На улице -5°C. В вашем районе мужчина спит под крыльцом. Вы проходите мимо него каждое утро по дороге на работу. Вам приходит в голову мысль: «Для этого и существуют благотворительные организации, верно?» Вы ускоряете шаг.
Все мы сталкивались с подобной ситуацией. И с этим рефлексом делегировать задачи тоже. Этой зимой, когда количество запросов на предоставление убежища резко возросло, а объемы работы по оказанию помощи увеличились, возникает тревожный вопрос: изменились ли мы? благотворительность В государственной службе? Неужели мы забыли, что Христос никогда не говорил: «Отдавайте деньги учреждениям», а говорил: «Я был голоден, и вы накормили Меня»?
христианская приверженность бедные Это не просто ещё один духовный вариант. Это бьющееся сердце Евангелия. И всё же мы придумали тысячу способов отдалиться от него: жертвуем деньги, молимся за бедные, Голосование за хорошую социальную политику, безусловно, полезно, но ничто не заменит прямого взаимодействия, конкретных действий и личного присутствия.
Вот почему передача заботы о беднейших другим означает упущение сути нашей веры.
Почему личная благотворительность незаменима
Институции не могут любить от вашего имени.
Давайте будем откровенны: как бы эффективно ни работала организация, она не может воспроизвести то, что происходит, когда два человека по-настоящему встречаются. Католическая благотворительная организация делает фантастическую работу. То же самое делает и организация «Les Restos du Cœur». Но они не могут заменить ваш взгляд, вашу улыбку, ваше время.
68-летняя пенсионерка Мари-Клэр поняла это однажды зимним днем. Она регулярно видела Карима, молодого бездомного, который жил неподалеку от ее пекарни. «В течение нескольких месяцев я давала ему 2 евро на выходе. Однажды он сказал мне: ‘Спасибо за деньги, но больше всего мне не хватает того, чтобы со мной разговаривали как с нормальным человеком’. Это меня очень тронуло».»
Учреждения предоставляют необходимые услуги: койку, еду, душ. Но они не могут предложить признание. Признание, которое говорит: «Вы существуете, вы важны, вы не просто файл или социальная проблема». Это признание проявляется в простых жестах: знание имени человека, память о его истории, уделение пяти минут на разговор.
Делегация притупляет нашу совесть.
Вот показательный тест: сколько людей, живущих в нищете, вы знаете? лично Не так, как "« бедные »В целом, но что насчет Жана, Софи или Ахмеда с их уникальными историями?»
Если ответ — ноль, то, вероятно, это потому, что вы, как и многие из нас, переложили свою христианскую ответственность на других. Возможно, вы щедро жертвуете на благотворительность. Отлично. Но чего это вам на самом деле стоит? Автоматического ежемесячного перевода. Не вашего времени, не вашего присутствия, не вашего дискомфорта.
Деньги — самая удобная форма благотворительности. Они позволяют поставить галочку напротив пункта «Я сделал свою часть работы», не выходя из зоны комфорта. Никаких неловких разговоров, никаких неприятных запахов, никаких неконтролируемых ситуаций. Просто налоговая квитанция и чистая совесть.
Проблема в том, что эта дистанция в конечном итоге дегуманизирует. Бедные стать абстрактной категорией, предметом политических дебатов, а не конкретными лицами. Можно обсуждать "« бедность »"Часами, ни разу не послушав историю бедного человека.".
Евангелие в этом вопросе занимает радикальную позицию.
Перечитайте Евангелие от Матфея, глава 25. Тот отрывок, где Иисус отделяет овец от козлов. В чём разница? «Я был голоден, и вы накормили Меня; Я был наг, и вы одели Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня; Я был наг, и вы напоили Меня…» тюрьма И ты навестил меня.»
Примечание: он не говорит «вы проголосовали за хорошую систему социального обеспечения» или «вы сделали щедрое пожертвование в фонд Restos du Cœur». Он говорит о прямых, личных, телесных действиях. О вас, вашими руками, вашим временем, вашим присутствием.
Иаков в своем послании еще более прямолинеен: «Если брат или сестра наги и нуждаются в пище насущной, и кто-либо из вас скажет им: ‘Идите с миром, согрейтесь и насытьтесь’, не дав им того, что необходимо для тела, то какая от этого польза?» (Иаков 2:15-16)
Переведем это на современный язык: «Сказать ‘для этого есть организации’ или ‘Я буду за тебя молиться’ — это пустые слова, если они не подкреплены конкретными действиями».»
Эта встреча преображает обоих людей.
Вот о чём вам недостаточно часто говорят: помощь бедные Это не превращает вас в щедрого спасителя. Это преображает вас. Зачастую больше, чем того, кому вы помогаете.
Томас, IT-специалист, начал раздавать еду в столовой для бездомных два года назад. Он говорит: «Я пошел туда с мыслью ‘отдать свое время’. На самом деле, я сам получал еду. Я открыл для себя людей невероятной человеческой силы. Пьер, который пять лет ночевал на улице, знает Бодлера наизусть. Фатима, которая не умеет читать, обладает мудростью, которой мне не хватало. Они научили меня стойкости, юмору перед лицом невзгод и благодарности за мелочи».»
Это глубокое христианское понимание: во встрече с бедными даем не только мы. Христос присутствует в этой встрече. Он бросает нам вызов, тревожит нас, преображает нас через лицо другого.
Делегирование полномочий учреждениям означает лишение себя этой преобразующей встречи. Это означает поддержание четкого разделения между «ними» и «нами», между теми, кто помогает, и теми, кому помогают. В то время как Евангелие говорит нам: все мы — просители Божьей любви.
Как предпринимать конкретные действия ежедневно
Начните с того места, где вы находитесь.
Не нужно создавать ассоциацию или тратить 20 часов в неделю. Конкретные действия начинаются с небольших жестов, прямо там, где вы уже живете.
В вашем районе:
- Определите людей, которые регулярно сталкиваются с трудностями. Запомните их имена. Поздоровайтесь с ними. Пять минут разговора могут изменить их день.
- Предложите кофе, бутерброд. Не деньги (которые иногда используются не по назначению), а что-нибудь осязаемое.
- Всегда держите в машине или сумке "аптечку первой помощи": бутылку воды, злаковые батончики, чистые носки (самый востребованный предмет среди бездомных).
В вашем приходе:
- Узнайте о существующих инициативах: программах помощи населению, дневных центрах, пунктах выдачи одежды. Предложите свою помощь в течение нескольких часов в месяц.
- Начните с простого проекта: ежемесячный завтрак, открытый для всех, где люди, находящиеся в затруднительном положении, и прихожане смогут по-настоящему встретиться.
- Организуйте грамотный сбор пожертвований: не только одежду (которая часто не подходит), но и то, что действительно нужно благотворительным организациям. Свяжитесь с ними заранее.
Вместе с семьей:
- Привлекайте детей к процессу. Раздача бутербродов вместе с ребенком научит его многому. благотворительность более сотни проповедей.
- Окажите поддержку нуждающейся семье. Не только финансово, но и наладьте с ними отношения: приглашайте их на ужин, помогайте с домашними заданиями, проводите время вместе.
Присоединяйтесь к инициативам, которые работают.
Не нужно всё изобретать. Десятки организаций уже налаживают связи между волонтерами и людьми, оказавшимися в затруднительном положении:
Патрули: Организация Samu Social, Красный Крест, местные ассоциации. Один вечер в месяц вы выходите навстречу бездомным, предлагаете им горячие напитки, еду и просто выслушиваете. Просто, прямолинейно, эффективно.
Детские сады: Места, где бездомные могут отдохнуть, принять душ, постирать одежду и выпить кофе. Потребность не только в логистических аспектах: дело в человеческом присутствии. Волонтер, который приветлив, выслушивает и разделяет с вами этот момент.
Совместное проживание, основанное на солидарности: По всей Франции появляются инициативы: кто-то временно предоставляет жилье нуждающимся. Не в анонимном приюте, а в настоящем доме. Это непросто, но в то же время глубоко евангелистски.
Кафе и рестораны «Солидарность»: Места, где богатые и бедные действительно общаются. Не отдельная «столовая для бедных», а пространство для социального взаимодействия. Там можно выпить утренний кофе и, естественно, пообщаться с людьми, переживающими трудности.
Стройте отношения, а не услуги.
Вот классическая ошибка: обработка благотворительность Как услуга. «Я прихожу, чтобы посвятить свой час волонтерской работе, выполняю свою задачу и ухожу». Вы же не ходячий автомат по выдаче бутербродов.
Софи, которая работает волонтером уже десять лет, объясняет: «Сначала я приходила раздавать еду. Эффективно, быстро, дружелюбно. Однажды Ахмед сказал мне: ‘Ты милая, но смотришь на меня так, будто я прозрачная’. Это меня шокировало. Я поняла, что делаю жесты, не видя людей на самом деле».»
Настоящие отношения строятся со временем. Несколько принципов:
Регулярность: Лучше приходить на два часа каждую неделю, чем на восемь часов сразу. Людям, находящимся в затруднительном положении, нужна стабильность, знакомые лица.
Взаимность: Никогда не позиционируйте себя как спасителя. Также будьте открыты к принятию. Если кто-то что-то вам предлагает (улыбку, историю, рисунок), принимайте это с благодарностью.
Уважать : Не задавайте навязчивых вопросов. Пусть люди говорят то, что хотят сказать. Никогда не осуждайте их жизненный выбор.
Непрерывность: Если вы установили отношения, поддерживайте их. Нет ничего хуже, чем волонтер, который внезапно исчезает. Если вам приходится прекратить работу, объясните причину, найдите время, чтобы попрощаться.
Адаптироваться к реальным потребностям
Остерегайтесь предвзятых представлений. Людям, находящимся в затруднительном положении, не всегда нужно то, что вы себе представляете.
Марк, социальный работник, объясняет: «В январе мы получаем тонны зимней одежды. Отлично, за исключением того, что мы не можем все это хранить, а пик спроса приходится на октябрь. В июне у нас заканчиваются шорты и шлепанцы. Никто об этом не задумывается».»
Некоторые часто упускаемые из виду потребности:
Гигиена: Средства женской гигиены, бритвы, дезодорант, зубная паста. Это самые простые, но редко встречающиеся в пожертвованиях вещи.
Коммуникация: Пополнение баланса телефона. Крайне важно для поддержания социальных связей, поиска работы и связи с различными службами.
Мобильность: Билеты на метро/автобус. Невозможно искать работу или добираться до административной встречи пешком.
Мелкое оборудование: Спальные мешки, налобные фонари, зажигалки, спасательные одеяла. Все это отличает сносную ночь от опасной.
Административная поддержка: Помощь в заполнении заявления на получение вида на жительство в ЮАР, сопровождение в префектуру, перевод письма. Зачастую это полезнее, чем дополнительный обед.
Прежде чем что-либо делать или предпринимать, проведите собственное исследование. Позвоните в организации. Спросите самих людей: «Что вам действительно нужно?»
Не бойтесь своих ограничений.
И ещё один важный момент: вы не социальный работник. Вам не нужно решать все проблемы.
Леа, волонтер, пережила эмоциональное выгорание. «Я чувствовала, что если не буду отвечать на все просьбы, то предам Евангелие. В итоге я была измотана, разочарована и зла на людей, которым помогала. Пока один священник не сказал мне: ‘Ты не Христос. Делай то, что можешь, в пределах своих возможностей'».»
Установите для себя четкие границы:
- Сколько часов в неделю вы можете уделять работе? устойчивым ?
- Какую помощь вы можете предложить (предоставление жилья, выслушивание, материальная помощь)?
- Где заканчивается ваша роль и начинается роль профессионала (в случаях тяжелых зависимостей, серьезных психических расстройств)?
Установление ограничений — это не отсутствие милосердия. Это реалистичный подход, а значит, и устойчивая приверженность своим принципам.
Преодоление нашего сопротивления и страхов
«Я не знаю, как это сделать».»
Это ПЕРВОЕ возражение. И оно вполне обосновано. Нас в школе не учили, как разговаривать с человеком, спящим на улице. Мы боимся сделать что-то не так, обидеть его, проявить неуклюжесть.
Вот вам секрет: все поначалу неуклюжи. И люди, оказавшиеся в затруднительном положении, это знают. Они не требуют совершенства, а лишь немного человечности.
Несколько советов для начала работы:
- Начните с кого-нибудь: Присоединяйтесь к патрулю с опытными добровольцами. Наблюдайте, учитесь.
- Главное — простота: «Здравствуйте, как дела?» — это отличное начало. Нет необходимости в длинных речах.
- Слушайте больше, чем говорите: Пусть собеседник сам ведет разговор.
- Примите отказы: Если кто-то не хочет разговаривать, уважайте это. Можно просто сказать: «Я вернусь в другой раз».
Честно говоря, чем вы рискуете? Неловким моментом? Разговором, который ни к чему не приведет? Это ничто по сравнению с тем, что переживает человек напротив.
«А вдруг это опасно?»
Второе возражение: страх. Физический страх (а вдруг человек окажется агрессивным?), социальный страх (а вдруг соседи осудят меня?), страх быть объектом манипуляций.
Давайте будем честны: риски действительно существуют. Редкие, но реальные. Несколько мер предосторожности:
Для обеспечения физической безопасности:
- Во время патрулирования всегда выходите парами или группами.
- При первых встречах оставайтесь в общественных местах.
- Доверьтесь своей интуиции: если ситуация вызывает у вас дискомфорт, вежливо покиньте её.
- Не стоит приводить кого-либо домой, не установив при этом подлинных доверительных отношений (и даже в этом случае их необходимо оценить).
Для манипуляций:
- Давайте материальные вещи (еду, одежду), а не большие суммы денег.
- Если вы оказываете финансовую помощь, платите напрямую (за аренду арендодателю, за продукты в супермаркете).
- Не бойтесь сказать «нет», если просьба кажется чрезмерной.
- Поговорите с другими волонтерами или организациями: вы не одиноки.
Что касается социальных суждений:
- Возьмите на себя ответственность за свой выбор. Если ваши близкие не понимают, спокойно объясните свой подход.
- Общайтесь с другими преданными христианами: вам необходимо сообщество, оказывающее поддержку.
- Помните, что Иисуса осудили за то, что он ел с проститутками и сборщиками налогов. Вы не одиноки.
Настоящий вопрос не в том, «рискованно ли это?», а в том, «стоит ли идти на этот минимальный риск?».»
«У меня нет времени».»
Третье классическое возражение. Работа, дети, различные обязанности: наш график переполнен. Как же нам вписать что-то еще?
Прямолинейный, но точный ответ: всё дело в приоритетах. Вы находите время для Netflix, социальных сетей и посиделок с друзьями за бокалом вина. Вы бы нашли время, если бы это действительно было для вас важно.
Для конкретных обязательств не обязательно тратить часы и часы. Два часа в месяц — это уже очень много. Один час в неделю — это замечательно.
А затем интегрировать благотворительность в вашей обычной жизни:
- Вы каждое утро ходите за хлебом? Возьмите лишний бутерброд и отдайте его тому, кого вы регулярно видите.
- У вас есть 15 минут до поезда? Пообщайтесь с сотрудниками вокзала.
- Вы делаете покупки по субботам? Добавьте несколько вещей в районный пункт сбора одежды.
Благотворительность Это не всегда встреча в 7 вечера в четверг. Это образ жизни, забота о других, которая естественным образом вписывается в вашу повседневную жизнь.
«Разве молитвы недостаточно?»
Четвёртое сопротивление, на этот раз христианское: «Я молюсь за бедные, Разве этого недостаточно?»
Молитва необходима. Поистине. Без нее благотворительная работа может стать высокомерной, изнурительной и лишенной духовного измерения. Молиться за людей, которых вы встречаете, означает осознавать, что вы не можете спасти их в одиночку, что только Бог может по-настоящему преобразить сердца и жизни.
НО.
Молитва без дел — это ловушка, которую Иаков осуждает в своем послании. Это дешевый способ успокоить свою совесть. Это значит забыть, что мы — руки и ноги Христа на земле.
Святая Тереза Калькуттская сказала: «Молитва в действии — это любовь, любовь в действии — это служение». Эти два понятия неразделимы.
Если вы искренне молитесь за бедные, Эта молитва должна привести к чему-то конкретному. В противном случае, это просто слова, произнесенные в пустоту.
«Я недостаточно свят для этого».»
Последнее и самое коварное возражение: «Кто я такая, чтобы помогать другим? Я не Мать Тереза. У меня есть свои грехи, свои слабости».»
Прекрасная новость: Бог ищет не совершенных святых. Он ищет грешников, готовых помочь.
Пётр был импульсивным и трусливым. Павел преследовал его. христиане. Матфей сотрудничал с римскими оккупантами. Мария Магдалина имела скандальную репутацию. Иисус призвал их всех не вопреки их слабостям, а вместе с ними.
Ваше несовершенство — не препятствие. На самом деле, это преимущество: оно делает вас смиренным, заставляет осознавать, что вы тоже молите о пощаде. Это осознание мешает вам искать… бедные Сверху, чтобы представить себя спасителем.
Не обязательно быть идеальным. Нужно просто быть здесь и сейчас.
Помощь бедные Это не духовный вариант для глубоко верующих христиан. Это сердце Евангелия, место, где наши прекрасные слова встречаются с реальностью.
Институты необходимы. Давайте им деньги, поддерживайте их, голосуйте за справедливую социальную политику. Но не останавливайтесь на этом. Давайте не будем перекладывать практическую заботу о беднейших на других. Эта ответственность лежит на нас лично, индивидуально, без исключения.
Потому что в глазах того человека, спящего под крыльцом, вас ждет Христос. В глазах того молодого человека, протягивающего руку к метро, вас зовет Христос. В глазах той семьи, которая не может оплатить аренду, вас стучится Христос в дверь.
Вопрос не в том, "Что я могу сделать?", а в том, "Что я собираюсь сделать конкретно сейчас?".«
Начните с малого. Начните сегодня. Запомните чье-нибудь имя. Предложите кофе. Уделите два часа в месяц. А потом посмотрите, что произойдет: в жизни другого человека, но особенно в вашей собственной.
Благотворительность Это не жертва. Это встреча. И в этой встрече вы преобразитесь.
Итак, готовы сделать первый шаг?
