Святая Ядвига Силезская
Герцогиня, мать бедных и миротворица, Тшебница и Вроцлав, XII–XIII века. Родившись в Андексе (Бавария) и находясь в союзе с дворами Франции и Венгрии, она сочетала аскетизм и правление при Генрихе Бородатом, главе династии Пястов. Канонизированная в 1267 году Климентом IV, она празднуется 16 октября и почитается как святая покровительница Силезии и Вроцлава. Её смерть в Тшебнице 15 октября 1243 года ознаменовала конец жизни, посвящённой монастырям, больницам и бедным.
Служение бедным было неустанной миссией Ядвиги в раздробленной Польше, которую она способствовала объединению дипломатией и практической благотворительностью. Герцогиня Силезии и жена Генриха I Бородатого, она основала цистерцианское аббатство в Тшебнице и удалилась туда после 1238 года, чтобы жить со своей дочерью, аббатисой Гертрудой. В кризисные времена, от Легницкой катастрофы до голода, она открывала приюты и поддерживала прокажённых, оставив после себя наследие деятельного милосердия.
Биография
Родившись в Андексе около 1174 года, он вошел в европейскую жизнь: его сестра Агнесса вышла замуж за Филиппа Августа, а его сестра Гертруда вышла замуж за Андрея II Венгерского, мать святой Елизаветы.
Получившая образование в Китцингене, Гедвига в возрасте двенадцати лет вышла замуж за Генриха I Бородатого, будущего герцога Силезии, а вскоре и князя Польши, преданного идее воссоединения Пястов.
Еще в 1202 году она добилась основания цистерцианского аббатства Тшебница, первого женского монастыря в Силезии, центра молитвы и помощи.
Вместе с Генрихом она умножала пожертвования и создавала фонды, поддерживая цистерцианцев, премонстратов, августинцев, доминиканцев и францисканцев в их служении евангелизации и помощи бедным. В их семье было семеро детей, среди которых был Генрих II Благочестивый, наследник, трагически погибший в Легнице во время монгольского нашествия в 1241 году. Овдовев в 1238 году, Ядвига поселилась в Тшебнице, рядом со своей дочерью Гертрудой, приняла постриг и продолжила свою деятельность, не принимая канонических обетов, чтобы лучше управлять своими благотворительными активами.
Её благотворительность была конкретной: передвижной госпиталь при дворе, богадельня, помощь прокажённым, снижение крестьянских повинностей и помощь во время голода. Будучи миролюбивой женщиной, она вмешивалась в политику, добилась освобождения пленного Генриха и успокаивала семейные конфликты, сочетая твёрдость и мягкость.
Её династические связи способствовали международным контактам на благо королевства, а её благочестие стало общим языком для народов и религиозных орденов. Ядвига скончалась в Тшебнице 15 октября 1243 года, почитаемая за свой простой аскетизм и неустанную работу среди самых обездоленных.
Ее культ быстро распространился, и 26 марта 1267 года Климент IV канонизировал ее, подтвердив образцовый характер ее жизни.
Легенда
Ядвига основала Тшебницу в 1202 году и, овдовев, оставалась там в качестве послушницы, продолжая активную общественную деятельность до своей смерти в 1243 году.
Говорят, что даже зимой она ходила босиком, держа обувь только в руках по приказу епископа, что было знаком непоколебимого смирения.
Канонизированная в 1267 году, она стала святой покровительницей Силезии и фигурой политического милосердия, вдохновляя создание святилищ, произведений искусства и иконописи вплоть до XX века. Подчеркивается её способность сочетать монастырскую реформу с управлением, способствуя распространению больничных учреждений и народных религиозных практик.
Память о трагедиях — смерти Генриха II в Легнице — питает духовность деятельного утешения, внимательного отношения к вдовам, сиротам и раненым историей.
В искусстве «Жизнь святой Ядвиги» и многочисленные циклы живописи представляют ее как посредницу и мать бедных, сочетающую в себе кротость и решительность.
Сообщение дня
Добровольный выбор простоты ради высвобождения ресурсов для бедных: на этом сосредоточена Хедвига, герцогиня с францисканским сердцем.
Евангелие трактует это в свете Евангелия от Матфея 25: служить Христу голодному, страннику и больному без шума и расчета.
Достаточно одного образа: обувь держат в руках, чтобы ноги оставались доступными для посещения и ухода, даже в условиях социальной холодности.
Молитва становится действием, когда она поддерживает больницы, хосписы и оказывает помощь крестьянам, оказавшимся в беде. Вера становится политической, когда она приносит мир своему народу и обеспечивает освобождение, не отрицая истины.
Сегодня его путь указывает на простые и регулярные жесты, способные обратить вспять одиночество посредством конкретного милосердия.
Молитва
Господи Иисусе, через заступничество Святой Ядвиги, даруй нам благодать простоты, которая освободит нас от излишеств, чтобы служить беднейшим.
Это дает силы терпеливо и мужественно бороться за мир в семейных и социальных испытаниях, не отказываясь от справедливости.
Вдохновляйте на скромные и настойчивые инициативы: посещение, забота, облегчение бремени, строительство мест гостеприимства и надежды.
Сделайте сердце верным в ежедневном служении, чтобы любовь стала общим путем в доме, приходе и городе.
Пусть память о Тшебнице и о бедных, о которых заботилась Ядвига, и сегодня открывает пути милосердия. Аминь.
Живу сегодня
- Предоставьте нуждающемуся человеку еду, теплую одежду или билет на транспорт, а также скажите доброе слово.
- Посещение больного, изолированного или пожилого человека и произнесение простой молитвы у его постели или по телефону.
- Прочитайте Евангелие от Матфея 25:31-40 в течение десяти минут и запишите одно конкретное действие, которое нужно выполнить на этой неделе.
Память
Тшебница (Требниц) остается главным святилищем с мощами и гробницей Ядвиги, центром паломничества с XIII века.
Вроцлав, покровительницей которого она является, сохраняет живую литургическую память и распространяет свою модель организованной благотворительности.
В Берлине чтят её имя в соборе Святой Ядвиги, символе силезской диаспоры в Пруссии. В Баварии Андекс сохраняет реликвии и семейное происхождение европейской святой благодаря своим связям.
Литургический праздник отмечается 16 октября, а в Мартирологе упоминается его смерть 15 октября 1243 года в Тшебнице.
Литургия
- Чтения/Псалом: Правильный вариант (США): Сирах 26:1-4, 13-16; Псалом 128; Марка 3:31-35; или распространенные святые/религиозные: Притчи 31; Псалом 111(112); Матфея 25:31-40
- Песня/гимн: Тема деятельного милосердия и семейного мира; возможная завязка: «Блажен, кто боится Господа» или «Когда придёт Сын Человеческий».
