Мудрость

Делиться

Книга Мудрости

(Перевод, содержащийся в этом издании Библии Крампона, основан на греческой Библии, официально опубликованной под Папа Римский Сикст V, по словам Ватиканский кодекс (1586).)

Глава 1

1 Любите правду, судьи земли; мысли ваши да будут правы, и ищите ее в искреннем сердце;
2 ибо Он позволяет найти Себя тем, кто не испытывает Его, и открывает Себя тем, кто доверяет Ему.

3 Ибо превратные мысли отдаляют нас от Бога, и Его сила, будучи испытана, осуждает безумных.
4 Мудрость не входит в душу, помышляющую о зле, и не обитает в теле, порабощенном грехом.
5 Святой Дух, воспитатель мужчины, Он бежит от лукавства, отвращается неразумных мыслей и удаляется, когда приближается беззаконие.

6 Ибо мудрость есть человеколюбивый дух и не оставляет хулителя без наказания за слова его, потому что Бог — свидетель сокровенного Его, испытывающий сердца Его и выслушивающий слова Его.
7 Ибо Дух Господень наполняет вселенную, и Тот, Кто содержит все, знает все, что говорится.
8 Посему говорящий нечестиво не может остаться в укрытии, и мстительный суд не забудет его.
9 Ибо будет расследование замыслов нечестивого, и слух о словах его дойдет до Господа для наказания за беззакония его.
10 Ухо внимательное слышит все, и не ускользает от него ни малейшего шума.
11 Итак, берегитесь празднословия, и удерживайте язык ваш от хулы, ибо слово самый Тайна не останется безнаказанной, и уста лжи погибнут от рук человеческих.
12 Не стремись к смерти из-за ошибок жизни твоей; и не привлекай на тебя погибель от дел рук твоих.
13 Ибо Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих.
14 Он сотворил все для жизни; творения мира полезны; нет в них начала разрушения, и смерть не имеет власти над землей.
15 Ибо справедливость бессмертна.

16 А нечестивые жестами и голосом зовут смерть; они считают ее своим другом, они поклоняются ей, они заключают с ней союз и они действительно достойны принадлежать к ней.

Глава 2

1 Они сказали друг другу, рассуждая неправильно: «Это коротко и грустно время нашей жизни, и когда придет конец человека, нет ему исцеления, и неизвестен избавляющий от жилища мертвых.
2 Случай создал нас, и после этого жизнь, Мы будем как будто бы никогда не существовали; дыхание в наших ноздрях — дым, а мысль — искра который возникает в такт биению наших сердец.
3 Когда он погаснет, наше тело обратится в пепел, а дух рассеется, как легкий воздух.
4 Имя наше со временем забудется, и никто не вспомнит о делах наших. Жизнь наша пройдёт, как след облака, рассеется, как туман, разгоняемый солнечными лучами и сгущаемый зноем. под дождём.
5 Наша жизнь – прохождение тени; конец ее необратим, печать положена, и нет возврата.

6 «Итак, будем наслаждаться настоящими благами; будем пользоваться творениями с пылом юности,
7 Будем упоены драгоценным вином и благовониями, и не дадим увянуть весеннему цвету.
8 Увенчаем себя бутонами роз, прежде чем они увянут.
9 Пусть никто из нас не пропустит наши оргии, пусть мы оставим повсюду следы нашего веселья, ибо это наша участь, это наша судьба.

10 Будем притеснять праведника, который беден, и не пощадим вдовы, и не будем смотреть на седину старца, отягченного годами.
11 Да будет сила наша законом справедливости, а немощное — бесполезным.
12 Итак, будем искать праведника, раз он нам неприятен, раз он противится нашим обычаям, раз он укоряет нас за нарушение закона и обвиняет нас в противоречии нашему учению.
13 Он утверждает, что обладает знанием Бога и называет себя сыном Господа.
14 Он для нас — осуждение помышлений наших; самое зрелище Его для нас невыносимо;
15 потому что его жизнь не похожа на что других, и пути его странны.
16 По его мнению, мы представляем собой’нечистый шлак, он отвергает наш образ жизни как осквернение; он провозглашает, что конечная участь праведников — быть блаженными, и хвалится тем, что имеет Бога своим отцом.
17 Итак, посмотрим, правда ли то, что он говорит, и исследуем, что он говорит. с ним случится при выходе этой жизни.
18 Ибо если праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки противников его.
19 Подвергнем его поруганиям и мукам, чтобы узнать его покорность и оценить его терпение.
20 Осудим его на позорную смерть, ибо, как он сам говорит, Бог будут беспокоиться о нем.»

21 Таковы мысли их, но они заблуждаются, злоба их ослепила их.
22. Не зная о тайных замыслах Бог, Они не ждут никакой награды за святость и не верят в награду за чистые души.
23 Ибо Бог создал человека для бессмертия, и Он сотворил его имеет образ своей собственной природы.
24 Завистью диавола смерть вошла в мир;
25 Те, кто принадлежит Ему, испытают это.

Глава 3

1 Души праведных — в руке Божией, и мучения не коснутся их.
2 В глазах глупых они кажутся мертвыми, и их выход этого мира кажется несчастьем,
3 и удаление их из среды нашей есть уничтожение; но они в мир.

4 Итак даже Хотя они и претерпели наказания перед людьми, их надежда полна бессмертия.
5 После малого страдания они получат великую награду, ибо Бог испытал их и нашел их достойными Его.
6 Он испытал их, как золото в горниле, и принял их как совершенную жертву всесожжения.

7 Во время воздаяния своего они воссияют, как искры, пробегут по стерне.
8 Они будут судить народы и владычествовать над племенами, и Господь будет царствовать над ними вечно.
9 Кто доверится Ему, тот познает истину; его Верующие будут пребывать с Ним в любви; ибо благодать и милосердие предназначены для его выборных должностных лиц.

10 А нечестивые понесут достойное наказание за превратные мысли свои; они презрели праведника и отступили от Господа.
11 Ибо кто отвергает мудрость и обличение, тот погибнет; надежда его тщетна, труд его бесплоден, дела его бесполезны.
12 Жены их глупы, дети их исполнены зла, и потомство их проклято.

13 Итак, блаженна неплодная и непорочная, у которой ложе непорочно! ее плод для посещения душ.
14 Счастливый снова евнух, который из его Никто не сделал неправды и не замыслил греха против Господа! Они получат великую награду за свою верность, и у него будет в храме Господнем самая желанная участь.
15 Ибо плод труда добрых дел славен, и корень разума не погибает.

16 Дети же прелюбодеяния не достигнут конца, и род, происшедший от преступного ложа, исчезнет.
17 Если жизнь их будет долгой, то они будут сочтены ничем, и старость их в конце будет без чести.
18 Если они умрут быстро, то не будет у них ни надежды, ни утешения в день суда.
19 Ибо несправедливый род всегда имеет погибель.

Глава 4

1 Лучше неплодие с добродетелью: память о нем бессмертна, ибо он известен Богу и людям.
2 Когда она перед нашими глазами, мы подражаем ей; когда ее больше нет, мы сожалеем о ней; увенчанная в вечности, она торжествует, одержав победу в битвах незапятнанной.
3 А многочисленное потомство нечестивых не принесет пользы; проблема От незаконнорожденного потомства оно не пустит глубоких корней и не утвердится на прочном фундаменте.
4 Хотя они и будут покрыты на время зелеными ветвями, закрепленными на земле Без прочности они будут сотрясены ветром и вырваны с корнем ураганом.
5 Их ветви сломаются, когда они еще будут мягкими, их плоды будут бесполезными, слишком зелеными, чтобы их есть, и непригодными для какого-либо использования.
6 Для детей рожденный от Нечистые спящие на допросах становятся свидетелями преступления против своих родителей.

7 А праведник, даже если умрет прежде лет, найдет покой.
8. Почетная старость – это не тот, который дает долгая жизнь; не такая, которая измеряется годами.
9 Но седина мужа — благоразумие, и старость — жизнь без порока.
10 Будучи угодным Богу, Он был любим. его, и, поскольку он жил среди рыбаки, Его перевели.
11 Он был взят из опасения, чтобы злоба не повредила его разум, или чтобы обман не развратил его душу.
12 Ибо очарование порока затмевает добро, и головокружение страстей развращает незлобный ум.
13 Достигнув совершенства в короткое время, он обеспечил себе долгую карьеру.
14 Ибо душа его была угодна Господу; посему Господь поспешил чтобы удалить его из среды беззакония.
15 Люди видят это, но не понимают, и не вкладывают в свои мысли ту благодать Бога И его Он милует избранных Своих и заботится о святых Своих.
16 А праведник, умирая, осуждает нечестивых, которые остаются, и молодых, которые так быстро достигают совершенства. приговорен долгая старость несправедливого человека.
17 Они увидят конец мудрого человека, но не поймут замысла его. Бога о нем, ни о том, почему Господь сделал его безопасным.
18 Увидят и посмеяются; но Господь посмеется над ними;
19 И после того они будут посрамленным трупом, будут среди мертвых навеки в поругании. Господь Он сокрушит их, и, повергнув их в безмолвие, низвергнет их; он потрясет их до основания, и они будут уничтожены до конца; они будут страдать, и память о них исчезнет.

20 Они придут, исполненные ужаса при мысли о своих грехах и преступлениях, стоя Они будут обвинять их перед ними.

Глава 5

1 Тогда праведник будет стоять с великою уверенностью пред гонявшими его и презиравшими труды его.
2 При виде этого они наполнятся ужасом и будут поражены откровением спасения.
3 И скажут друг другу, полные сожаления и стеная в скорби сердца своего:

    «Так вот кто когда-то был объектом наших насмешек и мишенью наших оскорблений!»
4 Мы, глупцы, сочли его жизнь безумием, а его смерть — позором.
5 Как он причислен к сынам Божиим, и какова его участь со святыми?
6 И мы уклонились от пути истины, и свет правды не воссиял над нами, и солнце не взошло над нами.
7 Мы наполнились путями беззакония и погибели, ходили по пустыням бездорожья и не познали пути Господня.
8 Какую пользу принесла нам гордость, и какую пользу принесло нам богатство с тщеславием?
9 Все это прошло, как тень, как мимолетный слух;
10 как корабль, рассекающий взволнованную волну, не открывая следа своего прохождения и следа своего киля среди волн;
11 или как птица, пересекающая воздух, не оставляющая следов своего пути; но бьет перьями своими легкий воздух, мощным порывом прорывает его, прокладывает путь взмахами крыльев своих; и тогда не видно следов ее прохождения;
12 или как, когда стрела выпущена в цель, воздух, который она пронзила, тотчас же возвращается обратно, и уже никто не знает, через что она прошла:
13 Так и мы родились и перестали быть, и не имеем следа добродетели, которую можно было бы показывать, и в беззаконии нашем были истреблены».»

14 Ибо надежда нечестивых — как пух, уносимый ветром, как легкий иней, развеиваемый вихрем, как дым, рассеиваемый дуновением, как воспоминание о госте преходящего дня.

15 А праведник живет вовек; у Господа награда его, и Вседержитель печется о нем.
16 Посему они примут от руки Господа великолепие царства и славную диадему, ибо Он защитит их от его Правою рукою своею, как щитом, он их покроет.

17 И ревность Свою Он возьмет, как оружие, и вооружит творение, чтобы отомстить врагам Своим.
18 И он облечется в правду, как в броню, и в шлем, как в суд.
19 Он возьмет святость, как неприступный щит.
20 Из неумолимого гнева Своего Он сделает острый меч, и вся вселенная будет сражаться Им против глупцов.
21 Вылетят меткие молнии и из глубины облаков, как из туго натянутого лука, полетят в указанную цель.
22 Гнев Его, как баллиста, бросит множество града; поднимутся против них воды морские, и реки устремятся в ярости.
23 Дыхание силы божественный и восстанут на них, и развеют их, как вихрь; и так беззаконие сделает всю землю пустынею, и злоба ниспровергнет престолы сильных.

Глава 6

1 Итак, слушайте, цари, и разумейте; внимайте закону, судии концы земли.
2 Слушайте внимательно, вы, кто правит толпой, кто горд заказать в толпы людей.
Знать что дана тебе от Господа сила и власть от Всевышнего, Который видит дела твои и исследует помышления твои.

4 Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили по справедливости, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией,;
5 Страшно и внезапно оно обрушится на тебя, ибо суровый суд совершается над владыками.
6 Малых прощают из жалости, а сильных жестоко наказывают.
7 Властелин всех не отступит ни от кого, не остановится из уважения к чьему-либо величию; ибо он создал великое и малое, и он заботится как о том, так и о другом.
8 Но сильные мира сего подвергнутся более суровому испытанию.

9 Итак, вам, о цари, решать, что они решают слова мои, чтобы вы научились мудрости и не пали.
10 Те, кто верно соблюдают святые законы, будут освящены, а те, кто усвоил их, будут за что-то держать ответ.
11 Итак, усладитесь словами моими, возжелайте их, и вы получите наставление.
12 Мудрость светла, и блеск ее не меркнет; она легко постигается, когда любят ее, легко находится, когда ищут ее.
13 Она вразумляет ищущих ее и является им первой.
14 Кто рано встает, тот искать не имеет никаких проблем: он находит ее сиденье у его двери.
15 Ибо размышление о ней есть совершенство благоразумия, и кто бодрствует ради нее, тот скоро успокоится от забот;
16 Она сама ходит, ищет тех, кто достоин ее, и оказывает им любезность в их способами и помогает им во всем их дизайны.

17 Воистину, самое верное начало его — это желание наставления.
18 Теперь, забота о наставлении трубопровод любовь заставляет нас подчиняться его законы, подчинение его законы гарантируют бессмертие,
19 а бессмертие дает место возле Бога.
20 Итак, стремление к мудрости ведет к царству.
21 Итак, цари народов, если вы возлюбили престолы и скипетры, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вечно.

22 Но я объясню, что такое мудрость и каково ее происхождение, не скрывая от вас тайн ее. Бога. Я возвращусь к началу творения и вынесу на свет то, что к нему относится, и не отступлю от истины.
23 Да не будет мне дела с желанием пожирать, это не имеет ничего общего с мудростью.
24 Земля спасается множеством мудрецов, и мудрый царь приносит процветание своему народу.
25 Итак примите наставление из слов моих, и вы будете здоровы.

Глава 7

1 Я сам смертный, как и все остальные, и потомок первого, кто был создан земля.
2 Я был создан плотью во чреве матери моей, в течение десяти месяцев принимая форму в крови, от семени человека, во время отдыха во сне.
3 Я тоже при рождении дышал общим воздухом всем, Я упал на ту же землю, и, как и у всех, моим первым криком был стон.
4 Меня воспитывали в пеленах и с бесконечной заботой.
5 Ни один царь не имел иного начала существования.
6 У каждого человека есть только один путь войти в жизнь и уйти из нее.

7 Посему я помолился, и дана была мне мудрость; я воззвал к Богу, и дух премудрости вошел в меня.
8 Я предпочел ее скипетрам и венцам, и богатство почитал ничтожным в сравнении с ней.
9 Я не снабдил его самыми драгоценными камнями, за все золото мира В сравнении с ней, песок — это всего лишь немного, а серебро по сравнению с ней нужно считать грязью.
10 Я возлюбил ее больше здоровья и красоты; владеть ею я предпочел свету, ибо пламя ее не угасает.
11 Все блага пришли ко мне с нею, и несметные богатства в руках ее.
12 И я радовался всему эти активы, ибо мудрость ведет их с ней ; Однако я не знала, что она мать.
13 Я познал ее без задней мысли, делюсь ею без зависти и не скрываю ее сокровищ.
14 Ибо это — неисчерпаемое сокровище для людей; пользующиеся им имеют участие в дружбе с Богом, Которому они передают дары, приобретенные через наставление.

15 Да даст мне Бог говорить об этом, как хочу, и мыслить достойно даров. что у меня есть Принято! Ибо Он — наставник мудрости и руководитель мудрых.
16 В Его руке мы — мы и слова наши, и весь разум наш и разум наш.
17 Именно он дал мне истинное знание о существах, чтобы я мог понять строение вселенной и свойства элементов,
18 начало, конец и середина времени, периодические возвращения солнце, превратности времени,
19. Циклы лет и положение звезд,
20 природа животных и инстинкты зверей, сила духов и разум людей, различные виды растений и сила корней.
21 Все тайное и явное я узнал;
22 ибо мудрость, делательница всего сущего, научила меня этому.

В ней, действительно, есть разумный, святой, уникальный, многообразный, нематериальный, деятельный, проникающий, безупречный, непогрешимый, бесстрастный, любящий, мудрый, не знающий препятствий, благотворный дух,
23 благ для людей, неизменный, верный, спокойный, всемогущий, наблюдающий за всем, проникающий во все умы, разумный, чистый и самый тонкий.
24 Ибо мудрость быстрее всякого движения; она проникает и входит всюду, благодаря своей чистоте.
25 Она есть дыхание силы Божией, чистое излияние славы Всемогущего; поэтому ничто оскверненное не может коснуться ее.
26 Она — сияние вечного света, чистое зеркало деяний Божиих и образ благости Его.

27 Будучи единственной, она может все; оставаясь той же самой, она обновляет все; распространяясь на протяжении веков в святых душах, она делает их друзьями Бога и пророков.
28 Ибо Бог любит только тех, кто пребывают в мудрости.

29 Ибо она прекраснее солнца и всех миров. гармоничный Звёзды. В сравнении со светом, он превосходит их. на ней ;
30 Ибо свет уступает место ночи, но зло не превозмогает мудрость.

Глава 8

1 Мудрость простирается мощно от одного конца мира до другого и устраивает все с кротостью.

2 Я полюбил ее и взыскал ее от юности моей; я искал иметь ее своею женою, и я был очарован красотой ее.
3 Она являет славу своего происхождения тем, что обитает с Богом, и Владыка всего сущего любит ее.

4 Ибо она посвящает в познание Бога и выбирает среди Его творений.
5 Если богатство является желанным благом в этой жизни, то что может быть ценнее мудрости, которая делает все возможным?
6 Если благоразумие является руководящим принципом работы, кто может быть лучше, чем мудрость является ли она труженицей всего сущего?
7. Любим ли мы справедливость? Труды мудрость воспитывает добродетели; учит умеренности и благоразумию, справедливости и силе, которые наиболее полезны людям в жизни.
8 Есть ли стремление к обширным знаниям? Оно знает прошедшее и предвидит будущее, проникает в тонкие речи и разгадывает загадки, наперёд знает знамения и чудеса, знает события времён и эпох.

9 Поэтому я решил взять ее в спутницы жизни моей, зная, что она будет мне советницей. Все Ну, и утешение в моих тревогах и печалях.
10 По ее словам, Я сказал себе, Буду иметь славу в собраниях и, пока еще молод, честь среди старейшин.
11 Познают разум мой в судах, и вельможи будут преклоняться предо мною.
12 Если я промолчу, меня будут ждать взять слово ; Если я заговорю, они будут держаться. глаза пристально смотрят на меня; и если я продолжу свою речь, они закроют рты руками.
13 Через нее я обрету бессмертие и оставлю потомкам вечную память.
14 Я буду править народами и племенами иностранный будут представлены мне.
15 Когда услышат обо мне, то и грозные цари убоятся меня; покажу себя добрым среди народов и сильным в война.
16 Когда я возвращусь в дом свой, я буду отдыхать подле нее, потому что общество ее не доставляет мне огорчения, и дела ее не доставляют мне раздражения, но доставляют мне удовольствие и радость.

17 Размышляя об этих мыслях внутри себя и размышляя в сердце своем о том, что бессмертие — это плод союза с мудростью,
18 что в дружбе с нею заключается благородное наслаждение, а в творениях рук ее — неисчерпаемое богатство, что в усердном общении с нею приобретаешь благоразумие и в участии в беседе с нею — гордость. Я ходил повсюду, изыскивая средства иметь ее при себе.

19 Я был добрым сыном и получил в удел добрую душу;
20 или лучше, будучи добрым, я пришел в тело непорочное.
21 Но, зная, что я не могу получить мудрость если Бог не мне Она дала ему это — и было бы благоразумно узнать, от кого. приходить этот дар — я обратился к Господу, и я призвал его, и я сказал ему от всего сердца:

Глава 9

1 «Боже отцов, Господи милосердия, сотворивший вселенную словом Твоим,
2 и Который мудростью Своею поставил человека владычествовать над всеми творениями, Тобою сотворенными,
3 править миром в святости и справедливости, и владычествовать в правоте сердца,
4 Дай мне Мудрость, которая есть сиденье близ престола Твоего, и не отвергни меня числа ваших детей.

5 Ибо я раб твой и сын рабыни твоей, человек немощный и кратковременный и мало разумеющий суд и законы.
6 Может ли быть кто-нибудь совершенным из сынов человеческих, если у него нет мудрости, приходить С вашей стороны это будет считаться ничем.
7 Ты избрал меня царствовать над народом Твоим, и судить сыновей Твоих и дочерей Твоих.
8 И Ты повелел мне построить храм на святой горе Твоей и жертвенник в городе обитания Твоего, по образцу святой скинии, которую Ты создал от начала.

9 У Тебя Премудрость, знающая дела Твои, которая была при творении Тобою мира, которая знает, что угодно в очах Твоих, и что справедливо по заповедям Твоим.
10 Отправить из твой Святейшие небеса, пошли ее от престола славы Твоей, чтобы она помогала мне в моих трудах, и чтобы я познал, что угодно Тебе.
11 Ибо Она знает и разумеет все, и руководит меня в делах моих, и славою Своею сохранит меня.
12 И Таким образом Мои дела будут угодны Тебе, и буду править народом Твоим по справедливости, и буду достоин престола отца моего.

13 Ибо кто из человеков может познать совет Божий, или кто может постигнуть волю Господню?
14 Мысли человеческие неопределенны, и наши мнения рискованны.
15 Ибо тело, подверженное тлению, отягощает душу, и земное жилище его отягощает дух многими помышлениями.
16 Мы едва знаем, что находится на земле, и изо всех сил пытаемся найти то, что находится под ней. НАШ рука: кто же проник в то, что на небе?
17 Кто познал волю Твою, если Ты не ему Не дал ли Ты мудрости и не послал ли свыше Святого Твоего Духа?
18 И так выпрямились пути живущих на земле, и люди познали угодное Тебе, и спаслись мудростью.»

Глава 10

1 Мудрость сохранила первого человека, созданного Богом, как отца человечества, единственного сотворенного;
2 Она избавила его от греха и дала ему власть властвовать над всеми тварями.
3 Отступив от нее во гневе своем, неправедный погиб в братоубийственной ярости своей.

4 Когда из-за него потонула земля, мудрость спасла ее, ведя праведника к негодному дереву.

5 Когда народы были посрамлены в общем беззаконии своем, мудрость Он познал праведника и сохранил его непорочным пред Богом, и сохранил его непобедимым в его нежности к сыну.

6 Именно она среди гибели нечестивых спасла праведных, бежавших от огня, сошедшего на пять городов.
7 В качестве свидетельства их Извращение, эта опустошенная земля продолжает тлеть, деревья приносят плоды не по сезону; стоит соляной столб, памятник неверующей душе. там стоя.
8 Пренебрегши мудростью, они не только не научились добру, но и оставили живущим памятник своему безумию, чтобы не были забыты их преступления.
9 Но мудрость избавила от бед верных ей.

10 Она направила праведника стезями прямыми, убегая от гнева брата его, показала ему Царствие Божие, дала ему познание святых, обогатила его в трудах его и соделала дело его плодотворным.
11 Она помогла ему противостоять алчным угнетателям и дала ему возможность приобрести богатство.
12 Она защитила его от врагов и оберегла его от тех, кто устраивал ему ловушки; она даровала ему победу в жестокой битве, чтобы научить его, что благочестие сильнее всего.

13 Она не оставила праведника, который был продан, но сохранила его от греха;
14 Она сошла с ним в могилу и не оставила его в цепях, доколе не дала ему царский скипетр и власть над его угнетателями; она обличила обвинявших его во лжи и даровала ему вечную славу.

15 Она избавила народы, которые Л'’угнетали святой народ и непорочную расу.
16 Она вошла в душу раба Божия и знамениями и чудесами противостояла грозным царям.
17 Она воздала святым за труды их, вела их по пути, полному чудес, и была для них тенью днем и светом звезд ночью.

18 И повела их чрез Чермное море, и провела их чрез воды великие.
19 Она подавила врагов своих и низвергла их из глубин бездны.
20 Поэтому праведник обращал в бегство добычу нечестивого, и воспевал святое имя Твое, Господи, и вместе прославлял руку Твою, сражавшуюся за них.
21 Ибо премудрость отверзла уста немых и языки младенцев сделала красноречивыми.

Глава 11

1 Она содействовала успеху их дел посредством святого пророка.
2 Они шли по необитаемой пустыне и разбивали шатры в местах, где нет дорог.
3 Они противостояли врагам и мстили своим противникам.
4 Они жаждали и взывали к Тебе, и вода дана была им из крутой скалы, и из камня утоляли жажду их.

5 То, что было наказанием для их врагов, стало для них благословением в их бедствии.
6 Действительно, в то время как воды никогда не пересыхающей реки были возмущены нечистой кровью,
7. В наказание за указ, предписывающий смерть детям, ты дал ваш верный, Вопреки всякой надежде, обильная вода,
8 показывая им Таким образом, судя по жажде, которую они тогда чувствовали, какое наказание Ты подверг своим противникам?.
9 После этого испытания они, хотя и были наказаны с милосердием, узнали, как мучаются нечестивые, когда их судят во гневе.
10 Ты иных испытывал, как отец вразумляющий, а других наказывал, как строгий царь, обличающий.
11 Присутствовали ли они или отсутствовали, они подвергались одинаковым мучениям.
12 Их охватила сугубая печаль, и они застонали, вспомнив о происшедшем.
13 Ибо, когда они узнали, что их собственные страдания обращаются в пользу беглецов, они узнали рука Господа.
14 Того, кого они когда-то разоблачили и отвергли с презрением, они Л'’восхищался ими в конце событий, когда они испытали жажду, совершенно отличную от жажды праведников.

15 В наказание за необузданность их извращенных помыслов, которые ввели их в заблуждение и заставили их поклоняться неразумным гадам и нечестивым животным, Ты послал им в наказание множество неразумных животных:
16 чтобы научить их, что каждый будет наказан за то, как он согрешил.
17 Не трудно было для всемогущей руки Твоей, сотворившей мир из бесформенного, послать на них множество свирепых медведей и львов,
18 или новосотворенные звери, полные ярости и неизвестности, извергающие пар огненный, источающие смрадный дым или мечущие страшные молнии из глаз своих,
19 способных не только убивать, нанося раны, но и вселять страх одним лишь своим видом.
20 И даже без этого они могли бы погибнуть от простой дыхание, преследуемое правосудием и рассеиваемое дыханием твоей силы.

Но Ты все расположил мерой, числом и весом.
21 Ибо верховная власть всегда в Твоей власти, и кто может устоять против силы Твоей руки?
22 Весь мир перед тобой, как атом, склоняющий чашу весов, как капля утренней росы, падающая на землю.
23 Но, как Ты все можешь, то жалеешь всех и не обращаешь внимания на грехи людей, чтобы они покаялись.
24 Ибо Ты любишь все творение и не возненавидел ничего из того, что Ты создал; если бы Ты что-нибудь возненавидел, то не сделал бы этого.
25 И как могло бы что-либо существовать, если бы Ты этого не пожелал, или сохраняться, если бы Ты не вызвал его к существованию?
26 Но Ты прощаешь всех, ибо все Твое, Господи, любящий души.

Глава 12

1 Ибо во всем пребывает нетленный дух Твой. существа.
2 Посему Ты умеренно наказываешь падающих, и когда они согрешают, вразумляешь их и обличаешь, дабы они, отрекшись от нечестия своего, уверовали в Тебя, Господи.

3 Ты возненавидел прежних жителей святой земли Твоей,
4 потому что они занимались отвратительным колдовством и нечестивыми обрядами,
5 и к жестоким убийствам детей, пожиранию человеческой плоти и питью крови. Эти посвящённые в отвратительные тайны,
6 Этих родителей, убийц беззащитных, вы хотели погубить рукою отцов наших,
7 дабы эта земля, которую вы чтите превыше всех других, приняла достойное поселение детей Божиих.
8 Но как они были люди, Ты проявил милосердие и послал шершней предтечами Твоего войска, чтобы они мало-помалу убивали их.

9 не то чтобы тебе было невозможно низложить этот нечестивый народ в решительной битве рукою праведных или истребить его одним ударом, силою зверей или суровым повелением;
10 но, применяя свои суждения постепенно, Ты дал им повод к покаянию, хотя Ты хорошо знал, что они были развращенным родом, что их злоба была врожденной и что их мысли никогда не изменятся;
11 потому что эта раса была проклята с самого начала.

И не из страха перед кем-либо ты был снисходителен к их грехам.
12 Ибо кто скажет Тебе: «что Ты сделал?» Кто воспротивится суду Твоему? Кто обвинит Тебя в истреблении народов, Тобою сотворенных? Кто придет судить Тебя за нечестивых людей?
13 Ибо нет Бога, кроме Тебя, Который заботится обо всем, чтобы Ты не судил неправедно.
14 Нет царя или тирана, который мог бы восстать против тебя, чтобы защита тех, кого ты наказал.
15 Но, будучи справедлив, Ты судишь обо всем справедливо, и считаешь противным Твоей власти осудить и того, кто не заслуживает наказания.

16 Ибо основание правосудия — могущество Твое, и как Господь всех, Ты творишь милость ко всем.
17 Ты являешь силу Твою тем, кто не верует в всемогущество Твое, и посрамляешь дерзновение знающих его.
18 Владыка силы Твоей, Ты судишь с кротостью и управляешь нами с великой снисходительностью, ибо с Тобою сила, когда Ты ТО ты хочешь.

19 Поступая так, Ты научил народ Твой, что праведность должна быть гуманной, и Ты вселил в детей Твоих радостную надежду, что, если они согрешат, Ты даруешь им время покаяние.
20 Если же Ты с такой кротостью и снисхождением наказал врагов рабов Твоих, хотя они и заслуживали смерти, дав им время и возможность покаяться в своих грехах, их злоба,
21 С какой тщательностью вы судите своих детей, отцы которых приняли от вас клятвы и заветы с великолепными обещаниями!
22 Когда Ты вразумляешь нас, Ты наказываешь врагов наших тысячекратно, чтобы научить нас, когда судим, помышлять о Твоей благости, и когда судимы, уповать на милосердие Твое.

23 За это Ты и возмутил нечестивых, живущих в безумии, их же мерзостями.
24 Ибо они зашли так далеко по путям заблуждения, что стали считать богами даже самых низших животных и позволили обмануть себя, как неразумных детей.
25 Так как Ты послал их, как детей без рассудка, Прежде всего унизительное наказание.
26 А кого не исправило малое исправление, того постигнет наказание Божие.
27 Наказанные теми, кого они считали богами, они пришли в ярость от своих страданий и, увидев Того, Кого прежде отказывались знать, признали в Нем истинного Бога; поэтому на них пало высшее осуждение.

Глава 13

1. Все люди глупы по природе, кто пренебрег Богом и не смог ни посредством видимых благ увидеть Того, Кто есть, ни посредством размышлений его труды, признаем Работника.
2 Но они смотрели на огонь, на ветер, на движущийся воздух, на круг звезд, на текущую воду, на небесные факелы, как будто это были боги, правящие вселенной.

3 Если, очарованные их красотой, они приняли эти создания за богов, пусть знают, насколько превосходит их Мастер, ибо их создал сам Творец красоты.
4 И если они будут удивляться их силе и воздействию, то пусть сделают вывод, насколько могущественнее Тот, Кто их создал.
5 Ибо величие и красота творений открывают посредством аналогии Того, Кто является их Творцом.

6 Впрочем, они менее виновны, ибо, может быть, они заблуждаются, ища Бога и желая найти Его.
7. Занятые его произведениями, они делают их предметом своего исследования и обращаются к их внешнему виду, настолько прекрасно то, что они видят!
8 С другой стороны, они также не подлежат оправданию;
9 Ибо если они приобрели достаточно знаний, чтобы познать мир, то почему им не легче было познать Учителя?

10 Но несчастны они и надеются на бездушное, те, которые называют Богом дело рук человеческих, из золота и серебра, искусно изготовленного, из изображений животных и из бесполезного камня, дело рук ветхих.
11 Вот, художник срубил дерево, удобное для обработки, и искусно снял с него всю кору, ТО искусно формируя, он в производит предметы мебели, полезные для повседневного использования.
12 Когда работа окончена, он использует остатки, чтобы приготовить себе еду и утолить голод.
13 Что касается последних обрезков, которые больше ни к чему не годятся, скрученные и полные узлов, то он берет их, формирует их, чтобы занять свое свободное время, и искусной работой придает им форму: он делает их похожими на человека.
14 Или он делает из него изображение какого-нибудь гнусного животного, раскрашивает его в ярко-красный цвет, покрывает его поверхность красной краской и заставляет все пятна исчезнуть под слоем краски.
15 И, приготовив ему подходящее жилище, он поставил его у стены и приковал его железом.
16 Он очень остерегается, чтобы не упасть, зная, что бог не может помочь себе сам, потому что это всего лишь статуя, нуждающаяся в поддержке.

17 Но он молится Ему о своём имуществе, о своём браке и о своих детях, и не стыдится говорить с тем, у кого нет души. Он просит здоровья у того, у кого нет сил,
18 жизнь тому, что мертво, помощь тому, что не может оказать никакой услуги, счастливый путешествие к тому, что не может пользоваться ногами.
19 Чтобы обеспечить свою прибыль, свой бизнес, успех своей работы, он требует энергии от тех, у кого самые слабые руки.

Глава 14

1 Вот еще один, который думает выйти в море и готовится путешествовать по бушующим волнам: он призывает дерево еще более хрупкое, чем корабль, который его несет;
2 ибо этот корабль был придуман страстью к прибыли и построен мастерством ремесленника.
3 Но, Отче, это Твое провидение, которое ТО Правь, ты, который даже открыл путь в море и безопасную стезю среди волн,
4 показаны вон там что ты можешь избавить от всех опасностей, так что даже без науки навигация, чтобы мы могли выйти в море. Вы не хотите, чтобы труды вашей мудрости остались бесполезными; поэтому люди, доверяя свою жизнь хрупкому куску дерева,
Пятеро пересекают волны на плоту и избегают смерти.
6 И давным-давно, когда погибли гордые исполины, надежда вселенной спаслась на корабле и, ведомая твоей рукой, оставила миру семя потомства.
7 Ибо благословенно дерево, которое употребляется в добром деле.

8 Идол же — дело рук мужчины, проклята как она, так и ее создатель: последний — потому, что он ее создал, первая — потому, что, будучи тленной, она называется богом;
9 Ибо Бог ненавидит нечестивых и нечестие их,
10 и дело и работающий будут наказаны.
11 За то идолы народов будут наказаны, потому что, будучи творениями Божиими, они стали мерзостью, соблазном для душ людей, сетью для ног глупых.

12 Идея делать Идолы были принципом блуда, и их изобретение принес потеря жизни.
13 Изначально их не было и не всегда будут.
14 Человеческое тщеславие привело их в мир; поэтому их неизбежный конец определен в мыслях. божественный.

15 Отец, охваченный преждевременным горем, сформировал образ сына, который был слишком рано забрав его; и этого ребенка, который умер, он стал почитать как бога, и он установил благочестивые обряды и церемонии среди людей его дома.
16 Тогда этот нечестивый обычай, со временем утвердившись, стал соблюдаться как закон, и по приказу князей стали поклоняться статуям.

17 Когда же им не удавалось оказать почести лицом к лицу, потому что они жили слишком далеко, то воображался их далекий образ и создавался видимый образ почитаемого царя, чтобы воздать почести отсутствующему так же усердно, как если бы он присутствовал.
18 И, что касается успеха суеверия, то тех, кто не знал его, привело к нему честолюбие художника.
19 И действительно, желая угодить могущественному господину, он исчерпал все свое искусство, украшая портрет.
20 И толпа людей, прельщенная изяществом работы, почитала богом того, кого прежде почитали, как человека.

21 Для живых людей было ловушкой то, что под влиянием несчастья или тирании люди дали непередаваемое имя камню или дереву.
22 Вскоре этого стало недостаточно для них блуждать в представлении о Боге; жить в состояние жестокая борьба, следовательно из их В своем невежестве они называли такое зло миром.

23 Празднование церемоний убийства их детей или тайных тайн, и предаваясь необузданному разврату странных обрядов,
24 они больше не сохраняли ни скромности, ни их жизни, ни в их Браки. Один убивает другого предательством или оскорбляет изменой.
25 Везде смесь крови и убийства, воровства и обмана, коррупции и неверности, мятежа и клятвопреступления,
26 гонений на праведников, забвения добрых дел, осквернения душ, противоестественных преступлений, непостоянства в союзах, прелюбодеяния и нечистоты.
27 Ибо поклонение безымянным идолам есть начало, причина и конец всякого зла.
28 Развлечения их — безумные радости, и слова их — ложь; живут неправдою и клятвопреступлением не угрызаются совести.
29 Так как они полагаются на бездушных идолов, то не ожидают вреда от своего клятвопреступления.

30 Но за это двойное наказание постигнет их справедливое. преступление Потому что, прилепляясь к идолам, они имели превратные мысли о Боге, и потому что они лживо клялись против правосудия, пренебрегая святейшими законами.
31 Не сила идолов, которыми клялись, а наказание грешников, которое всегда постигает преступление нечестивых.

Глава 15

1 Но Ты, Боже наш, благ, верен и долготерпелив, и всем управляешь милостиво.
2 И когда мы согрешаем, мы Твои, познавая силу Твою; однако же не хотим грешить, ибо знаем, что мы сопричислены к Тебе.
3 Познать Тебя — совершенная справедливость, а познать Твою силу — корень бессмертия.
4 Нас не сбило с пути изобретение пагубного искусства, ни размалеванная разными красками фигура — тщетный труд художника.
объекты чей вид возбуждает страсть безумца, который влюбляется в безжизненную фигуру безжизненного образа.
6 Любя зло, они достойны таких надежд, как те, кто их творит, так и те, кто их любит или поклоняется.

7 В самом деле, вот горшечник, который старательно месит мягкую глину; он формирует каждый сосуд для нашего пользования, и из одной и той же глины он делает сосуды, предназначенные для благородных целей, и другие для совершенно противоположных, совершенно не различая, для чего каждый из них будет служить: это горшечник, который в является судьей.
8 Потом, нечестивым трудом, из той же глины он вылепляет тщетное божество, которое, будучи однажды создано из земли, скоро вернется вместо откуда он был взят, когда они просят его душу, которая была ему вверена.
9 Однако он не беспокоится о том, что сила его слабеет, и что жизнь его коротка; но он соревнуется с работающими с золотом и серебром, подражает работающим с медью и хвалится, делая обманчивые идолы.
10 Сердце его — как пепел, надежда его ничтожнее земли, и жизнь его ничего не стоит как прах.
11 Ибо он не знает Сотворившего его, Который вдохнул в него душу действующую, и вложил в него дыхание жизни.
12 Он рассматривает наше существование как развлечение, а жизнь — как рынок. где собираются люди ради прибыли; ибо, говорят они, «надо приобретать любыми средствами, даже преступлением».»
13 Ибо он хорошо знает, что он виновнее всех, потому что, из всех даже земля формирует хрупкие вазы и идолов.

14 Но все они весьма глупы и ничтожнее души ребенка, враги твоего народа, которые угнетают его!

15 Ибо они почитали богами всех идолов народов, которые не могут ни глазами видеть, ни ноздрями дышать, ни ушами слышать, ни пальцами осязать, ни ногами ходить.
16 Человек сотворил их, и Дух Божий образовал их. Нет человека, который мог бы создать Бога, подобного Ему,
17 Ибо, будучи смертным, он ничего не делает, а только творит мертвые дела нечестивыми руками своими; он лучше тех, кому поклоняется, потому что по крайней мере имеет жизнь, а они ее никогда не имели.

18 Они поклоняются самым отвратительным животным, которые по своей глупости хуже других.
19 Ничего нет в них доброго, вызывающего расположение, как вид’другие животные; они избегают Божьей похвалы и благословения.

Глава 16

1 Вот почему они были справедливо наказаны существа подобный и терзаемый множеством зверей.
2 Вместо этих язв Ты даровал Твоему народу благословения, и, для удовлетворить Чтобы удовлетворить его пылкое желание, ты приготовил ему прекрасную еду: перепелов.
3 так что некоторые, несмотря на свое желание есть, при отвратительном виде посланных на них насекомых, почувствовали отвращение даже к своему естественному аппетиту, тогда как другие, после небольшого лишения, попробовали новую пищу.

4 Ибо необходимо было, чтобы неизбежный голод поразил первую группу, угнетателей, а остальным было только показано, как мучаются их враги.
5 Ибо когда они страдали от ярости лютых зверей и погибали от укусов извивающихся змей, гнев Твой не был до конца;
6 Они были потрясены на короткое время для исправления своего, но знамение спасения получили, чтобы напомнить им повеления закона Твоего.
7 Ибо тот, кто обратился на его стороне был вылечен, не’объект что он имел прямо перед собой, но через тебя, кто такие спаситель всех.

8 Но этим Ты и врагов наших научил, что Ты избавляешь от всякого зла.
9 Ибо укусы кузнечиков и комаров убили их, и не было никакой возможности спасти их жизни, потому что они заслуживали такого наказания.
10 Дети Твои не были побеждены зубами ядовитых змей, ибо милость Твоя пришла к ним и исцелила их.
11 Именно для того, чтобы они помнили слова Твои, они были ранены и вскоре исцелены, дабы, придя в ТО Их не следует полностью забывать, чтобы они не были исключены из твоих благословений.
12 Не трава и не лекарство исцеляли их, но слово Твое, Господи, исцеляющее все.
13 Ибо Ты имеешь власть над жизнью и над смертью; Ты водишь ко вратам ада и возвращаешь оттуда.
14 Человек в своем нечестии может умертвить, но не может возвратить духа, когда он отошел, и избавить душу. что Шеол полученный.

15 Но невозможно избежать руки Твоей.

16 Нечестивые, утверждавшие, что не знают Тебя, были поражёны крепкою мышцею Твоею; воды необычайные, град и ливни неудержимые мучили их, и огонь пожирал их.
17 Но самое странное, что в воде, которая все гасит, огонь разгорался еще сильнее, ибо вселенная борется за праведника.
18 Иногда пламя утихало, чтобы не истребились звери, посланные на нечестивых, и чтобы они, видя это, узнали, что их постигает суд Божий.
19 Иногда он горел в самой воде, с большей силой, чем не включает природу огня, чтобы уничтожить все творения нечестивого народа.

20 Но Ты напитал народ Твой пищей ангельской и дал им с неба без труда готовый хлеб, доставляющий всякое наслаждение и угодный всякому вкусу.
21 Это вещество, отправил вами, показал кротость что у вас есть по отношению к твой дети, и этот хлеб, приспосабливаясь к желанию того, кто его ел, оно превращалось во все, что он хотел.
22 Снег и лед поддерживали насилие огонь без плавления, чтобы они знали, что огонь, который горел под градом и сверкал под дождем, уничтожил посевы их врагов,
23 и что он тогда забыл свою добродетель ради праведности.
24 Ибо тварь, повинуясь Тебе, Творцу своему, напрягает силу свою, чтобы мучить нечестивых, и ослабевает, чтобы делать добро уповающим на Тебя.
25 Итак, претерпев все эти изменения, она была в повелении Твоей благодати, которая питает все по воле нуждающихся;
26 дабы дети Твои, которых Ты, Господи, любишь, знали, что это не другой виды плодов, питающих людей, но слово Твое сохраняет верующих в Тебя.
27 Ибо то, что противостояло разрушительному действию огня, легко плавилось, нагреваясь от малейшего луча солнечного света:
28 чтобы учиться всем что мы должны вставать до восхода солнца, чтобы воздать Тебе благодарность и поклоняться Тебе с рассвета.
29 Надежда неблагодарного растает, как зимний лед, и вытечет, как бесполезная вода.

Глава 17

1 Ибо велики и неудобоваримы суды Твои; потому и заблудились необразованные души.

2 Пока нечестивые убеждали себя, что смогут угнетать святой народ, скованный тьмой и пленник долгой ночи, запертый под своей крышей, они лежали там, убегая от себя твой непрестанное провидение.
3 Пока они воображали, что останутся скрытыми с их Тайные грехи, скрытые под плотной завесой забвения, рассеялись, охваченные ужасным ужасом и устрашенные призраками.
4 Маленькие комнаты, где они запирались, не защищали их от страха: вокруг них раздавались пугающие звуки, и им являлись призраки с мрачными лицами.
5 Не было огня, способного дать свет, и яркое пламя звезд не могло осветить эту ужасную ночь.
6 Лишь иногда им являлось огненное облако, возгорающееся само по себе, пугающее, и, устрашенные этим видением, причины которого они не могли понять, они считали эти явления еще более ужасными.
7 Нелепое искусство магов исчерпало себя, и их притворная мудрость была позорно разоблачена. лжи.
8 Те, кто хвастался тем, что изгоняет ужас и смятение из больных душ, сами были больны нелепым страхом.
9 Ибо хотя не было ничего страшного, что могло бы их устрашить, но прохождение зверей и шипение змей устрашали их;
10 и они умерли от страха, не желая видеть тот воздух, от которого никому не уйти.

11 — Ибо страшна порочность, ибо она сама обличена свидетельством своим и, угнетаемая совестью, всегда умножает зло.
12 Страх, по сути, есть не что иное, как отказ от помощи, которую могло бы принести размышление.
13. Чем меньше надежды в сердце, тем больше человек страшится, не зная причины своих мучений.

14 Они, в ту ночь беспомощности, выйдя из глубин беспомощного Шеола, спящие тем же сном,
15 Иногда их приводили в трепет ужасные призраки, иногда же их охватывала немощь душевная, ибо внезапный и неожиданный ужас овладевал ими.
16 Подобным же образом и все остальные, кем бы они ни были, падая туда бессильными, были как бы заключены в тюрьма без замков.
17 Пахарь, пастух, рабочий, занятый тяжелым трудом в деревне, был удивлен чумой, были подчинены неизбежной необходимости;
18 Ибо все были связаны одной цепью тьмы: свист ветра, мелодичное пение птиц в густых ветвях, шум бурлящих вод,
19 Грохот катящихся камней, невидимый бег прыгающих животных, вой свирепых зверей, эхо, разносящееся в горных недрах, — все это заставляло их замирать от ужаса.

20 Ибо в то время как вся вселенная была освещена ярким светом и продолжала свою работу беспрепятственно,
21 Тяжелая ночь постигла их одних, образ тьмы, которая должна была принять их; но они были для себя тяготее тьмы.

Глава 18

1 Но свет великий воссиял святым Твоим; египтяне слышал их голоса, не видя их лиц, и, несмотря на их страдания, прошлое, они объявили их счастливыми.
2 И так как они, будучи обижены, не мстили, то благодарили и просили прощения за то, что относились к ним как к врагам.
3. Вместо этого тьма, ты дал святым твоим огненный столб, путеводитель на неизвестном пути, безвредное солнце для их славного паломничества.
4 Заслуживали того, чтобы лишиться света и быть заключенными во тьме, те, которые держали в заключении детей Твоих, через которых имел быть дан миру нетленный свет закона Твоего.

5 Они решили погубить детей святых, и, когда один из них был разоблачен и освобожден, Ты отнял у них, в наказание, множество их сыновей, и всех их поглотил в бурных волнах.

6 Эта ночь была заранее известна нашим отцам, дабы они, зная, каким обетованиям поверили, имели больше мужества.
7 И так народ твой ждал избавления праведных и истребления врагов своих.
8 Подобно тому, как Ты наказал наш противники, в то же время Ты прославил нас, призвав к Себе.
9 Воистину, благочестивые дети святых принесли свою жертву в тайне и заключили этот божественный договор по общему согласию: что святые будут разделять те же благословения и те же опасности;
уже поют гимны своих отцов.
10 Вторили им нестройные крики врагов и слышались причитания об оплакиваемых детях.
11 Раб и господин были наказаны одинаково, и простой человек страдал так же, как и царь.
12 Все они одинаково умерли одной и той же смертью, и живых было недостаточно для похорон, потому что их благороднейшее потомство было истреблено в одно мгновение.
13 Они не хотели верить по причине колдовства; когда же пришло истребление первенцев, тогда узнали, что этот народ — сыны Божии.

14 В то время как глубокая тишина окутала всю страну, и ночь наступила в самом разгаре ее быстрого течения,
15 Твое всемогущее Слово устремилось с небес, с царского престола, как беспощадный воин, в середину земли, обреченной на истребление,
16 Она носила, как острый меч, непреложный суд Твой; она была там, наполняя все смертью; она касалась неба и стояла на земле.

17 И вдруг их встревожили видения ужасных снов, и неожиданные ужасы напали на них.
18 Бросив их на землю тут и там, полумертвые, они открыли причину, по которой они умирали.
19 Ибо сны, встревожившие их, открыли им это, чтобы они не умерли, не узнав, от чего так тяжко страдают.

20 Испытание смертью постигло и праведных, и произошла гибель народа в пустыне; но твой Гнев длился недолго.
21 Ибо непорочный человек поспешил на борьбу за виновники ; Взяв в руки оружие своего служения, молитву и искупительное благовоние, он противостоял Божьему гневу и положил конец эпидемии, показав, что он — Твой слуга.
22 Он победил этот мятеж не силою тела и не силою оружия, но словом смирил мучителя, напомнив им о клятвах, данных отцам, и о заветах.
23 Когда же мертвецы уже лежали грудами друг на друге, Он вмешался, остановил гнев и закрыл к Истребителю путь выживших.
24 Ибо на одеянии, ниспадавшем на землю, была вся вселенная; имена Славные имена отцов были выгравированы на четырех рядах драгоценных камней, а Ваше Величество — на диадеме его головы.
25 Перед ними символы, Истребитель отступил, испугавшись этого, ибо одного лишь ощущения твоего гнева было достаточно.

Глава 19

1 Гнев же без милости преследует нечестивых до конца, ибо Бог наперед знал, каковы будут поступки их.
2 Чтобы, позволив праведникам уйти и настоятельно побуждая их к отступлению, они пожалели об этом и стали преследовать их.
3 Ибо они еще не кончили скорбеть и все еще рыдали у гробниц их мертвы, что они прибегли к другому безумному замыслу и преследовали, как беглецов, тех, кого они убеждали уйти.
4 Справедливая необходимость побудила их к этому и заставила их забыть то, что только что с ними произошло, чтобы они могли в полной мере понести наказание, которого им еще не хватало. предыдущий пытки,
5 и что, пока ваш народ наслаждался славным путешествием, он встретил странную смерть.

6 Ибо вся тварь преобразилась по своей природе, повинуясь частным заповедям которые были ему даны, чтобы ваши дети были защищены от всякого зла.
7 И явилось облако, покрывшее стан тенью своею; и где была вода, показалась суша; Чермное море открылся свободный проход, и стремительные волны измененный в зеленом поле.
8 Там проходил весь народ, охраняемый рукою Твоею, имея пред глазами своими чудеса дивные.
9 Как кони пасутся, как агнцы прыгают, они прославляли Тебя, Господи, Избавителя своего.

10 Ибо они еще помнили то, что произошло во время их пребывания на чужбине: как вместо того, чтобы другие Животные, земля произвела комаров, а река вместо рыбы — множество лягушек.

11 Позже они увидели еще одно странное творение птиц, когда, движимые жадностью, они попросили каких-то деликатесов:
12 Чтобы насытить их, из моря прилетели перепела.

13 Но наказание пало на рыбаки, не без предварительных сигналов в виде ярких вспышек молний. Они справедливо пострадали за свои преступления,
14 потому что они показали иностранцу там ненавидеть там более отвратительным. Другие не имели в розыске принимали людей, которые их не знали; эти люди поработили иностранцев, которые сделали им добро.
15 И еще кое-что, ибо вот еще одно соображение в пользу первого: они приняли этих иноземцев как врагов;
16 тех, наоборот, приветствовал ваш народ с празднествами; и, допустив его к пользованию своими правами, они подвергли его жестоким страданиям.
17 И они были поражены слепотою, подобно тем, кто осаждал ворота праведника, когда, объятые глубокой тьмой, каждый искал входа в ворота.

18 Ибо стихии обменялись своими свойствами, подобно тому, как в гуслях звуки меняют ритм, сохраняя тот же тон. Это ясно видно из происходивших событий.
19. Наземные животные стали водными, а плавающие перешли на сушу.
20 Огонь в воде превзошел свою естественную силу, и вода забыла свое свойство тушить.
21 С другой стороны, пламя не достигло плоти немощных животных, рассеянных повсюду, и не расплавило эту небесную пищу, как иней и плавкую, как он.

22 Во всем, Господи, Ты прославил народ Твой, почтил его и не презрел его; во всякое время и во всяком месте Ты помогал ему.

Августин Крампон
Августин Крампон
Огюстен Крампон (1826–1894) — французский католический священник, известный своими переводами Библии, в частности новым переводом Четвероевангелия с примечаниями и диссертациями (1864), а также полным переводом Библии, основанным на еврейских, арамейских и греческих текстах, опубликованным посмертно в 1904 году.

Читайте также

Читайте также