«Он не есть Бог мертвых, но живых» (Луки 20:27-40)

Евангелие Иисуса Христа от Святого Луки

В то время некоторые саддукеи – те, кто утверждает, что воскресение не существует – пришел к Иисусу и задал Ему такой вопрос: «Учитель! Моисей заповедал нам: если у кого умрет брат, не оставивший жены, но не оставивший детей, то он должен взять вдову его себе в жену, чтобы дать потомство брату своему.

Было семь братьев: первый женился и умер бездетным; также и второй, затем третий взял вдову в жены, и так все семь: все умерли, не оставив детей. Наконец, умерла и женщина.

Итак, во время воскресение, »Чьей женой будет эта женщина, ведь она была женой всех семерых?»

Иисус сказал им в ответ: живущие в этом веке вступают в брак между собою, но достойные войти в будущий век и жить в воскресение Те, кто умерли, не женятся, потому что они уже не могут умереть: они подобны ангелам, они — дети Божии и дети воскресение.

То, что мёртвые возвращаются к жизни, подразумевает сам Моисей в отрывке о неопалимой купине, когда он называет Господа Богом Авраама, Богом Исаака, Богом Иакова. Он не Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы.»

Тогда некоторые книжники заговорили и сказали: «Учитель, ты ответил правильно». И они не осмелились задавать Ему больше вопросов.

Жизнь как дитя воскресения: изучение Евангелия от Луки 20:27-40 для живой и воплощенной веры

Чтобы понять воскресение и его конкретные следствия через учение Иисуса саддукеям.

Диалог между Иисусом и саддукеями в Евангелии от Луки 20:27-40 проливает свет на нашу веру в воскресение, Эта центральная, но часто неверно понимаемая доктрина рассматривается в данной статье, предназначенной для всех, кто стремится углубить понимание этой библейской истины, интегрируя её в повседневную жизнь, уделяя особое внимание живой вере, преображающей наше отношение к смерти, браку и вечному будущему. Благодаря богатому аргументированному анализу, статья предлагает богословское путешествие, которое питает размышления и стимулирует духовную практику.

Анализ начинается с контекста и исходного текста, проясняя вопрос, заданный саддукеями, и ответ Иисуса. Затем исследование предлагает структурированный анализ основных тем: природы воскресение, идентичность детей Божьих и жизнь после смерти. Наконец, эти учения дают возможность практического применения в личной, общественной и церковной жизни, подкрепляясь традиционными резонансами и возможностями для медитации.

В ответ на протест саддукеев

Лука 20:27-40 помещает нас в напряженный контекст между Иисусом и религиозной группой, саддукеями, известными своим отказом воскресениеСаддукеи бросили Иисусу вызов, задав вопрос, основанный на практике левирата согласно Моисееву закону (Второзаконие 25:5-10), представив случай, когда женщина вышла замуж за семерых братьев подряд, не имея детей. Их вопрос был направлен на то, чтобы высмеять веру в воскресение спрашивая, женой какого брата станет женщина воскресение.

Иисус отвечает, четко различая земную реальность и отношения после воскресение. Он уточняет, что в будущем мире больше не будет брака и смерти, потому что воскресшие станут подобны ангелам, детям Божьим и детям воскресение. Затем он основывает эту надежду на Священном Писании, цитируя отрывок о горящем кусте, где Бог представляет себя как Бог Авраама, Исаака и Иакова, подчеркивая, что он — «Бог живых» и что все живут для него.

Этот основополагающий отрывок подчеркивает истину о том, что воскресение это радикальная трансформация бытия, устремление к божественной и вечной жизни, за пределы земных ограничений, обуславливающих нашу человеческую жизнь.

Жизнь в Боге, а не смерть, определяет существование

Центральная идея этого отрывка заключается в том, что Бог — Бог живых, а не мёртвых. Это опровергает редукционистский взгляд, рассматривающий человека лишь как материальное существо, обречённое на окончательное прекращение существования. Воскресение — это обещание новой жизни, в которой земные социальные отношения, такие как брак, теряют свою цель, уступая место духовной реальности.

Ответ Иисуса содержит несколько основных теологических тем:

• Различие между земной жизнью и вечной жизнью: воскресение оно не ограничивается возвращением к жизни, биологически сходной с первой, а к новому качественному существованию.
• Участие в божественной жизни в качестве детей Божьих и воскресение: это преображение превращает воскресших в новых существ, «подобных ангелам».
• Священное Писание воскресение в Откровении Божьем Моисею, подтверждающем его живой завет с патриархами.

Этим ответом Иисус подтверждает эсхатологическую перспективу спасения, которая радикально очеловечивает смерть, предоставляя ей горизонт надежды и бессмертия.

Жить в настоящем как дитя воскресения

В этом первом разделе мы рассмотрим, как воскресение Уже сейчас это меняет наше восприятие жизни, наших отношений и особенно брака. Поскольку смерть больше не имеет над нами безоговорочной власти, мы можем жить без страха и с уверенностью. Брак становится пророческим знаком нашего окончательного единения с Богом.

Смерть преодолена, земные отношения преображены

Иисус учит, что земные отношения не остаются неизменными в загробной жизни. Эта точка зрения призывает нас пересмотреть свои привязанности и направить человеческие отношения на духовное и вечное измерение. Таким образом, общение святых в вечности выходит за рамки конечных уз.

Христос, первый воскресший из мертвых и основание нашей надежды

Свидетельство о воскресении Христа лежит в основе христианской веры. Его воскресение — гарантия и образец для всех. Благодаря ему верующие обретают силу преодолевать страх смерти и жить в деятельной надежде.

Конкретные последствия в жизни

Личная жизнь

• Преодоление страха смерти, чтобы жить полной жизнью.
• Вступать в отношения, отмеченные призванием к вечной жизни.
• Развивайте твердую веру в божественное обетование.

Семья и общественная жизнь

• Найти пророческие знаки в браке и семье любовь вечный.
• Жить как дети Божьи, объединенные верой, за пределами земных ограничений.

Церковная и миссионерская жизнь

• Провозглашение победы жизни над смертью в пастырском служении.
• Поощрять надежду через провозглашение Евангелия.
• Дать образование для жизни в соответствии с небесным призванием.

Традиционные резонансы

Церковь в лице своих Отцов постоянно настаивала на том, воскресение как центральная реальность веры. Августин видит в ней полное искупление человечества, а общение святых – предвосхищение этой новой жизни. Пасхальная литургия прославляет эту победу над смертью. С богословской точки зрения, воскресение раскрывает творческую и освобождающую силу Бога и придает высший смысл человеческой жизни.

Это утверждение является частью великой патриархальной традиции, начатой Иисусом, тем самым связывая веру и историю, обещание и исполнение.

Обновление веры в вечную жизнь за 5 шагов

1. Медленно прочитайте Евангелие от Луки 20:27-40, представляя себе лица людей, с которыми вы разговариваете.
2. Визуализация жизни после воскресение, без смерти и социальных ограничений.
3. Поразмышляйте над фразой «Бог есть Бог живых».
4. Спросить себя: как моя вера в воскресение Трансформирует ли это мои сегодняшние отношения?
5. Молитесь, прося о благодати живой и доверительной веры.

Текущие проблемы

Столкнувшись с секуляризацией и скептицизмом относительно жизни после смерти, вера в воскресение подвергается сомнению. Вопросы о преемственности личности после смерти возникают часто. Христианская вера настаивает на радикальном преображении, а не просто на физическом выживании.

Более того, в наших обществах, где брак меняется, учение Иисуса напоминает нам о трансцендентности человеческих отношений, призывая нас открыться божественному измерению. Христианский ответ проливает свет и смысл на эти проблемы.

Молитва

Аллилуйя. Аллилуйя. Наш Спаситель, Христос Иисус, разрушил смерть и явил жизнь через Евангелие. Аллилуйя.

Господь Бог живой, призывающий Авраама, Исаака и Иакова к вечной жизни, сотвори нас детьми воскресение. Даруй нам благодать жить с этого дня и впредь свободными от страха смерти, объединенными в любовь Преображая сердца наши, чтобы мы, подобно ангелам, были верны Твоему обещанию. Пусть Дух Твой поддержит нас в испытаниях, и через Твоего воскресшего Сына мы вкусим полноту вечной жизни. Аминь.

Заключение

Диалог с саддукеями позволяет нам осознать освобождающую силу воскресение провозглашённая Иисусом. Эта истина — не просто абстрактное учение: она преображает нашу жизнь, наши отношения и нашу надежду. Принять эту веру в Бога живых — значит войти в новую реальность, встретить смерть без страха и построить будущее, основанное на вечной жизни.

Практические способы пережить воскресение сегодня

• Регулярно перечитывайте Евангелие от Луки 20:27-40, чтобы укреплять свою веру.
• Применение веры в вечную жизнь в трудные времена.
• Празднование победы Христа над смертью в молитве и литургии.
• Испытывать отношения с эсхатологической точки зрения.
• Сопровождать больные и умирая с надеждой воскресение.
• Свидетельствовать об этой вере словами и делами.
• Интегрировать уроки воскресение в выборе образа жизни.

Библиографические ссылки

• Библия, Евангелие от Луки 20:27-40.
• Святой Августин, Град Божий, книга XXII.
• Майкл Лоуренс, Практическое руководство по библейскому богословию, 2022.
• Катехизис Католической Церкви, статьи 988-1019 о воскресение.
• Ив Конгар, Тайна времени, 1956.
• Жан Кальвин, «Наставления в христианской вере», книга III.
• Литургический документ: Предисловие воскресение, Римский Миссал.