Еврейский Псалом № 116
(Псалмы № 114 и 115 в Вульгате)
1 Возлюбил Его, ибо Господь услышал голос мой, моления мои. Псалом не раскрывает опасностей, от которых был избавлен святой Псалмопевец. Христианин будет помнить об опасностях, угрожающих его спасению. 2 Ибо Он приклонил ко мне ухо Свое, и всю жизнь мою буду призывать Его. 3 Опутали меня узы смерти, и муки ада постигли меня; скорбь и теснота объяли меня. Тревоги Шеола: из другого мира. 4 И призвал я имя Господне: «Господи, спаси душу мою». 5 Щедр и праведен Господь, благ Бог наш. 6 Господь защищает бедных; я унижен был, и Он спас меня. 7 Возвратись, душа моя, в покой твой, ибо Господь обильно благословил тебя. Снова обретите мир, одержав победу над опасностью. 8 Ты спас душу мою от смерти, око мое от слез, ноги мои от преткновения. 9 И снова буду ходить пред Господом на земле живых. Теперь, когда я избавился, я буду стараться своим поведением на земле угодить Господу. Отныне буду служить Ему в мире. Пс. Евреям 55:13. 10 Я уверен в себе, даже когда говорю: «Я чрезвычайно несчастен».» Я верил в Бога, обещавшего помогать тем, кто искренне Ему поклоняется. Поэтому я не колебался, надеясь, что Бог придёт мне на помощь, особенно на то, что Он избавит меня от грозивших мне опасностей. Я верил и являл свою веру словами. Святой Павел, 2 Коринфянам 4:13. Римлянам 10:10 относит эти слова к внешнему исповеданию веры вообще. Сравните. Луки 12, 8. 11 В унынии моем я сказал: «Всякий человек — лжец».» Я сказал в смятении моего ума (Иероним): Всякая человеческая помощь обманчива и не может внушить доверия; я буду полагаться только на Бога, который верен, и на которого можно положиться (Василий, Иероним, Августин). 12 Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? 13 Чашу спасения подниму и имя Господне призову. Приму чашу благодарения и буду пить из неё, хваля и прославляя Бога. На праздниках, совершавшихся после приношения благодарственных жертв (ст. 14), чаша, называемая чашей благодарения, передавалась по кругу, и из неё пили, воздавая почести и славословие Богу. Этими словами христианин обязуется приносить сладчайшую жертву благодарения – святую жертву Мессы – и праздновать благословения, которые он получает от Бога. 14 Обеты мои Господу исполню пред всем народом Его. 15 Дорога в очах Господа смерть благочестивых Его. Он избавил меня, потому что смерть святых Его для Него не безразлична, но важна. 16 О, Господи! так как я раб Твой, раб Твой, сын рабыни Твоей, Ты разрешил узы мои. Сын одной из твоих служанок, рождённый в твоём доме, есть вечный раб, ибо дети рабов, рождённые в доме, были вечными рабами своего господина (см. Пс. Евр. 85:16). Моя связь: Священнослужитель, возможно, имел в виду здесь вавилонское пленение или даже страдания, неправильно описанные в общем смысле, например, рабство греха, о котором христианин должен помнить. 17 Принесу Тебе жертву хвалы и призову имя Господа. 18 Исполню обеты мои Господу пред всем народом Его, 19 во дворах дома Господня, в стенах твоих, Иерусалим. Аллилуия.
Еврейский Псалом № 117
(Псалом № 116 в Вульгате)
1 Все народы, хвалите Господа, все племена, превозносите Его. Этот псалом, по-видимому, пелся всем народом в начале или в конце богослужения, а также в качестве интермедии после некоторых гимнов и священных обрядов. Он призывает всех людей славить Бога и благодарить Его за благословение искупления. См. Римлянам 15, 11. 2 Ибо велика благость Его к нам, и истина Господня пребывает вовек. Аллилуйя. Милосердие было разделение народов, правда (то есть верность в исполнении обещаний) часть иудеев; ибо, как учит нас святой Павел, Римлянам 15, 8-12, язычники были призваны исключительно из милосердия, иудеи — из милосердия и вследствие данных им обетований.
Еврейский Псалом № 118
(Псалом № 117 в Вульгате)
В начале шествия. 1 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Согласно верованиям древних иудеев, свидетельствам Отцов Церкви, апостолов и даже Иисуса Христа (Мк. 12:10; Лк. 20:17; Деян. 4:11), этот псалом – благодарственная песнь Мессии за Его славное избавление от перенесённых Им страданий. Он начинается с призыва ко всем людям благодарить Бога (1–4); он возвещает, что Его упование не было необоснованным (5–18), что Он с торжеством войдёт в дом Господень (19–21), где Его святое собрание встретит Его с ликованием (22–26) и отпразднует этот торжественный день жертвоприношениями и благодарственными молитвами (26–29). Поскольку каждый христианин должен воспроизвести в себе, более или менее совершенным образом, жизнь Иисуса Христа, каждый может применить этот псалом к себе и проникнуться чувствами божественного Учителя. 2 Да скажет Израиль: «да, вовек милость Его». 3 Да скажет дом Ааронов: «да, вовек милость Его». 4 Да скажут боящиеся Господа: «да, вовек милость Его». В пути. 5 В скорби моей я воззвал к Господу, и Господь услышал меня и избавил меня. См. Псалом 17:19. Иисус Христос перешёл от скорби к радость. 6 Господь за меня, и не убоюсь. Что сделают мне люди? Если Бог со мной, что могут сделать мне люди? Христианин может также думать о порочной природе человека. 7 Господь за меня, среди помогающих мне; увижу погибель ненавидящих меня. 8 Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на людей. 9 Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей. 10 Все народы окружили меня; именем Господа я сокрушил их. Силой Господа я одержал победу. Иисус Христос столкнулся с сопротивлением народов, но победил их всех и снова победит в будущем. Каждый благочестивый христианин может именем Господа одержать победу над всеми своими врагами. 11 Окружили меня и обступили меня, но именем Господа я разрушил их. 12 Окружили меня, как пчелы, но, как огонь в терниях, угасли; именем Господа я разрушил их.Пчёлы – образ самого жестокого гонения (см. Второзаконие 1:44). Они преследовали меня с большим шумом, но без упорства, подобно огню в терниях: он быстро возгорается и производит сильный шум, но также быстро и угасает. 13 Вы сильно толкнули меня, чтобы я упал, но Господь помог мне. Все страдания, претерпённые Иисусом, были не ради Его падения, но ради Его возвышения с Отцом. Таким образом, Церковь, Его мистическое тело, выходит победоносно из обрушившихся на неё испытаний и гонений, а также и каждый истинный христианин, как член Его тела. 14 Господь – сила моя и песнь моя; Он был мне спасением. 15 Возглас радости и победы раздается в шатрах праведных. Явила десница Господня могущество свое. 16 Возвысилась десница Господня, явила десница Господня могущество свое. 17 Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни. 18 Строго наказал меня Господь, но смерти не предал меня. Начальник пришел в храм. Он наказал меня, Он предал меня смерти за грехи моих братьев, но, не предав меня смерти, Он славно воскресил меня из мёртвых. Христианин будет помнить Его духовное воскресение. 19 Отворите мне врата правды, и войду я и восхвалю Господа. Священники.Откройте Мне, священники, врата храма. Иисус Христос открыл врата праведности тремя способами. Он вошёл в храм Иерусалимский (Матфея 21:9), что было лишь предзнаменованием Его вхождения в два других храма более высокого порядка. Действительно, через дело искупления Он открыл храм истинной добродетели и истинной праведности, в который теперь могут войти все люди; через это божественное дело Он также открыл небесные обители Своего Отца. Если христианин желает применить эти слова к себе, он может поразмыслить о состоянии благодати, в которое он вошёл после воскресение греха; или же к вечной награде на небесах, награде, которая является предметом его надежды, потому что Иисус Христос заслужил ее и обещал ей (Иероним). 20 Это — врата Господа: праведники войдут ими. Вождь народа. 21 Славлю Тебя, что Ты услышал меня и соделался моим спасением. 22 Камень, отвергнутый зиждущими, соделался главою угла. Священники. Стихи 22–27 – это слова народа, который с радостными возгласами встречал Христа при Его входе в храм. Иисус Христос, этот камень (Матфея 21:42). Ефесянам 2, 20), который отвергли строители, первосвященники и учителя закона среди иудеев, стал краеугольным камнем, то есть камнем, соединяющим и поддерживающим две стены, камнем, объединяющим иудеев и язычников, людей и ангелов в одну и ту же семью Божию. Так утверждают Отцы Церкви (см. Ис. 28:16; Мф. 21:42; Деян. 4:11; 1 Пет. 2:6). 23 Это — от Господа, и есть дивно в очах наших. Народ, входя, говорил: 24 этот день сотворил Господь; будем радоваться и веселиться! радость.День, в который Иисус Христос вышел победителем из своих страданий, является для человечества величайшим днем радости и торжества, потому что в этот день благодаря Его заслугам человечество было вырвано из рабства сатаны и мира. 25 Господи, даруй спасение. Господи, даруй благоденствие. Священники — начальнику. Дай спасение, спаси: на еврейском языке hoschiana, hosiana; именно такой вопль раздался перед Мессией, когда он вошел в храм. Матфея 21:9. 26 Благословен Грядущий во имя Господне! Благословляем вас из дома Господня.Именно этими словами благословения, хвалы и благодарения собравшийся в храме народ приветствует Мессию и тех, кто его сопровождает. 27 Господь есть Бог; Он дает нам свет. Священники – народу: привяжите жертву веревками к рогам жертвенника. Народ. Объявите праздник и украсьте храм ветвями и густой листвой, чтобы они доходили до углов жертвенника (см. Левит 23:40). Именно это и произошло, когда Иисус Христос вошёл в храм в Вербное воскресенье. Или ещё: привяжите праздничное жертвоприношение вервями к рогам жертвенника, то есть принесите праздничную жертву; или привяжите праздничное жертвоприношение и заколите его, и помазайте его кровью рога жертвенника (см. Исход 29:20). 28 Ты — Бог мой, и я буду славить Тебя, Бог мой, и я буду превозносить Тебя. Все вместе. Эти слова до самого конца можно воспринимать как слова, которые Мессия обращает к Богу Отцу, но также и как слова, которые святое собрание обращает к Мессии. 29 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
Еврейский Псалом № 119
(Псалом № 118 в Вульгате)
АЛЕФ. Алеф – первая буква еврейского алфавита. Псалом составлен по алфавиту; каждая из двадцати двух букв алфавита содержит восемь стихов, что привело к тому, что Псалом называют Великим Алфавитом. Тема Псалма – это собрание разнообразных мыслей и изречений о Слове Божьем, не имеющих тесной связи друг с другом. Каждый стих представляет собой синонимичное выражение Слова Божьего. Вслед за святым Амвросием и святым Иларием эти мысли о Слове Божьем были расположены в алфавитном порядке, чтобы подчеркнуть, что это Слово должно быть так же глубоко запечатлено в сознании благочестивого человека, как и алфавит его языка. Церковь поручает этот псалом своим служителям в качестве молитвы в ежедневном богослужении, чтобы они могли укрепляться с каждым днём в любви к Божественному закону и в его исполнении. 1 Блаженны те, чьи пути непорочны, кто ходит по закону Господа. 2 Блаженны хранящие учение Его и ищущие Его всем сердцем своим, То есть те, кто размышляет о Его заповедях, чтобы исполнять их в точности, даже в мельчайших деталях. Слово Божие называется свидетельством, потому что оно свидетельствует о Его святости и Его любви. 3 которые не делают беззакония и ходят путями Его. 4 Ты заповедал заповеди Твои исполнять. 5 Да будут пути мои направлены, чтобы я мог соблюдать законы Твои. Слово Божие называется законом, потому что Бог, создав нас для святости, имеет право дать его. 6 Тогда я не постыжусь, взирая на все заповеди Твои. 7 Буду славить Тебя в правоте сердца, поучаясь заповедям правды Твоей.. Каждый закон есть в то же время и суд, ибо именно по закону решается, хорошо или плохо поведение человека, заслуживает ли он награды или наказания. 8 Я хочу хранить законы Твои; не оставляй меня совсем. БЕФ. Помоги мне, по твоей милости, соблюдать их. 9 Как юноше сохранить чистый путь свой, храня слово Твое?. Его путь: его поведение 10 Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. 11 В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою. Чтобы я мог оставаться стойким в искушениях. 12 Благословен Ты, Господи, научи меня законам Твоим. 13 Устами моими возвещаю все заповеди уст Твоих. 14 Я имею радость следовать учению Твоему, как будто обладаю всеми сокровищами. 15 О заповедях Твоих размышляю, и на путях Твоих взираю. 16 В законах Твоих утешаюсь, слова Твоего не забуду. Гимэл. 17 Сотвори милость рабу Твоему, и буду жить и хранить слово Твое. Даруй мне жизнь благодатью Твоею, которая просвещает и защищает меня. 18 Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. 19 Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих. Иностранец, оказавшись в незнакомой ему стране, часто рискует попасть в беду из-за своего незнания. Что-то, кажущееся безобидным, последствия чего он не может предвидеть, часто может привести к потере здоровья, конечностей, свободы и даже жизни. Как же ему повезёт, если верный друг предупредит его! То же самое верно и для нас на земле. Мы – чужаки на земле, в стране, слишком незнакомой, чтобы познать всё на собственном опыте, с часто далеко идущими последствиями, которые это неизбежно повлечет. Поэтому в таких обстоятельствах заповеди Бога – наш самый верный друг, дающий нам лучший совет и указывающий, как путешествовать по этой неизведанной и чужой земле, не подвергаясь риску. 20 Душа моя сокрушена желанием, которое всегда ведет ее к заповедям Твоим. Душа моя изнемогла от жажды повелений Твоих. 21 Ты обличил гордых, проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих. См. Второзаконие 27:26. 22 Сними с меня позор и посрамление, ибо я храню учение Твое. Отними от меня смущение, которое я невинно терплю, ибо я верно храню заповеди Твои. Мы и сами можем возносить ту же молитву, когда, не заслужив того, подвергаемся презрению; но для того, чтобы вести себя совершеннее и более по Божественному образцу, нужно охотно и с радостью переносить презрение. 23 Пусть князья сидят и говорят против меня; раб Твой размышляет о законах Твоих. И великие, и сильные замышляют против меня зло; но я спокоен в этом отношении, я иду своим путем, соблюдая заповеди Твои, помня, что без воли Твоей они не могут причинить мне вреда. 24 Да, учение Твое — радость моя, они — советники мои. ДАЛЕТ. 25 Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему. Я согнулся от страданий до праха; муки мои привели меня к вратам смерти. Воскреси меня, как Ты обещал. Далее Святой Августин, Пророк жалуется на закон членов, который влечет его к земле, и просит о жизни благодати, посредством которой закон членов подчиняется закону духа. 26 Я изложил Тебе пути мои, и Ты ответил мне: научи меня законам Твоим. Мои пути: моё положение, мои молитвы, мои обеты. 27 Дай мне уразуметь путь судов Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих. Веди меня по прямому пути, и я буду продолжать идти по нему. 28 Душа моя скорбит и горько плачет: по слову Твоему восстави меня. Я чувствую себя сухим, лишенным рвения к добру, сонным и полным противодействия. 29 Отврати меня от пути лжи и по закону Твоему даруй мне милость. Милостиво даруй мне закон Твой. 30 Я выбрал путь верность, Повеления Твои я поставил пред очами моими. 31 Прилепился к учению Твоему; Господи, не посрами меня. 32 Потеку путем заповедей Твоих, ибо Ты расширил сердце мое. То есть, когда Ты сделаешь мое сердце разумным. Евреям 33 Научи меня, Господи, пути заповедей Твоих, и буду хранить его во все дни жизни моей. 34 Вразуми меня, и буду хранить закон Твой и хранить его всем сердцем моим. 35 Направь меня на стезю заповедей Твоих, ибо в ней я нахожу утешение. 36 Приклони сердце мое к учению Твоему, а не к корысти. 37 Укрой очи мои от взирания на непотребное; оживи меня на пути Твоем. Отврати очи мои от всего тленного, от суетных учений; даруй мне крепость и жизнь в заповедях Твоих, жизнь вечную. 38 Исполни обещание Твое рабу Твоему, которое Ты дал боящимся Тебя. Исполни обещание, которое Ты дал Своему слуге, чтобы спасти его. 39 Сними с меня поношение, которого я страшусь, ибо повеления Твои благи. Не допусти, чтобы я со стыдом поддался врагам моим: нет, Ты не допустишь этого, ибо слово Твое полно кротости, благости и утешения. 40 Я жажду исполнить заповеди Твои; правдою Твоею оживи меня. Дай мне силу и жизнь через осуществление Твоего правосудия. ВАВ. 41 Да придет на меня милость Твоя, Господи, и спасение Твое по слову Твоему. Как и было обещано. 42 И я смогу ответить поносящему меня, потому что уповаю на слово Твое. Я смогу ответить тем, кто оскорбляет меня, сказав, что я оставлен Тобою, потому что я уповаю на Твое слово. 43 Не отнимай совсем от уст моих слова истины, ибо я уповаю на заповеди Твои. Не дай мне забыть слова обетований Твоих, ибо я на них надеюсь. 44 Буду хранить закон Твой всегда, всегда и вовек. 45 Буду ходить в глубине, ибо ищу повелений Твоих. Я буду ходить свободно и без человеческого почтения (Златоуст). 46 Буду говорить о законах Твоих перед царями и не устыжусь. 47 Буду утешаться заповедями Твоими, ибо я возлюбил их. 48 Буду поднимать руки мои к заповедям Твоим, которые я возлюбил, и буду размышлять о законах Твоих. Как бы постигая заповеди Твои, буду твердо держаться их, соблюдая их. ЗАИН. 49 Помяни слово, данное рабу Твоему, на которое Ты возложил надежду мою. Обещание, что Ты станешь моим спасением. 50 Утешение мое в скорби моей, что слово Твое оживляет меня. 51 Гордые поносят меня; от закона Твоего я не уклоняюсь. 52 Я вспоминаю заповеди Твои древние, Господи, и утешаюсь. Когда я вспоминаю, какими были Ваши приговоры на протяжении истории, как Вы защищали невинных и наказывали виновных, тогда я обретаю покой. 53 Негодование охватило меня при виде нечестивых, оставляющих закон Твой. 54 Законы Твои — предмет моих песен на месте странствования моего. В течение моей жизни. 55 Ночью я вспоминаю имя Твое, Господи, и храню закон Твой. Я возношу Тебе свои молитвы даже ночью. 56 Мне дана часть: хранить заповеди Твои. Все мое имущество заключается в любви, побуждающей меня исполнять Твои заповеди. ХЕТ. 57 Моя часть, Господи, говорю я, хранить слова Твои. 58 Молю Тебя всем сердцем моим: помилуй меня по слову Твоему. 59 Размышляю о путях моих и обращаю стопы мои к учению Твоему. Я перебрал в уме всю мою жизнь до сего момента (Иероним). Я обратился к закону Твоему, я исправился. 60 Спешу и не медлю соблюдать заповеди Твои. 61 Окружили меня сети нечестивых, но закона Твоего я не забываю.Дурные примеры, ловушки мира и ада (Августин, Феодорит). 62 Среди ночи встаю славить Тебя за суды Твои праведные. Среди мирских смут я обращаюсь к молитве ночью, чтобы славить Тебя и благодарить Тебя за Твои заповеди, которые – моя величайшая радость. По словам многих Отцов Церкви, именно апостолы установили ночную молитву среди верующих; Святой Дух ввёл её в монастыри, и все… христиане Те, кого вдохновляет чувство благочестия, чувствуют внутреннюю тягу к нему. 63 Я — друг всех боящихся Тебя и хранящих повеления Твои. Я нахожусь в обществе святых, среди всех, кто любит и чтит Тебя. Экзегеты понимают под этим общение святых, благодаря которому все дети Божии образуют единое духовное общество, где царит общность духовных благ и заслуг, приносящая всем пользу. 64 Благости Твоей полна земля; научи меня законам Твоим. ТЕТ. 65 Сотворил Ты милость с рабом Твоим, Господи, по слову Твоему. Как вы и обещали. 66 Научи меня праведному суду и разумению, ибо на заповеди Твои я уповаю. 67 Прежде страдания моего я заблуждался, но теперь храню слово Твое. Прежде я согрешил; с тех пор я смирился из-за различных страданий, из-за потери моей славы и т. д.; поэтому я теперь решил соблюдать заповеди Твои и больше не грешить (см. ст. 71, 76). 68 Благ и благ Ты; научи меня законам Твоим. 69 Замысел гордыни восстал на меня, но я всем сердцем храню повеления Твои. Гордые и надменные, для которых я в презрении по унижению и малости моей, подвергают меня различным искушениям; но я всем сердцем прилепляюсь к соблюдению заповедей Твоих. 70 Сердце их бесчувственно, как тучное; но я желаю закона Твоего. Их сердца настолько отяжелели, что никакое увещевание, никакой луч благодати не могут проникнуть в них. 71 Благо мне, что я смирился, дабы научиться заповедям Твоим. См. ст. 67. 72 Лучше для Меня закон из уст Твоих, нежели груды золота и серебра. Более достойный любви, более ценный, чем и т. д. 73 Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, чтобы я научился заповедям Твоим. 74 Боящиеся Тебя, увидев меня, возрадуются, ибо я уповаю на слово Твое. Твои поклонники будут радоваться моей добродетели и счастью, которым Ты меня наполняешь, ибо это было предметом моей надежды. 75 Знаю, Господи, что суды Твои праведны; по истине Твоей Ты смирил меня. Через чувство истины, искренней любви. 76 Да будет мне благость Твоя утешением, по слову Твоему, данному рабу Твоему. 77 Да приидет на меня милосердие Твое, и буду жить, ибо закон Твой – утешение мое. 78 Да посрамятся гордые, ибо они несправедливо угнетают меня. О повелениях Твоих размышляю. 79 Пусть боящиеся тебя и знающие твое учение обратятся ко мне. Пусть они присоединятся ко мне в исполнении Твоих заповедей. 80 Да будет сердце мое всецело предано законам Твоим, чтобы мне не постыдиться. 81 Душа моя жаждет спасения Твоего, уповаю на слово Твое. 82 Очи мои томятся по слову Твоему; говорю: «когда Ты утешишь меня?» постоянно размышляя о том, придёт ли обещанное Тобой избавление от моих врагов. Через них (мои глаза) душа моя говорит Тебе и т. д. 83 Ибо я — как дымящийся мех, но законов Твоих не забываю. От постоянного стремления к твоей помощи; холодный, сморщенный, сухой, как пустой бурдюк для вина или воды, выставленный на мороз. Евреи наливали вино в кожаные бурдюки и высушивали их дымом или огнём, прежде чем наполнить. 84 Сколько дней прожил раб Твой? Когда же Ты воздашь суд гонителям моим? Пусть христианин подумает о врагах своей души, о своих дурных привычках, о своих дурных наклонностях и т. д. Святой Августин Обратите внимание, что это голос мучеников, которым было велено терпеть, пока не исполнится их число (Откр. 6:11). 85 Гордые роют яму, чтобы погубить меня, враги закона Твоего. 86 Все заповеди Твои верны; они преследуют меня безвинно: помоги мне! 87 Едва не погубили меня на земле, но я не оставил повелений Твоих. 88 Обрати жизнь мою во благости Твоей, и сохраню наставление уст Твоих.Дай мне жизнь и сохрани ее для меня. ЛАМЕД. 89 Навек, Господи, слово Твое утверждено на небесах. Она неизменна небесами, то есть вами, на ком она покоится. 90 Истина Твоя пребывает из века в век; Ты основал землю, и она пребывает. Твоя правда останется на земле до тех пор, пока существует сама земля. 91 По законам Твоим существует все доныне, ибо все повинуется повелениям Твоим. По Твоему повелению все существует ныне; все вещи и т. д. 92 Если бы не закон Твой был радостью моей, я уже погиб бы в скорби моей. 93 Не забуду повелений Твоих вовек, ибо Ты ими оживил меня. 94 Твой я; спаси меня, ибо я повелений Твоих ищу. 95 Нечестивые подстерегают меня, чтобы погубить меня; я внимаю учению Твоему. 96 Я видел пределы всякого совершенства, но заповеди Твоей нет предела. Я видел конец всего самого прекрасного, самого драгоценного. ПАМЯТЬ. 97 Как люблю я закон Твой! Он — предмет моего размышления всякий день. 98 Повелениями Твоими Ты делаешь меня мудрее врагов моих, ибо они всегда со мною. Кто постоянно имеет Слово Божие перед своими глазами, тот становится и пребывает мудрым, к стыду врагов его спасения, поступающих против закона Божия. 99 Я мудрее всех моих учителей, ибо ваши учения — предмет моего размышления. Священный певец, несомненно, имеет в виду учителей, которые обучали его нерелигиозным предметам. 100 Я разумнее старцев, ибо повеления Твои храню. 101 От всякого злого пути удерживаю ногу мою, чтобы хранить слово Твое. 102 Не отступаю от заповедей Твоих, ибо Ты научил меня. 103 Как сладко гортани моей слово Твое, слаще меда устам моим! 104 Повелениями Твоими я приобрел разум, потому ненавижу всякий путь лжи. 105 Слово Твое – светильник пред ногами моими и свет стезе моей. 106 Я поклялся и сохраню клятву хранить повеления правды Твоей. 107 Я впал в великую скорбь; Господи, сохрани жизнь мою по слову Твоему. Ибо кто хочет жить благочестиво, тому надлежит страдать (см. 2 Тим. 3:12). Избавь меня, по слову Твоему, от страданий моих. 108 Прими, Господи, приношение уст моих и научи меня повелениям Твоим. Пусть решения, которые я выразил вам своими собственными устами, будут приемлемы для вас. 109 Жизнь моя непрестанно в руках моих, и закон Твой не забываю. То есть моя жизнь постоянно находится в опасности (см. 1 Царств 19:5. Иов 13:14). 110 Нечестивые поставили мне сети, но я не уклонился от повелений Твоих. 111 Поучения Твои я сохранил как наследие навек, ибо они радость 112 Я приклонил сердце мое к хранению судов Твоих во все дни до конца. САМЕХ. 113 Я возненавидел людей двоедушных и закон Твой возлюбил. Неоднозначные люди, непостоянные умы. 114 Ты прибежище мое и щит мой; на слово Твое уповаю. 115 Отойдите от меня, нечестивые, и буду соблюдать заповеди Бога моего. 116 Утверди меня по слову Твоему, и буду жить, и не посрами меня в уповании моем. 117 Будь мне опорой, и спасусь, и буду хранить пред собою суды Твои всегда. 118 Ты презираешь всех, отступающих от законов Твоих, ибо лукавство их — ложь. Их замыслы тщетны. 119 Всех нечестивых земли Ты отверг, как сор; потому я возлюбил учение Твое. 120 Плоть моя трепещет от страха пред Тобою, и судов Твоих я страшусь. Те, кто принадлежит Иисусу Христу, говорит святой Павел, распяли свою плоть с ее пороками и похотями (Галатам 5:24). АЙН. 121 Я соблюдаю закон и справедливость, я не предаюсь своим угнетателям. В общем, врагам моего спасения. 122 Возьми под залог имение раба Твоего, и да не притесняют меня гордые. Возьми меня под защиту Твою, чтобы нечестивые не притесняли меня. 123 Очи мои жаждут спасения Твоего и обетования правды Твоей. 124 Сотвори с рабом Твоим по благости Твоей и научи меня уставам Твоим. 125 Я раб Твой; вразуми меня, и познаю заповеди Твои. 126 Время мне вмешаться, Господи, ибо они нарушают закон Твой. 127 Посему я люблю заповеди Твои более золота и чистого золота. 128 Посему я почитаю все заповеди Твои праведными, и всякий путь лжи ненавижу. 129 Дивны уставы Твои, потому хранит их душа моя. 130 Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых. Точное понимание слов Твоих; для смиренных и простых. 131 Открываю уста мои и жажду, ибо жажду заповедей Твоих. 132 Обрати ко мне лице Твое и помилуй меня, ибо это есть правда к любящим имя Твое. Поскольку это справедливо и честно по отношению к тем, кто и т. д. 133 Утверди стопы мои в слове Твоем, и да не овладеет мною никакое беззаконие. 134 Избавь меня от угнетения человеческого, и буду соблюдать уставы Твои. Дабы я имел душевный покой, и чтобы нетерпение, ненависть и т. п. не поколебали меня в соблюдении заповедей Твоих. 135 Да воссияет лице Твое на раба Твоего и научи меня законам Твоим. Посмотрите на меня благосклонно. 136 Очи мои изливаются слезами от того, что закон Твой не соблюдается. 137 Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои. 138 Ты возвестил учение Твое в праведности и совершенной истине. Ты настоятельно привил знание и соблюдение слова Твоего, которое справедливо и истинно. 139 Ревность моя снедает меня, потому что враги мои забывают слова Твои. 140 Слово Твое испытано, и раб Твой возлюбил его. Слово Твое истинно, проверено (см. Пс. Евреям 12:17; Пс. 19:9) 141 Я мал и презрен, но повелений Твоих не забываю. 142 Правда Твоя — правда вечная, и закон Твой — истина. 143 Беда и теснота постигли меня, но заповеди Твои — радость моя. 144 Учение Твое — правда вечная; вразуми меня, и буду жить. QOPH. 145 Взываю к Тебе всем сердцем моим; услышь меня, Господи, и буду соблюдать законы Твои. 146 Взываю к Тебе: спаси меня, и буду соблюдать учение Твое. 147 Пред рассветом встаю и взываю к Тебе, уповаю на слово Твое. В твоем обещании. 148 Глаза мои бодрствуют в часы ночи, чтобы размышлять о слове Твоем. То есть я просыпаюсь до того, как закончилось ночное бдение. 149 Услышь голос мой по благости Твоей, Господи, и по суду Твоему оживи меня. По праведному слову Твоему, по обещанию Твоему. 150 Приближаются ищущие беззакония и уклонившиеся от закона Твоего. 151 Близок Ты, Господи, и все заповеди Твои истинны. 152 Издавна я знаю уставы Твои, что Ты утвердил их навек. 153 Воззри на бедствие мое и избавь меня, ибо я не забываю закона Твоего. 154 Вступись в дело мое и защити меня; сохрани жизнь мою по слову Твоему. 155 Далеко от нечестивых спасение, ибо они не внемлют законам Твоим. 156 Много щедрот Твоих, Господи; по судам Твоим сохрани жизнь мою. Как и было обещано. 157 Много у меня гонителей и врагов моих, но я не отступаю от учения Твоего. 158 Видя неверных, я ужаснулся, потому что они не соблюдают слова Твоего. 159 Помысли, что я возлюбил повеления Твои, Господи; сохрани жизнь мою по благости Твоей. 160 Суть слова Твоего — истина, и все суды правды Твоей — вечны. ГРЕХ, ГРЕХ. 161 Князья преследуют меня безвинно; слова Твоего страшится сердце мое. Благочестивый человек не боится ни князей, ни вельмож, кем бы они ни были, не употребляя при этом против них никакого иного насилия, кроме молитвы, упования на Бога и верного исполнения божественных заповедей. 162 Радуюсь слову Твоему, как бы обретшему богатую добычу. 163 Ненавижу ложь, гнушаюсь ею; люблю закон Твой. 164 Семь раз в день прославляю Тебя за суды правды Твоей. Семь раз: весьма часто (Беллармин). Вслед за другими, священнослужитель пророчески намекает на семь канонических часов, в которые Церковь устами священников празднует славословие Божие. 165 Великий мир нисшел на любящих закон Твой, и ничто не может поколебать их. 166 Уповаю на спасение Твое, Господи, и заповеди Твои исполняю. 167 Душа моя хранит уставы Твои и пленяется ими. 168 Храню заповеди Твои и учение Твое, ибо все пути мои пред Тобою. 169 Да придет к Тебе вопль мой, Господи; по слову Твоему вразуми меня. 170 Да придет к Тебе моление мое; по слову Твоему избавь меня. 171 Да возвестят уста мои хвалу Тебе, ибо Ты научил меня законам Твоим. 172 Да произнесет язык мой слово Твое, ибо все заповеди Твои праведны. 173 Да будет рука Твоя на помощь мне, ибо я избрал заповеди Твои. 174 Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой – утешение мое. 175 Да живет душа моя в славословии Твоем, и суды Твои да помогут мне. 176 Я заблудился, как овца потерянная; взыщи раба Твоего, ибо я не забыл заповедей Твоих.
Еврейский Псалом № 120
(Псалом № 119 в Вульгате)
1 Песнь восхождения. К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня. Обозначает ли название «Песнь восхождения», встречающееся в начале этого и последующих четырнадцати псалмов, какую-либо определённую мелодию? Или эти псалмы так называются потому, что их пели левиты на пятнадцати ступенях, ведущих из женского двора во мужской? Или их следует переводить как «Песнь восхождения», потому что их пели иудеи, возвращавшиеся из плена или направлявшиеся на праздники в Иерусалим? Ни одна из этих гипотез, как и любые другие предположения, не является достоверной. В этом псалме израильтянин жалуется на злословие, обман и сварливость людей и молит о помощи. 2 «Господи! избавь душу мою от уст лживых и от языка лукавого». 3 Что дано тебе, какая прибыль тебе, язык коварный? Пророк обращается к своим врагам, лжецам: «Какое наказание постигнет вас Аллах?» 4 Острые стрелы Всемогущего с горящими угольями можжевелового дерева. В наказание ты попадёшь во власть Всевышнего, то есть Бога, а затем в горящие угли скорби. Угли можжевельника и метлы долго сохраняются и продолжают гореть под пеплом: вот почему они являются образом закоренелой ненависти. 5 Горе мне жить в Месеке, обитать в шатрах Кедра. Мешех (Исход 10:2), вероятно, относится к мечетям (Моши) у Каспийского моря; Кедар (Кедар) – арабское племя, склонное к разбою (см. Исход 25:13, Исаия 42:11, 60:7). Его обычно считают варварским народом. Эти два народа обычно считаются варварами. Христианин, читая эти слова, задумается о порочности мира, среди которого он должен совершить паломничество, и возжелает обители вечного мира. 6 Слишком долго я оставался с теми, кто ненавидит мир. 7 Я человек мирный, и когда я говорю с ними, они за война. Я миролюбивый человек, но когда я говорю миролюбиво, они начинают драться.
