Родившаяся в V веке, Од (или Одетта) – сдержанная фигура христианство Родившись в Галлии, она известна прежде всего как ученица святой Женевьевы, покровительницы Парижа. Её жизнь иллюстрирует силу духовной дружбы и влияние веры, проживаемой в тени выдающейся личности. Следуя примеру Женевьевы, Од показывает, как святость питается общиной и служением вдали от всеобщего внимания. Её память, укоренённая в регионе Иль-де-Франс, напоминает нам, что вера передаётся через близость и ежедневную преданность служению Богу и ближним.
Давайте окунёмся в атмосферу Парижа V века, города, потрясённого неопределённостью конца Римской империи. Именно там жила Святая Од (или Одетта), юная девственница, посвятившая себя служению. Она решила последовать за Святой Женевьевой, разделив её жизнь молитвы и служения. Сегодня Святая Од призывает нас задуматься о собственной верности. Как нам следовать за вдохновляющими нас личностями? Её благоразумие – это призыв обрести святость в верном сопровождении и смиренном служении, которые лежат в основе наших современных общин.
Сент-Од, верная тень
Исторические сведения о Святой Од весьма скудны. Она появляется в V веке, в переломный период для Галлии, отмеченный падением римской власти и возвышением франкских королевств. Од неизменно связана с выдающейся фигурой святой Женевьевы, спутницей или ученицей которой она была в Париже.
Вероятно, она принадлежала к той группе посвятивших себя девственниц, которые, не живя в уединённом монастыре, вели жизнь, полную молитв, покаяния и благотворительности, в самом сердце города. Решение Од присоединиться к Женевьеве было не случайно. Она встала на сторону женщины, чья репутация святости уже была безгранична, известной своей защитницей во время осады гуннов и влиянием на франкских королей.
Жить рядом с Женевьевой означало не только разделять повседневную жизнь, полную ревностного служения, но и нести конкретную преданность жителям Парижа. Од пришлось научиться у своего духовного наставника доверию Богу перед лицом опасности и важности... служение бедным.
После её смерти мы упускаем из виду её имя. Однако непреходящая преданность ей свидетельствует о её непреходящем влиянии. История настигает её несколько столетий спустя. В документе 1239 года, во время правления Людовика Святого, прямо упоминается «реликвия, содержащая тело Святой Од». Во время торжественной процессии, приветствующей мощи Страстей Христовых, каноники аббатства Святой Женевьевы несли этот реликварий. Это позднее упоминание подтверждает, что спустя восемь столетий после её смерти Од почиталась, а её мощи бережно хранились рядом с мощами её знаменитой наставницы.
Святой Марны
Житие святой Од развивалось, чтобы заполнить исторические пробелы, связывая святую с регионом Иль-де-Франс. Предание относит её рождение к V веку в деревне в регионе Бри, которая ныне носит её имя – Сент-Олд (департамент Сена и Марна). Именно там, а возможно, и в Мо, она, как говорят, услышала проповедь святой Женевьевы. Движимая этим призванием, она решила оставить всё, чтобы присоединиться к будущей святой покровительнице Парижа.
Сердце её легенды вращается вокруг реки Марна. Популярная история рассказывает, как Од, желая пойти на мессу в соседнюю деревню, оказалась в реке, преграждающей ей путь. Говорят, что, движимая сильной верой, она прошла по Марне и не утонула.
Другая версия этого чуда связывает святую с сугубо житейскими заботами жителей. Когда она шла по воде, на её пути чудесным образом появились большие камни. Эти камни служили межевыми знаками для разграничения земель соседних землевладельцев, положив тем самым конец непрекращающимся соседским спорам.
Символическое значение этой легенды огромно. Святая Од — не только ходящая по воде, символ веры, побеждающей препятствия. Она также приносит мир и справедливость. Устанавливая границы, он устанавливает справедливый порядок и примиряет сообщество.
Духовное послание
Сент-Од показывает нам силу верность Скромная. Она не стремилась к первенству; она обрела святость, следуя за той, кого Бог указал ей на пути, – святой Женевьевой. Её пример напоминает нам, что духовная дружба – это путь развития. Нам не всем нужно быть маяками, но мы все можем отражать свет, который получаем.
В легенде об Оде используется мощный образ: межевой камень. Идя по Марне, она не только совершает впечатляющее чудо, но и устанавливает справедливые границы, которые приводят к мир. Это глубокое евангельское послание. Сегодня нас призывают стать, подобно Оду, «маяками» справедливости и мира в наших отношениях. Успокаиваем ли мы конфликты или разжигаем их? Святой Од призывает нас быть стабильными точками отсчёта, основывая свои действия на скала Христа для установления гармонии.
Молитва
Святая Од, верная ученица святой Женевьевы, обретшая святость в безвестности и смиренном служении, услышь нашу молитву. Испроси для нас благодати верность в наших обязательствах, даже самых скромных. Дай нам силы встречать жизненные испытания с той же уверенностью, которая позволила Тебе ходить по воде. Научи нас быть миротворцами и носителями справедливости в наших семьях и общинах, успокаивать разногласия и строить справедливые отношения. Через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.
Жить
- Скрытно поддерживать кого-то из нашего круга, кто несет большую ответственность (семья, работа, сообщество), не ожидая признания.
- Определите спор или конфликт (даже незначительный) в нашей среде и предпримите конкретные действия, чтобы стать посредником или «границей» мира.
- Уделите сегодня вечером 10 минут чтению Евангелия о хождении по водам (Евангелие от Матфея 14:22-33) и попросите у Святого Ода уверенности перед лицом наших собственных «штормов».
Память и места
Память о Сент-Оде в основном связана с Иль-де-Франс, который разделяют Париж и Бри.
Наиболее очевидным местом является муниципалитет Сент-Ольд (77250), в департаменте Сена и Марна, названном в честь святой. Приходская церковь хранит память о ней. Официальный логотип города напрямую иллюстрирует легенду: Святая Од идёт по Марне с охапкой цветов (символом сельского и садоводческого искусства) под звёздным небом (символом будущего и Европы).
В Париже наследие Святой Од имеет историческое значение. Аббатство Святой Женевьевы, где в XIII веке хранились её мощи в драгоценной раке, было разрушено после Французской революции (сейчас на этом месте находится Пантеон). Поскольку мощи Святой Женевьевы были сожжены в 1793 году, вполне вероятно, что мощи Святой Од, хранившиеся в том же месте, постигла та же участь.
Литургия
- Показания: Общее название дев (например: Мф. 25:1-13, притча о мудрых девах) или святых (Мф. 11:25-30, «Придите ко Мне, все труждающиеся»).
- Тема : Гимн «На путях мира» (А 14-56), напоминающий о путешествии по стопам Христа и служении братьев.
