В этой сцене было что-то нереальное. В субботу, 29 ноября 2025 года, под величественными сводами Голубой мечети в Стамбуле 70-летний мужчина прошёл в белых носках по молитвенным коврикам. Лев XIV, первый Папа Римский Американский президент, вошедший в историю, только что переступил порог мусульманского храма, впервые после своего избрания. Вокруг него царила тишина, нарушаемая лишь щелчками фотоаппаратов и, время от времени, криком вороны, кружащей под керамическими куполами Изника.
Никаких коленопреклонений, никакой видимой молитвы. Просто визит вежливости, тщательно спланированный до мельчайших деталей. Потому что в Турция, Каждый жест понтифика тщательно изучается, взвешивается, интерпретируется. Каждый шаг — это не только духовное, но и политическое заявление. И в эту субботу, Лев XIV Он располагал символы подобно фигурам на геополитической шахматной доске с точностью, которая красноречиво говорит о его видении религиозной дипломатии.
Стамбул — сцена межрелигиозной хореографии
Утром: от Голубой мечети до сирийской церкви – два мира всего в нескольких километрах.
Представьте себе эту сцену как духовное путешествие. Рано утром папский кортеж пересекает ещё спящий Стамбул. Первая остановка: мечеть Султанахмет, известная всем как Голубая мечеть за 20 000 глазурованных изразцов, украшающих её интерьер. На эспланаде Верховный муфтий Стамбула Эмруллах Тунджел ждёт гостей вместе с министром культуры Турции Мехметом Нури Эрсоем.
Первое, что бросается в глаза, это то, что Лев XIV Нет. Вопреки тому, что Ватикан, ТО Папа Римский не соблюдает время для молчаливой молитвы. Сообщается, что имам мечети даже пригласил понтифика помолиться, утверждая, что мечеть — «дом Аллаха», но Лев XIV Он отклонил приглашение. Этот нюанс может показаться незначительным, но он говорит о многом. Его предшественник, Фрэнсис, молился в том же месте в 2014 году.
Почему такая разница? Официальный ответ от Ватикан говорит о Папа Римский кто посетил мечеть «в духе созерцания и внимания, с глубоким уважением к этому месту и вере собравшихся там на молитву». Но истина, вероятно, более тонка. В условиях, когда президент Эрдоган сделал политический ислам опорой своей власти, когда преобразование Айя-Софии в мечеть в 2020 году вызвало международный резонанс, каждый жест Папа Римский необходимо избегать создания впечатления подчинения или, наоборот, отсутствия уважения.
Решение не посещать Айя-Софию прекрасно иллюстрирует эту продуманную осторожность. В отличие от своих предшественников, Лев XIV Папа Франциск не посетил Айя-Софию, бывшую византийскую базилику, расположенную в 300 метрах от неё, которая была преобразована в музей, а затем в мечеть в 2020 году президентом-исламистом-консерватором Реджепом Тайипом Эрдоганом. Франциск выразил «глубокую грусть» по поводу этого решения. Лев XIV, Однако он выбрал избегание. Отсутствие, которое говорит о многом, как и присутствие.
Через несколько минут езды пейзаж резко меняется. Колонна останавливается перед сирийской православной церковью Мор Эфрем в районе Йешилькёй, примерно в пятнадцати километрах от Голубой мечети. Открытая в 2023 году, она станет первой церковью, построенной в… Турция С момента основания Республики это стало историческим событием для сирийской православной общины. Другими словами, это единственная новая церковь за столетие в стране с населением 86 миллионов человек, из которых 991 300 — мусульмане.
Символизм очень силён. Всего в нескольких километрах, Лев XIV превратился из жемчужины османской архитектуры, символа исламского величия в эту скромную, но такую значимую церковь, олицетворяющую надежду христианских меньшинств в Турция. За тем же столом, Папа Римский Он встретился с главами различных христианских церквей и общин. Среди них был Патриарх Сиро-Австралийский Игнатий Ефрем II, чья Сиро-Австралийская Православная Церковь насчитывает около двух миллионов последователей по всему миру.
В конце этой встречи, Лев XIV Он оставил запись в книге почётных гостей церкви следующими словами: «В этот исторический момент, отмечая 1700-летие Никейского Вселенского собора, мы собрались, чтобы обновить нашу веру в Иисуса Христа, истинного Бога и истинного человека, и отпраздновать веру, которую мы разделяем вместе». Эти слова подытоживают весь смысл этого путешествия:’единство христиан сталкиваясь с современными вызовами.
День: Фанар и историческая декларация
Район Фанар на берегу залива Золотой Рог – место, пропитанное историей. Именно здесь, в Патриаршей церкви Святого Георгия, веками билось сердце восточного православия. Здесь же Лев XIV находит Патриарха Варфоломея I Константинопольского, покровительствующую фигуру христианство православных, ибо это останется одним из самых ярких моментов этого понтификата.
Чтобы понять значение этой встречи, необходимо вернуться в прошлое. Варфоломей I, родившийся в 1940 году на острове Имброс, является предстоятелем Константинопольской Православной Церкви с 1991 года. Он носит титул ’Архиепископа Константинополя, Нового Рима и Вселенского Патриарха« и пользуется определенными привилегиями, которыми не обладают другие предстоятели Православных Церквей. Прозванный »Зелёным Патриархом« за свою новаторскую деятельность в области охраны окружающей среды, он был включён журналом Time в 2008 году в число 100 самых влиятельных людей мира за то, что он »определил…« экология как духовная ответственность».
Но Варфоломей — не просто защитник окружающей среды в рясе. Он прежде всего строитель мостов. В марте 2013 года он стал первым главой Православной Церкви, присутствовавшим на мессе по случаю интронизации римского понтифика после раскола 1054 года. Это красноречиво свидетельствует о важности его отношений с Римом.
В эту субботу, 29 ноября, после церемонии славословия в церкви Святого Георгия, двое мужчин удалились в патриарший дворец, чтобы подписать совместную декларацию. Спустя шестьдесят лет после Павла VI и Афинагора, Папа Лев XIV и Патриарх Константинопольский Варфоломей подписали совместную декларацию, в которой приветствовали прогресс, достигнутый в экуменическом диалоге.
Текст насыщенный, но некоторые отрывки заслуживают более пристального внимания. В декларации подчёркивается необходимость продолжения межрелигиозного диалога и «отвергания любого использования религии» для оправдания насилия. Эта формулировка, не содержащая ни одного имени, по-видимому, направлена как против экстремистов всех мастей, так и против некоторых лидеров, эксплуатирующих веру в политических целях.
В строках, которые выходят за рамки простого экуменического диалога и напоминают документ о Братство человек, подписанный Папа Римский Папа Франциск и Верховный имам Аль-Азхара в 2019 году в Абу-Даби, Папа Римский Варфоломей и Варфоломей заявляют, что отвергают «любое использование религии и имени Бога для оправдания насилия». Они добавляют, что верят, «что подлинный межрелигиозный диалог, отнюдь не являясь источником синкретизма и путаницы, необходим для сосуществования народов с разными традициями и культурами».
В декларации также рассматривается вопрос, который беспокоит обе церкви на протяжении веков: дата Пасхи. Оба лидера намерены продолжить усилия по установлению общей даты Пасхи, важнейшего праздника в христианском календаре, который католики и православные отмечают отдельно. В 2025 году, по странному стечению обстоятельств, все христианские церкви праздновали Пасху в один и тот же день. По словам лидеров двух стран, это обнадеживающий знак.
Вечером: месса в концертном зале для небольшой, но благочестивой общины.
День заканчивается неожиданно, в месте, которое совсем не похоже на собор: на «Фольксваген-Арене» в Стамбуле, концертном зале, обычно предназначенном для рок-концертов и спортивных мероприятий. На сцене, где обычно выступают поп-звёзды, возведён алтарь, обрамлённый люстрами и увенчанный большим крестом.
Около 4000 членов небольшой католической общины страны – 33000 человек из 86 миллионов населения – принимают участие в Папа Римский с пением и аплодисментами. Это не так уж много по сравнению с толпой, которая Папа Римский Она может собираться в Риме или во время своих поездок по Латинской Америке. Но это очень много для общины, составляющей менее 0,11% населения Турции.
Среди верующих были трогательные свидетельства. Касра Эсфандияри, 27-летний иранский христианин-беженец, приехавший из Измира вместе с матерью, проехал шесть часов, чтобы попасть на мессу. «Я не мог пропустить этот исторический момент», — признался он. Житель Стамбула Джигдем Асинанян, ожидавший под дождём входа в зал, возрадовался: «Это важный визит, и я надеюсь, что он поможет повысить осведомлённость».»
Месса сама по себе является моментом глубокого размышления, но также и общения с Патриархом Варфоломеем, который сопровождает Лев XIV На тускло освещённых трибунах арены. Присутствие главы Восточного Православия на католической мессе — мощный жест, свидетельствующий о растущей близости между двумя Церквями, несмотря на богословские разногласия, разделявшие их почти тысячелетие.
Никейский собор: 1700 лет спустя, наследие, которое продолжает жить
Взгляд назад на поворотное событие
Чтобы понять, почему Лев XIV выбрал Турция Что касается цели его первого апостольского путешествия, то нам следует вернуться в 325 год, в город, который тогда назывался Никеей, а турки теперь называют Изником. Именно там император Константин созвал первый в истории христианства Вселенский собор, собрав около 300 епископов со всей Римской империи.
Около 325 года теологические споры разделили христианство, в частности, о природе Христа. Александрийский священник Арий утверждал, что Иисус Христос был творением, сотворённым Богом Отцом, и, следовательно, не был ни вечным, ни имел ту же природу, что и Отец, в то время как другие богословы, включая Афанасия, утверждали, что он был единосущным Отцу.
ТО Никейский собор Этот спор был решён принятием Никейского Символа веры – исповедания веры, утверждающего, что Сын «единосущ» Отцу, то есть имеет одну и ту же Божественную природу. Этот текст привёл к появлению Никейского Символа веры, который был окончательно принят на Константинопольском соборе 381 года и послужил основой христианского богословия: «Сын рождён, а не сотворён, единосущен Отцу».
Примечательно, что этот Символ веры до сих пор читается каждое воскресенье в католических, православных и протестантских церквях по всему миру. Это «общее исповедание всех христианских традиций», объединяющее католиков, православных и протестантов вокруг единой веры. Это красноречиво свидетельствует о важности этого текста XVII века.
Экуменическая молитва Изника: мгновение замирания у озера
Накануне Стамбульского марафона, в пятницу, 28 ноября, Лев XIV отправился в Изник на экуменическое молебен у руин базилики Святого Неофита. Эта базилика была разрушена землетрясением в 740 году и затоплена водами Изницкого озера. Однако недавние археологические раскопки обнаружили её затопленные руины, которые видны с берега.
Спустя 1700 лет после его формулирования Никейский Символ веры был произнесён в унисон церковными лидерами и представителями христианских общин мира на том самом месте, где он был впервые сформулирован. Редкий, почти сюрреалистический момент единения на берегу тихого озера, в котором отражались окружающие горы.
ТО Папа Римский выступил с речью на английском языке, в которой подчеркнул актуальность этого основополагающего события: «В этот драматический во многих отношениях период, когда люди подвергаются бесчисленным угрозам своему достоинству, 1700-я годовщина первого Никейский собор Это ценная возможность для нас спросить себя, кем является Иисус Христос в жизни женщин и мужчин сегодня.»
Что поражает в этой речи, так это отсутствие триумфализма. Лев XIV не празднует победу Церкви над ее врагами или господство христианство о других религиях. Скорее, он призывает к самоанализу, к возвращению к истокам христианской веры в мире, отмеченном конфликтами, разногласиями и ростом экстремизма.
В своем заявлении он заявил, Папа Римский призвал к «решительному отказу» от ’использования религии для оправдания« война и насилие, как и все формы фундаментализма и фанатизма», без открытого упоминания имени какого-либо религиозного лидера. Дипломатическая формулировка, предоставляющая каждому человеку самому определять виновных.
Заметное отсутствие Москвы
Примечательно отсутствие в Изнике: Патриарх Московский Кирилл. Могущественный Московский Патриархат не входит в число четырёх древних патриархатов, приглашённых в Изник. Это отсутствие не является незначительным в нынешнем контексте.
В 2018 году Московская Патриархия, возглавляемая Кириллом, сторонником президента России Владимира Путина, порвала с Константинопольским Патриархатом после того, как последний признал независимую церковь в Украина. С тех пор отношения между Москвой и Константинополем находятся на самом низком уровне.
Москва опасается, что Ватикан укрепляет роль Константинополя как привилегированного партнера и ослабляет его влияние. Визит Лев XIV в Турция и его открытая близость к Варфоломею может только усилить эти опасения.
Стоит также напомнить, что Патриарх Кирилл поддержал вторжение России на Украину в 2022 году, назвав его «священной войной». Эта позиция существенно изолировала его на международной арене и объясняет, почему его не пригласили на Никейские торжества.
Американский Папа противостоит «султану» Эрдогану
Анкара: Встреча с президентом Турции
Прежде чем отправиться в Стамбул и Изник, Лев XIV В четверг, 27 ноября, он остановился в Анкаре, чтобы встретиться с президентом Реджепом Тайипом Эрдоганом. Встреча на высшем уровне состоялась между двумя людьми, которые, казалось бы, диаметрально противоположны по своим взглядам, но которых объединяет общий интерес: стабильность в регионе.
После посещения мавзолея Ататюрка и личной встречи с президентом в президентском дворце в Анкаре, Лев XIV присоединился к Национальной библиотеке Турция произнести первую речь своего апостольского путешествия.
Тон был решительно дипломатичным. Папа Римский называется Турция быть «фактором стабильности и сближения между народами», одновременно предостерегая от его «гомогенизации». Элегантный способ сказать, что религиозное и культурное многообразие страны — это ценное достояние, которое необходимо сохранить.
Отмечая страну, которая является «перекрестком чувств», в том числе христиане представляют собой всего лишь 0,1 % из 86 миллионов жителей, Папа Римский предупредил, что ’гомогенизация« страны »приведет к обнищанию«.
Обращаясь к нему, Эрдоган заявил, что «... Турция, »Там, где 99% граждан — мусульмане, он призывает к уважению ко всем конфессиям, включая христианские общины». Эти слова обнадёживают, но они резко контрастируют с некоторыми спорными решениями его правительства, в частности, с преобразованием собора Святой Софии в мечеть.
Президент Турции также высоко оценил «мудрую позицию» Папа Римский по палестинскому вопросу. Заявление, которое красноречиво говорит о возможных точках соприкосновения между Ватикан и Анкарой по некоторым геополитическим вопросам, в частности, по конфликту в Средний Восток.
Кем был Лев XIV? Портрет нетипичного папы.
Чтобы понять дипломатический стиль Лев XIV, Мы должны переосмыслить его выдающуюся карьеру. Американский кардинал Роберт Фрэнсис Превост был избран Папа Римский 8 мая 2025 года под именем Лев XIV. Родившись в Чикаго в 1955 году, он отличился благодаря международной карьере, которая включала миссии в Перу, руководящие должности в Ордене Святого Августина и высокие должности в Ватикан.
Он — первый в истории американо-перуанский понтифик. Считаясь аутсайдером по сравнению с более видными кандидатами на папский престол, он был близок к Папа Римский Франциск воспринимался как компромиссный кандидат. Его сторонники утверждали, что он представляет собой «достойный средний путь» между консервативными и прогрессивными тенденциями в Церкви.
Выбор имени отражает его приоритеты. Лев XIV относится к Папа Римский Лев XIII и его «социальной доктрине». В своем объяснении выбора имени, Папа Римский он заявил:« Лев XIII, с исторической энцикликой Рерум новарум, »Церковь обратилась к социальным вопросам в контексте первой крупной промышленной революции. Сегодня Церковь предлагает каждому своё наследие социальной доктрины в ответ на ещё одну промышленную революцию и развитие искусственного интеллекта».»
Полиглот, свободно говорящий на английском, испанском, итальянском, французском и португальском языках. Папа Римский Он известен своей способностью вести диалог с представителями различных культур и адаптироваться к местным реалиям. Его опыт работы в Перу, особенно в кризисных ситуациях, сформировал его как пастора, внимательного к современным вызовам.
Сложный вопрос о Святой Софии
Тень Святой Софии нависала над всем путешествием Лев XIV в Турция. В июле 2020 года Государственный совет Турции удовлетворил просьбу нескольких ассоциаций, отменив решение правительства 1934 года, согласно которому собор Святой Софии в Стамбуле был объявлен музеем. Несколько часов спустя Эрдоган подписал указ о преобразовании здания в мечеть.
Это решение ознаменовало собой завершение длительного политического и юридического процесса, начатого осенью 2013 года исламистско-консервативным правительством Реджепа Тайипа Эрдогана. Для многих христиан оно стало неприемлемой провокацией.
В Риме, Папа Римский Папа Франциск выразил «глубокую скорбь», в то время как в Москве Русская православная церковь выразила сожаление, что «тревожные мысли миллионов христиан не были услышаны». Патриарх Варфоломей также решительно осудил это решение.
Решив не идти в Айя-Софию, Лев XIV избежал щекотливого положения. Посещение бывшей базилики, ныне мечети, могло быть истолковано как молчаливое одобрение решения Эрдогана. Тот факт, что он вообще не посетил её, позволил ему избежать каких-либо споров, одновременно послав молчаливый, но чёткий сигнал.
Христиане в Турции: невидимое меньшинство?
Визит в Лев XIV также помог пролить свет на положение христиан в Турция, община, о которой часто забывают. Турецкие власти строго ограничивают инициативность и активность Вселенского Патриархата Константинополя и препятствуют обновлению его руководства, поскольку набор в общину открыт только для граждан Турции, родившихся в Турция, а Халкийская семинария на Принцевых островах была закрыта на неопределенный срок без объяснения причин.
Эта ситуация тем более парадоксальна, если учесть, что Турция является колыбелью христианство. Первые восемь Вселенских соборов состоялись на территории нынешней Турция. Именно в Анатолии святой Павел основал несколько первых христианских общин. Именно в Константинополе возникла Восточная Православная Церковь.
Однако на протяжении столетий численность христианского населения резко сократилась. Обмен населением с Грецией в 1923 году, погромы греческих меньшинств в 1955 году и массовая эмиграция в последующие годы сократили христианскую общину до ничтожной доли прежней численности. Патриарх Варфоломей неоднократно говорил о «сокращении числа христиан в этом нестабильном регионе», выражая обеспокоенность тем, что «колыбель христианство рискует стать местом церквей-музеи »без христиан».
Строительство церкви Мор Эфрем в 2023 году, после столетия, в котором не строилось новых церквей Турция, Это лишь робкий признак открытости. Однако до истинной религиозной свободы христианских меньшинств страны ещё далеко.
Путешествие, которое знаменует собой поворотный момент
В конце этих трех напряженных дней в Турция, Чему мы можем научиться из первого апостольского путешествия Лев XIV Во-первых, стиль. Новый Папа Римский Его отличают благоразумие, сдержанность, отказ от эффектных жестов в пользу сдержанной, но эффективной дипломатии. У некоторых мог возникнуть соблазн бросить вызов Эрдогану или сделать посещение Святой Софии символом христианского сопротивления, Лев XIV предпочтительное избегание и диалог.
Далее, приоритет:’единство христиан. Тесные отношения с Патриархом Варфоломеем, совместная декларация, подписанная на Фанаре, и неоднократные призывы к преодолению исторических разногласий – всё это свидетельствует об искреннем стремлении к развитию экуменического диалога. В своём обращении к собравшимся патриархам, Лев XIV напомнил им, что «разделение между христиане является препятствием для их показаний».
Он также упомянул предстоящий Святой год, который христиане будут праздновать в 2033 году, в годовщину распятия Христа, и пригласили их отправиться в Иерусалим для «паломничества к полному единству». Амбициозная цель, но она отражает надежды, возложенные на эту Папа Римский в сближении христианских церквей.
Наконец, политическое послание. Призывая к Турция играть «стабилизирующую» роль в «крайне конфликтном» мире, Лев XIV признает стратегическое значение Анкары на мировой геополитической арене. Турция, Будучи членом НАТО, но при этом стремясь наладить связи с БРИКС, а также поддерживая Украину и сохраняя связи с Россией, страна стала незаменимым игроком. Ватикан Он это прекрасно понимал.
В самолете, который вез его из Рима в Анкару, первый Папа Римский Американский историк признался журналистам в своём нетерпении к этой поездке, которую должен был совершить его предшественник Франсуа, скончавшийся в апреле. «Я долго ждал этой поездки, потому что она значит для меня… христиане, Но это также прекрасное послание всему миру.»
Миссия выполнена. Лев XIV доказал, что можно быть твердым в принципах, оставаясь при этом открытым к диалогу, что можно защищать христианские меньшинства, не настраивая против себя власть имущих, что можно праздновать’единство христиан Не унижая тех, кто не был приглашён на вечеринку. Это, безусловно, тщательно рассчитанная дипломатия, которая свидетельствует о сбалансированности и благоразумии понтификата.
ТО Папа Римский затем продолжил свой путь в Ливан, Где его ждали другие испытания. Но это уже другая история.
