Marcação:

Justiça

«Deus sujeitou todos os homens à descrença para que pudesse ter misericórdia de todos» (Romanos 11:29-36).

A recusa como caminho da graça (Rm 11:29-36): uma chave paulina para acolher a misericórdia no âmago das nossas dúvidas.

«Não convidem seus amigos; convidem os pobres e os aleijados» (Lucas 14:12-14)

Acolher os pobres como sinal do Reino: como a hospitalidade gratuita de Jesus transforma nossas refeições, nossas prioridades e nossos relacionamentos.

«Ele os recebe como uma oferta perfeita» (Sab 3:1-6, 9)

A oferta perfeita: meditação sobre a Sabedoria 3 — paz na provação, esperança de imortalidade e chamado à solidariedade, acolhimento e vocação ética.

Uma alegria maior que a morte: compreendendo o Dia de Todos os Santos hoje.

Dia de Todos os Santos: compreendendo sua história, sua alegria diante da morte e como este feriado convida a todos a viver a santidade diariamente.

«Alegrem-se e regozijem-se, porque a recompensa de vocês é grande nos céus!» (Mateus 5:1-12a)

Regozijando-se na Promessa Eterna — Como acolher a alegria das Bem-aventuranças em meio ao cansaço humano e transformar nossos fardos em viva confiança. Um texto meditativo e prático que explica o contexto do Evangelho, analisa a alegria paradoxal das Bem-aventuranças, propõe três caminhos de transformação (pobreza de coração, misericórdia, paz), aplicações concretas (família, trabalho, sociedade), ressonâncias patrísticas e contemporâneas, um tema para meditação, uma oração litúrgica e um plano de ação para vivenciar a alegria prometida hoje.

É assim que as questões atuais dão vida aos textos antigos.

Descubra como questões contemporâneas — clima, migração, inteligência artificial — revelam novas dimensões das Escrituras e renovam a leitura bíblica.

«Por amor de meus irmãos, eu desejaria ser amaldiçoado» (Romanos 9:1-5)

Paulo, pronto para ser «anátema» por amor a Israel: leitura de Romanos 9:1-5 sobre compaixão apostólica, substituição redentora e fraternidade universal enraizada na cruz.

«Nenhuma criatura poderá nos separar do amor de Deus que está em Cristo» (Romanos 8:31b-39).

Meditação sobre Romanos 8: a certeza de que nada pode nos separar do amor de Deus, um chamado à confiança diante do sofrimento e da perseguição.

Leão XIV: permaneça aberto à formação espiritual.

O Papa Leão XIV convoca os professores e as instituições católicas a se reconectarem com a formação espiritual, para uma educação integral fundada na esperança.

Diálogo bíblico intercultural: seu passaporte para uma fé mais rica

Diálogo bíblico intercultural: enriqueça sua fé descobrindo como as perspectivas africanas, asiáticas e latino-americanas revelam novas dimensões das Escrituras.

“As pessoas virão do Oriente e do Ocidente para tomarem seus lugares no banquete do Reino de Deus” (Lucas 13:22-30).

Lucas 13:22-30: entrem pela porta estreita, experimentem hoje o banquete do Reino — uma exigência do coração, hospitalidade universal e caminhos concretos.

Pare de ler a Bíblia como seus avós (veja o porquê)

Pare de ler a Bíblia como seus avós: descubra como a leitura coletiva, participativa e intercultural da Bíblia renova a fé e a ação.

“Vocês receberam um Espírito que os tornou filhos, e nele clamamos: ‘Abba!’, isto é, ‘Pai!’” (Rm 8,12-17)

Da escravidão à filiação: como o Espírito Santo nos faz clamar “Abba” e transforma nossa identidade, do medo à liberdade filial e à esperança gloriosa.

“Não devia esta filha de Abraão ser libertada desta prisão no dia de sábado?” (Lucas 13:10-17)

Jesus cura a mulher encurvada no sábado: escolhendo a misericórdia em vez do legalismo, chamando para ver e endireitar o invisível.

Por que ignorar vozes femininas na teologia empobrece você espiritualmente

Não negligencie mais as vozes femininas na teologia: descubra como suas perspectivas enriquecem a hermenêutica bíblica e transformam a vida espiritual.

“A oração do pobre atravessa as nuvens” (Eclo 35,15b-17.20-22a)

Ben Sira 35: A oração dos humildes atravessa as nuvens - como Deus escuta preferencialmente os pobres e nos chama à perseverança e à solidariedade.

“O publicano desceu para casa; ele se tornou justo, e não o fariseu” (Lucas 18:9-14).

A parábola do fariseu e do publicano (Lucas 18,9-14) revela que a humildade abre o caminho para a justificação: ler, meditar e viver a salvação recebida pela misericórdia.

“Se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis” (Lucas 13:1-9)

Diante da tragédia e da violência, Lucas 13:1-9 inverte a lógica da culpa e lança um apelo urgente à conversão: não como uma ameaça, mas como uma urgência alegre em direção à vida. Este artigo explica o contexto histórico das palavras de Jesus, desenvolve o significado de metanoia como passagem da morte espiritual para a fecundidade, especifica os frutos concretos do Espírito, propõe um processo de meditação em sete passos, práticas semanais e uma oração intercessora, e responde às objeções contemporâneas sobre culpa, autonomia e engajamento social.

Terra, moradia e trabalho são direitos sagrados: a mensagem revolucionária de Leão XIV

O Papa Leão XIV proclamou que "a terra, a moradia e o trabalho são direitos sagrados", conclamando a Igreja e as sociedades a defenderem a dignidade e a justiça social.

“Quem me livrará deste corpo que me leva à morte?” (Rm 7,18-25a)

Romanos 7: Reconhecendo a Divisão Interior e Acolhendo a Graça. Leitura, contexto teológico, análise e caminhos espirituais para experimentar a libertação em Jesus Cristo.