Судья, ставший монахом-францисканцем, Иоанн Капистрано (1386–1456) воплощает силу христианского слова на службе духовной и военной обороны Запада. Странствующий проповедник, папский нунций, реформатор своего ордена и стратег Крестовых походов, он спас Белград от османов 23 октября 1456 года, за три месяца до своей смерти. Покровитель военных капелланов, он демонстрирует, что один человек может сочетать францисканское созерцание с участием в борьбе своего времени. Его день памяти отмечается сегодня, напоминая нам, что христианская вера не забывает об опасностях мира и о необходимости мужественно противостоять им.
Иоанн переступил порог францисканского монастыря в Перудже в 1416 году, сидя задом наперёд на осле, с нелепой шапкой на голове. Этот уважаемый судья, теперь уже вдовец, принял это публичное унижение, чтобы доказать своё призвание. Сорок лет спустя, в Белграде, он поднял знамя Креста перед войсками Мехмеда II и спас христианскую Европу. Между этими двумя сценами – жизнь, охваченная огнём францисканской проповеди. Иоанн из Капистрано,
Родившийся в 1386 году в Абруццо, он остается живым символом слова, которое обращает, и веры, которая сопротивляется.
От суда до монастыря, от Перуджи до Белграда
Иоанн родился 24 июня 1386 года в Капестрано, в итальянском регионе Абруццо. Его отец, французский дворянин, был последователем герцога Анжуйского, ставшего королём Неаполя. Изучив каноническое и гражданское право в Перудже, Иоанн получил должность судьи. Один знатный горожанин выдал за него свою дочь. Казалось, его социальный рост был обеспечен.
В 1416 году началась война между Перуджей и Неаполем. Заподозренный в симпатиях к неаполитанскому королю, Иоанн был арестован, несмотря на свою невиновность. В тюрьме он увидел, как рухнули его мирские надежды. Вскоре после этого умерла его жена. Эта двойная утрата привела его к радикальному обращению в христианство.
Иоанн продал своё имущество, заплатил выкуп, раздал остаток бедным и явился к францисканцам Монте, близ Перуджи. Староста, заподозрив неладное, подверг его жестокому испытанию: он должен был проехать задом наперёд по городу на осле, в бедной одежде, в шапке, расписанной различными грехами. Бывший магистрат согласился. Во время новициата ему назначили наставником простого мирянина, который обращался с ним сурово. Дважды изгоняемый, Иоанн оставался у монастырских ворот, подвергаясь насмешкам. Его упорство наконец убедило настоятелей.
Рукоположенный в священники, Иоанн стал проповедником. Его слова вызвали массовое обращение в христианство по всей Италии. Он боролся с еретической сектой Фратичелли своим рвением и милосердием. Папа Евгений IV, впечатлённый его деятельностью, отправил его нунцием на Сицилию, а затем на Флорентийский собор, чтобы содействовать воссоединению латинян и греков. Иоанн также был заместителем короля Франции Карла VII.
Друг святого Бернардина Сиенского, Иоанн защищал его от клеветы и помогал ему в реформировании ордена францисканцев. Николай V отправил его с апостольской миссией в Венгрию, Германию, Богемию и Польшу. Везде, куда бы он ни направлялся, он возвращал в католичество толпы еретиков, иудеев и мусульман.
В 1453 году Константинополь пал под натиском Мехмеда II. Султан угрожал всей Европе и осадил Белград. Папа Калликст III поручил Иоанну проповедовать крестовый поход. В возрасте семидесяти лет Иоанн собрал армию из 40 000 человек. Своим вождём он выбрал Хуниадеса, венгерского героя.
Во время мессы под открытым небом на Дунайской равнине чудесная стрела поразила капрала. На ней была надпись: «С помощью Иисуса Иоанн из Капистрано одержит победу». В бою Иоанн поднял знамя креста, восклицая: «Победа, Иисус, победа!» Белград был спасён 23 октября 1456 года.
Три месяца спустя Иоанн прочитал молитву Nunc dimittis и умер, пробормотав: «Иисус». Ему был семьдесят один год. Александр VIII канонизировал его в 1690 году.
Небесная стрела Белграда
23 октября 1456 года Иоанн отслужил мессу на равнинах Дуная, лицом к лицу с турецкими войсками. Свидетели сообщили, что во время освящения с неба спустилась стрела и угодила в капрал. После мессы Иоанн прочитал надпись, выгравированную золотыми буквами: «С помощью Иисуса Иоанн из Капистрано одержит победу».»
Этот рассказ, переданный францисканскими летописцами, иллюстрирует средневековую веру в непосредственное вмешательство Бога в решающие битвы. Чудотворная стрела служит пророческим знаком и божественной гарантией. Она превращает Иоанна в орудие Провидения.
Современные историки подвергают сомнению материальную подлинность этого события. Они видят в нём богословское повествование о победе, призванное прославить силу молитвы и веры. Но символическое значение сохраняется: Иоанн сражается не с помощью военной стратегии, а в духовной битве, в которой Христос одерживает победу через Свой Крест.
Легенда также подчёркивает францисканское единство созерцания и действия. Иоанн получает божественное знамение во время мессы, а не на военном совете. Именно из евхаристической жертвы черпается сила для борьбы. Эта связь литургии и преданности делу остаётся ключом к пониманию для христиан, сталкивающихся с современными вызовами.
Белград представлял собой последний оплот перед Римом. Если город падет, западный христианский мир рухнет. Иоанн воплощал образ проповедника-солдата, сочетавшего евангельскую проповедь с вооружённым сопротивлением. Его канонизация в 1690 году, после Османских войн, подтвердила это наследие борьбы. Он стал святым покровителем военных капелланов, понимая, что определённые ситуации требуют мужества для физической защиты самых уязвимых.
Белградский шпиль, будь то физический объект или символ, напоминает нам, что подлинная молитва не отворачивается от мира, а проникновенно взаимодействует с ним. Иоанн не искал ни славы, ни власти: он умер измученным через три месяца после победы, отдав всё.
Духовное послание
Иоанн Капистрано учит нас, что ни одно обращение не избежит радикального унижения. Будучи уважаемым судьёй, он согласился пересечь Перуджу задом наперёд на осле, представив собой нелепое зрелище в глазах всех. Это испытание сокрушило мирскую гордыню и закалило францисканское смирение. Но смирение – это не отречение: Иоанн продолжал бороться с ересями, защищать Белград и путешествовать по Европе, проповедуя Евангелие. Святость сочетает в себе внутреннюю кротость и силу преданности. Иоанн жил у Распятия и Дарохранительницы, плача перед образом Девы Марии. Эта созерцательная жизнь питала его пламенную проповедь. Сегодня мы призваны к такому же единству: усердно молиться, мужественно действовать, не разделяя молитву и миссию. Иоанн показывает нам, что можно быть одновременно мистиком и стратегом, смиренным францисканцем и спасителем народов.
Молитва
Господи Иисусе, через заступничество Святого Иоанна Капистранского, даруй нам смирение, которое сокрушит нашу гордыню, и силу, которая поможет нам противостоять нашим страхам.
Даруй нам жить в единении с Твоим Крестом, находя в созерцании мужество посвятить себя Ему.
Пусть наша молитва питает наши действия, и пусть наше служение миру всегда будет молитвой.
Научи нас защищать слабых без внутреннего насилия, бороться со злом, не теряя кротости.
Пусть Имя Твое станет нашим победным кличем во всех духовных битвах.
Через Святого Иоанна, проповедника и воина веры, мы просим вас об этом.
Аминь.
Живу сегодня
- Посвятите 15 минут Евхаристическому поклонению или молитве перед Распятием, прося благодати смирения в конкретной ситуации.
- Осуществить конкретный акт оказания помощи уязвимому или находящемуся под угрозой лицу в ответ на конкретный вызов.
- Прочитайте Евангелие от Матфея 16:24-26 об отречении и поразмышляйте о том, какого личного обращения Бог ожидает сегодня.
Память
Главная святыня Святого Иоанна Капистрано находится в Капестрано, в итальянском регионе Абруццо, на родине святого. В церкви Святого Иоанна Крестителя хранятся реликвии и фрески, рассказывающие о его жизни. Белград также чтит его память: монументальная статуя увековечивает его роль в обороне города в 1456 году. В Вене, Австрия, церковь Святого Иоанна Капистрано посвящена его проповедям на германских землях. Польша, где Иоанн возглавлял многочисленные миссии, питает к нему особое почтение. Несколько францисканских церквей в Италии, Венгрии и Германии носят его имя. День его памяти, отмечаемый 23 октября, в день Белградской битвы, подчёркивает историческое значение этого события в памяти западных христиан.
Литургия
- Чтения Темы апостольского мужества (Деяния 4:8-12), эффективной проповеди (Римлянам 10:14-18) и доверия Богу во времена испытаний (Псалом 25)
- Пение Францисканский гимн, прославляющий радостную бедность и миссионерское рвение, или песнопение, воспевающее победоносный Крест Христов.
