, seiscentos e cinquenta e cinco, ²¹ os filhos de Ater, filho de Ezequias, noventa e oito, ²² os filhos de Hasem, trezentos e vinte e oito, ²³ os filhos de Besai, trezentos e vinte e quatro, ²⁴ os filhos de Harefe, cento e doze, ²⁵ os filhos de Gibeão, noventa e cinco, ²⁶ o povo de Belém e de Netofa, cento e oitenta e oito, ²⁷ o povo de Anatoth, cento e vinte e oito, ²⁸ o povo de Bete-Azmote, quarenta e dois, ²⁹ o povo de Cariataria, Cefira e Berote: setecentos e quarenta e três, ³⁰ o povo de Ramá e Geba, seiscentos e vinte e um, ³¹ o povo de Machmas, cento e vinte e dois, ³² o povo de Betel e Ai, cento e vinte e três, ³³ o povo do outro Nebo, cinquenta e dois, ³⁴ os filhos do outro Elam, mil duzentos e cinquenta e quatro, ³⁵ os filhos de Harém, trezentos e vinte, ³⁶ os filhos de Jericó, trezentos e quarenta e cinco, ³⁷ os filhos de Lod, Hadid e Ono, setecentos e vinte e um, ³⁸ os filhos de Senaa, três mil novecentos e trinta. ³⁹ Sacerdotes: os filhos de Idaías, da casa de Josué, novecentos e setenta e três, ⁴⁰ os filhos de Emmer, mil e cinquenta e dois, ⁴¹ os filhos de Fasur, mil duzentos e quarenta e sete, ⁴² os filhos de Arem, mil e dezessete. ⁴³ Levitas: os filhos de Josué e de Cedmiel, dos filhos de Oduyah, setenta e quatro. ⁴⁴ Cantores: os filhos de Asafe: cento e quarenta e oito. ⁴⁵ Porteiros: os filhos de Sellum, os filhos de Ater, os filhos de Telmon, os filhos de Accub, os filhos de Hatita, os filhos de Sobai, cento e trinta e oito. ⁴⁶ Natineus: os filhos de Soha, os filhos de Hasupha, os filhos de Tebbaoth, ⁴⁷ os filhos de Ceros, os filhos de Sia, os filhos de Phadon, ⁴⁸ os filhos de Líbano, os filhos de Hagaba, os filhos de Selmai, ⁴⁹ os filhos de Hanan, os filhos de Geddel, os filhos de Gaher, ⁵⁰ os filhos de Raaias, os filhos de Rasin, os filhos de Necoda ⁵¹ os filhos de Gezem, os filhos de Aza, os filhos de Phasea, ⁵² os filhos de Beseu, os filhos de Munim, os filhos de Nefosim, ⁵³ os filhos de Bacoque, os filhos de Hacufa, os filhos de Harur, ⁵⁴ os filhos de Besloth, os filhos de Mahida, os filhos de Harsa, ⁵⁵ os filhos de Bercos, os filhos de Sisara, os filhos de Tema, ⁵⁶ os filhos de Násia, os filhos de Hatifa. ⁵⁷ Filhos dos servos de Salomão: os filhos de Sotai, os filhos de Soferete, os filhos de Farida, ⁵⁸ os filhos de Jahala, os filhos de Darcon, os filhos de Jeddel, ⁵⁹ os filhos de Safácia, os filhos de Hatil, os filhos de Foquerete-Asebaim, os filhos de Amom. ⁶⁰ Total de natanaeus e filhos dos servos de Salomão: trezentos e noventa e dois. ⁶¹ Esses são os que partiram de Tel-Melah, Tel-Harsa, Querubim, Addom e Emmer, e que não puderam revelar sua casa ancestral nem sua linhagem, para demonstrar que eram de Israel: ⁶² os filhos de Dalaias, os filhos de Tobias, os filhos de Necode, seiscentos e quarenta e dois. ⁶³ E entre os sacerdotes: os filhos de Habias, os filhos de Acos, os filhos de Berzelai, que tomou por mulher uma das filhas de Berzelai, o gileadita, e era chamado pelo nome delas. ⁶⁴ Eles procuraram seus títulos que atestassem suas genealogias, mas não os encontraram. Foram declarados impuros e excluídos do sacerdócio., ⁶⁵ E o governador proibiu-os de comer coisas santíssimas até que o sacerdote se levantasse para consultar a Deus através do Urim e Tumim. ⁶⁶ Toda a assembleia era composta por quarenta e duas mil trezentas e sessenta pessoas., ⁶⁷ Sem contar seus servos e servas, que somavam sete mil trezentos e trinta e sete, entre eles havia duzentos e quarenta e cinco cantores e cantoras. ⁶⁸ Eles tinham setecentos e trinta e seis cavalos, duzentos e quarenta e cinco mulas, ⁶⁹ quatrocentos e trinta e cinco camelos e seis mil setecentos e vinte burros. ⁷⁰ Diversos chefes de família fizeram doações para a causa. O governador doou ao tesouro mil dáricos de ouro, cinquenta taças e quinhentas e trinta túnicas sacerdotais. ⁷¹ Diversos chefes de família doaram vinte mil dáricos de ouro e duas mil e duzentas minas de prata para o tesouro da obra. ⁷² O restante do povo ofereceu vinte mil dáricos de ouro, duas mil minas de prata e sessenta e sete túnicas sacerdotais. ⁷³ Assim, os sacerdotes e levitas, os cantores, os porteiros, o povo comum, os natanaeus e todo o Israel se estabeleceram em suas cidades.

Neemias 8

¹ Quando chegou o sétimo mês e os israelitas já estavam estabelecidos em suas cidades, todo o povo se reuniu na praça em frente à Porta das Águas. Disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o Livro da Lei de Moisés, que o Senhor havia ordenado a Israel. ² E o sacerdote Esdras trouxe a lei perante a assembleia, os homens e mulheres E a todos os que eram inteligentes o suficiente para entender: era o primeiro dia do sétimo mês. ³ Ele lia o livro, da manhã ao meio-dia, na praça em frente à Porta das Águas, na presença de homens e mulheres e de todos os que eram inteligentes o suficiente para entender, todo o povo ouvindo a leitura do livro da lei. ⁴ Esdras, o escriba, estava em uma plataforma de madeira, erguida para a ocasião, e ao lado dele estavam, à sua direita, Matatias, Shemeias, Anias, Urias, Helquias e Maasias, e à sua esquerda, Fedaias, Misael, Melquias, Hasum, Hasbadana, Zacarias e Mosollam. ⁵ Esdras abriu o livro à vista de todo o povo, pois ele estava em posição de destaque acima de todos eles; e, quando o abriu, todo o povo se levantou. ⁶ Esdras bendisse o Senhor, o grande Deus, e todo o povo respondeu levantando as mãos: "Amém. Amém." E eles se curvaram e se prostraram diante do Senhor com o rosto em terra. ⁷ E Josué, Bani, Serebias, Jamim, Acube, Septai, Odias, Maasias, Celita, Azarias, Jozabede, Hanã, Pilaías e os levitas instruíram o povo na lei, e todos permaneceram em seus lugares. ⁸ Eles leram claramente o livro, a lei de Deus, e deram o significado, e o que estava sendo lido foi compreendido. ⁹ Então Neemias, o governador, Esdras, o sacerdote e escriba, e os levitas que instruíam o povo, disseram a todo o povo: "Este dia é consagrado ao Senhor, o seu Deus; não se lamentem nem chorem". Pois todo o povo chorava ao ouvir as palavras da lei. ¹⁰ E Neemias lhes disse: «Vão, comam com as melhores comidas e bebam bebidas doces, e enviem porções aos que não têm nada preparado, pois este dia é santo para o nosso Senhor. Não fiquem tristes, pois alegria "No Senhor está a sua força."» ¹¹ Os levitas acalmaram todo o povo, dizendo: "Fiquem quietos, pois este é um dia santo; não se entristeçam."« ¹² E todo o povo se retirou para comer e beber, para enviar porções e para celebrar com grande alegria. Pois haviam compreendido as palavras que lhes fora reveladas. ¹³ No segundo dia, os chefes de família de todo o povo, os sacerdotes e os levitas reuniram-se em torno de Esdras, o escriba, a fim de aprenderem mais detalhadamente sobre as palavras da lei. ¹⁴ E encontraram escrito na lei que o Senhor havia prescrito por meio de Moisés, que os filhos de Israel deveriam habitar em tendas durante a festa do sétimo mês., ¹⁵ e que proclamassem e publicassem uma proclamação em todas as suas cidades e em Jerusalém, dizendo: «Subam ao monte e tragam ramos de oliveira, ramos de oliveira brava, ramos de murta, ramos de palmeira e ramos frondosos para fazer tendas, como está escrito».» ¹⁶ Então o povo foi até lá, trouxeram ramos e fizeram tendas para si, cada um no seu terraço, nos seus pátios, nos pátios da casa de Deus, na praça da Porta das Águas e na praça da Porta de Efraim. ¹⁷ Toda a assembleia dos que haviam retornado do cativeiro fez tendas e nelas viveram. Desde os dias de Josué, filho de Num, até aquele dia os filhos de Israel não tinham feito nada parecido. E houve grande alegria. ¹⁸ Eles liam o Livro da Lei de Deus todos os dias, do primeiro ao último. Celebraram a festa durante sete dias, e no oitavo dia houve uma assembleia solene, segundo o rito prescrito.

Neemias 9

¹ No vigésimo quarto dia do mesmo mês, os filhos de Israel se reuniram para jejuar, vestidos de pano de saco e com pó sobre a cabeça. ² Os que eram da raça de Israel, tendo-se separado de todos os filhos dos estrangeiros, levantaram-se e confessaram os seus pecados e as iniquidades de seus pais. ³ Quando se levantaram, leram o livro da lei do Senhor seu Deus durante um quarto do dia e, no quarto seguinte, confessaram os seus pecados e adoraram o Senhor seu Deus. ⁴ Josué, Bani, Cedmiel, Sabanias, Boni, Sarebias, Bani e Chanani, tendo subido à plataforma dos levitas, clamaram em alta voz ao Senhor seu Deus. ⁵ E os levitas Josué, Cedmiel, Bani, Hasebnias, Serebias, Odaías, Sebnias e Phathahias disseram: «Levantem-se e bendigam o Senhor, o seu Deus, de eternidade a eternidade. Bendito seja o teu glorioso nome, que está exaltado acima de toda bênção e louvor.”. ⁶ Só tu, Senhor, tu que criaste os céus, os mais altos céus e todo o seu exército, a terra e tudo o que nela existe, o mar e tudo o que nele há; tu dás vida a todas essas coisas, e o exército celestial te adora. ⁷ Fois tu, Senhor Deus, quem escolheu Abrão, quem o tirou de Ur da Caldeia e lhe deu o nome de Abraão. ⁸ Tu encontraste o seu coração fiel diante de ti, e fizeste com ele uma aliança para dar aos seus descendentes a terra dos cananeus, hititas, amorreus, ferezeus, jebuseus e gergeseus, e cumpriste a tua palavra, porque és justo.» ⁹ «Vocês viram o sofrimento de nossos pais no Egito e ouviram seus clamores junto ao Mar Vermelho. ¹⁰ Vocês realizaram sinais e prodígios contra Faraó, contra todos os seus servos e contra todo o povo da sua terra, porque sabiam que eles haviam agido com arrogância contra nossos pais, e assim vocês se tornaram famosos, como ainda se vê hoje. ¹¹ Tu dividiste o mar diante deles, e eles atravessaram o meio do mar em terra seca, mas lançaste os seus perseguidores nas profundezas, como uma pedra em muitas águas. ¹² Tu os guiaste de dia com uma coluna de nuvem e de noite com uma coluna de fogo, para iluminar o caminho à sua frente, para que o seguissem. ¹³ Tu desceste ao monte Sinai, falaste com eles do céu e lhes deste ordenanças justas, leis verdadeiras, preceitos excelentes e mandamentos. ¹⁴ Tu lhes revelaste o teu santo sábado e lhes prescreveste, por meio da palavra de Moisés, teu servo, mandamentos, preceitos e uma lei. ¹⁵ Tu lhes deste pão do céu para matar a fome e fizeste brotar água da rocha para saciar a sede. E lhes disseste: Entrem e tomem posse da terra que juraste dar-lhes.» ¹⁶ «Mas os nossos antepassados eram orgulhosos, obstinados e não obedeceram às vossas ordens.”. ¹⁷ Eles se recusaram a ouvir e não se lembraram das maravilhas que você havia feito por eles. Endureceram a cerviz e, em sua teimosia, escolheram um líder para retornar à escravidão. Mas você é um Deus perdoador, compassivo e misericordioso, paciente e cheio de amor, e não os abandonou. ¹⁸ Mesmo quando fizeram para si um bezerro de ouro e disseram: "Este é o seu deus que os tirou do Egito", e quando cometeram grandes blasfêmias contra vocês, ¹⁹ Segundo a tua grande misericórdia, não os abandonaste no deserto, e a coluna de nuvem não se afastou deles, guiando-os de dia no seu caminho, nem a coluna de fogo, iluminando-os de noite na estrada que deviam seguir. ²⁰ Tu lhes deste o teu bom Espírito para os tornar prudentes, não lhes negaste o teu maná e lhes deste água para matar a sua sede. ²¹ Durante quarenta anos, tu os sustentaste no deserto, e nada lhes faltou; suas roupas não se desgastaram, e seus pés não incharam.» ²² «Tu lhes deste reinos e povos, e repartiste entre eles os seus territórios, e eles possuíram a terra de Seom, a terra do rei de Hesbom, e a terra de Ogue, rei de Basã. ²³ Multiplicaste os seus filhos como as estrelas do céu e os trouxeste para a terra que disseste aos seus pais que eles iriam possuir. ²⁴ E os seus filhos vieram tomar posse da terra, e tu subjugaste os habitantes da terra, os cananeus, diante deles, e os entregaste nas suas mãos, bem como os reis e os povos da terra, para que os tratassem como bem entendessem. ²⁵ Eles se apoderaram de cidades fortificadas e terras férteis, possuíram casas repletas de toda sorte de bens, cisternas escavadas, vinhedos, olivais e abundantes árvores frutíferas. Comeram, ficaram satisfeitos, engordaram e viveram no luxo graças à sua grande bondade.» ²⁶ «Contudo, eles se rebelaram e se revoltaram contra ti. Rejeitaram a tua lei, mataram os teus profetas que testemunharam contra eles, para os fazer voltar para ti, e cometeram grandes blasfêmias contra ti. ²⁷ Então, tu os abandonaste nas mãos de seus opressores, que os oprimiam. Mas, no tempo de sua opressão, eles clamaram a ti, e tu os ouviste dos céus e, em tua grande misericórdia, lhes deste salvadores que os livraram das mãos de seus opressores. ²⁸ Quando tiveram descanso, tornaram a fazer o mal perante os teus olhos, e tu os abandonaste nas mãos dos seus inimigos, que prevaleceram sobre eles. Mas eles clamaram a ti outra vez, e tu os ouviste desde o céu, e na tua grande misericórdia os livraste muitas vezes. ²⁹ Tu testemunhaste contra eles, para os trazer de volta à tua lei, mas eles persistiram no orgulho e não deram ouvidos aos teus mandamentos; transgrediram os teus estatutos, embora quem os pratica encontre neles vida; levantaram ombros rebeldes, endureceram a cerviz e não ouviram. ³⁰ Tu foste paciente com eles durante muitos anos e testemunhaste contra eles pelo teu Espírito e por meio dos teus profetas, mas eles não te deram ouvidos. Por isso, os entregaste nas mãos dos povos daquelas terras. ³¹ Mas, em tua grande misericórdia, não os destruíste nem os abandonaste, pois és um Deus compassivo e misericordioso.» ³² “E agora, ó nosso Deus, Deus grande, poderoso e temível, tu que sustentas a aliança e misericórdiaNão considerem insignificantes todos os sofrimentos que nos sobrevieram, a nós, aos nossos reis, aos nossos líderes, aos nossos sacerdotes, aos nossos profetas, aos nossos pais e a todo o seu povo, desde os tempos dos reis da Assíria até os dias de hoje. ³³ Tu foste justo em tudo o que nos aconteceu, pois agiste com fidelidade, mas nós erramos. ³⁴ Nossos reis, nossos líderes, nossos sacerdotes e nossos pais não puseram em prática a tua lei, nem deram ouvidos aos teus mandamentos ou aos testemunhos que deste contra eles. ³⁵ Em seu reino, em meio às muitas bênçãos que lhes concedeste, na vasta e fértil terra que lhes deste, eles não te serviram e não se afastaram de suas más ações. ³⁶ E agora somos escravos. Somos escravos na terra que vocês deram aos nossos ancestrais para comerem dos seus frutos e desfrutarem da sua abundância. ³⁷ Ela multiplica seus frutos para os reis que vocês colocaram sobre nós por causa dos nossos pecados. Eles dispõem dos nossos corpos e dos nossos animais como bem entendem, e estamos em grande angústia.»

Neemias 10

¹ Como resultado de tudo isso, firmamos uma aliança sagrada, que colocamos por escrito, e nossos líderes, nossos levitas e nossos sacerdotes a selaram. ² Estes são os que aporam o seu selo: Neemias, o governador, filho de Helquias. ³ Zedequias, Saraías, Azarias, Jeremias, ⁴ Fasur, Amarias, Melquias, ⁵ Hattus, Sebenias, Meluch, ⁶ Harém, Merimuth, Obadias, ⁷ Daniel, Genthon, Baruque, ⁸ Mosollam, Abias, Miamin, ⁹ Maazias, Belgai, Séméïas, sacerdotes. ¹⁰ Levitas: Josué, filho de Azaniah, Bennui, dos filhos de Henadad, Cedmiel ¹¹ e seus irmãos, Sebenias, Odaías, Celitá, Falaaías, Hanã, ¹² Micha, Rohob, Hasébias, ¹³ Zachur, Sérébias, Sabanias, ¹⁴ Odaïas, Bani, Baninu. ¹⁵ Chefes do povo: Faraó, Faate-Moabe, Elão, Zetu, Bani, ¹⁶ Bonni, Azgad, Bébaï, ¹⁷ Adonias, Bégoai, Adin, ¹⁸ Ater, Ezequias, Azur, ¹⁹ Odaias, Hasum, Besai, ²⁰ Hareph, Anathoth, Nebai, ²¹ Megphias, Mosollam, Hazir, ²² Mésizabel, Sadoc, Jeddua, ²³ Pheltias, Hanan, Anaias, ²⁴ Oséias, Ananias, Hassub, ²⁵ Alohès, Phaléa, Sobec, ²⁶ Rehum, Hasebna, Maasias, ²⁷ Echias, Hanan, Anan, ²⁸ Meluch, Harim, Baana. ²⁹ O restante do povo, os sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores, os nateneus e todos os que se separaram dos povos das terras para seguir a lei de Deus, suas mulheres, seus filhos e suas filhas, todos os capazes de conhecimento e entendimento, ³⁰ Eles se uniram a seus irmãos, seus nobres, e prometeram, com uma imprecação e um juramento, andar na lei de Deus, que lhes fora dada por meio de Moisés, servo de Deus, observar e praticar todos os mandamentos do Senhor nosso Deus, seus decretos e suas leis. ³¹ Prometemos, em particular, que não daríamos nossas filhas ao povo do país e que não tomaríamos as filhas deles para nossos filhos. ³² que, se o povo da terra trouxesse quaisquer mercadorias ou alimentos para vender no dia de sábado, não compraríamos nada deles no dia de sábado e nos dias de festa, que deixaríamos a terra descansar no sétimo ano e que não exigiríamos o pagamento de nenhuma dívida. ³³ Impusemos a nós mesmos a obrigação de pagar um terço de um siclo a cada ano pelo serviço da casa de Deus., ³⁴ para os pães da proposição, para a oferta diária, para o holocausto diário, para os sacrifícios do sábado, para os sacrifícios da lua nova, para as festas, para as coisas consagradas, para as ofertas pelo pecado, para fazer expiação por Israel e por tudo o que se faz na casa do nosso Deus. ³⁵ Lançamos sortes, sacerdotes, levitas e povo, quanto à oferta de lenha, para que fosse trazida à casa do nosso Deus, cada uma de nossas famílias por sua vez, em tempos determinados, ano após ano, para ser queimada no altar do Senhor nosso Deus, como está escrito na lei. ³⁶ Fizemos o compromisso de trazer anualmente à casa do Senhor as primícias dos frutos da nossa terra e as primícias de todos os frutos de todas as árvores., ³⁷ para trazer à casa de nosso Deus, aos sacerdotes que ministram na casa de nosso Deus, os primogênitos de nossos filhos e de nossos animais, como está escrito na lei, e os primogênitos de nossos bois e de nossas ovelhas. ³⁸ Da mesma forma, traríamos aos sacerdotes, nas câmaras da casa do nosso Deus, as primícias da nossa massa e as nossas ofertas consagradas, bem como os frutos de todas as árvores, o vinho novo e o azeite, e daríamos o dízimo da nossa terra aos levitas. E os próprios levitas recolheriam o dízimo em todas as cidades perto dos nossos campos. ³⁹ O sacerdote, filho de Arão, estará com os levitas quando estes recolherem o dízimo, e os levitas trarão o dízimo do dízimo à casa do nosso Deus, às câmaras do celeiro. ⁴⁰ Pois os filhos de Israel e os filhos de Levi trarão para os aposentos a oferta de cereais, vinho novo e azeite; ali estão os utensílios do santuário, e ali ficam os sacerdotes que ministram, os porteiros e os cantores. Assim, não negligenciaremos a casa do nosso Deus.

Neemias 11

¹ Os líderes do povo se estabeleceram em Jerusalém. O restante do povo lançou sortes, de modo que um em cada dez viria morar em Jerusalém, a cidade santa, e os outros nove permaneceriam nas outras cidades. ² O povo abençoou todos aqueles que decidiram, por livre e espontânea vontade, residir em Jerusalém. ³ Esses são os chefes de família da província que se estabeleceram em Jerusalém. Nas cidades de Judá, cada um se estabeleceu em sua própria propriedade, em sua própria cidade: Israel, os sacerdotes e levitas, os natanaeus e os filhos dos servos de Salomão. ⁴ Em Jerusalém se estabeleceram descendentes de Judá e descendentes de Benjamim. Entre os descendentes de Judá estavam Ataías, filho de Azião, filho de Zacarias, filho de Amarias, filho de Safatias, filho de Malaliel e descendentes de Perez., ⁵ e Maazias, filho de Baruque, filho de Coloza, filho de Hazias, filho de Adaías, filho de Jeoiaribe, filho de Zacarias, filho de Selá. ⁶ O número total de filhos de Peres que se estabeleceram em Jerusalém foi de quatrocentos e sessenta e oito homens valentes. ⁷ Estes são os filhos de Benjamim: Selum, filho de Mosolão, filho de Joede, filho de Fedaías, filho de Colaías, filho de Maazias, filho de Eteel, filho de Jessé, ⁸ e depois dele Gebbai-Sellai: novecentos e vinte e oito. ⁹ Joel, filho de Zacarias, era o líder deles, e Judá, filho de Senua, era o segundo líder da cidade. ¹⁰ Sacerdotes: Idéia, filho de Joiaribe, Jaquim, ¹¹ Saraias, filho de Hilquias, filho de Mosollam, filho de Zadoque, filho de Meraiote, filho de Aitobe, príncipe da casa de Deus, ¹² e seus irmãos que eram o trabalho na casa: oitocentos e vinte e dois, Adaias, filho de Jeroão, filho de Felias, filho de Amsi, filho de Zacarias, filho de Pasur, filho de Melquias, ¹³ e seus irmãos, chefes de famílias: duzentos e quarenta e dois, e Amasai, filho de Azreel, filho de Acazi, filho de Mosollamoth, filho de Emmer, ¹⁴ e seus irmãos, homens valentes: cento e vinte e oito. Zabdiel, filho de Hagdolim, era o líder deles. ¹⁵ Alguns levitas: Semeias, filho de Hasube, filho de Azaricão, filho de Hasabias, filho de Boni, ¹⁶ Sabbatai e Jozabed, que eram responsáveis pelos assuntos externos da casa de Deus, estavam entre os líderes dos levitas., ¹⁷ Matenias, filho de Mica, filho de Zebedeu, filho de Asafe, o líder que cantava o cântico de louvor na oração, Bebécias, o segundo entre seus irmãos, e Abda, filho de Samua, filho de Galal, filho de Iditum. ¹⁸ Número total de levitas na cidade santa: duzentos e oitenta e quatro. ¹⁹ E os porteiros: Acube, Telmon e seus irmãos, guardiões dos portões: cento e setenta e dois. ²⁰ O restante de Israel, os sacerdotes, os levitas, estavam em todas as outras cidades de Judá, cada um em sua própria propriedade. ²¹ Os natinenses se estabeleceram no distrito de Ofel; Siha e Gasfa estavam encarregados dos natinenses. ²² O líder dos levitas em Jerusalém era Azzi, filho de Bani, filho de Hasabias, filho de Matanias, filho de Mica, um dos filhos de Asafe, os cantores encarregados do serviço da casa de Deus. ²³ Pois havia um decreto real a respeito deles, e um salário fixo era concedido aos cantores por cada dia de trabalho. ²⁴ Patáhias, filho de Mesezabel, um dos filhos de Zerá, filho de Judá, era o comissário do rei para todos os assuntos concernentes ao povo. ²⁵ Quanto às aldeias e seus territórios, os filhos de Judá se estabeleceram: em Cariate-Arbe e suas cidades dependentes, em Dibom e suas cidades dependentes, em Cabseel e suas aldeias, ²⁶ Para Jesus, para Molada, para Beth Phalet, ²⁷ em Hasersual, em Beersheba e nas cidades sob sua jurisdição, ²⁸ em Siceleg, Mochona e nas cidades sob sua jurisdição, ²⁹ em En-Remom, em Saraa, em Jerimuto, ³⁰ Eles se estabeleceram desde Beersabée até o vale de Ennom. ³¹ Alguns dos filhos de Benjamim se estabeleceram vindos de Geba, em Machmas, em Hai, em Betel e nas cidades vizinhas., ³² para Anatote, para Nobe, para Anania, ³³ em Asor, em Ramá, em Getaim, ³⁴ Para Hadid, para Seboim, para Nebalat, ³⁵ Em Lod e Ono, no Vale dos Trabalhadores. ³⁶ Entre os levitas, havia divisões pertencentes a Judá que se uniram a Benjamim.

Neemias 12

¹ Esses são os sacerdotes e levitas que retornaram com Zorobabel, filho de Sealtiel, e com Josué Saraias, Jeremias, Esdras, ² Amarias, Meluque, Hattus, ³ Sechenias, Rehum, Merimuth, ⁴ Addo, Genthon, Abias, ⁵ Miamin, Maadias, Belga, ⁶ Semeias, Jeoiaribe, Idaías,
⁷ Sellum, Amoc, Helcias, Idaïas. Estes eram os líderes dos sacerdotes e seus irmãos na época de Josué. ⁸ Levitas: Josué, Bennui, Cedmiel, Sarébiaz, Judá, Matanias, que, juntamente com seus irmãos, era encarregado de cantar louvores, ⁹ Becbécias e Hanni, seus irmãos, formaram o coro adversário na cerimônia. ¹⁰ Josué Joaquim foi o pai de Joaquim, Joaquim foi o pai de Elias, Elias foi o pai de Joiada., ¹¹ Joiada gerou Jônatas, e Jônatas gerou Jeddoa. ¹² Esses eram os sacerdotes, chefes de família, no tempo de Jeoaquim: para Saraías, Maraías; para Jeremias, Ananias, ¹³ para Esdras, Mosollam, para Amarias, Joanã, ¹⁴ por Milicho, Jonathan, por Sebenias, Joseph, ¹⁵ Para Haram, Edna; para Maraïoth, Helci., ¹⁶ Para Addo, Zacharie, para Genthon, Mosollam, ¹⁷ para Abias, Zacarias, para Miamin e Moadias, Phelti, ¹⁸ para Belga, Sammua, para Semeias, Jonathan, ¹⁹ Para Joiarib, Mattanai; para Jodaías, Azzi, ²⁰ por Sellai, Selai, por Amok, Heber, ²¹ para Helcias, Hasébias, para Idaïas, Nathanaël. ²² Nos tempos de Eliasibe, Joiada, Joanã e Jedoá, os levitas, chefes de família e sacerdotes eram registrados, durante o reinado de Dario, o Persa. ²³ Os filhos de Levi, chefes de família, foram registrados no livro de Crônicas, até a época de Joanã, filho de Eliasibe. ²⁴ Líderes dos levitas: Hasebius, Serebius e Josué, filhos de Cedmiel, encarregados, com seus irmãos em frente a eles, de celebrar e louvar a Deus, segundo a ordem de Davi, homem de Deus, alternando-se um grupo com o outro. ²⁵ Mathanias, Becbecias, Obadiah, Mosollam, Telmon e Accub, porteiros, faziam guarda nas soleiras das portas. ²⁶ Eles viveram na época de Joaquim, filho de Josué, filho de Josedeque e no tempo de Neemias, o governador, e de Esdras, o sacerdote e escriba. ²⁷ Na dedicação dos muros de Jerusalém, os levitas foram convocados de todos os lugares onde viviam para virem a Jerusalém, a fim de celebrar a dedicação com alegria, louvor e cânticos, ao som de címbalos, liras e harpas. ²⁸ Os filhos dos cantores vieram reunidos dos campos ao redor de Jerusalém, das aldeias dos netofatitas, ²⁹ de Beth-Galgal e do território de Geba e Azmaveth, pois os cantores haviam construído aldeias ao redor de Jerusalém. ³⁰ Os sacerdotes e levitas, depois de se purificarem, purificaram o povo, os portões e o muro. ³¹ Eu trouxe os príncipes de Judá até o muro e formei dois grandes coros processionais. O primeiro coro marchou para o lado direito, no muro, em direção ao Portão do Esterco. ³² Atrás deles marchavam Osaías e metade dos príncipes de Judá., ³³ Azarias, Esdras, Mossolão, ³⁴ Judá, Benjamim, Semeias e Jeremias, ³⁵ filhos de sacerdotes com trombetas: Zacarias, filho de Jônatas, filho de Semeias, filho de Matanias, filho de Mica, filho de Zesur, filho de Asafe, ³⁶ e seus irmãos, Semeias, Azareel, Malalai, Gilalai, Maai, Natanael, Judá e Hanani, com os instrumentos musicais de Davi, o homem de Deus. Esdras, o escriba, estava diante deles. ³⁷ Na Porta da Fonte, subiram em frente a eles os degraus da Cidade de Davi, pelo caminho da muralha, acima da casa de Davi, até a Porta da Água, em direção ao leste. ³⁸ O segundo coro partiu do lado oposto; eu estava atrás deles, com a outra metade das pessoas, no muro. De cima da Torre da Fornalha, fomos até o muro largo, ³⁹ Então, partindo do alto do Portão de Efraim, do Portão Velho, do Portão dos Peixes, da Torre de Hananel e da Torre de Mea, até o Portão das Ovelhas, pararam no portão das ovelhas. Prisão. ⁴⁰ Os dois coros pararam na casa de Deus, assim como eu e metade dos magistrados que estavam comigo., ⁴¹ e os sacerdotes Eliaquim, Maazim, Minamin, Mica, Elioenai, Zacarias e Ananias, com trombetas. ⁴² e Maasias, Semeias, Eleazar, Azzi, Joanã, Melquias, Elão e Ezer. E os cantores se fizeram ouvir, com Jezreias, seu líder. ⁴³ Naquele dia, eles ofereceram grandes sacrifícios e se entregaram à alegria, pois Deus lhes havia dado um grande motivo para se alegrarem. Mulheres E as crianças também se alegraram, e os gritos de alegria vindos de Jerusalém foram ouvidos ao longe. ⁴⁴ Naquela época, homens foram designados para supervisionar as câmaras que serviam de depósitos para as ofertas recolhidas, as primícias e os dízimos, e foram encarregados de coletar no território das cidades as porções designadas pela lei aos sacerdotes e levitas, pois Judá se alegrava em ver os sacerdotes e levitas em seus postos., ⁴⁵ observando o serviço de seu Deus e o serviço de purificações, e igualmente os cantores e os porteiros, segundo a ordenança de Davi e Salomão, seu filho. ⁴⁶ Pois antigamente, nos dias de Davi e de Asafe, o principal músico, havia cânticos de louvor e ação de graças a Deus. ⁴⁷ Nos dias de Zorobabel e Neemias, todo o Israel dava porções diárias aos cantores e aos porteiros; as ofertas sagradas eram dadas aos levitas, e os levitas entregavam a sua parte aos filhos de Arão.

Neemias 13

¹ Naquela época, o livro de Moisés foi lido em voz alta para o povo, e ali estava escrito que os amonitas e os moabitas jamais deveriam entrar na assembleia de Deus., ² Porque não vieram ao encontro dos filhos de Israel com pão e água, e porque pagaram a Balaão para que os amaldiçoasse; porém, o nosso Deus transformou a maldição em bênção. ³ Quando essa lei foi promulgada, todos os estrangeiros foram expulsos de Israel. ⁴ Antes disso, o sacerdote Eliasibe, que era responsável pelos aposentos da casa de nosso Deus e aliado de Tobias, ⁵ haviam providenciado para este último uma grande sala onde anteriormente eram colocadas as ofertas, o incenso, os utensílios, o dízimo do trigo, o vinho novo e o azeite, o imposto dos levitas, dos cantores e dos porteiros, e o que era cobrado dos sacerdotes. ⁶ Quando tudo isso aconteceu, eu não estava em Jerusalém, pois no trigésimo segundo ano de Artaxerxes, rei da Babilônia, eu havia retornado ao rei. Depois de algum tempo, obtive permissão do rei. ⁷ Ao retornar a Jerusalém, notei o mal que Eliasibe havia feito em favor de Tobias, providenciando-lhe um quarto nos pátios da casa de Deus. ⁸ Senti muita tristeza e joguei todos os móveis da casa de Tobie para fora do quarto. ⁹ Então ordenei que os aposentos fossem purificados e repus os utensílios da casa de Deus, as ofertas e o incenso. ¹⁰ Soube também que as porções dos levitas não haviam sido entregues e que os levitas e os cantores encarregados do serviço haviam fugido, cada um para sua própria terra. ¹¹ Dirigi repreensões aos magistrados e disse: «Por que a casa de Deus está abandonada?» Então reuni os levitas e os cantores e os coloquei de volta em seus lugares. ¹² Então todo o povo de Judá trouxe aos armazéns o dízimo de cereais, vinho novo e azeite. ¹³ Confiei a administração dos armazéns a Selemias, o sacerdote, a Zadoque, o escriba, e a Fedaías, um dos levitas, e designei Hanã, filho de Zacarias, filho de Matanias, para auxiliá-los, porque eram conhecidos por sua fidelidade. Cabia a eles distribuir os bens aos seus irmãos. ¹⁴ Lembra-te de mim, ó meu Deus, por isto, e não apagues da tua memória os atos de piedade que pratiquei pela casa de Deus e pelo seu serviço. ¹⁵ Naquele tempo, vi homens em Judá pisando uvas nos lagares no sábado, trazendo feixes de trigo, carregando vinho, uvas, figos e todo tipo de carga em jumentos, e levando-os para Jerusalém no dia de sábado; e os adverti quando vendiam seus produtos. ¹⁶ Da mesma forma, os tírios que viviam em Jerusalém traziam peixe e todo tipo de mercadoria e os vendiam no dia de sábado aos filhos de Judá e em Jerusalém. ¹⁷ Dirigi uma repreensão aos nobres de Judá e lhes disse: «Que maldade é essa que vocês estão cometendo, profanando o dia de sábado? ¹⁸ Não foi assim que seus antepassados agiram? E não foi por isso que nosso Deus trouxe todas essas calamidades sobre nós e sobre esta cidade? E vocês estão aumentando a ira dele contra Israel ao profanarem o sábado.» ¹⁹ Então, assim que escureceu nas entradas de Jerusalém, antes do sábado, ordenei que os portões fossem fechados e que não fossem abertos até depois do sábado. Além disso, posicionei alguns dos meus homens nos portões para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado. ²⁰ Assim, os mercadores e vendedores de todo tipo de mercadorias passaram uma ou duas noites fora de Jerusalém. ²¹ Eu os adverti e disse: «Por que vocês estão passando a noite em frente ao muro? Se fizerem isso de novo, imporei as mãos sobre vocês». Daquele dia em diante, eles nunca mais vieram durante o sábado. ²² E ordenei aos levitas que se purificassem e viessem guardar as portas, para santificar o dia de sábado. Lembra-te de mim, ó meu Deus, por isso, e poupa-me segundo a tua grande misericórdia. ²³ Naquela mesma época, também vi judeus que haviam acolhido mulheres astecas, amonitas e moabitas. ²⁴ Metade de seus filhos falava azotiano, mas não conseguia falar judeu, e o mesmo acontecia com o idioma deste e daquele outro povo. ²⁵ Eu os repreendi e os amaldiçoei, feri vários deles, arranquei-lhes os cabelos e os conjurei em nome de Deus, dizendo: «Não dareis vossas filhas aos filhos deles, nem tomareis nenhuma das filhas deles para vossos filhos ou para vós mesmos.”. ²⁶ Não foi este o pecado de Salomão, rei de Israel? Não havia rei como ele entre as muitas nações; ele era amado por seu Deus, e Deus o havia feito rei sobre todo o Israel, mas mulheres Mulheres estrangeiras também o levaram ao pecado. ²⁷ Precisávamos então aprender que vocês estavam cometendo esse grande crime e pecando contra o nosso Deus ao trazer mulheres estrangeiras para suas casas?» ²⁸ Um dos filhos de Joiada, filho de Eliasibe, o sumo sacerdote, era genro de Samabalate, o horonita; eu o expulsei da minha presença. ²⁹ Lembra-te deles, ó meu Deus, quanto a esta profanação do sacerdócio e das sagradas obrigações dos sacerdotes e levitas. ³⁰ Purifiquei-os de tudo o que era estranho e restabeleci os regulamentos concernentes aos sacerdotes e levitas, cada um em seu ministério., ³¹ e o que dizia respeito à oferta de lenha em tempos específicos, bem como às primícias. Lembra-te delas por mim, ó meu Deus, para o meu bem.

Anotações sobre o Livro de Neemias

1.1 Casleu. Veja 1 Esdras, 10, 9. ― No vigésimo ano do reinado de Artaxerxes Longímano, o ano 450 a.C. ― Susa, capital de Susiana, no rio Ulai.

1.3 O muro de Jerusalém caiu. Nada sabemos sobre os quatorze anos que se seguiram à chegada de Esdras, antes da chegada de Neemias à Palestina. Este versículo pressupõe que, nesse intervalo, os inimigos dos judeus derrubaram os muros de Jerusalém e queimaram seus portões, reconstruindo-os pelo menos parcialmente, ou, como muitos comentaristas afirmaram, que Neemias acreditava que a capital da Judeia havia sido completamente reconstruída a partir de suas ruínas desde o retorno do cativeiro, e que ele fica triste ao saber que ela ainda se encontra no estado em que o exército de Nabucodonosor a deixou.

1.5 Veja Daniel 9, 4.

1.9 O nome de Deus é usado aqui, como às vezes acontece em outros lugares, para se referir à majestade, à essência divina, ao próprio Deus.

1.11 O copeiro do rei. Veja 1 Esdras, 2, 63. ― Neemias revela as funções que desempenhou com Artaxerxes para explicar por que não podia deixar Susã sem permissão real.

2.1 No mês de Nisã, março-abril, no vigésimo ano, em 450 a.C. Como o que é relatado no capítulo I ocorreu no mês de Casleu (novembro-dezembro) do mesmo vigésimo ano, conclui-se que Neemias não inicia o ano no mês de Nisã, de acordo com o antigo costume hebraico, mas no outono, de acordo com uma prática difundida no Oriente.

2.6 A rainha não comia publicamente com o rei, mas comia com ele em particular, como vemos em Livro de Ester e como os monumentos antigos nos atestam. ― Marquei o tempo para ele, doze anos, como é evidente pelo que é dito mais adiante, veja 2 Esdras, 5, 14; 13, 6.

2.8 Da floresta do rei, no texto hebraico; do paraíso, isto é, do parque real. Vários comentaristas suspeitaram que este parque real fossem os jardins de Etã, irrigados pelos lagos chamados Piscinas de Salomão, ao sul de Jerusalém. — Os portões da torre da casa. Estas palavras são obscuras. Referem-se ou aos portões do pátio do Templo, ou aos portões da fortaleza que ficava ao norte do Templo e era conhecida na época dos Macabeus, que a reconstruíram, sob o nome de Bâris; este nome lembra o de Birâh, que se encontra aqui no original e que é traduzido como Bâris no grego.

2.10 Samabalate era provavelmente o líder de Samaria. Ele é chamado de horonita porque veio de Horonaim, uma cidade moabita, ou melhor, de uma das duas Betorons, a superior ou a inferior, que pertenciam à tribo de Efraim. — Tobias é referido como o servo amonita, seja porque era de origem amonita, seja porque havia sido escravo entre os amonitas.

2.13 O Portão do Vale, que dava acesso ao Vale de Ben-Hinom, devia ficar a oeste da cidade de Jerusalém, aproximadamente onde hoje se encontra o Portão de Jafa. — Em frente à Fonte do Dragão. Esta fonte é mencionada apenas por este nome nesta passagem. Provavelmente é a fonte agora chamada Bir-Eyub, que era chamada de Fonte do Dragão na época de Esdras devido a uma grande serpente que provavelmente foi encontrada em suas proximidades. — O Portão do Esterco ou Portão Esterquilino ficava ao sul de Jerusalém. Ainda existe com este nome, mas em um local diferente, e dá acesso ao Vale de Ben-Hinom. Há também muito esterco na área circundante.

2.14 No Portão da Fonte. Este era provavelmente um portão localizado ao sul do Monte Sião que levava à Fonte e ao Tanque de Siloé. — O Aqueduto do Rei é sem dúvida o aqueduto subterrâneo escavado na rocha, que transporta água da Fonte da Virgem para a Fonte e o Tanque de Siloé, ou o chamado Aqueduto Inferior. — Não havia lugar… O caminho estava bloqueado pelas ruínas e entulhos acumulados.

2.15 Pelo Vale do Cédron.

3.1 O Portão das Ovelhas é o atual Portão de Santo Estêvão, ou pelo menos estava localizado em suas proximidades, a nordeste da cidade, ao norte do Templo. Era por este portão que as vítimas sacrificiais eram levadas ao Templo, e ainda hoje os beduínos costumam trazer ovelhas por este portão antes de vendê-las na cidade. — A Torre dos Cem Cúbitos, em hebraico Torre de Hamaé, cujo nome significa cem. Ela devia estar situada entre o Portão das Ovelhas e o canto noroeste da cidade. — A Torre de Hananel estava localizada entre os cantos nordeste e noroeste da muralha de Jerusalém.

3.2 Os homens de Jericó… Este versículo e os seguintes listam os nomes ou locais de origem daqueles que contribuíram para a reconstrução das muralhas da cidade, começando pelos habitantes de Jericó.

3.3 O Portão do Peixe provavelmente recebeu esse nome devido à proximidade do mercado de peixes, onde os tírios vendiam peixes do mar, como é dito mais adiante em 2 Esdras 13:16. Este portão também é mencionado em 2 Esdras 12:38; 2 Crônicas 33:14; Sofonias 1:10. Sua localização não é conhecida com certeza, mas pode-se presumir que ficava ao norte da cidade.

3.5 Eles não se submeteram, etc.; isto é, eles não quiseram se submeter, se rebaixar ao trabalho.

3.6 O portão antigo, no canto nordeste.

3.7 Para o chefe; Hebraísmo para o trono, ou a sede, o tribunal do governador.

3.8 E eles partiram, etc.; não reconstruíram a parte de Jerusalém que se estendia até o muro, etc., porque não havia sido destruída.

3.15 As paredes do tanque de Siloé. Sobre o tanque de Siloé, veja João nota 9.7.

3.16 Betsur. Veja 2 Crônicas 11:7. — O tanque que foi construído com grande trabalho e que chegava até a casa dos homens fortes. Os nomes próprios, o do tanque que era chamado Asuías, e o de Bete-Gibborim.

3.22 Homens; Hebraísmo, para habitantes.

3.26 Ofel. Veja 2 Crônicas, 27, 3. ― O Portão da Água, a leste de Jerusalém.

3.28 Da Porta dos Cavalos, para o leste, no lado do Templo.

3.30 Seu tesouro; isto é, a residência que ocupava como tesoureiro. — O Portão dos Juízes. A Septuaginta traduziu como Portão de Maphekad. Não era um portão da cidade, mas um portão do templo. — A Câmara da Esquina era o cômodo superior de uma torre, provavelmente localizada no canto sudeste, onde terminava a Muralha de Ofel.

3.31 À porta do rebanho. Foi ali que começaram a construir, como diz o primeiro versículo do capítulo. Assim, o muro estava completo ao redor da cidade.

4.10 Daquele que carrega; daqueles que carregam a terra e as pedras.

4.23 Lavar-se, por razões de limpeza ou de submissão à lei, que impunha purificações em certas circunstâncias.

5.1 Contra seus irmãos, os judeus, que, sendo ricos, não lhes deram nenhum auxílio.

5.11 Dê-lhes isso. Em compensação pela usura que vocês exigem deles, paguem por eles o centésimo de prata, etc., que eles devem ao rei como tributo.

5.13 Minha vestimenta. O termo hebraico, assim como a palavra latina da Vulgata, significa propriamente peito, tórax e, por extensão, a parte da vestimenta que os cobre.

5.14 Do ano vinte ao ano trinta e dois do rei Artaxerxes, de 450 a 438 a.C.

6.2 Na região de Ono, na tribo de Benjamim, ao norte de Jerusalém.

6.9 Eu me fortaleci, etc., ou seja, me dediquei ao trabalho com ainda mais coragem e ardor.

6.10 Semaías era da linhagem sacerdotal (ver 1 Crônicas 24:18); mas um falso profeta, vendido a Samabalate e aos samaritanos (ver versículo 12).

6.11 Como eu; um líder do povo como eu. — E que homem, sendo um leigo como eu, poderia entrar no templo sem ser punido com a morte por sua imprudência? Aqueles que afirmam que Neemias era um sacerdote entendem esta passagem como: Que homem na minha posição buscaria refúgio no templo para salvar a própria vida?

6.14 Considerando, etc.; literalmente: Com relação a Tobias e Sanabalate, de acordo com seus feitos, como estes.

6.15 Elul começou na lua nova de agosto.

7.1 Ver Eclesiástico 49, 15.

7.5 Reunir; literalmente e por meio do hebraísmo, e eu reuni.

7.6 Veja 1 Esdras 2:1. — Os filhos da província, etc. Veja 1 Esdras 2:1.

7.8 Veja, para este versículo e os seguintes, 1 Esdras, 2, 3.

7.33 De outro Nebo; isto é, diferente da outra cidade de Nebo mencionada em Números 32:3; Isaías 15:2, etc.

7.61 Thelharsa, etc. Veja 1 Esdras, 2, 59.

7.64 Sua escrita, sua inscrição.

7.65 A respeito de Athersatha e das coisas santíssimas. Veja 1 Esdras, 2, 63.

8.1 O sétimo mês começou na lua nova de setembro. ― O Portão da Água, a leste de Jerusalém.

8.9 Athersatha. Veja 1 Esdras, 2, 63.

9.1 Em jejum, etc., isto é, jejuando, vestidos com cilícios e tendo pó sobre suas cabeças.

9.2 De todo filho estrangeiro; Hebraísmo, para de todo estrangeiro.

9.3 Eles confessaram. Este é o verdadeiro significado tanto da Vulgata quanto do hebraico. Apenas a expressão "seus pecados" está implícita aqui, enquanto que é explicitamente declarada no versículo anterior.

9.5 Desde a eternidade, etc.; de era em era, para sempre. ― O nome da tua glória; Hebraísmo, para o teu nome glorioso.

9.7 Veja Gênesis 11:31. — Fogo. Segundo uma tradição judaica, os caldeus queriam queimar Abraão vivo. São Jerônimo parece ter inicialmente rejeitado essa tradição como fantasiosa, mas depois a aceitou. No entanto, o fogo dos caldeus é geralmente entendido aqui como uma referência à cidade de Ur ou Nossa, que em hebraico significa de fato fogo, chama. — O nome de Abraão. Veja Gênesis 17:5.

9.10 Sinais e maravilhas concernentes a Faraó por meio das pragas do Egito, conforme narrado em o Êxodoe por todos milagres que acompanharam o êxodo do Egito e a estadia no deserto do Sinai.

9.14 Tu lhes mostraste, etc. Tu lhes ensinaste que o sábado foi consagrado para honrar o teu santo nome.

9.16-17 Inflexível; que se recusa a suportar o jugo; imagem tirada de um animal indomável.

9.18 Um bezerro fundido em metal derretido, o bezerro de ouro.

9.22 Ezebom. Veja Números 21:25. ― Basã. Veja Números 21:33.

9.27 Salvadores, os juízes de Israel, que libertaram o povo da opressão.

9.32 Desde os dias de Teglate-Pileser, rei da Assíria, e seus sucessores que levaram os israelitas para o cativeiro.

9.33 Você cumpriu a verdade mantendo suas promessas.

9.35 Grande bondade, etc. Outros traduzem de acordo com o hebraico: Bens abundantes ou abundância de bens.

9.37 Eles dominam nossos corpos através do trabalho árduo que nos exigem.

10.1 Athersatha. Veja 1 Esdras, 2, 63.

10.31 Um dia santificado; dedicado a alguma festa religiosa. — Deixaremos de cultivar a terra, não semearemos, etc.; isto é, durante cada sétimo ano não cultivaremos a terra, não semearemos, etc. Veja Levítico 25:4 e seguintes. — Deixaremos de cultivar a terra, não semearemos, etc.; isto é, não exigiremos de ninguém o pagamento do que nos é devido. Compare com Deuteronômio 15:2.

10.33 As coisas santificadas; provavelmente óleo, incenso, etc.; segundo outros, estas são as ofertas de paz ou as outras festividades. — Pelo pecado. O sacrifício expiatório pelo pecado.

10.34 Para a oferta de lenha necessária para os sacrifícios no templo. Antes do cativeiro, os gibeonitas ou natineus eram responsáveis por fornecer a lenha para as necessidades do culto, mas agora já não eram suficientemente numerosos e os judeus eram obrigados a fornecê-la por sua vez.

10.35 Prometemos e juramos. Esses dois verbos, expressos no versículo 29, estão implícitos aqui. Eles não poderiam depender de lançarmos sortes (veja o versículo 34), porque a oferta das primícias aqui mencionada foi expressamente ordenada pela lei.

10.38 E o sacerdote, etc.; isto é, sempre haverá um sacerdote encarregado de inspecionar os dízimos que os levitas recebem, a fim de separar a décima parte para os sacerdotes, conforme prescrito por Moisés (ver Números 18:26-27). — Pelo lugar onde o tesouro é guardado, um lugar frequentemente chamado simplesmente de tesouro, entende-se uma espécie de depósito ou armazém onde todas as coisas sagradas e todas as consagradas ao serviço do templo eram guardadas.

11.5 Do silonita. O artigo definido no texto hebraico não permite outra tradução. Este era, sem dúvida, um homem de Siló, tão conhecido que o escritor sagrado não precisou se referir a ele pelo seu nome próprio.

11.13 Os príncipes dos pais; isto é, os príncipes das famílias.

11.21 Em Ofel. Veja 2 Esdras, 4, 26.

11.25 Como já observamos, as filhas de uma cidade são geralmente as vilas e aldeias que dependem dela.

11.33 Asor, perto de Jerusalém, ao norte.

11.35 O Vale dos Trabalhadores. Veja 1 Crônicas, nota 4.14.

11.36 Levitas, etc. Vários levitas tinham propriedades nas tribos de Judá e Benjamim.

12.22 Dario, o persa, Dario II, cognominado Noto, que reinou do ano 424 ao ano 404 a.C.

12.30 Eles se purificaram, etc., de acordo com as prescrições da lei. Veja Números 8, 6-7.

12.31 Em direção ao Portão do Esterco, ao sul de Jerusalém.

12.35 Seus irmãos; isto é, os irmãos de Zacarias. ― No Portão da Fonte, a sudeste de Jerusalém.

12.38 O Portão de Efraim, ao norte de Jerusalém. — O Portão Antigo, no canto nordeste. — O Portão dos Peixes, ao norte. — O Portão das Ovelhas, a nordeste. — O Portão do prisão, para o leste.

12.46 Em hebraico, santificar propriamente significa separar um objeto do uso comum e profano para empregá-lo para um propósito sagrado e divino. No entanto, ao empregar a hipálage, o escritor sagrado atribui aqui à pessoa um significado que pertence à coisa. Assim, em vez de dizer que o povo de Israel santificou os dízimos para os levitas, ele diz que santificou os levitas. Disso se conclui que o significado desta passagem é que o povo de Israel deu aos levitas o que lhes era devido das coisas sagradas, segundo a lei (ver Números, capítulo 18), e que os levitas, por sua vez, deram aos sacerdotes uma porção do que receberam, também segundo a lei mosaica.

13.1 Veja Deuteronômio, 23, 3.

13.4 Antes; este é o significado de super, explicado pelo hebraico.

13.5 Ele fez para ele, literalmente ele se fez. O hebraico pode significar ambos; mas pelos versículos 7 e 8, vemos que foi Eliasibe quem fez um tesouro para Tobias.

13.6 Depois de certo tempo, literalmente no fim dos tempos. A ausência do artigo definido no texto hebraico impede qualquer tradição contrária à nossa. — Implorei ao rei que me permitisse retornar a Jerusalém.

13.9 Tesouros. Veja, sobre esta palavra, 2 Esdras, 10, 38.

13.14 Minha misericórdia, Ou seja, meus atos de bondade, minhas boas obras.

13.15 Todas as obras aqui listadas são proibidas no dia de sábado.

13.19 No dia de sábado. De acordo com o hebraico e a Septuaginta: antes do sábado; isto é, na noite que antecedia o sábado.

13.24 A língua de Azoto; a língua de suas mães, um dialeto do hebraico. — A língua judaica; judeu puro. — A língua de Azoto deve ter sido a língua dos filisteus, ou seja, essencialmente uma língua ariana, visto que os filisteus eram de ascendência ariana e, consequentemente, muito diferentes das línguas hebraica e aramaica, pelo menos originalmente. Com o tempo, deve ter incorporado muitas palavras semíticas.

13.26 Veja 1 Reis, 3, 1; 11, vv. 1, 4.