Пленник, построивший церковь: благотворительность, исцеления и обращение королевства.
От рабыни до духовной матери нации
Нино родилась в начале IV века. Древние источники, в частности историк Руфин Аквилейский, умалчивают о стране её происхождения. Некоторые предания утверждают, что она была родом из Каппадокии, другие связывают её с Иерусалимом. Важно то, как жестоко она была вырвана из привычной среды. Молодая христианка, она была захвачена во время набега и продана в рабство. Древние торговые пути привели её в Иберию, горный регион Кавказа, расположенный между Чёрным и Каспийским морями.
Она прибывает ко двору короля Мириана и королевы Наны в Мзхету, недалеко от современного Тбилиси. Иберийское королевство находится под персидским влиянием и исповедует астральный культ. Нино открывает для себя мир, где местные божества управляют общественной жизнью. Она могла бы слиться с толпой, скрыть свою веру, выжить. Но она выбирает противоположное: в полной мере пережить свое крещение в рабстве.
Ее красота поразила весь двор. Но это была она. благотворительность Это отличает её от других. Нино заботится о ней. больные, Она утешает страждущих и делится тем немногим, что у неё есть. Она постоянно молится, соблюдая посты. Придворные замечают эту изменившуюся жизнь. Ни одна жалоба не слетает с её губ, ни одна горечь не затуманивает её взгляд. Она носит крест из переплетенных виноградных ветвей, который, как говорят, получила от... Женатый согласно грузинской традиции.
Одно событие меняет всё. Ребенок королевы Наны тяжело заболевает. Врачи Они объявили себя бессильными. Жрецы-идолопоклонники умножали свои жертвы, но безрезультатно. В отчаянии призвали Нино. Она не прикасалась к ребёнку, не произносила никаких магических заклинаний. Она просто положила его под свой крест и помолилась Христу. Ребёнок мгновенно исцелился.
Королева Нана хочет наградить Нино. Нино отказывается от всех материальных благ. «Я хочу только одного: чтобы ты познал Христа, спасшего твоего сына». Королева слушает, задает вопросы и принимает наставления. Она обращается в христианство. христианство. Король Мириан остается отстраненным. Он наблюдает за своей женой, замечает перемену, но колеблется. Боги-предки защищали королевство на протяжении многих поколений.
Мириан отправился на охоту в горы со своей свитой. Внезапно опустился густой туман, настолько плотный, что ничего не было видно. Лошади отказались двигаться вперед. Панику охватила всю группу. Король вспомнил слова Нино о Христе, свете мира. В отчаянии он призвал этого неведомого Бога: «Если Ты существуешь, Бог Нино, рассей эту тьму». Туман мгновенно рассеялся. Ярко засияло солнце. Мириан вернулся во дворец, потрясенный.
Он зовет Нино. «Расскажи мне о своем Боге». Рабыня учит царя. Она объясняет Воплощение, Страсти Христовы, Воскресение. Мириан решает поцеловаться вера Христианин. Но он хочет пойти дальше: христианизировать всё королевство. Нино помогает ему в этом начинании. Король отправляет делегацию в Константинополь на встречу с императором Константином. Он просит епископа крестить его народ.
Епископ Иоанн прибывает из Антиохии со священниками. Нино принимает активное участие в’евангелизация. Она обращает в свою веру не только элиту. Она путешествует по сельской местности, посещает отдаленные деревни, преподает. женщины, Она занимается подготовкой катехизаторов. Ее знание местности, близость к простым людям, жизненный пример делают ее идеальным апостолом для этого горного народа.
Король распорядился построить собор в Мзхете. Возведение первой колонны сопровождалось чудом: она, согласно преданию, поднялась сама по себе, без вмешательства человека. Это чудо окончательно убедило скептиков. Было организовано массовое крещение иберийского народа. Нино стала свидетельницей рождения грузинской церкви, плода своих молитв, которые она возносила, будучи рабом.
Затем она удалилась в Бобде, в горы Кахети. Там она жила отшельницей, продолжая свою работу.’евангелизация Среди сельского населения. Вокруг неё сформировалось сообщество. Она мирно скончалась примерно в 338-340 годах, в конце жизни, которая изменила целую нацию. Король Мириан приказал построить собор над её гробницей.
Руфин Аквилейский, писавший около 400 года, описывает эти события в своей «Церковной истории». Он подчеркивает разительный контраст: безымянная рабыня становится духовной матерью королевства. Георгианская церковь быстро росла. К VI веку она уже обладала собственной литургией и процветающими монастырями. Нино по-прежнему почитается как «равная апостолам», очень редкий титул, присваиваемый женщинам в восточной традиции.
Виноградный крест и чудотворный столб
Давайте тщательно разграничим историю и агиографию. Общеизвестно, что христианка сыграла решающую роль в обращении Иберии в христианство в IV веке. Руфин подтверждает это, и грузинские источники с этим согласны. Также общеизвестно, что царь Мириан обратился к епископу из Константинополя с просьбой крестить его народ. Наконец, общеизвестно, что Грузинская церковь относится к этому периоду и почитает Нино как свою основательницу.
Легенда приукрашивает эти события удивительными подробностями. Согласно грузинскому житию Нино, написанному в VII веке, ей явилось видение Девы Марии. Женатый перед отправкой на задание. Женатый Ему подарили крест, сделанный из переплетенных виноградных лоз, связанных его собственными волосами. Этот крест сопровождал Нино на протяжении всей его жизни. Он служил орудием для чудесных исцелений. Даже сегодня традиционный грузинский крест воспроизводит эту модель: изогнутые ветви, спускающиеся вниз.
Ещё одна легендарная история: живой столб Мзхеты. Во время строительства первого собора нужно было возвести семь колонн. Шесть стояли без труда. Седьмая, выше остальных, сопротивлялась всем усилиям. Рабочие сдались на ночь. Нино всю ночь молилась перед упавшей колонной. Утром люди обнаружили колонну, стоящую вертикально, поднятую невидимой силой. С неё сошёл исцеляющий свет. больные настоящее. Эта колонна, названная «живой» (свети по-грузински, отсюда Светицховели, название собора), становится символом вера Грузинский.
Символическое значение этих историй заключается в выражении теологии слабости, превращенной в силу. Нино ничего не имеет, даже свободы. Его единственная сила — крест, орудие смерти, ставшее источником жизни. Виноградные ветви отсылают к 15 главе Евангелия от Иоанна: «Я — виноградная лоза, вы — ветви». Связь, установленная с волосами... Женатый подчеркивает материнскую нежность Церкви, которая рождает через Слово.
Одиноко стоящий столб провозглашает беспричинность милость. Л'’евангелизация Это не творение человека, не результат стратегий или средств. Это плод созерцательной молитвы. Нино проводит ночь в духовном бдении; Бог воздвигает колонну. Эта закономерность прослеживается на протяжении всей истории. святость Бог избирает слабых, чтобы посрамить сильных (1 Кор. 1:27).
Грузинские агиографы добавляют и другие чудеса. Говорят, что Нино нашла тунику Христа, привезенную в Грузию евреем из Иерусалима в I веке. Эта реликвия предположительно захоронена под собором Светицховели. Также говорят, что она посадила свой крест вместе с виноградной лозой, которая пустила корни и дала чудесные грозди винограда. Эти исторически недостоверные свидетельства подтверждают... почитание популярный.
Грузинская традиция также развивает марианскую тематику. Говорят, что Нино была племянницей Ювенала, патриарха Иерусалима. Выросшая в Иерусалиме, она, как утверждается, встретила старуху по имени Сара, которая знала... Женатый. Сара якобы рассказала ему о жизни Богоматери. Затем Нино якобы захотел проповедовать Евангелие в Грузии, стране, которая Женатый Согласно апокрифическому преданию, она сама по жребию выбрала из числа апостолов свою долю наследства.
Эти приукрашивания нисколько не умаляют исторической правды, лежащей в основе сюжета: отважная женщина принесла Христа в языческое царство. благотворительность Он открывал сердца. Его молитвы получали видимую благодать. Остальное — дело благочестивой памяти, усиленной для обучения. Средневековые легенды о Нино были призваны укрепить грузинскую христианскую идентичность перед лицом персидских и арабских нашествий. Они выполнили свою задачу: сохранить вера в этом испытании.
Сегодня историки сосредотачиваются на проверяемых фактах. Верующие также принимают символическое измерение агиографических повествований, не смешивая их с историей. Эти два уровня интерпретации обогащают наше понимание Нино: реальной женщины и духовной фигуры.
Когда благотворительность проповедует лучше, чем речи.
Нино обращается в веру не красноречием. Она не спорит с придворными философами. Она никого не принуждает. Ее единственное оружие — это конкретная, ежедневная, терпеливая любовь. Будучи рабыней, она заботится о больных. Будучи заключенной, она утешает их. Будучи бедной, она делится. Эта несоответствие между ее исповедуемой верой и ее жизнью озадачивает окружающих.
Евангелие звучит в её жизни: «Истинно говорю вам: что вы сделали одному из наименьших братьев Моих, то сделали Мне» (Матфея 25:40). Нино видит Христа в каждом страдающем человеке. Она не занимается агрессивным обращением в свою веру. Она просто излучает божественное присутствие, которое пребывает внутри неё. Чудесные исцеления свидетельствуют об этом присутствии, но не заменяют его. Они подтверждают святость Это уже заметно в обычных жестах.
Павел писал: «Если я говорю на языках человеческих и ангелы, если у меня нет благотворительность, »Я — звучащий гонг или бронза» (1 Коринфянам 13:1). Нино воплощает это первенство любви. Ей не нужны пространные богословские рассуждения, чтобы тронуть королеву Нану. Ее бескорыстное служение говорит громче любого трактата. Благотворительность обладает силой’евангелизация что никакая риторика не может сравниться с этим.
Этот урок неподвластен векам. Наше христианское свидетельство прежде всего выражается в наших поступках. Современники, возможно, никогда не читали Катехизис, но они наблюдают за тем, как мы живем. Являемся ли мы, подобно Нино, видимыми знаками любви Христовой? Меняет ли наша вера конкретно наши отношения с другими, особенно с наиболее уязвимыми?
Нино также нас учит терпение Евангелистка. Между её прибытием ко двору и обращением королевства в христианство прошли годы. Она никуда не торопилась. Она позволила милость Она работает с сердцами. Она уважает свободу каждого. духовное терпение Это контрастирует с нашей эпохой немедленных результатов. Посев вера Это требует времени, последовательности и...’смирение.
Конкретный образ: представим себе сад. Нино — садовница, которая терпеливо поливает, удаляет сорняки и защищает молодые побеги. Она не заставляет растения расти силой. Она создает благоприятные условия: молитва, благотворительность, например. Только Бог даёт рост (1) Ко 3, 7). Наша роль заключается в том, чтобы возделывать почву сердец с любовью и настойчивостью.
Молитва
Господь Иисус Христос,
Вы выбрали святую Нино, рабыню, лишенную власти.,
Нести свет Евангелия в царство Грузию.
Благодаря своему скромному свидетельству и своему благотворительность сияющий,
Она обратила в свою веру короля, королеву и целый народ.
Дайте нам милость следовать его примеру.
Даруй нам возможность постоянно жить в соответствии со своей верой.,
Пусть наши поступки говорят громче слов.,
Пусть наша искренняя любовь к малышам станет реальностью.
Стань видимым знаком своего присутствия среди нас.
Укрепи нас в этом испытании, как ты укрепил Нино.
Никакое пленение, физическое или моральное,
Не мешайте нам излучать вашу радость и надежду.
Пусть наша молитва станет источником исцеления.
Для тех, кто страдает телом или душой.
Научите нас терпение Евангелист Нино.
Давайте не будем ждать немедленных результатов.,
Но будем же сеять с верой, день за днем.,
Семена Царства находятся в нашем окружении.,
Доверяйте своему внутреннему голосу в вопросах роста.
Благодаря заступничеству святой Нино, равной апостолам,
Благослови Церковь Грузии и все Церкви Востока.
Укрепленный христиане преследуемый,
Поддержите миссионеров, провозглашающих Ваше Имя.,
Возроди в нас рвение к Твоему Евангелию.
Пусть крест из виноградных лоз Нино напомнит нам об этом.
Ты – истинная виноградная лоза, а мы – ветви.,
Мы ничего не можем сделать, когда разлучены с тобой.,
Но, объединившись с тобой, да принесём мы обильные плоды.
Аминь.
Жить
- Оказать конкретную услугу для человека, находящегося в затруднительном положении, без ждать Признание: посещение больного, оказание материальной помощи соседу, длительное выслушивание одинокого родственника.
- Молитесь 15 минут. для человека, находящегося далеко от вера, через просьбу к Господу коснуться его сердца благотворительность Христиане, с которыми она встречается.
- Проверьте нашу согласованность. В какой степени мои повседневные действия отражают мою веру? В каких областях я могу улучшить соответствие между тем, во что я верю, и тем, как я живу?
Грузинские паломничества и восточное влияние
Грузия почитает святую Нино как свою покровительницу и духовную основательницу. Ее гробница находится в Бодбеском соборе, построенном в IV веке на месте ее смерти. Это святилище, расположенное в винодельческом регионе Кахети, ежегодно привлекает тысячи паломников. У подножия холма бьет чудодейственный источник, известный своими целебными свойствами. Верующие спускаются по длинной деревянной лестнице, чтобы помолиться и набрать святую воду.
Собор Светицховели в Мзхете остается духовным сердцем Грузии. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, он традиционно хранит тунику Христа и чудотворный столб, воздвигнутый Нино. Стены святилища украшены средневековыми фресками, изображающими его жизнь. С VI века здесь возводились на престол все грузинские патриархи. В этом соборе собираются христиане Грузии в дни главных литургических праздников.
Неподалеку от Светицховели находится небольшая часовня, отмечающая место, где молилась Нино. Несколько раз перестраиваемая, она является живым свидетельством памяти о грузинском национальном крещении. Сюда приходят молодожены, чтобы попросить благословения Нино перед свадьбой. Матери приводят сюда своих больных детей, продолжая традицию исцелений, полученных благодаря его заступничеству.
В грузинской иконографии Нино изображена с крестом из виноградных лоз. Одетая в простую тунику, без царских украшений, она олицетворяет собой...’смирение Миссионерка. На некоторых иконах она изображена обучающей царя Мириана и царицу Нану. На других она молится перед колонной Светицховели. Художники подчеркивают ее нежный взгляд и приветливую позу, отражающие ее характер. благотворительность легендарный.
В монастыре Самтавро, также расположенном в Мзхете, хранятся некоторые из её мощей. Там похоронены царь Мириан и царица Нана. Это место иллюстрирует нерушимую связь между святой и правителями, которых она обратила в христианство. Считается, что виноградная лоза, посаженная в монастырском саду, происходит от той, из которой Нино сделал свой крест.
На Западе почитание святой Нино остается сдержанным, но не исчезнувшим. Католическая церковь упоминает ее в Римском мартирологе 14 января. Несколько приходов посвящены ей, особенно во Франции, где грузинские иммигрантские общины продолжают ее почитание. Конгрегация сестер Святой Христианки, основанная в XIX веке в Реймсской епархии, носит ее французское имя и занимается образованием и уходом за больными, расширяя ее благотворительную миссию.
В грузинской агиографической литературе Нино занимает центральное место. «Жизнь святой Нино», написанная на грузинском языке в VII веке, является одним из древнейших текстов грузинской литературы. Она переведена на греческий, армянский, арабский и славянские языки, что свидетельствует о её влиянии на весь христианский Восток. Средневековые грузинские поэты воспевали её в стихах, иногда сравнивая её с Марией Магдалиной, иногда с… Женатый Матерь Христова.
Грузинское литургическое пение, полифоническое и поразительно красивое, включает в себя несколько гимнов святой Нино. Эти древние мелодии, передававшиеся из уст в уста на протяжении веков, до сих пор звучат в горных монастырях. Они пробуждают в памяти ее кротость, мужество и непоколебимую веру. Паломники поют их, идя в Бодбе или Светицховели.
Праздник святой Нино 14 января (27 января по старому юлианскому календарю, до сих пор используемому Грузинской православной церковью) отмечается пышными торжествами. Патриарх совершает Божественную литургию в Светицховели. Верующие постятся накануне, исповедуются и в большом количестве причащаются. По улицам Мзхеты проходят процессии с иконами и мощами. Традиционные грузинские танцы наполняют площади. Весь народ чтит Тую, которая принесла им Христа.
Литургия
- Чтения 1 Коринфянам 1:26-31 (Бог избирает слабых); Матфея 25:31-40 (Я был узником, и вы посетили меня)
- Псалом Псалом 117 (116) – «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие».»
- Вступительная песня «Народ Завета» или гимн святой Нино из грузинской традиции.
- Предисловие Святые-миссионеры
- гимн причастия «Хлеб жизни» или «Мы — тело Христово»
- Вселенская молитва Для миссионеров Восточные Церкви, обращение сердец, пленники и заключенные
