Nouveau Testament
Épîtres de Paul
N° 52/73
Romains
La grande synthèse théologique de Paul : péché, grâce, justification et vie en Esprit.
Le juste vivra par la foi. (Rm 1,17)
Présentation
La Lettre aux Romains, rédigée par Paul de Tarse vers 57 après Jésus-Christ depuis Corinthe, est la plus longue et la plus systématique de ses lettres. Adressée à une communauté chrétienne qu’il n’a pas encore visitée, elle constitue la grande synthèse de sa théologie, un exposé raisonné de l’Évangile destiné à préparer sa venue à Rome et son projet de mission en Espagne.
Au cœur de la lettre : la justification par la foi en Jésus-Christ, indépendamment des œuvres de la Loi. Juifs et Gentils sont également pécheurs et également sauvés par la grâce divine. « Le juste vivra par la foi » (Rm 1,17), citation du prophète Habacuc, devient la clé de voûte de toute la pensée paulinienne.
Les chapitres 5 à 8 développent les conséquences de la justification : paix avec Dieu, vie dans l’Esprit, délivrance de la mort et participation à la gloire du Christ. Les chapitres 9 à 11 abordent le mystère d’Israël dans le plan divin, et les chapitres 12 à 15 traduisent la foi en exigences pratiques pour la vie de la communauté chrétienne.
287 articles
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16 chapitres
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N° 52/73
Comprendre 54
Commentaires exégétiques et bibliques
Romains 1
Romains 4
Romains 5
- En premier, le Christ ; ensuite, ceux qui lui appartiennent (1 Co 15, 20-27a)
- Dieu nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ (1 Co 15, 54b-57)
- Le don gratuit de Dieu et la faute n’ont pas la même mesure (Rm 5, 12-15)
- Si nous avons été réconciliés par la mort du Fils, à plus forte raison serons-nous sauvés en recevant sa vie (Rm 5, 6-11)
- L’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné (Rm 5, 1-2.5-8)
- Là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé (Rm 5, 12-19)
- Si par la faute d’un seul, la mort a établi son règne, combien plus régneront-ils dans la vie (Rm 5, 12.15b.17-19.20b-21)
Romains 6
- Unis, par le baptême, à la mort et à la résurrection du Christ (Rm 6, 3-4.8-11)
- Ressuscité d’entre les morts, le Christ ne meurt plus (Rm 6, 3b-11)
- Maintenant, libérés du péché, vous êtes devenus les esclaves de Dieu (Rm 6, 19-23)
- Présentez-vous à Dieu comme des vivants revenus d’entre les morts (Rm 6, 12-18)
- Maintenant, libérés du péché, vous êtes devenus les esclaves de Dieu (Rm 6, 19-23)
Romains 8
- Ceux que, d’avance, Dieu connaissait, il les a aussi destinés d’avance (Rm 8, 28,30)
- Tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu (1 Co 3, 18-23)
- Ézékiel sera pour vous un signe : tout ce qu’il a fait, vous le ferez (Ez 24, 15-24)
- Aucune créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ (Rm 8, 35.37-39)
- Il nous a destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils (Rm 8, 28-30)
- L’Esprit lui-même intercède par des gémissements inexprimables (Rm 8, 26-27)
- La création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu (Rm 8, 18-23)
- Si, par l’Esprit, vous tuez les agissements de l’homme pécheur, vous vivrez (Rm 8, 9.11-13)
- L’Esprit intercède par des gémissements inexprimables (Rm 8, 22-27)
- Proclamez l’Évangile à toute la création (Mc 16, 15-20)
- L’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus habite en vous (Rm 8, 8-11)
- Aucune créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ (Rm 8, 31b-39)
- Quand les hommes aiment Dieu, lui-même fait tout contribuer à leur bien (Rm 8, 26-30)
- Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! », c’est-à-dire : Père ! (Rm 8, 12-17)
- L’Esprit de celui qui a ressuscité le Christ d’entre les morts habite en vous (Rm 8, 1-11)
- Ceux que, d’avance, Dieu connaissait, il les a aussi destinés d’avance (Rm 8, 28,30)
Romains 11
- La vigne du Seigneur de l’univers, c’est la maison d’Israël (Is 5, 1-7)
- Tout est de lui, et par lui, et pour lui (Rm 11, 33-36)
- À l’égard d’Israël, les dons gratuits de Dieu et son appel sont sans repentance (Rm 11, 13-15.29-32)
- Tu te souviendras de mon alliance avec toi, et tu seras couverte de honte (Ez 16, 59-63)
- Pour les Juifs, mes frères, je souhaiterais être anathème (Rm 9, 1-5)
- Dieu a enfermé tous les hommes dans le refus de croire pour faire à tous miséricorde (Rm 11, 29-36)
Romains 12
Romains 13
Romains 14
Romains 15
Méditer 20
Méditations patristiques et spirituelles
Romains 2
Romains 8
- Quand l'amour de Dieu se heurte à notre refus et rebondit quand même
- Comme des enfants : d'Origène à la fraternité du Christ
- La croix n'est pas une option : au cœur de toute vocation chrétienne
- « Sur tous il fait lever son soleil » — Clément d'Alexandrie et la lumière qui ne choisit pas ses destinataires
- Quand l'amour précède : Thérèse de l'Enfant-Jésus et le Dieu qui vient toujours en premier
- Quand l'Esprit tarde à venir : l'école du désir selon Jean d'Avila
- « La femme qui enfante est dans la peine » — Adam de Perseigne et la mystérieuse fécondité de la charité
- L'Esprit Saint ne se donne qu'à ceux qui le désirent vraiment
- Quand Dieu se tait : le délai de Jésus n'est pas son abandon
- Quand l'épi s'indigne : la théologie de l'urgence sacrée selon saint Cyrille
- Le repos qui transforme : quand Jésus nous invite dans le cœur du Père
- Choisis avant la fondation du monde : le mystère de l'appel divin
Romains 11
Romains 12
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Actualité et vie chrétienne
Romains 1
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- « N'ayez pas peur de votre petitesse » : quand la faiblesse devient un lieu théologique
- La clause qui tue avant de naître : ce que révèle le contrat de Gabriel sur l'industrie mondiale de la gestation pour autrui
- Quand le Trégor reçoit ses pasteurs d'Afrique : une mondialisation silencieuse de l'Église de France
- « In illo uno unum » — Un pape augustinien face à sa famille : l'enjeu discret du 7 juin pour l'Amérique latine
- Ignace, Thérèse et le désert : l'Espagne mystique face à sa propre ombre
- L'IA a-t-elle une âme ? Magnifica Humanitas et la dispute qui dérange Rome comme Washington
- Magnifica Humanitas : quand l'Église parle à l'humanité entière, dans sa langue
- Sept clochers, un seul Seigneur : Lasne, ou le visage télévisé de l'Église vivante
Romains 2
- Babel numérique : quand chaque nation invente sa propre langue pour l'intelligence artificielle
- Quand Rome convoque les gouvernants : Léon XIV et le non-partisan comme acte politique
- Salamanque et après : Léon XIV, ou le retour à la mémoire fondatrice
- Quand Canterbury entre dans Saint-Pierre : Léon XIV, Sarah Mullally et le courage de l'espérance œcuménique
- La justice au Vatican : quand le droit canonique devient acte de foi
Romains 5
- Taybeh, dernier village-témoin : quand l'espérance chrétienne vacille en Terre Sainte
- Florès, le corps brisé et les mains tendues : quand l'université devient hôpital de campagne
- Colombie : quand la mission devient présence, et la présence devient prière
- Quand deux continents se répondent : la charité canadienne comme prolongement de la communion ecclésiale colombienne
- Un tsunami de grâce sur l'Uruguay : ce que le regard de Jean-Paul II a semé avant Léon XIV
- Quand le pape remet l'Église entre les mains de Marie
- Trois prêtres pour Hong Kong : l'Esprit souffle encore là où l'on dit qu'il n'a plus de place
- « Un dans le Christ, unis dans la mission » : les Œuvres pontificales missionnaires à l'heure du courage et de la conversion
- « Le monde a soif d'espérance » : Léon XIV et la doctrine sociale comme résistance à la déshumanisation
- « Spes mea Christus » : Emil Paul Tscherrig, le cardinal de la montagne qui apprit au monde à faire confiance
- Chicago, creuset du catholicisme noir : quand l'Église américaine se regarde en face
- Le Chili à l'heure du bilan : quand les chiffres du Pew 2026 interpellent Léon XIV
- Léon XIV et Halla Tómasdóttir : la plus petite Église, la plus grande dignité
- Une Afrique qui évangélise notre espéranceVoyage de Léon XIV relu comme icône d’un continent prophétique
- Cantorbéry, Rome et le souffle de l'Esprit : ce que le geste de Léon XIV nous dit du destin chrétien
- La diplomatie du Saint-Siège à l'épreuve du feu : un nouveau nonce pour une Amérique en crise
Romains 6
- Jourdain 2030 : quand une terre annonce le baptême avant l'Église elle-même
- Le Jourdain divisé : deux rives, deux États, une même mémoire du Baptême du Christ
- Quand l'anathème revient frapper à la porte du Parlement
- Hildesheim, le 8 mai : quand l'Église réconciliée dit non à l'oubli
- Quand Rome et l'Allemagne se regardent en chiens de faïence : la crise des bénédictions et l'avenir d'une Église fracturée
- Le feu dans la nuit : quand Léon XIV baptise l'Église au cœur de la plus grande veillée du monde
- Le pape qui se confesse : Léon XIV et le courage de l'humilité au cœur de la Semaine Sainte
Romains 8
- L'Espérance qui veille : la parole de Léon XIV aux malades de Lourdes face à la loi sur l'aide à mourir
- Toronto, Kathmandu, Chocó : quand l'Église fait de la charité une seule respiration
- L'eau vive de Bogotá : quand l'Amérique hispanophone referme le Temps de la création dans l'attente du pape
- Accra, la jeunesse et le courage : quand l'Afrique de l'Ouest choisit l'espérance contre la peur
- Népal : quand l'eau emporte tout, l'Église reste debout
- Quand quatre laïcs et un prêtre deviennent la mesure de la foi mexicaine
- Deux séismes, une seule miséricorde : la charité pontificale mise à l'épreuve de la simultanéité
- Liban, terre de résurrection : quand la loi renonce enfin à tuer pour punir
- Chine : le silence de trente-sept jours, ou l'art vaticane de différer la vérité
- Nigeria : cinq mille vies chrétiennes fauchées en six mois, le silence qui tue deux fois
- Quand les vents de guerre soufflent sur le silence des vacances
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- Quand l'Afrique prend la parole : le cardinal Sarah, sentinelle d'une Église en tension
- Magnifica Humanitas : quand l'Église se dresse face à la machine
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- Quand les bombes effacent Dieu : l'Église face à la destruction du patrimoine sacré en temps de guerre
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- Assise 2026 : quand les religions du monde se lèvent pour la paix
- Léon XIV aux diplomates du Vatican : artisans de paix dans un monde de blocs
- Rome contre Washington : la résistance catholique comme contre-hégémonie morale face à Trump
- Rome contre Washington : Léon XIV et la résistance catholique à la normalisation de la force
- Dans l'avion du retour, Léon XIV trace la ligne : ni naïveté, ni complicité
- Léon XIV en Afrique : quand l'Église marche sur les chemins de la paix
- L'Afrique, voix prophétique de l'Église universelle
Romains 13
- Kazakhstan et Knesset, deux votes, un même Dieu : ce que révèle le choc des consciences sur la peine de mort
- Centrafrique : quand la justice des hommes rejoint enfin le pardon de l'Église
- Quand la loi retarde la prière, l'injustice est déjà consommée
- Allemagne : quand l'extrême droite frappe l'Église au portefeuille, et la force à choisir entre César et Dieu
- Le mont où Dieu recule devant le mur : la croix confisquée du Nouveau-Mexique
- Nigeria : quand le sang versé dans une mosquée devient la parole commune de l'Église
- Quand un chef d'opposition sort du Vatican transformé
- Le silence qui parle : Léon XIV, le consistoire et la vraie question de la FSSPX
- Léon XIV face à Washington : quand la conscience du monde dit non à la guerre
- Entre deux croix : Marco Rubio, catholique tiraillé, face au pape américain qu'il doit réconcilier avec son président
- Entre Dieu et César : quand le Vatican tient tête à Moscou
Romains 14
- Quand un roi rassemble les gardiens de l'invisible : ce que dit Bruxelles sur la place du catholique dans la cité sécularisée
- La liberté qui isole : quand l'autonomie devient une prison dorée
- Jérusalem : quand un permis administratif décide du sort d'une école chrétienne
- Léon XIV en France : l'attente silencieuse d'une parole sur la fin de vie
- Le « geste létal » sans condition : quand la France franchit le Rubicon
Romains 15
- À deux jours de Moscou, l'Église apprend à Léon XIV la patience des derniers préparatifs
- Le consistoire de juin 2026 : ce que le silence dit
- La voix de Müller dans la nuit : un dernier appel avant l'abîme
- La France, gardienne du Cœur — quand Jérusalem appelle au secours
- La fracture silencieuse : Amoris Laetitia, les divorcés remariés et la tentation espagnole du rigorisme
- Quand l'argent du FMI et la fracture ecclésiale révèlent l'âme d'une Église millénaire
- Aux avant-postes de la mer : l'Église espagnole, les migrants des Canaries et l'épreuve de l'unité
- Quand l'hémorragie se ralentit : l'Église d'Allemagne entre essoufflement de la rupture et fragile espérance
- La FSSPX au bord du gouffre : quand l'obéissance devient l'enjeu d'une Église
- Un Collège de pèlerins : Léon XIV et la refondation missionnaire de l'Église universelle
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Romains 16
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