Marcação:

Revolução Francesa

É assim que as questões atuais dão vida aos textos antigos.

Descubra como questões contemporâneas — clima, migração, inteligência artificial — revelam novas dimensões das Escrituras e renovam a leitura bíblica.

“Integrados no edifício que tem por fundamento os Apóstolos” (Ef 2, 19-22)

Do exílio para o lar: Descubra como Efésios 2:19-22 transforma nossa identidade — tornando-nos concidadãos, família de Deus e pedras vivas do templo por meio do Espírito.

“A oração do pobre atravessa as nuvens” (Eclo 35,15b-17.20-22a)

Ben Sira 35: A oração dos humildes atravessa as nuvens - como Deus escuta preferencialmente os pobres e nos chama à perseverança e à solidariedade.

“Agora, libertos do pecado, vocês se tornaram servos de Deus” (Rm 6,19-23)

Romanos 6:19-23: Tornar-se um “escravo de Deus” como verdadeira liberdade — do pecado para a santidade, da vergonha para a dignidade e a promessa da vida eterna.

“Apresentai-vos a Deus como vivos, ressuscitados dentre os mortos” (Rm 6,12-18)

Romanos 6:12-18: Paulo nos convida a “apresentar-nos a Deus como aqueles que ressuscitaram dentre os mortos”. Meditação teológica e maneiras práticas de viver a graça.

«Porque eu sou o Senhor, eu não mudo» (Malaquias 3:5-6)

Retornando a Deus segundo Malaquias 3: reflexão espiritual, passos práticos e ações de solidariedade para uma fé renovada.

“Porei inimizade entre você e a mulher, e entre a sua descendência e a dela; eles lhe ferirão a cabeça, e você...

Deus anuncia a vitória sobre o mal no Jardim do Éden: a "descendência da mulher" esmagará a cabeça da serpente - fundamento do combate espiritual, da dignidade feminina e da esperança cristã.

“Ouve, Israel: Amarás o Senhor de todo o teu coração” (Dt 6,2-6)

O Shemá: Um chamado radical para amar a Deus totalmente — origem, significado teológico, implicações práticas e transmissão intergeracional.

“Eu sou o Senhor, teu Deus, que te tirei do Egito, da casa da escravidão. Não terás outros deuses diante de mim.”

Êxodo 20:2-3: Deus se revela como libertador antes de impor a lei. Este primeiro mandamento transforma o escravo em filho livre, clamando por exclusividade que restaura a dignidade.