Marcação:
Shabat
Novo Testamento
«Se algum de vocês tiver um filho ou um boi que cair num poço, não o tirará imediatamente, mesmo que seja de dia?”.
Jesus revela o sábado como uma lei de compaixão: a cura transcende a conformidade. Como podemos vivenciar a misericórdia ativamente em nossas escolhas e instituições hoje?.
Novo Testamento
“Não devia esta filha de Abraão ser libertada desta prisão no dia de sábado?” (Lucas 13:10-17)
Jesus cura a mulher encurvada no sábado: escolhendo a misericórdia em vez do legalismo, chamando para ver e endireitar o invisível.
Reflexões
Quando a ecologia bíblica desafia nossos preconceitos ambientais modernos
Como a ecologia bíblica reconcilia a fé e a proteção da natureza: princípios de administração, ritmos naturais e esperança para transformar nossas práticas.
Novo Testamento
“Quem ficará com o que vocês acumularam?” (Lucas 12:13-21)
Baseado em Lucas 12:13-21, este ensaio ajuda a desmascarar a ganância, cultivar a pobreza de coração e construir uma economia de suficiência: marcos, práticas e ações espirituais.
Evangelho
“Ai de vocês, fariseus! Ai de vocês também, mestres da lei!” (Lucas 11:42-46)
De Lucas 11:42-46 a João 10:27: converta o prestígio em presença, flexibilize as regras, ouça a voz de Cristo e carregue os fardos juntos.
Antigo Testamento
“Eu sou o Senhor, teu Deus, que te tirei do Egito, da casa da escravidão. Não terás outros deuses diante de mim.”
Êxodo 20:2-3: Deus se revela como libertador antes de impor a lei. Este primeiro mandamento transforma o escravo em filho livre, clamando por exclusividade que restaura a dignidade.
Pentateuco
“Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança” (Gn 1,20 – 2,4a)
Criados à imagem de Deus: como Gênesis 1 estabelece a dignidade humana universal, uma vocação criativa e relacional e a responsabilidade ecológica — caminhos espirituais e práticos para viver esta verdade hoje.
Antigo Testamento
“Deus viu tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom” (Gn 1,1-2,2)
Gênesis 1:1 explicado: Como “No princípio criou Deus” estabelece a visão cristã do mundo, de Deus e da dignidade humana — meditação, aplicações práticas.


